<h3> 七巖山位于忻州市定襄縣東南十五里的留暉村。七巖山佛教有東魏神龜二年(591年)遺跡。尤其在公元840年唐代日本高僧園仁曾光臨七巖寺，使七巖山彿教文化具有了國(guó)際聲譽(yù)。</h3><h3> 七巖山腹地有七巖洞，洞內(nèi)高大寬闊，洞頂?shù)嗡缰椋L(zhǎng)年不絕。洞內(nèi)有七寶池，故在宋代以前有七寶山之稱謂。七寶池又名惠泉，小巧如壇，水清見(jiàn)底，雨澇不溢，天旱不涸，用去復(fù)來(lái)，到位即止。洞內(nèi)長(zhǎng)年潮濕幽暗，只有到夏至前后七天，夕陽(yáng)西下時(shí)，陽(yáng)光可直射洞底，洞壁被輝映得金壁輝煌，置身其中，如入仙境。文宗元好問(wèn)詩(shī)《游七巖山》曰"落景未知還"之名句。縣志將列為″定襄八景之一"。</h3><h3> 在七巖山溝西壁上，與七巖洞相望，北朝東魏天平年間建有千佛殿(古稱靈光寺)。如今殿己不復(fù)存在，但見(jiàn)千尊摩崖造像仍清晰可辨，并刻有上下二層碑文。</h3><h3> 七巖洞前，原建有惠應(yīng)圣母祠。惠應(yīng)圣母原指的是春秋時(shí)期趙襄子的姐姐——磨笄夫人。磨笄夫人自幼許配代州代夫人。后來(lái)趙襄子為擴(kuò)大領(lǐng)地，設(shè)宴將代王毒死，派人迎其姐回歸。夫人說(shuō)"吾受先君之命，擯于代十余年矣，代王何故，主君屠殺之?今代己死，吾將奚歸?且吾聞，以弟慢夫，非仁也，以夫怨弟，非義也。吾不敢怨，亦不敢歸，遂泣呼天，磨笄自殺。“</h3><h3> 后人為了紀(jì)念這位烈女，在七巖洞前建廟，四時(shí)祭祀，香火不斷。到宋朝時(shí)，朝庭尊祟烈女，加封為圣母，亦稱七巖圣母、七巖娘娘。</h3><h3> </h3> <h3>七巖山景區(qū)囗</h3> <h3>石牌坊</h3> <h3>七巖山石刻</h3> <h3>棺洞</h3> <h3>半山懸寺</h3> <h3>七巖山溝</h3> <h3>石牌坊</h3> <h3>圣母祠</h3> <h3>七巖山脊</h3> <h3>七巖雄姿</h3> <h3>七巖雄姿</h3> <h3>七寶池?fù)苾憾?lt;/h3> <h3>貓眼雄峰</h3> <h3>摩崖造像</h3> <h3>七巖雄姿</h3> <h3>摩崖造像</h3> <h3>摩崖造像石刻</h3> <h3>重修捐助碑記</h3> <h3>重修碑記</h3> <h3>七巖雄峰</h3>
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