<p>教育孩子是一個(gè)漫長的過程，不是一朝一夕、一蹴而就的事，這是一個(gè)龐大的系統(tǒng)工程，大概要?dú)v時(shí)25年，需要家長有足夠的耐心和足夠的智慧。</p> <p>在孩子成長的過程中，家長需要幫助孩子完成以下五個(gè)方面的工作：</p><p><b>※基礎(chǔ)知識(shí)的儲(chǔ)備 </b>學(xué)校承擔(dān)主要責(zé)任，家長起輔導(dǎo)作用；</p><p><b>※技能訓(xùn)練 </b>把人的各種技能裝到孩子身上，把孩子培養(yǎng)成人，怎么接人待物，怎么吃飯、怎么穿衣等等；</p><p><b>※人際關(guān)系的基本經(jīng)驗(yàn)積累</b> 人是群居動(dòng)物，孩子在成長為人的過程中最大的一個(gè)技能就是處理人際關(guān)系的能力，跟長輩怎么說話、跟晚輩怎么說話、跟平輩怎么說話、跟老師怎么說話、怎么在人群中進(jìn)行自我定位等等；</p><p><b>※主體人格架構(gòu)的建立</b> 孩子成為什么樣的人，孩子的品格、品行、主體人格等；</p><p><b>※自我價(jià)值的定位</b> 孩子的自我認(rèn)知，怎么看待自己、將來選擇什么樣的職業(yè)等。</p><p><br></p> <p>父母是原件，孩子是復(fù)印件，想要把孩子培養(yǎng)成一個(gè)真正的人，家長首先要成為一個(gè)懂教育的合格父母。</p><p><br></p><p>假如把孩子從0歲出生一直到25歲成人這個(gè)過程比喻成建造一棟大樓，把家長比喻成設(shè)計(jì)師和建筑工程師，如果在設(shè)計(jì)時(shí)思路和理念就有問題，那么這棟大樓肯定是建不好的。</p><p><br></p><p>從古到今，中國家長在教育孩子的過程中犯的十大基礎(chǔ)性錯(cuò)誤細(xì)數(shù)如下。所謂基礎(chǔ)性錯(cuò)誤就是從一開始就錯(cuò)了，也就是在建大樓之前，從打地基就錯(cuò)了。</p><p><br></p><p><b>1、把孩子當(dāng)成成年人。</b><i style="color: rgb(255, 138, 0);">魯迅先生曾經(jīng)說過：孩子是一個(gè)神秘的世界，是一個(gè)我們成年人所不了解的世界。</i><span style="color: rgb(1, 1, 1);">家長</span>在教育孩子的過程中，認(rèn)為孩子的缺點(diǎn)、毛病，通過批評(píng)、指責(zé)、打罵的方式就能變好。家長這些行為的根源在于不了解孩子和成年人是有本質(zhì)區(qū)別的，之所以要打罵孩子，是因?yàn)榧议L認(rèn)為孩子是明知故犯，事實(shí)上孩子根本不知道事情的前因后果，孩子還在成長當(dāng)中，理解力和認(rèn)知能力都不夠。在孩子14周歲以前，家長沒有批評(píng)、打罵孩子的理由，如果孩子犯了家長認(rèn)為的錯(cuò)誤，正確的做法是心平氣和地指出來，然后告訴孩子正確的做法，下次不再做錯(cuò)就可以了。</p><p><br></p><p><b>2、把符號(hào)當(dāng)成了真知。</b>孩子學(xué)的文字、我們說的話、詞語等等都是符號(hào)，不是知識(shí)，它只是知識(shí)的表述方式，而人類的基本經(jīng)驗(yàn)才是真正的知識(shí)。在孩子漫長的成長過程中沒有那么多人生經(jīng)驗(yàn)的積累，對知識(shí)的理解力不夠，對知識(shí)確切的含義不是很清晰，如果家長只在乎孩子把符號(hào)記下來，然后寫出來、說出來，就以為孩子會(huì)了，這樣會(huì)培養(yǎng)出太多“孔乙己”式的愚人。<i style="color: rgb(255, 138, 0);">過分重視考試成績就是把符號(hào)當(dāng)成了真知。</i></p><p><br></p><p><b>3、把孩子當(dāng)容器。</b>中國有個(gè)比喻：認(rèn)為孩子是茶碗，老師是茶壺，老師只要把肚子里的墨水（知識(shí)）倒給孩子就可以了，這種比喻模型是完全錯(cuò)誤的。因?yàn)樵谶@種比喻模型里，我們不會(huì)問茶碗同不同意把水倒進(jìn)去？在這種前提假設(shè)下，我們才有了批評(píng)、打罵、強(qiáng)迫孩子學(xué)習(xí)。在教和學(xué)中間有個(gè)巨大的環(huán)節(jié)就是孩子必須同意，<i style="color: rgb(255, 138, 0);">教和學(xué)、老師和學(xué)生之間是一種合作關(guān)系</i>，老師教的任何知識(shí)必須經(jīng)過孩子同意，孩子愿意學(xué)、想學(xué)才能學(xué)進(jìn)去，否則所有的教育努力都是無用功。</p><p><br></p><p><b>4、把給孩子物質(zhì)的供應(yīng)當(dāng)成了愛。</b>中華民族是一個(gè)內(nèi)斂的民族，我們強(qiáng)調(diào)的是泛義的愛，沒有心理學(xué)意義上的真愛，中國家長不懂愛，認(rèn)為給孩子吃、穿、住就是愛，這實(shí)際上充其量是愛的表達(dá)方式而已，是為人父母應(yīng)盡的責(zé)任，跟愛沒有關(guān)系。<i style="color: rgb(255, 138, 0);">愛是一個(gè)生命喜歡另一個(gè)生命的美好感情</i>，跟物質(zhì)沒有關(guān)系；<i style="color: rgb(255, 138, 0);">愛是平等關(guān)系</i>，愛孩子就必須尊重孩子；<i style="color: rgb(255, 138, 0);">愛是無條件的</i>，家長愛孩子不能附加任何條件，愛孩子只有一個(gè)理由，就是因?yàn)槟闶俏业暮⒆樱沂悄愕母改福?lt;i style="color: rgb(255, 138, 0);">愛是完整接納</i>這個(gè)人，中國是層級(jí)化社會(huì)，我們的觀念就是服從、聽話，不了解什么是接納？接納意味著對對方不挑剔、不指責(zé)、不埋怨、不批評(píng)、不抱怨，在心里與你不隔心，把這個(gè)人完整地接納下來；<i style="color: rgb(255, 138, 0);">愛的有無是由被愛者決定的</i><b>。</b>如果家長愛孩子就必須把這種人類最柔軟的情感表達(dá)給孩子，這才是孩子生命中最核心的營養(yǎng)，如果想把孩子教育好，必須讓孩子感受和接收到愛，他的心智才能成長、人格才能發(fā)育。</p><p><br></p><p><b>5、把血緣關(guān)系等同于良性的親子關(guān)系。</b>孩子是一個(gè)主體，是一個(gè)獨(dú)立的人，如果沒有良性的親子關(guān)系，孩子不信任家長，那么家長教育孩子的所有理念都是無用功。要想教育好孩子必須調(diào)正親子關(guān)系，跟孩子建立相互信任、相互理解、相互幫助、相互愛護(hù)這樣的親子關(guān)系，孩子才能說心里話，才能了解孩子的真實(shí)狀況，從而有針對性的協(xié)助孩子、幫助孩子、教育孩子。<i style="color: rgb(255, 138, 0);">愛和親子關(guān)系是家庭教育的地基。</i></p><p><br></p><p><b>6、把孩子當(dāng)動(dòng)物。</b>中國家長打罵孩子已經(jīng)有2500多年的歷史，在家長心中，打罵孩子是天經(jīng)地義的，它的文化始自于孔子，孔子有云“父讓子亡，子不得不亡”。<i style="color: rgb(255, 138, 0);">孩子是人，人是智能生物，是有尊嚴(yán)的生物，絕不能用打罵的方式教育</i>，訓(xùn)練動(dòng)物才用打罵的方式。如果你打罵孩子，前提假設(shè)就是你的人格高貴，孩子的人格低下，相當(dāng)于把孩子淪落為動(dòng)物，同時(shí)又想把孩子培養(yǎng)成一個(gè)有尊嚴(yán)、獨(dú)立的公民，簡直是天方夜譚。</p><p><br></p><p><b>7、把孩子的事情當(dāng)成自己的事情。</b>家長著急的根源在于我們把孩子的事當(dāng)成了自己的事，跟孩子之間沒有邊界，把孩子的責(zé)任擔(dān)在自己身上。中華民族一直遵循的是集體主義哲學(xué)，人是一個(gè)主體，主體的含義就是有自己的生活區(qū)域、生存空間和邊界。中國人的邊界意識(shí)不強(qiáng)，這樣就導(dǎo)致家長越俎代庖，干預(yù)孩子所有的事情，把孩子當(dāng)成傀儡，而家長成了孩子人生中的主體，導(dǎo)致孩子永遠(yuǎn)長不大，而家長通過干預(yù)孩子的生活展現(xiàn)自己的自我價(jià)值。</p><p><i style="color: rgb(255, 138, 0);">盧梭說：家長辛辛苦苦把孩子教壞之后，他們又憤怒地說：“他怎么成了這樣的人？”</i>人和人之間是有邊界的，每一個(gè)人都必須自我成長、自我教育，成為一個(gè)獨(dú)立的人，包括家長和孩子。家長千萬不能越過這條紅線，否則就剝奪了孩子成長鍛煉的機(jī)會(huì)，家長累的要死，而孩子卻沒有鍛煉的機(jī)會(huì)。不要再把孩子的事當(dāng)成自己的事，劃清和孩子之間的邊界，這樣才能培養(yǎng)出一個(gè)獨(dú)立自主的人、一個(gè)合格的公民。</p><p><br></p><p><b>8、把教育當(dāng)成了結(jié)果。</b>教育只是一個(gè)過程，它不是結(jié)果，教育背景只是參考，而你是不是真的能成功，真的能做好某項(xiàng)職業(yè)，真的能勝任某項(xiàng)工作，完全是因?yàn)閷?shí)際能力。<i style="color: rgb(255, 138, 0);">培養(yǎng)孩子的真才實(shí)學(xué)才是教育的根本。</i></p><p><br></p><p><b>9、把聽話順從的孩子當(dāng)成好孩子。</b>這是一個(gè)普遍的觀念，中華民族從孔子文化集大成開始，就把對父母順從聽話的孩子當(dāng)做楷模、標(biāo)準(zhǔn)、模板來教育自己的孩子。現(xiàn)代社會(huì)不是培養(yǎng)奴隸，更不是培養(yǎng)奴才，而是培養(yǎng)主人。中國家長的很多觀念都過時(shí)了，如果堅(jiān)持讓孩子按照家長的意思辦，怎么能把孩子教育好。要想教育好孩子，家長跟孩子之間必須要有平等的觀念、討論的觀念、甚至爭論，必須把孩子看成一個(gè)獨(dú)立的主體，完全平等的主體，這樣才能把孩子的潛能發(fā)揮出來。</p><p>在教育孩子的過程中，如果不知道妥協(xié)，斷然不可能培養(yǎng)出一個(gè)好孩子。中國家長以為妥協(xié)就是我失敗了。<i style="color: rgb(255, 138, 0);">妥協(xié)是大智慧</i>，它意味著你的主張是A，孩子的主張是B，在A和B之間存在一個(gè)讓彼此都能接受的平衡點(diǎn)。<i style="color: rgb(255, 138, 0);">妥協(xié)是成功，不是失敗。</i></p><p><br></p><p><b>10、把模仿當(dāng)做創(chuàng)新。</b><i style="color: rgb(255, 138, 0);">鼓勵(lì)孩子獨(dú)立思考，鼓勵(lì)孩子用自己的大腦去思考這個(gè)世界，鼓勵(lì)孩子進(jìn)入理性思維，這樣孩子才能逐漸地慢慢成才。</i></p><p><br></p><p><br></p> <p>家長作為孩子的引路人，作為孩子人生大廈建構(gòu)的總工程師，這十大基礎(chǔ)性錯(cuò)誤是絕對不能犯的。作為家長去掉這些錯(cuò)誤，與孩子調(diào)正親子關(guān)系，了解愛的原理，這樣才能夠把孩子引導(dǎo)到人生的正道上，讓孩子健康成長，最終把孩子培養(yǎng)成人才。</p> <p class="ql-block"><span style="color: rgb(46, 78, 17); font-size: 18px; background-color: rgb(245, 253, 233);">PS：文字內(nèi)容摘錄整理于博瑞智線上專業(yè)課第一季董進(jìn)宇博士《家長教育孩子過程中常犯的十大基礎(chǔ)性錯(cuò)誤》</span></p>
主站蜘蛛池模板：
南郑县|
乌鲁木齐县|
淮滨县|
独山县|
潮州市|
德令哈市|
涡阳县|
保靖县|
潢川县|
北辰区|
勃利县|
布拖县|
贵港市|
东兰县|
洪雅县|
彰化县|
包头市|
武平县|
西城区|
青神县|
五莲县|
九寨沟县|
弥勒县|
荆门市|
虞城县|
虎林市|
赤峰市|
长治市|
时尚|
延安市|
盘锦市|
四会市|
罗山县|
丰台区|
汕尾市|
进贤县|
五大连池市|
湘潭市|
惠来县|
宜丰县|
中超|