印江“紅棺葬”禮記

張金榮

<h3>坐落在神奇美麗的梵凈山腳下的貴州省印江縣，有著豐富的民間民俗傳統(tǒng)文化，除獨(dú)特的土家族擺手舞、儺戲、團(tuán)龍趕年、馬馬燈、龍燈、花燈等民俗外，還有全國(guó)唯獨(dú)印江人去世后用紅棺木行葬。其葬禮有一套復(fù)雜的程序，分行大三席禮、堂祭、圓祭、升棺、封棺、出殯等，后代子孫頭戴冠帽，身穿白色孝衣，腰纏草繩，手持木棍不停地起伏跪拜祭奠，親戚送禮行祭文也進(jìn)行跪拜，升棺和出殯時(shí)家人和踏實(shí)親戚要哭殤送行，總之禮數(shù)繁多，熱鬧非凡。全程有長(zhǎng)號(hào)嗩吶、傳統(tǒng)鑼鼓、鐵炮火炮齊鳴送行。</h3> <h3>紅棺葬的歷史由來(lái)，相傳唐朝初年，思邛（印江自治縣古名）城南一曹氏貧寒人家，有獨(dú)子，勤學(xué)，聰慧過(guò)人，赴京殿試，高中狀元。榮獲皇帝及在朝文武達(dá)官于文德殿設(shè)宴召見(jiàn)，席間，皇帝詢(xún)曹狀元之家況，狀元興致正濃，隨口賦詩(shī)以答："白日千人拱手,黑夜萬(wàn)盞明燈；千根柱頭落腳，萬(wàn)馬歸巢盈門(mén)；天懸亮、扭轉(zhuǎn)乾坤；風(fēng)掃地、肩擔(dān)日月；八十人挑水、七十人煮飯；三艘鹽船下河，一只不返打淡。"</h3><h3>在朝文武大臣聽(tīng)聞無(wú)不暗自為之震驚，殿宴散，紛紛攬袖上奏：“曹狀元文才超群，家業(yè)宏隆，千軍萬(wàn)馬，羽翼豐滿(mǎn)，加之聰慧過(guò)人，若當(dāng)朝得志，八方歸心，必起異心，謀朝奪位易如反掌，豈非禍患無(wú)窮？應(yīng)立斬！”皇帝正有此意，于是莫須有下旨“欺君罔上、圖謀不軌”，推出午門(mén)斬之。斬了曹狀元，皇上恐“曹家軍”起兵，密旨兵部，令御林軍點(diǎn)精兵六萬(wàn)，嚴(yán)陣待命迎戰(zhàn)。</h3><h3>又發(fā)欽差大臣去黔之思邛察訪(fǎng)，來(lái)到曹狀元家。</h3><h3>曹家住山腰之上,時(shí)有云霧繚繞，該地名云半也，極目眺遠(yuǎn)，農(nóng)耕鋤禾。</h3><h3>居家茅草，破房?jī)砷g，頂蓋絲茅草，四壁蘆葦桿。</h3><h3>門(mén)前檐下螞蟻成群，熙熙攘攘往來(lái)于巢穴間搬運(yùn)覓食。</h3><h3>正在狐疑，從柴門(mén)里走出一衣衫襤褸之老頭，再瞧屋里，四壁空蕩，頂漏天光。</h3><h3>里間灶前坐著一老太婆，正手轉(zhuǎn)磨子茫然干活。</h3><h3>欽差所見(jiàn)仍覺(jué)不信，回頭再問(wèn)地方當(dāng)差之人，帶錯(cuò)否？</h3><h3>答：定是！哎，盡如此窮酸，心中甚怪！</h3><h3>試著與老漢攀談起來(lái)：</h3><h3>欽差問(wèn)：“老人家高壽？”。</h3><h3>老漢答：“空長(zhǎng)八十了。”</h3><h3>欽差問(wèn)：“老婆子高壽？”。</h3><h3>老漢答：“七十有余。”</h3><h3>欽差問(wèn)：“大伯以何營(yíng)生？”。</h3><h3>老漢答：“老太婆眼瞎，在家磨豆腐，我早晚賣(mài)豆腐，勉強(qiáng)糊口了。”</h3><h3>欽差問(wèn)：“你家可有鹽船？”。</h3><h3>老漢答：“先生笑話(huà),哪有鹽船？</h3><h3>不過(guò)，有三只鴨子，要是有一只不回家下蛋，可就不足換鹽了，只好打淡。”</h3><h3>欽差聽(tīng)罷，沉吟半天，暗自神傷，長(zhǎng)嘆道：可惜曹狀元，爾枉有滿(mǎn)腹文章，死得好冤啊！</h3><h3>皇帝恍然，自知其錯(cuò)斬棟梁，悔恨交加！</h3><h3>唯恐民怨沸騰，于是特賜曹狀元朱紅皇棺，追以顯爵，收尸予以厚葬，行皇殯之禮。</h3><h3>同時(shí)，欽賜其雙親父老金銀若干，命地方官府常年奉養(yǎng)及至百年歸天，仍制紅棺送葬，行貴胄殯葬之禮。</h3><h3>禮葬過(guò)程有趕信、哭喪、堂祭、山殯（清棺、封棺、定向、下葬、掩土）、頌上天經(jīng)等。</h3><h3>為念致遠(yuǎn)，欽賜思邛（印江）之成人去世后，均享紅棺葬，以此悼念曹狀元也，其殯葬之禮也自此得以續(xù)傳世代。它既是地方習(xí)俗民間文化的傳承又似孺家與道教文化的延伸。</h3>

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