無差別對待是文明的體現(xiàn)

老凌

經(jīng)常看到一些文章或段子說“檢驗文明尺度的是你對弱勢人群的態(tài)度”、“對乞丐，對平民、服務(wù)員、清潔工、門衛(wèi)等職業(yè)的態(tài)度就能看出一個人的教養(yǎng)程度”，諸如此類的說法在網(wǎng)絡(luò)的世界里漫天飛舞。體現(xiàn)一個人的文明程度或教養(yǎng)，看他對弱勢群體的態(tài)度，這僅僅是一個方面，也是類雞湯的說法。要說體現(xiàn)文明或素養(yǎng)，應(yīng)該看這個人對人、對社會、對自然、對規(guī)律，都有一個基礎(chǔ)的敬畏和尊重的心理，同時做到不夸抬作貴自己，也不卑屈作賤自己。無差別對待，不管對方是弱勢還是強勢，不管對方是底層還是高層，這是一種文明的態(tài)度。有些素養(yǎng)一般的人，他們會對比他們狀態(tài)更差的群體表示關(guān)心和理解，但他們卻對一些跟自己差不多或高于自己生活狀態(tài)的人會吹毛求疵，動不動就會打壓他們，一旦那些好過他們的人出了點問題，立刻跳出差評，還會不厭其煩的傳播，這樣的人在我們周圍不是少數(shù)。 所以，不能單憑看一個人對弱勢群體的態(tài)度來判斷這個人的文明程度，應(yīng)該看他們是否能無差別對待各類人。在他們眼里，從來不參照對方是否是正常人、是否美丑、是否強弱來調(diào)整自己態(tài)度，但文明有素養(yǎng)的人會對善惡應(yīng)該有一個明確的態(tài)度感。崇善疾惡是一個文明人、正義人、有教養(yǎng)的人應(yīng)該有的基本素質(zhì)。

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無差別對待是文明的體現(xiàn)

老凌