雨中行走玉函山

幽谷杜鵑

2020年4月1日，濟南預告有雨，托尼安排了玉函山行走計劃。為什么不避開雨天？托尼說“習主席雨中視察浙江，我們雨中尋訪玉函山。”再說托尼和西江種的香椿芽到采摘時不采就老了，你不采還有人悄悄下手幫你采，托尼果斷決策"盡收"！春天的香椿芽是好東西，托尼分成四份，親家、大哥、小姑各一份，自留一份做成菜帶上山與兄妹分享。 按照計劃早9點在領秀城森林公園門口集合，按說乘坐K164路公交終點下車即進入山野，托尼讓提前三站下車，目的是領大哥和小姑順便游觀領秀城森林公園及漫山香墅優美環境。在車上接到小姑電話，問是否在玉興路轉右手邊的K164，這個問法讓托尼一時竟不知該如何回答，西江出點子，在玉興路BRT車站等她一起走。 森林公園下車，大哥提前到達在周圍轉了半天，湊齊人馬遂登山起步。這是建造在花山峪中的住宅區，東西兩側皆為自南向北的連體小山，院外西山步道舒適，坡上花樹成片爭艷，“紅葉谷”三字醒目耀眼，想必秋來一定是漫山火紅。 領秀城的社區漫山香墅—天麓 此紅葉谷非彼紅葉谷，但皆因黃櫨這種秋來火紅的樹得名。 　　東轉擬進入山野正路，一道圍欄封住路口，有人把門說施工重地閑人免進，好說歹說不松口。托尼回身領著從來時觀察好的圍欄豁口鉆進去，守門人視線未能看到。里面所謂的工地就是扒倒花山峪村未整理的空地。工地里遇到的人都不管，走出工地便進入了山野。 陰沉的天空開始落雨，飄灑的水細細小小。玉函山凹口橫亙南天，東邊望花樓群峰九頂蜿蜒若龍，它的東面就是華潤社區的公園九里和紫云府。西邊碉堡山起伏不大，北面是市政修建的壇子山公園。此山接近玉函山雷達球附近有小路上下，山西面是漫山香墅的一期別墅。 從右上角圍欄鉆進，拍一張喜悅的臉。 進入老花山峪村舊址，左邊水泥臺子是曾經的吃水井。 拍照，大卡車拉著土過來，先把路讓給它，然后再照！ 　　山根留有一座二層舊樓，幾個臂戴紅袖章的護林員在值守，以為他們是防疫人員，選擇走樓后以逃避盤問。雨來了，他們躲進弧形石棚，我們從石棚下走過還是被叫住了。他們提醒進山注意防火，才知道他們的身份是護林員。經他們指給，從樓前正路開始真正的入山行走。 這是一條古老的山路，用二橫一豎壘砌方式從原花山峪村一直修到山凹。祖輩修建時良苦用心和人財力投入，歷時百年依舊在使用的現狀，感動著我們，蔭惠著我們。玉函凹處有了防火觀察亭，有護林員巡山并留下印刷須知，告誡進山人防火。 踏著先祖留下的蔭惠石板，步步高攀向玉函凹口。 過了這株“消息樹”便進入了古老的石板路。 馬上就到凹口了！托尼對著腿發軟的西江說。 　　西江體力不佳，凹口有亭正好小憩。小姑沖上茶水，望著外面越下越大的雨，看著山脊盤山路不畏艱苦的騎行人從上馳下。后來小姑說，回家聊起這天經歷，才知道這些騎者竟是她騎友中的一部分人。還有人從凹口冒雨向東攀頂望花樓南峰，峰頂有人工砌壘建筑挺顯眼的，我們沒有去過。　　繼續行走，不防雨不行了。大哥的外衣防水，小姑套上雨披，托尼和西江撐起雨傘。凹口到玉函峰頂軍事禁地是水泥公路，坡度相對較緩，先向北坡，轉著繞上南坡，一直向西到禁地門口。沿途望南側山下，小山頭和山下開闊地都籠罩在云霧中，雨霧越走越濃，剛才還能看清的地面物變得模糊一片。山下開闊地原為大澗溝村，市中區政府提前開發，村莊搬遷后成為暫緩開發時段，不能售出就補不上財政缺口，著急啊！ 山凹防火亭中小憩喝茶 雨中的望花樓群峰 雨衣不穿不行啦！ 有5個人冒雨往望花樓南峰上爬 我們向著玉函頂走去 　　在雷達球下合影，托尼給大哥撐著雨傘調試相機。合影后大哥突發奇想，讓小姑和西江輪流“抱著”大球“玩一玩”。 　　到禁區門口，期待商量入內觀玉函、廟宇及南天門。大門緊閉，想說話都找不上人，別提求誰啦！　　民間野路在禁地邊向上，于球邊踏著木排和伸出一點兒的山地，跨過山澗通往安全地帶。小徑危險，小姑提醒西江，說話分散注意力，轉身動作站不穩，身子一歪倒在地，硌了臀部。傷不重，小姑更關心褲子是否開縫，結實的運動褲當然沒有問題！這里真的很危險，有禁區鐵絲網為扶手，可確保安全。先過去的托尼發現，拍攝雷達球這里是好地方，他對好焦距，我們一個個過來時被他抓進鏡頭。 本次行程的最高點—玉函山雷達球，海拔523米。 托尼給大哥打著雨傘，大哥調試相機的安放角度。 玩一玩大球。 從大球旁邊走過，也是踏著幾塊木板從危險的山澗上跨過。 摔倒之后爬起來再行。 大哥腳走在哪里？這幾根木棍下是山澗，掉下去后果很嚴重。 　　過了這個制高點，開始轉著禁區北坡向西側走去。土路，陡直，靠松樹借力。圍欄外垃圾滿坡，酒瓶碎渣充斥著林地和小徑。此時若滑摔，玻璃渣刺傷更厲害。　　下到一定程度返回向上，就到了禁區西北圍欄外。望山西大地風光震撼，鼓樓山圓滾滾的，頭著黛色松林；望岳路車水馬龍，住宅區高樓密集；只有回望山崖，才是人間仙境。下山是石階路了，此古登山路為公元1673年官府整修的盤路，命名為“十八盤”，用于自佛峪寺通達山頂的碧霞元君祠。　　打開浩瀚的古代典籍，窺知玉函山的千年過往。據說濟南興隆山上有一個玉函，函中放著王母娘娘的長生不老仙藥。王母娘娘派一只鳥守護著。此鳥很漂亮，青足黃嘴白翅，是“王母使者”。有一次漢武帝劉徹登臨此山，得到這個玉函心花怒放，率眾下山時玉函突然化作一只玉鳥凌空飛去。唐代段成式《酉陽雜俎》記載這個故事是：“齊郡函山有鳥，足青，嘴赤黃，素翼，絳額，名‘王母使者。’。昔漢武登此山，得玉函，長五寸；帝下山，玉函忽化為白鳥飛去。世傳山上有王母玉函，常令鳥守之。”從此便有了青鳥銜玉函這美麗的神話傳說。玉函山原名“興隆山”，又名“小泰山”，因與泰山同處一個經緯度，有許多與泰山相似的景點。玉函山距濟南城5公里，自西向東有鼓樓、透明、帥旗、行龍、鵝頭五峰。山陰自西至東為西佛、柏石和花山三峪。玉函山頂一直是軍事禁區，山頂興隆寺建于唐代大中年間，宋代改為道教的泰山行宮；清《歷城縣志》記述，明清時改為碧霞元君祠，筑南天門和石砌三大殿。西江找到1929年史料，可見當時山頂建筑群壯觀景象。傳碧霞元君祠坐北朝南石砌無梁，明清兩代香火旺盛，夏歷四月前后香客云集朝拜，山上官府駐員監收香火稅成明清國庫一大收入。碧霞祠后有一水池名“瑤池”，泰山女神沐浴之處，亦為漢武帝得玉函之處。峰上另有不知建于何年的三教堂，全石的頂墻，供奉泰山奶奶。三教堂正門面北，直瞰濟南城，不合常制。三教堂后有王母池泉，名衍自西王母，泉邊花草豐茂，冬季可觀霧凇，是山頂唯一水源。 1929年的老照片：玉函山頂的建筑群。 1929的老照片：玉函山頂的玉皇閣。 近年玉函山頂遺存并修繕過的三教堂。 玉函山頂的二級文物“九子獅”。 三教堂里的供奉 粉刷一新的南天門，從此下山也是古道石階。 　　玉函山西麓是整座山的精華所在，春雨后的絕壁上，黃色連翹花于云霧中若隱若現。云彩在山頂起伏著，山頂一會兒裸露在天空下，一會兒掩蔽在霧海中。人在花叢中走著，石階彎轉陡直著向山下而去。在濟南城邊上，竟有這樣的仙境幽地，與西龍洞亦伯仲難分。　　站在玉函山主峰俯視北坡石壁，巨石紋理由南向北傾斜。峪谷西側有小山，頂端隆起成方形，石色白，宛若玉函。其下林莽密布，通體蒼翠，很像銜著玉函飛翔的鳥兒。　　下山路很長，深深地呼吸，雨后負離子的清香氣息入腑沁脾。眼睛有點兒忙活不過來，怎么看都是美景妙影。至此還沒吃午餐呢，因為地濕人坐不下來。托尼選擇午餐地在西佛峪，隋朝時的佛家勝地。 西壁陡峭巍峨 山上山下二重天 遠眺玉函 站立懸崖之上 立照為念，采用蹲姿是因為不敢直身。 進入300年前的官修臺階路 植被天然無修飾，石路依舊呈壯觀。 樹枝上掛著圓圓的水珠 　　西佛峪分三個部分：三仙宮靈官廟、蕊珠泉和佛峪寺隋代造像群。　　三仙宮供奉著守山門的衛士王靈官，故稱靈官閣。在山峪盡頭，東西南三面絕壁峭立，北臨深谷陡坡，坡頂赫然閃出一石砌廟宇，這就是靈官閣啦。臨山道邊是高大的圓拱形門洞，洞口離地面足有1.5米高！靠近閣圓拱門向里瞧，向里約五六米有石塊壘墻封堵，左右各有高大的圓形拱門，不知深幾。從外面封閉的墻體看，也就是數米吧。閣里面全是大塊長方石砌墻，幾處屋頂也是石發碹，白膏抹縫，沒見一根木頭。主殿整修過，坍塌的屋頂和墻面已經完整，封堵的后墻露一半圓石拱洞，閣之上又建一石屋，但與下面閣比，上面屋小用材雜。右下側墻體有一方碑體，缺左上角，中間斷裂。碑題刻飾云形花紋，中間似刻有四字，僅左上字疑為“萬”字。細辯碑文清晰可見：修建靈官閣香(社)...蓋此山復起于...觀音泰山行宮四...領眾社友登山...。距靈官閣數米遠山巖前豎有三方石碑，碑面密密密麻麻刻滿字跡。 蕊珠泉在佛峪寺新月形石棚“巖若窟”西端崖壁下，水珠滲出聚為一泓清潭，這就是玉函山第一名泉蕊珠泉。水由巖壁滲出滴入下方人工開鑿的方池，撞擊池邊常有水花泛起狀如蕊珠，故名。清道光《濟南府志》載，“丹柿滿谷，異境天開，其內有蕊珠泉”。夕陽返照之時，從遠處看去，猶如一道金線，為奇觀，泉水盛時整個巖若窟水瀉如瀑布，清代濟南詩人楊致祺描寫此景曰：“飛瀑半空落，懸流萬仞直。” 玉函山隋代造像群，是濟南近郊重要的摩崖造像群。20世紀20年代日本人常盤大定和關野貞進行過考察，考察結果載于《支那佛教史跡》第一輯中。瑞典學者喜龍仁也對造像群進行過調查。我國文物工作者張鶴云和荊三林先生于20世紀50年代也對進行了進一步調查，認定其價值的重要性體現在該造像群是我國隋代造像中現存數量較多，保存較好的造像群之一。 這里原有古寺名佛峪寺，依山而建，借助于山崖形成的巖棚，在透明峰陰崖間半月形山崖上搭建佛堂殿宇。現存95尊造像，82尊為隋代開皇四年至二十年（584～600年）雕鑿，余者皆屬唐代。雖然造像面部在“文化大革命”中被毀，但佛身尚好，直平線階梯式的雕刻技法，線條疏潔，衣紋簡直，中上層部分造像保存了以藍色和紅色為主鮮艷的原彩繪和大背光。造像群旁還有隋代題記12則，唐代2則，元代3則。對我國的歷史人文、宗教研究，都具有非常重要的意義。濟南市人民政府1995年12月20日公布“玉函山摩崖造像”為濟南市第二批重點文物保護單位。 午餐西佛峪，在泉邊駐足，雖然無人專守，有志愿者清理打掃，衛生還挺干凈。有巨石作桌，有木凳為座，兄妹仨排成排坐，西江獨坐蕊珠泉方池邊上。擺開專炸的香椿芽、牛肉、豆腐，舉起美酒、美茶，一飽腹空。懸崖下的大樹上巖松鼠跳來跳去，希冀得一點吃的。不料我們飯后清理垃圾，不留一點痕跡。 出北廟門，“佛峪寺”三字在幽谷深山里顯得格外脫俗。外絕壁上小松倒掛著從洞中長出，像一只調皮嘻戲的小猴子。下山石階那邊就進入了鼓樓山公園，市政修建的公園有多條出山路。繼續向北最近，很快就可以從融匯地產出山；向南可以繞山行走2公里余，其間任意選擇在領秀公館南北、大澗溝等多處出山，至望岳路上。我們從領秀公館北出山，在那里踏上望岳路，乘坐88路公交進入市區。 走近西佛峪 從鼓樓山公園眺望靈官閣 殘破未修整的靈官閣 今日靈官閣下殿 未整修前的靈官閣下殿 未整修前的靈官閣上殿 現今的靈官閣上殿 靈官殿上殿的碑石 1929年的隋代造像 擺桌吃飯—肚子早就提意見了！ 合影于西佛峪正門 現今的隋代造像 曾經的蕊珠泉，里面壁上方洞是泉眼。 　　玉函山在古代就頗為有名。　　老家平陰的明代著名詩人于慎行在《玉函山眺望》一詩中寫到，“岱宗直北玉函開，海客乘春躡屩來。絕壁松杉含寶相，中峰云氣出香臺。湖邊萬井煙光動，城上雙河練影回。青鳥不歸丹鷲遠，仙蹤佛地兩徘徊。” 老家章丘的清代進士馬國翰以“玉函山房”命名書齋，用畢生心血完成《玉函山房輯佚書》。 老家巨野的北宋著名文學家晁補之作《譙都對酒憶玉函山》曰：“不遣西樓對玉函，宋譙頻綴副車銜。今年重污花前酒，猶是揚州別駕衫”。 明代詩界“后七子”領袖，影響明代文壇數十年的李攀龍有《過吳子玉函山草堂》詩，曰：“玉函山色草堂偏，恰有幽人擁膝眠。樹杪徑回千澗合，窗中天盡四峰連。綠陰欲滿桑蠶月，白首重論竹馬年。就此一樽無不可，因君已辦阮家錢。” 玉函山四季景不同，南面也有古道。有時間天氣晴好時爬上峰脊，南可望泰山，北極望黃河，風光無限。更期望山頂放開游覽，稍進行復原性開發，讓玉函成為濟南更靚的名片之一。 一天在雨中行走，濕淋淋的，也滋潤潤的，感受了玉函的古老與神奇，見識了濟南這處藏龍臥虎之地。 今日流水賬記，8：50分進入領秀城森林公園。9：35分進入工地。9：46分等大卡車過去拍攝合影。9：53分越過花山峪村水井。9：58分走過“消息樹”走上石板路。10：06分通過防火檢查站。10：25分于玉函凹口休息喝茶，雨開始下大了。10：45分繼續行走，繞向北坡時必須穿雨衣或打傘了。11：19分到達禁區門口雷達球拍照。11：30分通過山澗險途。11：40分開始走帶碎玻璃渣的大下坡。11：50分到達西側平臺。11：54分走石階下山。12：37分看到西佛峪。12：47分到西佛峪石棚下。12：52分午餐，并參觀欣賞崖壁造像。14點經佛峪寺北門出山。15點余到達88路公交車站。 西佛峪大勢圖 今日行走線路圖

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