<p class="ql-block"> 凡繪畫造景,必依事理,不可謬也!古之畫論云:“山有根,水有源,路有徑”又云:“丈山,尺樹,寸馬,分人”此皆理也。</p><p class="ql-block"> 王維《山水訣》云:“主峰最宜高聳,客山須是奔趨?;乇幧峥砂玻戇吶思铱芍?。”又云:“遠山不得連近山,遠水不得連近水。山腰掩抱,寺舍可安;斷岸坂堤,小橋小置?!?,“山鉤鎖處,沿流最出其中;路接危時,棧道可安于此。平地樓臺,偏宜高柳人家;名山寺觀,雅稱奇杉樓閣。”</p><p class="ql-block"> 宋郭熙《林泉高致》亦云:“遠山無皴,遠水無波,遠人無目,非無也,似無也?!狈泊朔N種,皆事理耳。</p><p class="ql-block"> 今人作畫,不究事理者多矣!山無主次,樹無遠近,水無源流。山亭立于危崖,無徑可通;樓閣安于深林,人不得入。舟船小于來客,屋舍不納近人。瀑口闊大,兩山成危;源流洶涌,岸不能容。又有水無出路而見風帆,田園靜謐而出兇獸,如此等等,不絕觀瞻。</p><p class="ql-block"> 凡欲作畫,必先立題,然后靜思,<span style="font-size:18px;">經營構圖,</span>設景致物,或村舍人家,或溪橋亭臺,或樓觀僧寺,或江渚漁船,皆需細細推敲,合乎事理。迎送必有近舍,泛舟當觀風向。寺觀不立平處,幽以絕塵。村舍不置險境,居以立命。牧牛當有良田,放馬宜示官道。高士不做俗務,貧民勿營高雅!</p><p class="ql-block"> 又當明陰晴雨露,四時衣著。冬勿大開窗扉,夏勿緊閉門戶;晴勿道無路人,陰勿三五成群。雨宜舉傘,晴宜納涼,風宜揚帆,雪宜沽酒。晝則農耕課誦,夜則客話撫琴。幽處賞山玩景,險地登臨舒嘯。高士撫琴弄墨,隱者閑吟放形。官人尋仙訪道,市井雜務閑聊。或寫當下風物,必實地勘察,勿閉門臆造。畫無理則悖,雖善筆墨不足取也。昔有師繪《斗牛圖》,牛尾飛揚,人稱其妙!為牧童笑,何哉!不合事理也!我輩當深戒之。</p><p class="ql-block"> </p>
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