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脊梁可擔日月,光輝照耀山河

江山盛世劉三

<p>毛澤東。</p><p>從1921年建黨到1949年建國,僅用了28年時間,我黨就從一個只有幾十個人的小黨建立了全國政權。</p><p>這是世界創業史上的一個奇跡。</p><p>我們很多時候,都有這樣的錯覺,好像帶隊創造這個奇跡的毛澤東生來就是偉人。</p><p>但當我去認真翻查歷史的時候,才發現:</p><p>毛澤東真實的人生經歷完全不是我們想象的那樣,一路高歌猛進,無往而不勝,像開掛了一樣。</p><p>他的家境并不寬裕,小時候需要和長工一起干活睡覺,父親對他的教育也不夠重視,十七歲還在東山學堂讀小學,十八歲才到長沙讀初中,二十歲時進入了湖南第一師范,直到二十五歲才中專畢業。</p><p>相對于當時很多知識精英來說,毛澤東起步很晚、起點很低。</p><p>1911年,風塵仆仆的毛澤東第一次坐船到了長沙。</p><p>因為之前只上過私塾和小學,已經18歲的他,作為初次進城的鄉下娃,只能上中學。</p><p>很多人不知道的一個細節是,毛澤東在來長沙讀中學之前,曾經從韶山步行到湘潭去考一個高等小學。</p><p>結果學校的校長說,他太高了,不收。</p><p>也幸好沒有收他,否則,很可能毛澤東嶄露頭角的時間還要往后推好幾年。</p><p>雖然相對于那時候很多讀不起書的窮人,毛澤東已經算幸運的了。但對比一下他的老對手張國燾、王明,或者是一大最年輕代表劉仁靜,你才會發現他的起步是真的晚,起點是真的低。</p><p>比如張國燾,19歲考入北京大學,當過學生會主席,中共一大的時候,他是陳獨秀的代表,大會主持人,坐在主席臺上侃侃而談;而毛澤東則低調地坐在一邊,當記錄員。</p><p>相比張國燾,王明的經歷更像“開掛”,他6歲上學,16歲就從農業學校畢業,20歲出頭出國留學,去了莫斯科中山大學深造,25歲的時候就在共產國際的扶持下,成了黨的實際領導人;而毛澤東一直要到40多歲的遵義會議,才第一次被選為黨的政治局常委。</p><p>劉仁靜比上面3位還要天才,14歲考入武昌中華大學附中,16歲就考入了北京大學物理系。</p><p>我算了下,他在北大讀物理的時候,毛澤東應該也在北大,當一個毫不起眼的圖書管理員,估計劉仁靜是不大看得起他的。</p><p>很多年以后毛澤東自己都說,那時候沒什么人愿意和他這個帶著濃重外地口音的圖書管理員交流。</p><p>參加一大的時候,劉仁靜才19歲,毛澤東這個年紀時才剛上中學;和劉仁靜一起參加一大的時候,毛澤東已經快30歲了。</p><p>同那個時代很多才華橫溢,年少得志且成名很早的“人物”相比,年輕時候的毛澤東毫無優勢。</p><p>△左起:張國燾、王明、劉仁靜</p><p>2</p><p>蔣介石,是毛澤東一生最大的對手之一。</p><p>他比毛澤東大不了幾歲,但成長經歷卻遠遠優于毛澤東。</p><p>毛澤東19歲的時候才剛上初中,而蔣介石19歲已經東渡日本,就讀東京清華學校;</p><p>毛澤東快30歲才入黨,而蔣介石20歲出頭就加入了同盟會(國民黨前身);</p><p>25歲的毛澤東還在北大圖書館當個不起眼的管理員,蔣介石在那個年紀已經當上了團長。</p><p>1924年的國民黨一大是蔣介石和毛澤東人生的第一次正式會面,這時候的蔣介石已經是國民黨內炙手可熱的大紅人,即將赴任的黃埔軍校校長。</p><p>而毛澤東手里還沒有一個兵,在黨內也并不受重視,他在這個期間作的各種報告,經常被黨的領導人陳獨秀等直接無視。</p><p>估計彼時的蔣介石打死也不會想到,他會最終敗在這個看起來壓根不會帶兵打仗的“書生”手里。</p><p>1975年蔣介石剛剛去世,美國作家布賴恩·克羅澤就出版了一本書《The man who lost China》。</p><p>書名直譯翻一下就是“丟失了中國的人”。很直接,也很惋惜的樣子。</p><p>書中對蔣介石的評價很高:</p><p>“對蔣介石的一生進行總結,蔣介石有自己的勇氣、精力和領袖品質,他不僅是一個有很大缺陷的人物,而且從希臘悲劇的意義上講,他也是一個悲劇性的人物。”</p><p>而關于所謂的“很大缺陷”,書里在研究半天之后得出了一個匪夷所思的結論:</p><p>“蔣介石缺少那些將軍和政治家流芳百世的先決條件——運氣。他的運氣糟糕透頂”。</p><p>關于這一點,我實在不敢茍同。</p><p>一個三十多歲就手握大權的人,一個近代以來第一個名義上統一中國的人,一個曾擁有數百萬軍隊和美國支持的人,一個為達目的敢于無所不用其極的人。</p><p>你跟我說,他被一群衣衫襤褸、飯都吃不飽,小米加步槍的人打敗,主要是因為運氣不好?</p><p>蔣介石的一生,才是完美闡釋了如何把一手好牌打得稀爛好吧。</p><p>我想了想,如果說一定要將蔣介石的失敗歸結于運氣,那他最大的不幸就是,他的對手是毛澤東。</p><p>因為毛澤東這一生,從不靠運氣吃飯。</p><p>3</p><p>八七會議后,中央臨時政治局分工之前,瞿秋白征求毛澤東去上海中央機關工作的意見。</p><p>毛澤東表示,不愿去大城市住高樓大廈,愿到農村去,上山結交綠林。</p><p>從此以后,他大半生都在鉆山溝穿密林,紅米飯南瓜湯,一文不名、無家可歸卻心懷天下。</p><p>他在生死線上來去好幾回,經歷過被排擠、被打壓、被誤解,甚至是被開除。</p><p>從一大開始,毛澤東其實很長時間都是徘徊在黨的領導集體邊緣。</p><p>他從來就不是什么“一出場即是巔峰”。</p><p>在1935年遵義會議之前,黨已經先后經歷了陳獨秀、瞿秋白、向忠發、李立三、王明、博古等領導人。</p><p>毛澤東曾經被三次開除中委,八次受到嚴重警告,但還是繼續堅持革命。</p><p>1929年的時候,他從紅四軍的主要領導崗位上被選了下來,在閩西的一個農村里養病。</p><p>9月,紅四軍開第八次代表大會,他瘧疾發作,都走不了路了,向大會請假。</p><p>大家卻覺得他是在鬧情緒,發函讓他務必參會,否則就要給處分。</p><p>最后被擔架抬到會場里去,大家才相信他是真的病重。</p><p>到了1932年10月,更大的挫折來了,中央政治局的全體委員集體把毛澤東選下了臺。</p><p>但他卻從來沒有想過放棄自己走的道路。</p><p>這樣的經歷難不難?</p><p>難。</p><p>還干不干?</p><p>接著干!</p><p>陳毅后來曾說過:</p><p>“毛主席是一個……受過污辱、冤枉和虐待的人……他被撤過職,受過黨內審查,被宣布為機會主義者,蒙受恥辱,被送往后方休養。沒有人去看望他,因為誰也不敢接近他。”</p><p>毛澤東的地位從來也不是天生的。那些坎坷的經歷、那些人生的低谷和打壓,每一步都是他走向領袖的堅實臺階。</p><p>正因為有過這些坎坷的經歷,毛澤東才會對司馬遷那么推崇和認可。</p><p>中國有兩部大書,一曰《史記》,一曰《資治通鑒》,都是有才氣的人在政治上不得志的境遇中編寫的。看來,人受點打擊,遇點困難,未嘗不是好事。——毛澤東</p><p><br></p> <p>4</p><p><br></p><p>比這些挫折和坎坷更可怕的,是近在身邊的犧牲。</p><p><br></p><p>毛澤東干革命,是抱了必死決心的。</p><p><br></p><p>因為,那個年代干革命的死亡率真的非常、非常、非常高。</p><p><br></p><p>金一南曾經說過,蔣介石用屠刀在中國造成的白色恐怖,可謂是全世界頂尖的白色恐怖。相較之下,俄國布爾什維克革命黨人是有幸的。</p><p><br></p><p>列寧被捕流放過兩次。</p><p><br></p><p>托洛茨基被捕流放過兩次。</p><p><br></p><p>布哈林被捕流放過三次。</p><p><br></p><p>加米涅夫被判處終身流放。</p><p><br></p><p>加里寧多次被捕流放。捷爾任斯基多次被捕流放。奧爾忠尼啟則多次被捕流放。古比雪夫多次被捕流放。斯維爾德洛夫先后被關押和監禁達12年之久。斯大林被捕流放竟然達到7次之多……</p><p><br></p><p>但在中國,共產黨人只要一次被捕,便很難生還。</p><p><br></p><p>曾經擔任中共中央總書記的向忠發被捕后本已叛變,蔣介石也只讓他活了三天。蔣的政治詞匯中充滿了“槍決”,“斬決”,“立決”,“立斬決”,“見電立決”。</p><p><br></p><p>“流放”這兩個字在蔣介石這里,是不存在的。</p><p><br></p><p>“寧可錯殺三千,不可放過一個”的背后,是數不盡的鮮血淋淋。</p><p><br></p><p>你以為革命就是請客吃飯,就是喊喊口號,寫寫文章?</p><p><br></p><p>那是要把腦袋別在褲腰帶上,是要把生死置之度外,是要經歷無數的犧牲和考驗才能達成的。</p><p><br></p><p>在革命浪潮中,毛澤東的妻子楊開慧犧牲了,而毛澤東的其他5個親人,在接下來也都將全部犧牲。</p><p><br></p><p>毛澤民,毛澤東弟弟,1943年犧牲,時年47歲</p><p><br></p><p>毛澤覃,毛澤東弟弟,1935年犧牲,時年30歲</p><p><br></p><p>毛澤建,毛澤東妹妹,1929年犧牲,時年24歲</p><p><br></p><p>毛岸英,毛澤東長子,1950年犧牲,時年28歲</p><p><br></p><p>毛楚雄,毛澤東侄子,1946年犧牲,時年19歲</p><p><br></p><p>那個時代,固然有人在生死考驗面前臨陣脫逃、叛變投敵,但更多的人為了心中的美好和理想,拋頭顱灑熱血,赴湯蹈火在所不惜。他們留下了最有力量、也最令人動容的話:</p><p><br></p><p>怕死不當共產黨。——劉胡蘭</p><p><br></p><p>1927年1月,毛澤東回韶山考察農民運動發展情況。曾經對家鄉的父老鄉親們說過一段話,他說:</p><p><br></p><p>“我搞革命是為了無產階級事業,我所愛、所交的朋友都是穿草鞋的沒有錢的窮人。我們的革命還才開始,要徹底消滅封建地主劣紳,打倒軍閥,趕走帝國主義,還得三四十年。革命不成功,我毛潤之也不回韶山來了。”</p><p><br></p><p>這以后他就真的再也沒有回過韶山。</p><p><br></p><p>直到建國后,1959年,已經66歲的他回到韶山,睹物思人,感慨萬千。提筆寫下了《七律·到韶山》,詩里有兩句話,是他一生經歷的真實寫照:</p><p><br></p><p>為有犧牲多壯志,敢叫日月換新天。</p><p><br></p><p>比犧牲更可怕的是,你根本不知道這種犧牲到底有沒有價值,事業能不能成功。</p><p><br></p><p>毛澤東不是知道一定能成功才去干革命的;而是堅信這樣做是對的,所以才會堅持到底。</p><p><br></p><p>日本思想家丸山升后來曾經這樣說過,毛澤東與魯迅一樣,正因為他們是“失敗者”,因此才成為最徹底的革命者、真正的革命者。</p><p><br></p><p>《春秋公羊傳》里把社會的發展分作“據亂世”、“升平世”、“太平世”三世,太平世是理想社會的最高階段。</p><p><br></p><p>而毛澤東所處的時代,連亂世都算不上,準確地說,是末世。</p><p><br></p><p>中華民族已經到了最危險的時候,隨時都可能亡國、亡家、亡文化。</p><p><br></p><p>比這更可怕的是整個民族自信心的喪失,面對西方的堅船利炮、現代文明,許多人連放棄漢字、自斷文化的想法都出來了。</p><p><br></p><p>現在的我們很難想象,那時候的人們對中華民族的明天是何等絕望。</p><p><br></p><p>連蔣介石都曾在九一八事變后的日記里寫道:</p><p><br></p><p>內亂不止,叛逆毫無悔禍之心,國民亦無愛國之心,社會無組織,政府不健全,如此民族,以理論決無存在于今日世界之道。</p><p><br></p><p>以蔣介石當時的想法來看,按正常道理,中華民族早該滅亡了!</p><p><br></p><p>但就在這種絕望中,毛澤東卻早已立下了自己的人生志向。</p><p><br></p><p>1915年,22歲的毛澤東在給好朋友蕭子升的信中說:</p><p><br></p><p>“齏其躬而有益于國與群,仁人君子所欲為也。”</p><p><br></p><p>意思是,為了國家與百姓,寧愿粉身碎骨,鞠躬盡瘁死而后已。</p><p><br></p><p>6年后,在一艘離開長沙的船上,毛澤東又和蕭子升見面了,他們徹夜長談。</p><p><br></p><p>毛澤東說,如果我們全力以赴,不要一千年,只要30年至40年的時間,就能夠改變中國。</p><p><br></p><p>蕭子升不愿意,因為他覺得這樣的國家和人民,不值得他去犧牲。</p><p><br></p><p>但毛澤東愿意。</p><p><br></p><p>于是,兩個兒時最好的朋友,就此分道揚鑣。</p><p><br></p><p>蕭子升不知道的是,毛澤東此行的最終目的地是上海,他將在上海參加一個當年看起來并不十分重要的會,并以此為起點,開啟中華民族逆天改命的大翻盤。</p><p><br></p><p>人和機器最大的不同就在于,機器永遠會去挑選概率最大、最有可能的事來做。就像《流浪地球》里,一旦測算出地球已經沒救了,莫斯就會啟動逃跑模式一樣。</p><p><br></p><p>只有人,會去選擇概率最小的那條路,會不計成本代價去爭取那最小的可能,會“自反而縮,雖千萬人吾往矣”。</p><p><br></p><p>這就是人的意志的可貴。</p><p><br></p><p>人的意志能把荒漠變成綠洲,能讓天塹變成通途,能將不可能變成可能。</p><p><br></p><p>無數共同的意志匯集在一起,就是主義。</p><p><br></p><p>憑借著堅強的意志和對主義的不懈追求,毛澤東和他所率領的隊伍在千瘡百孔的基礎之上,從無到有,建立起了新中國。</p><p><br></p><p>又經過70年篳路藍縷的艱辛創業,今天的我們終于不再是那個臣服于帝國主義的羸弱民族了,終于不再是那個一窮二白的窮困民族了,也終于不再是那個不自信到要放棄漢字、“全盤西化”的自卑民族了。</p><p><br></p><p>今年國慶時,現場直播閱兵儀式。</p><p><br></p><p>背景音樂是鏗鏘有力的《鋼鐵洪流進行曲》。</p><p><br></p><p>伴隨音樂響起,幾十輛飄揚旗幟的裝甲車一齊開出。</p><p><br></p><p>這個畫面,讓無數人熱淚盈眶。</p><p><br></p><p>因為我們看到,一個強大的中國真的已經起來。</p><p><br></p><p>70年巨大成就背后,是無數個時代里,多少英雄的獻血澆灌。</p><p><br></p><p>為什么戰旗美如畫,</p><p><br></p><p>英雄的鮮血染紅了她;</p><p><br></p><p>為什么大地春常在,</p><p><br></p><p>英雄的生命開鮮花。</p><p><br></p><p>這不只是歌詞。這是最真實的歷史。</p><p><br></p><p>忘記歷史,意味著最大的背叛。</p><p><br></p><p>今天的我們,為什么還要去祭奠毛主席?</p><p><br></p><p>就是永遠不要躺在舒適的床上,而忘記了無數英雄先烈為了我們今天的生活,曾經流過的鮮血。</p><p><br></p><p>不要忘了一代代中國人,為了改變祖國的面貌,付出的青春、汗水。</p><p><br></p><p>就是為了去祭奠我們的先祖、父輩;祭奠我們屈辱的過去,走過的來路;祭奠滿天的英靈,祭奠那些無畏的犧牲!</p><p><br></p><p>6</p><p><br></p><p>有個讀者,讀了我的文章留言說:</p><p><br></p><p>二十歲的時候對毛澤東沒感覺,三十歲的時候對毛澤東敬佩有加,現在四十歲感覺毛澤東是真偉人也。</p><p><br></p><p>我相信,這種感覺不來自別處。</p><p><br></p><p>而是來自于內心樸素的情感認知,來自于由衷的佩服和敬仰。</p><p><br></p><p>在天安門廣場,無論大熱天、大冷天,排隊的人都有幾公里長。</p><p><br></p><p>有老戰士步行幾百里來看他,有外國的元首專程來瞻仰,更多的是普普通通的老百姓,工人、學生、農民、小商販、創業者,他們來自江河,來自草原,來自戰場,來自農村,來自工廠。</p><p><br></p><p>他們來自我們所謂的“9102年”,來自這個社會的每一個角落。</p><p><br></p><p>排隊幾小時,只為了再去看他一兩眼。</p><p><br></p><p>誰去組織他們?誰去邀請他們?誰去鼓動他們?</p><p><br></p><p>那些偏遠的山區,那些鄉村最普通的人家里,那些長途運輸大貨車駕駛室里,很多都貼著毛主席的畫像。</p><p><br></p><p>只要看一眼,就會感到安心。</p><p><br></p><p>這又是誰讓他們去做的?</p><p><br></p><p>這些年里,因為遠離了毛澤東所處的時代,很多人都對他和他的時代感到陌生。</p><p><br></p><p>特別是年輕人,很多都并不了解毛澤東。</p><p><br></p><p>人們之所以懷念他、祭奠他,往往是出于一種質樸的感情。</p><p><br></p><p>其實,我們更應該去實打實地了解他的真實經歷,去感悟他的初心,去看他在關鍵時刻如何抉擇,在面對困境時如何突破,在遇到誘惑時如何自律,在遭遇誤解時又該如何堅守。</p><p><br></p><p>去體會他的格局、思想、意志和境界。</p><p><br></p><p>去感受他一往無前的意志力,排除萬難不怕犧牲的決心。</p><p><br></p><p>毛主席偉大嗎?</p><p><br></p><p>當然。</p><p><br></p><p>但他之所以偉大,不是生而鑄就,而是因為他這一路走來創立的偉大事業,經歷的偉大磨難和犧牲。</p><p><br></p><p>就像電影《教父》里說的,偉大的人并非生而偉大,而是在成長過程中顯示其偉大的。</p><p><br></p><p>他的偉大不是什么詩詞歌賦,不是軍事奇跡,而是自始至終站在勞苦大眾一邊的堅定立場,再多艱難委屈再高權勢富貴都不曾改變。</p><p><br></p><p>毛主席的詩里,“春風楊柳萬千條,六億神州盡舜堯”,“喜看稻菽千重浪,遍地英雄下夕煙”,人民都是最重要的,是至高無上的。</p><p><br></p><p>曾經的他視人民是堯舜,是英雄。</p><p><br></p><p>捫心自問:今天的我們,又是如何去看他呢?</p><p><br></p><p>林則徐曾悲憤發問:青史憑誰定是非?</p><p><br></p><p>我相信,真正的是非,真正的成敗,不在別處,就在人民的心中。</p><p><br></p><p>公者千古,私者一時。</p><p><br></p><p>今天,是毛主席誕辰126周年紀念日。</p><p><br></p><p>我愿以文代酒,祝英魂不朽,盛世長存。</p><p><br></p><p>——</p><p><br></p><p>正式做一次官宣。</p><p><br></p><p>大家都知道我寫過很多關于毛澤東的文章,也有很多朋友喜歡看我寫的毛澤東。</p><p><br></p><p>但因為各種各樣的原因,在這個號上寫的少了。</p><p><br></p><p>為了能集中寫,今后所有寫毛澤東的文章都將首發于我的專屬小號“栩然說”上。</p><p><br></p><p>我將盡量按照每周一篇的頻率,努力將這個小號打造成為微信上寫毛澤東最集中、最深度也最生動的地方。</p><p><br></p><p>讓更多的人,特別是年輕人了解他,感受他,學習他,甚而重塑自己的三觀和認知。</p><p><br></p><p>與此同時,我還會結合熱點寫下更多犀利的觀點文章,分享我從歷史、政治、社會中總結和分析出來的,最本質的東西</p>
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