一塊面包的背后

墨迪

朋友們，如果今天提及一塊面包，你一定會不屑一顧，認為那是觸手可得之物，不值一提。但如果把它放在饑餓的年代，它就是一根救命稻草，它就是活著的希望，它就是生命的象征。讀完雨果的長篇小說《悲慘世界》，我為文中主人公冉阿讓的悲慘命運而啜泣，我更為他能勇敢善良活著而欣慰。一個正直善良有愛心的漢子，為救被饑餓折磨的外甥們去偷一塊面包，而被進行十九年監禁，從此開始苦難一生的過程。這塊面包，讓冉阿讓從此背負了道德敗壞的十字架。這塊面包，成了冉阿讓一輩子的精神負擔。這塊面包，讓冉阿這個名字在法國成了寸步難行的代名詞。這塊面包，是一把衡量法律的戒尺，更是一個國度法律殘酷的象征。 冉阿讓是不幸者的化身。冉阿讓出生在一個貧窮的家庭，父母的早亡讓他與姐姐相依為命，他從小善良正直，靠苦力維持生計。但當饑餓吞噬著姐姐的孩子時，他不顧一切，甚至冒著法律制裁的危險去偷一塊面包。可惜，他沒能如愿，他被抓了。在這個貧富懸殊的社會，沒有人會同情一個弱者，甚至他犯的錯誤微不足道，從此便與道德敗壞掛鉤。過上了十九年苦役犯的生活。法律的可怕不在于一個人犯錯，而在于一旦犯錯，即便刑滿釋放，也被劃上黃牌身分，舉步維艱，即使你再怎么努力，也于事無補。冉阿讓，為了一塊面包而付出慘重的代價，他的錯在于對當時的社會認識不清，把法律的制裁想的過于簡單，對人性的理解過于理想化！ 冉阿讓是善良者的化身。十九年的監禁，非人般的生活，讓冉阿讓品嘗到人間的冷酷，他發誓從此報復社會。確實，出獄后的寸步難行，饑餓，寒冷，甚至連一只狗都不如，正當他絕望之極時，是米里艾教主點亮了他的內心，讓他善良的本性重現。當他享受十九年未住過的床的溫馨、品嘗美味的飯食時，他被感動了，但一想到十九年的牢獄之災，他的內心又流露出丑惡的一面。他被眼前的利益所誘惑，偷走教主的銀碗而被抓，他覺得這一生完了時，又是神父救了他。那一刻，他被感化了，他的心重新點亮，他的那顆善良之心又回歸自然，是神父給了他第二次生命，讓他真正品嘗了人間的溫暖，并開始走上了一條光明的道路。 到底是社會還是當時的法制，似乎遺忘了這些貧窮者擁有的聰明才智。他們只是一度認為只要這類人犯了錯，永遠就是壞分子，但冉阿讓，給這個不公平的社會重重一擊，因為冉阿讓憑借自己聰明的頭腦，開辦工廠，賺了很多錢，成了富翁。但他時刻想著救濟窮苦百姓。正是這一善舉，大家便推薦他當市長。市長這一代名詞，在冉阿讓心中，似乎與自己不沾邊，但在眾望所歸中，他成了名副其實的市長。芳汀，同樣一個弱者，生活的不易讓她變得窮困僚倒，冉阿讓因答應臨死的芳汀找回她的女兒珂賽特而失言時，便與這對母女結下不解之緣。以致于后半輩子便將珂賽特視為自己的親骨肉，倍加呵護！ 冉阿讓是幸福者的化身。說冉阿讓幸福，這未免有點言過其實，但我要說這個幸福，是指與珂賽特相依為命度過后半生的時光，雖然冉阿讓過著躲躲藏藏的日子，但一想到珂賽特，他那布滿皺紋的臉上就露出幸福的笑容，這種笑是發自內心的，是一種滿足，又是一種依賴。每天與女兒坐在公園騎子上聊天的情景，背著女兒為躲避警察逃跑的情景，看著珂賽特由一個瘦弱小孩蛻變成一個漂亮小姐的過程，把女兒親手交給她喜歡的小伙馬呂斯，并將所有財產當做嫁妝贈送的舉措，無不體現這位老人冉阿讓內心的幸福。她的幸福正是建立在認識女兒珂賽特之后，他的生活由孤獨變得溫馨，由空虛變得充實，由凄涼變得幸福。 冉阿讓是正義者的化身。一塊面包本應構不成犯罪，但正是十九世紀生活在社會低層法國貧苦百姓的真實寫照。冉阿讓，正因為一塊面包被判入獄，從此便成了一輩子的罪犯，即使他做多少善事也不被社會接納，甚至被人歧視、唾棄。但冉阿讓正是正義的壯舉，讓他不愿別人替他坐牢而放棄市長的頭銜再度入獄。即使警察沙威多次圍捕，當民主共和起義時，沙威落入冉阿讓手中任其處置時，冉阿讓能不計前嫌，善良寬容讓他放了沙威。冒著生命危險救馬呂斯，并且做好終身監禁的準備。冉阿讓就是這樣：一個不愿別人替自己去死的人；一個讓自己一生恐慌不安，恨之入骨卻又給他生命的人；一個不顧個人安危而舍生救人的人！ 讀完此文，我被主人公冉阿讓高尚的情懷打動著，感染著。社會不能容忍一個犯過錯誤的人，這是法律的劣根性。但在作者雨果的筆下，卻留給他一個完美的結局，讓他在女兒珂賽特與女婿馬呂斯的陪伴下，在神父的祈禱下，幸福的離開這個世界。這也是心之所向，最美的歸宿，這也是作者對善良者的告慰，對美好的向往。冉阿讓的一生，是不幸的，因為他的出身決定著他的命運，讓他為一塊面包而偷生；冉阿讓的一生，又是是幸福的，因為主教米里艾就是他的救世主，喚醒了他善良的本性，讓他將幸福建立在救濟窮苦的百姓身上；冉阿讓的一生，又是正義的，因為他不愿看到有人為他而亡，更不愿趁人之危，殺死警察沙威來明哲保身。這個社會，如果多一個冉阿讓，將會變得美好，將會變得和平，將會變得博愛與平等！這塊面包，包含的太多太多，有辛酸，有汗水，有悲傷，有幸福，有博愛，有和平。

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墨迪