【美麗豐潤之披霞山】縣治坐靠城關后廂

勿負今日

豐潤八景之一：披霞晚照 披霞山(亦有稱為蒲家山者)在豐潤城北1.5華里，南北長約900米，東西寬約250米，海拔74.5米，石質為薊縣系白云巖，歷史上被視為豐潤縣城的座靠之山。 披霞山北半部高隆孤圓，南半部低緩細長，狀如琵琶，因此又稱為“琵琶山”(明隆慶版《豐潤縣志》寫為枇杷山)，清乾隆版《豐潤縣志》第一卷就有這樣的記述。據當地百姓相傳，披霞山的形狀，又酷似一個面向縣城爬行的大烏龜。早年間有風水先生來此，說應在山南端“龜頭”部位建座寺廟，壓住這座石龜的南侵之勢。于是在那里修了一座真武①廟。真武廟坐北朝南，北面第一層大殿內塑真武神及兩個侍童泥像。大殿廊檐之下，懸置鐘磬。大殿南有東西配殿，東配殿塑關羽及關平、周倉泥像，西配殿塑二郎神泥像。配殿南邊是幾通刻記歷代修葺該廟的古碑。再南面是山門，山門之外是23級石階，與通往披霞山村的小路相接。真武廟內外，幾十棵數百年齡的古柏蒼松，給披霞山籠罩了一層幽寂神秘的色彩。 披霞山還有一個名稱──不下山。其由來緣自真武廟東北角約20米處靈官殿的一個傳說。據說靈官殿原來坐落在原縣城北門的甕城里。一天夜里下大霧，第二天這里的靈官佛像(內系木制，外為藤編)不見了。人們到處尋找，結果在披霞山真武廟東北角發現了它，原來是被大霧綽到了這里。人們把它又抬回縣城北門甕城靈官殿內，可是第二天又回到了披霞山那個地方。這樣接連幾次，后來人們無論怎么抬也抬不動了，于是就地建了一座大殿，將其保護起來。從此“不下山”漸漸成了披霞山的一個俗名。 披霞山上之石可燒制石灰，有些部位還有可作涂飾屋壁的白土，清康熙之前，附近百姓多有采伐。縣內權貴人士對此十分關注，他們認為披霞山關系縣內人文之盛衰，當時的山貌損壞，導致“阛阓蕭條，人文凋落”。之后官府乃下令永禁，到了清乾隆年間，披霞山山體得護，寺廟莊嚴，草木青蔥，冷菊盈畦。它南隔還鄉河，與縣城相望，北接燕山余脈，受連綿峰巒拱峙，從此，使得豐潤城廂環境秀稚，姿儀俊麗，文風昌盛，深得文人雅士所鐘愛。 特別是每當夕陽西下，一抹晚霞映紅半個天際之時，那如血的云光射向這長順舒緩的西側山體，灑滿山坡上的草木和寺廟殿宇，披霞山沐浴在壯麗的暮色中，讓人不盡感慨大自然的奇幻與雄渾。這時候，晚風中又回蕩起悠揚的鐘磬之聲，絢麗多姿的景致與寧靜幽深的氣氛融合在一起，妙不可言，被列為豐潤八景之一，稱為“披霞晚照②”，引得各方人士游觀，留下“落日紅云帶鳥飛，重來登眺坐松扉”；“尋碑野寺苔沾屐，酌酒寒林菊滿畦”；“秋林寒渚千村晚，山寺鳴鐘月送歸”;“云滿寒峰凍接天，披霞一眺杳無邊”；“林靜丹楓遙振響，天高白雁一飛還”等贊美詩句。 1946年，國民黨反動軍隊在披霞山頂修建碉堡工事，在這里設置了軍事據點。他們從各地征調了許多民夫，就近從山上采石伐木，該山景貌嚴重損壞。新中國建立之后，雖從山北端累年有所開采。但經過50多年的總體管理，山的四坡栽植各類果樹3000余棵，披霞山又呈現出草木蔥蘢的景象。秋冬之季的落日前后，被霞光映照下的披霞山又現出當日風采。再加上南面不遠流淌的還鄉河水和還鄉河南岸的天宮寺塔，景觀更加迷人。唐山市政協原副主席、唐山詩詞學會會長經緯同志所作《披霞山即景二首》，就是極好寫照。披霞山上晚披霞，古塔亭亭戴絳紗。乳燕尋巢點浭水，彩云深處是吾家。 云斂風清雨乍晴，披霞山碧柳青青。多情最是還鄉水，呼喚人間快播耕。（經緯同志是披霞山南娘娘廟村人──編者注）。 披霞山下，水質極優，1992年村中在山南坡半腰處開鑿了一眼深200米的機井，水量充足，飲之甘洌。1996年經唐山市衛生防疫站化驗，完全達到礦泉水的標準。現在村人從這眼井引出四通八達的水管，全村人飲用上這眼井的水，皆以為幸。村委會正謀化建立礦泉水廠，使這里的水資源更好地得到開發和利用。 附錄1：舊志關于披霞山的記述枇杷山，縣北三里，其山廣平，上有玄帝廟，產白土如粉，可作搪飾屋壁，數十里外皆取之。后人傳訛云不下山，蓋不知枇杷之名象形而起之意也。——載明隆慶版《豐潤縣志》第一卷　 披霞山，縣北三里，為縣治座山，一邑之盛衰候系。往年附近居民伐石燒灰，以致阛阓蕭條，人文凋落，宜永禁之。俗呼為蒲家山。——載清康熙版《豐潤縣志》第一卷　 披霞山，在縣北三里，為縣治座山。往時居民伐石燒灰，永禁之后始致阛阓豐盈，人文蔚起。又通志云：縣西北三里有琶琶山，舊志不載。《燕山叢錄》以為山產白石如粉，可飾屋壁，豈琵琶即披霞之誤，燒灰即白灰之謂耶，又呼不下山即此。——載清乾隆版《豐潤縣志》第一卷、清光緒版《豐潤縣志》第一卷 附錄2：古人吟詠披霞山 披霞山冬眺陶譽相雪滿寒峰凍接天，披霞一眺杳無邊。塞云低鎖邊城堠，曉日平開海市煙。三座塔遙如在望，二龍山古詎無仙。荒碑剝蘚閑題句，警起棲鴉半霎眠。 游披霞山曹　鈐落日紅云帶鳥飛，重來登眺坐松扉。秋林寒渚千村晚，山寺鳴鐘月送歸。 九日登披霞山二首王化岐一欲上青云未有梯，披霞登眺不嫌低。尋碑野寺苔沾屐，酌酒禪林菊滿畦。遙望燕山群拱北，俯看浭水獨流西。醉余陡起詩豪膽，糕字拈來率爾題。二山橫北郭地靈鐘，健步登高石磴重。云蕩胸襟隨去鳥，峰連腰帶指來龍。茱萸遍插詩朋集，壘塊頻澆酒氣濃。游興不因遲暮減，歸時古寺已鳴鐘。 注釋：①真武：上海辭書出版社1979年9月版《辭海》322頁載“道教所奉的神，相傳古凈樂國王的太子，生而神猛，越東海來游，遇天神授以寶劍，入湖北武當山修煉，經四十二年而功成，白日飛升，威鎮北方，號玄武君。據《云麓漫鈔》卷九載，大中祥符(1008～1016年)間因避諱，始改玄武為真武。宋真宗時尊為‘鎮天真武靈應祐圣帝君’。簡稱‘真武帝君’”。披霞山真武廟在明隆慶版《豐潤縣志》山川欄中即有記述，可見始建之時早于明隆慶間。1928年披霞山村在該寺西跨院建正房五間辦學，1950年后利用廟宇殿堂作校舍辦學，1988年小學遷披霞山村東，真武廟內房舍棄毀。 ②據娘娘廟村劉尚樸先生（1911～1998年)撰寫的資料介紹，披霞晚照景觀的形成，還與披霞山西坡昔日遍生黃白草有關。這滿坡的黃白草經秋變紅，夕陽映照，如披紅霞，由此稱之。 編撰披霞村史傳承文明傳遞正能量 2015-11-13 09:27:44 豐潤區披霞山村始建于明初，是具有600余年歷史的文化名村，位于豐潤城北三華里處，歷史上被視為縣城的座靠之山，“披霞晚照”為區內八大名景之一。該村歷史悠久，人文昌盛，人才輩出。 豐潤區車軸山中學教師谷守磊、侯愛華夫婦與其父谷士良三人組成的村史編委，不計個人得失，任勞任怨，犧牲了大量休息時間，走訪調查，編輯整理村史資料。自2004年到2015年歷時十年義務編寫村史，募集資金五萬余元，共分三集先后六次出版村史2000余冊，免費發放給全體村民和社會各界。為給子孫后代留下精神財富，記錄歷史傳承文明，傳遞正能量。 該書從歷史傳說、地理環境、政治經濟、教體文衛、風土人情、詩詞曲賦、方言用語等方面全面介紹了披霞山村。此書一經問世在社會上引起了廣泛的影響，很好的傳播了鄉土文化，展現了新時代農村的風采，成為了解歷史、熱愛家鄉的課外讀本。 此義舉先后被《新豐潤》《唐山晚報》《唐山勞動日報》《唐山廣播電視報》《燕趙晚報》《河北青年報》等省市區多家媒體報道，廣受社會各界好評。 百科中的披霞山 披霞山位于豐潤城北三里處，與城區只一水之隔，號稱"縣治靠座"，為城關的后廂。 基本信息：中文名稱披霞山 形狀一只頭南尾北的靈龜 位置豐潤城北三里處 號稱縣治靠座 目錄1詩歌2地理位置3秋景4春景5夏景6冬景7歷史故事 1詩歌"欲上青云未有梯，披霞登眺不嫌低；遙望燕山群拱北，俯看浭水獨流西。"這是古人游披霞山時即興寫下的詩句。詩中反應了披霞山景色的怡人和壯美。 2地理位置它的形狀很象一只頭南尾北的靈龜，似乎是在艱難的向前爬行著要把頭伸向還鄉河南岸的城區。它北接燕山余脈，有連綿的峰巒拱峙，南隔奔騰西去的還鄉河。把整個豐潤城區襯托的姿儀俊麗環境秀雅，春夏之時，整個山上草木青蔥冷菊盈畦；這里人文底蘊豐厚，文風昌盛俊才倍出，自古就有"豐美潤澤地"之說。 3春景春登披霞山，放眼四顧，"拂面清風隨意綠，回首不是去年秋"的感覺會讓人油然而生。遠處的燕山山脈連綿迭蕩起舞，黛綠的群山讓人領到了山的博大雄渾與壯觀；"南極瀟湘目，萬里可引手。"山下是一望無際的平川，阡陌縱橫屋舍儼然，田疇錯落秀美如畫讓人盡情的陶醉在田園的風光之中；浭水還鄉如銀鏈流淌蜿蜒西去，煙波接天令人心曠神怡，增山水之靈秀，賦地域之清雅。"云斂風清雨乍晴，披霞山碧柳青青；多情最是還鄉水，呼喚人間快播耕。"唐山詩詞學會會長經緯先生借這首詩道出了他在雨后的春天登披霞山時感受到的春意盎然暢快淋漓的心境。 4夏景今朝天氣好，款步到河西；雨沐山容媚，風排浪齊；一燈傳佛火，雙樹護招堤。夏登披霞山，山上樹木郁郁蔥蔥，山體秀圓榮潤疊相掩映蒼翠濃密，蟬鳴鳥唱。舉目遠眺，但見遠山疊映近水波柔，蒼松翠蓋芳草無際，鶯雀鳴啼雉鵠飛翔，鷗燕低飛鷹鷲高翥，白鴨遙戲錦鱗躍水。微風吹過，千層麥浪給潤澤大地鑲嵌了一層金黃，綠野無際的青紗帳又象是給豐饒的田野鋪就了綠茸茸的地毯，真的是"稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。"茂密的樹木挺拔秀萃，一個個村莊都在他的蔥籠之中；南岸的天宮寺塔高高聳立，傍晚時分，古塔的巍峨與火紅的山體交相輝映，又開成了一道奇特的風景。自然的會讓感受到"披霞山上披彩霞，古塔亭亭戴絳紗；乳燕尋巢點浭水，彩云深處是吾家"這首詩的意境是那樣的美妙無窮。 5秋景《紅樓夢》的作者、大文豪曹雪芹祖居豐潤城內，他的祖先曹鈐當年游披霞山時即興作下了"落日紅云帶鳥飛，重來遠眺坐松垂；秋林寒渚千村晚，山寺鳴鐘月送歸"的詩來贊美這座山。由于它整個山上生長著茂密的黃白草和各種樹木，深秋時節，這些草經秋變紅，每當夕陽西下，一抹晚霞映紅了半個天際，血色的殘陽照射在平緩的山體上，在明鏡般的藍天下，整個披霞山都沐浴在壯麗的暮色之中，形成了一道獨特絢麗的風景---披霞晚照。夕陽映照下的山坡上，草木如同都披上了紅霞般的洋洋灑灑，悠揚而絢麗多姿的景致與寧靜幽深的氣氛融為一體，是那樣的妙不可言，如同一幅天地一體燦然奪目的風景畫，此情此景怎能不讓人感慨大自然的奇幻與雄渾壯美，又怎能不讓人為之陶醉呢!林靜丹楓遙振響，天高白雁一飛還，正因為此，"披霞晚照"形成的獨特風景也成了豐潤八景之一。 6冬景冬季的披霞山更是別有一番景致。雪滿寒峰凍接天，披霞一眺杳無邊。山腳下的那條公路蜿蜒著向遠方延伸而去，偶爾有幾輛汽車緩慢的在公路上移動；往時那些茂密的樹木和野草盡管早已失去了往時的青翠，在那里形單影只的顯得有些凋零，但它們似乎是正在默默的向人們訴說著歲月的滄桑，沉寂之中又在孕育著來年勃勃的生機。雪后的晴天，山上銀妝素裹，妖嬈無限。飛禽還在為生計在山林間的飛來竄去，有的"咕咕"叫著召喚著春天的到來；有的走獸還翻動著雪里的食物，樹上的冰雪受到飛禽和走獸的震動從樹枝上掉下來，又引起了林間的一陣騷動。讓人盡情的感受大雪迷茫玉樹瓊枝的北國世界。湛藍的天空中飄蕩著白云，時而翻滾，時而向遠方流動，如同龍虎爭斗，景色好不壯觀!七色陽光照射下來，整個山體金碧輝煌，奪人雙目。冰雪融化后，露出滿山的黃葉紅草，在陽光的照射下，漫山盡染。極目遠方，更是層巒疊嶂，白茫茫一片，將山林映襯得更加美麗動人。山下的人們早已圍坐在爐火邊敘說著來年的農話，只有村莊里的炊煙裊裊升起，彷佛在向大自然昭示著人間的祥瑞與和諧。 7歷史故事公元1125年，一直在我國東北、內蒙一帶生活的金國對中原的大宋王朝開戰，劍鋒直指宋朝的都城東京汴梁。本來就處于風雨飄搖之中的趙宋王朝更是不堪一擊，金國的軍隊勢如破竹摧枯拉朽之勢，很快攻占了東京汴梁不說，還俘獲了徽、欽二帝滅了北宋王朝。勝利者帶著無以數計的財富，擄著二位皇帝及嬪妃、大臣們向著金國的首都五國城進發。當他們行至位于豐潤城西浭水河南岸的沙巖寺時，徽宗登上架在河面上的木橋，面對著向西南方滾滾流去的浭水河，不禁觸景生情潸然淚下，凄慘的發出了"過此漸近大漠，吾安得似此水還鄉乎?"的悲嘆，并作下了"浭水西去流波訴，秋月斜掛柳影疏；葦叢風襲蘆花飛，漕船夜泊燈火住。思鄉橋邊憑欄杵，至尊北狩淚澀目；大漠漸近心凄寒，安得此水還鄉乎?"的詩句。后來當地人感其情，又作"沙巖古寺樹蒼蒼，塔勢崚嶒大道旁；北狩至尊猶出塞，西流浭水自還鄉。看花古驛愁春雨，駐馬危橋泣曉霜，五國城中寒月白，魂歸艮岳總荒涼"的詩來紀念這位亡國之君，并把此木橋更名為"思鄉橋"，將這條浭水河改名為還鄉河。 宋徽宗一生都善于書畫并沉湎于其中，在這方面他可說是個稱職的"皇帝"，而對于治理國家鞏固江山可是個極不稱職的人，在他做皇帝其間，任用奸佞腐敗成風，不知道珍惜愛護江山和人民，沒用幾年，便使整個國家處于內憂外患的危機四伏之中，等到他成為階下囚時才想到要"似此水還鄉"，豈不是悔之晚矣!看來這首詩也是對統治階級最好的譏諷和對后人的至深的警示吧! "荒碑剝蘚題閑句，警起棲鴉半霎眠。"往事越千年，這里的山水卻見證了那段歷史。皇帝的時代和他發出的悲嘆早已隨著時光的流逝而煙消云散。但永遠不變的是這座風彩依舊的披霞山，千百年來一直這片豐美富饒的土地上默默注視著世世代代在這里生活的人們，仿佛在訴說著那亙古不變的話題：勤勞的人們啊，機遇難得，奮起吧，不要抱怨，也不要嘆息，美好的生活是等不來的，只要獻出你們的聰明智慧和辛勞的汗水，就會改變面貌! 披霞晚照周殿生 蒼松古剎山巒處，草舍柴門三兩戶。日落西霞添異彩，游人賞景忘歸途。 云霄塔影天宮古剎清涼地，浭水流芳晚照披霞自在心。 望得見山，看得見水，記得住鄉愁。

跆拳道,波多野结衣结婚了吗,JAPANESE50MATURE亂倫,美女视频黄网站免费观看

【美麗豐潤之披霞山】縣治坐靠 城關后廂

勿負今日

【美麗豐潤之披霞山】縣治坐靠城關后廂