<p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 海南島西線的旅游開發比東線要慢一些，慢有慢的好處，那里依然擁有原生態的自然風景，從儋州往南是白沙和昌江兩個黎族自治縣，再往南是東方巿和樂東縣，我曾問過海南的朋友，東方市明明是在海南島正西邊，為什么叫東方市呢，朋友告訴我，東方市在八所鎮、樂東縣在九所村，名稱與地理方位無關。相傳東漢初年，輔佐光武帝劉秀的伏波將軍馬援征討海南島時，為防御北部灣，把軍隊編制10個所，分布在海南島西線。八所、九所名稱沿用至今，解放后在黎族東方峒這個地方建立了東方黎族自治縣，1997年縣改市，有了今天的東方市。樂東縣再往南便到了崖城鎮，也就古代崖州的所在地。</h3><p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 現代交通、建筑、通訊行業高度發達，對環境的改變前所未有，改革開放以來，海南發生了很大變化，由熱帶海島逐漸成為經濟特區、國際旅游島、國際自由貿易試驗區、國際自由貿易港。而清朝以前，還是蠻夷之鄉、瘴癘之地，作為貶官發配的地方。唐朝宰相李德裕、南宋臣相趙鼎曾被貶到崖州，有的記載南宋臣相李剛也被貶崖州，實際上是貶在萬州五指山一個地方，還沒落腳又被詔回了。那個時候，海南對于貶官來說是痛苦的，由于吃住條件差，北方人很難適應炎熱環境，極易生病甚至丟掉性命。蘇軾被貶儋州時就一度擔心自己，活不了多久，回不了大陸。然而，貶官對海南來說是幸運的，因為他們大都是士大夫文人，為落后的海南帶來中原的文化。如今這幾位文人名臣雕像還立在海口市五公祠里供后人敬仰。</h3><p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 2017年春節期間，一家人開車從陵水去三亞，幾乎每個進入三亞的路口都排著長隊，車龍延伸到環島高速上。我們沒有停留，而是一路西行，很快便來到了崖城鎮。城鎮不大，十分熱鬧，街道樓房大部分都是現代建筑，幾處散落的古建透露出這里曾經是個古城，而且有著2000年歷史。文明門曾經是古崖州的城門，幾經荒廢重修，今天得以保存，城門內有一處兩層樓的尊經閣，與南京夫子廟的魁星閣相仿，后面是崖城學宮，一個巨大的照壁，如今成了學宮的圍墻，正面四個隸書大字：道貫古今，背面四個隸書大字：德侔天地。照壁一旁有個小側門便是學宮入口處。從殘存的古建分布和文物的記載信息來看，明朝永樂年間，這里建了了一個很大的孔廟，香火鼎盛、文教興旺。</h3><p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> </h3> <p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 崖州古城是名副其實的古代瓊南文化中心，他的文化來自兩種機緣，據說唐宋元三代有30多名文人儒士貶官于此，他們源源不斷帶來了儒家文化；日本高僧鑒真第五次東渡沒有成功，結果被風吹到了這里，大和尚在此傳播佛教一年多，并住持修建了大云寺。歷史的傳承常常是時斷時續的，歷代兵燹和文革浩劫對文化遺跡的破壞是災難性的。眼前除了文明門、尊經閣、學宮被搶救性恢復之外，其他的文物已無影無蹤。下午時分，從崖城到南山的路暢通了，我們趕到了南山寺，當看到了108多米的觀音雕像矗立于山海間，頓時覺得海闊天空。</h3>
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