跆拳道,波多野结衣结婚了吗,JAPANESE50MATURE亂倫,美女视频黄网站免费观看

朱哲琴《阿姐鼓》

懷舊老唱片

<p>藝人: 朱哲琴</p><p>專輯: 《阿姐鼓》</p><p>作曲: 何訓(xùn)田</p><p>出版: 飛碟</p><p>時間: 1995</p><p>壓片: UFO</p><p>曲目/作詞</p><p>1《沒有陰影的家園》朱哲琴/何訓(xùn)田</p><p>2《阿姐鼓》何訓(xùn)友/何訓(xùn)田</p><p>3《天唱》何訓(xùn)友</p><p>4《笛威辛亢·紐威辛亢》何訓(xùn)田</p><p>5《羚羊過山崗》陸憶敏</p><p>6《卓瑪?shù)淖楷敗泛斡?xùn)友</p><p>7《轉(zhuǎn)經(jīng)》何訓(xùn)友</p> <p>  何訓(xùn)田 1953 年生于四川遂寧市,中國作曲家。上海音樂學(xué)院教授,作曲指揮系主任。 1982 年畢業(yè)于四川音樂學(xué)院作曲系。為追求音樂創(chuàng)作的整體變革,他創(chuàng)立了 RD 作曲法及首次提出“音樂維度論",是中國第一位用自己的音樂理論進(jìn)行創(chuàng)作的作曲家,他創(chuàng)作的《阿姐鼓》是國際唱片史上在全球發(fā)行的第一張中文唱片。專輯《阿姐鼓》1995年在全球56個國家同步出版發(fā)行,引起轟動。憑借《黃孩子》、《阿姐鼓》、《央金瑪》被西方人認(rèn)為最能代表中國特色的現(xiàn)代音樂人。代表作品有 《阿姐鼓》、《央金瑪》、《天籟》、《聲音圖案》、《一訸上歌》。</p> <p><span style="color: rgb(22, 126, 251); font-size: 15px;">何訓(xùn)田</span></p> <p>  《阿姐鼓》是朱哲琴于1995年5月10日發(fā)行的專輯,共收錄7首歌曲。專輯的制作人是李蘇友,音樂總監(jiān)是何訓(xùn)田。</p><p>1995年《阿姐鼓》在56個國家和地區(qū)同步發(fā)行,成為國際唱片史上第一張全球發(fā)行的中文唱片。該專輯于1995年獲美國錄音協(xié)會“經(jīng)典唱片獎”、臺灣金鼎獎“最佳專輯獎”,于1996年獲中國廣電部“雙向獎聲樂類一等獎”</p> <p><span style="color: rgb(22, 126, 251); font-size: 15px;">朱哲琴</span></p> <p>  這張專輯取材中國西藏風(fēng)土民情,阿姐鼓是一個遙遠(yuǎn)的傳說故事,所以專輯最終定名為《阿姐鼓》。整張專輯的概念由何訓(xùn)田主導(dǎo)。</p><p> 1993年,在合作了《黃孩子》專輯后,張揚(yáng)朱哲琴的聲音能量、尋找更深層次人類精神的音樂制作,成了朱哲琴與何訓(xùn)田第二張專輯《阿姐鼓》的創(chuàng)作動機(jī)。</p><p> 《阿姐鼓》是何訓(xùn)田創(chuàng)作多年的作品,期間何訓(xùn)田多次去到西藏尋找自己。1994年,何訓(xùn)田多年的積累和創(chuàng)作上的感覺重合了,于是最終完成這首歌。</p> <p>  1994年夏天,朱哲琴為體驗《阿姐鼓》的創(chuàng)作去到西藏。一天深夜,朱哲琴來到布達(dá)拉宮山腳下,獨(dú)自蜷坐至天明,看月亮和星星。早晨四五點(diǎn)鐘,朱哲琴聽見遠(yuǎn)處傳來叮叮咚咚的聲響,是去天葬的人經(jīng)過那個地方。中秋節(jié)的上午,在前往哲蚌寺的路上,經(jīng)過一個藏民的小院時,朱哲琴看到一位藏族母親在給嬰兒抹酥油。聽著人們晨起安撫已逝靈魂的早禱聲,看著日光下雙手擁抱著初生的嬰兒,她在那一刻體驗到,最后的死去和最初的誕生一樣,都是很溫馨的時光。在經(jīng)歷了很多事情從西藏回來后,朱哲琴唱起《阿姐鼓》中的歌已有了一種發(fā)自內(nèi)心的感悟。</p> <p>  朱哲琴在錄制這張專輯時,每首歌曲從頭至尾原聲演唱,沒有經(jīng)過任何剪輯混音,更由于她深沉情感的自由宣泄。何訓(xùn)田大量采用西方電子合成器,用最原始的收錄方法,完成的作品卻充滿濃烈的東方民族風(fēng)味。</p><p> 有人曾勸朱哲琴將專輯中的歌曲用英文翻唱,以便更好地進(jìn)入西方市場。但是朱哲琴認(rèn)為沒有必要,因為這是她想做的音樂,東方語言是這音樂構(gòu)成中不可分割的因素。</p> <p>  這張專輯的制作過程中,朱哲琴當(dāng)時的唱片公司投了一部分錢,但唱片公司后來覺得這張專輯在經(jīng)濟(jì)回收上應(yīng)該沒有什么成果,所以不愿意再投錢。于是朱哲琴拿出所有積蓄,與唱片公司簽下合約要求海外版權(quán)歸她。后來國際華納唱片看中這張專輯,委托其子公司臺灣“飛碟”唱片公司進(jìn)行代理在全球發(fā)行的。朱哲琴的唱片公司這才意識到現(xiàn)實收益,說服朱哲琴把專輯的海外版權(quán)歸屬合同取消。</p><p> 專輯封面上,有三個朱哲琴站在喜馬拉雅山上,這三個人代表輪回,東方人對生命的價值觀是生生不息的。天地人,它是生生不滅的,是相生相續(xù)的。</p> <p>  這張專輯的創(chuàng)意、制作以西藏為出發(fā)點(diǎn),頌揚(yáng)天地的精神,有深刻的意境和獨(dú)有的特色。整張專輯時而高潮疊起,時而又婉如平湖。</p><p> 本專輯的錄音制作非常的Hi-Fi,每一首歌曲都有其獨(dú)到之處,低頻、人聲、合唱融為一體,百聽不厭。其中第2首《阿姐鼓》是整張專輯中突變性最大的一曲。此曲在約兩分鐘時,低頻驟出,份量十足,厚實而有力,很多小口徑音箱就此現(xiàn)形,低音單元拍邊,有的則更是出不來如此低的低音。此曲將本碟的制作水平展現(xiàn)得淋漓盡致。第六首《卓瑪?shù)淖楷敗穭t是低頻最豐富而最具彈性的一曲了。全曲婦終貫穿著豐富的低頻和人聲唱的“卓瑪”,播放時,完全沒有人聲和樂器混雜一團(tuán)的感覺,而是各就其位,活晰而有條理,集中展現(xiàn)了人們對崇高境界的問往和追求。此曲對組合的綜合再現(xiàn)力有很高的要求,如若控制不好,則會有拖泥帶水之感。老實說,要將此曲的低頻播好,動放的劫率至少應(yīng)在百瓦以上。否則,音量稍大,則會動力不足。類似的象本專輯中的第1首《沒有陰影的家園》,第4首《天堂·地獄》,第3首《天唱》,都有異曲同工之處。特別是第3風(fēng)《天唱》,唱法變換多樣,極富表現(xiàn)力的人聲,表達(dá)了一種虔誠而不含太多宗教色彩的情感,其中最出色的是此曲的合唱部分,仿佛給人以無限的光明和生死輪回、天人合一的感覺,音樂和歌聲更加開闊,仿若置身于天境之中。</p> <p>阿姐鼓 - 朱哲琴</p><p>詞:何訓(xùn)友/何訓(xùn)田</p><p>曲:何訓(xùn)田</p><p><br></p><p>我的阿姐從小不會說話</p><p>在我記事的那年離開了家</p><p>從此我就天天天天天天的想</p><p>啊阿姐呀</p><p>一直想到阿姐那樣大哎</p><p>我突然間懂得了她</p><p>從此我就天天天天天天的找</p><p>啊阿姐呀</p><p>瑪尼堆前坐著一位老人</p><p>反反復(fù)復(fù)念著一句話</p><p>唔唵嘛呢嘛呢叭咪吽</p><p>唔唵嘛呢嘛呢叭咪吽</p><p>唔唵嘛呢嘛呢嘛呢叭咪吽</p><p>唔唵嘛呢嘛呢叭咪吽</p><p>唵嘛呢嘛呢叭咪吽</p><p>唵嘛呢嘛呢叭咪吽</p><p>我的阿姐從小不會說話</p><p>在我記事的那年離開了家</p><p>從此我就天天天天天天的想</p><p>啊阿姐呀</p><p>一直想到阿姐那樣大哎</p><p>我突然間懂得了她</p><p>從此我就天天天天天天的找</p><p>啊阿姐呀</p><p>天邊傳來陣陣陣陣鼓聲</p><p>那是阿姐對我對我說話</p><p>唔唵嘛呢嘛呢叭咪吽</p><p>唔唵嘛呢嘛呢叭咪吽</p><p>唔唵嘛呢嘛呢嘛呢叭咪吽</p><p>唔唵嘛呢嘛呢叭咪吽</p><p>唔唵嘛呢嘛呢嘛呢叭咪吽</p><p>唔唵嘛呢嘛呢叭咪吽</p><p>唔唵嘛呢嘛呢嘛呢叭咪吽</p><p>唔唵嘛呢嘛呢叭咪吽</p><p>唵嘛呢嘛呢叭咪吽</p><p>唵嘛呢嘛呢叭咪吽</p><p>唵嘛呢嘛呢叭咪吽</p> <p><a href="http://www.xsjgww.com/1og8c0qi?share_from=self" target="_blank">趙雷《成都》</a></p>
主站蜘蛛池模板: 岳西县| 朝阳区| 红河县| 祁连县| 正镶白旗| 高要市| 阜阳市| 富顺县| 尚义县| 玉环县| 蒙山县| 梁河县| 门头沟区| 丰台区| 七台河市| 菏泽市| 安阳市| 浦北县| 垦利县| 利辛县| 北流市| 泗水县| 威海市| 扶余县| 霍州市| 上虞市| 丹寨县| 大新县| 明溪县| 新巴尔虎左旗| 泰安市| 襄汾县| 香格里拉县| 盐源县| 武陟县| 蒙城县| 九龙城区| 得荣县| 十堰市| 金湖县| 繁峙县|