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黛玉之死是滿臉淚痕,咬咬牙,翻身投入池塘中去了!你相信嗎?

羽木

<p>【金玉良姻】</p><p>?"木石前盟"必然成為"金玉良姻"(第5回)</p><p>第一."還淚之說"</p><p>西方靈河岸上三生石畔,有一株絳珠草,時有神瑛侍者日以甘露灌溉,復得雨露滋養,絳珠草修成女體。絳珠仙女為報答神瑛待者甘露之恩,將一生所有眼淚還他。(第1回)二仙人雙雙下凡后,神瑛待者就是"通靈寶玉",絳珠仙人即芙蓉黛玉。黛玉之哭伴隨著她一身"以淚還債"。為此,寶黛二人不可能成夫妻,只能為知己。</p><p>第二.政治聯姻</p><p>上層家族的婚姻常常以"政治聯姻"為主。黛玉雖然出身于書香之族,后因支庶不盛,子孫有限,與京城四大家族相比只能算個"窮秀才"。(第2回)</p><p>而寶釵出身于"珍珠如土金如鐵"的大地主兼皇商的薛家,與出身于"白玉為堂金作馬"賈家的寶玉頗為相配,加上癩和尚所說金要揀玉所配,按現代語說"強強聯姻"。(第4回)</p><p>第三.父母之命媒妁之言</p><p>按傳統禮教的規矩,子女的婚姻必須是"父母之命媒妁之言"。寶玉是賈政與王夫人的嫡生,決定寶玉終身大事的主宰權在父母手中。</p><p>賈政、王夫人是傳統禮教的堅定維護者,怎么可能娶一個逆傳統禮教的黛玉作兒媳呢?怎么會娶一個多病、愛哭的"病西施"黛玉當兒媳?怎么可能娶一個心高氣傲、孤臣孽子的黛玉作兒媳呢?</p><p>相反健康、肖子寵兒、傳統禮教典范的寶釵倒是賈政、王夫人作兒媳的首選。</p> <h3>【撒手人寰】</h3><h3>淚盡夭亡、撒手人寰是黛玉命運的最終結局。黛玉怎樣死的?黛玉如何致死的?是紅樓夢愛好者所關心的問題。曹雪芹與黛玉一樣年紀輕輕未完成后28回就撒手人寰。于是產生黛玉致死的幾種版本。</h3> <p>【高鶚后40回】</p><p>?經紅學界考證證實《紅樓夢》后40回作者為無名氏,高鶚僅為整理者。</p><p>〔失知己〕</p><p>?當黛玉聽了傻大姐道:"寶二爺要娶寶姑娘的事情"后,先是"心頭亂跳""甜苦酸咸"味兒涌上心頭,然后"腳下軟了"。到瀟湘館后,"身子往前一栽,哇的一聲,一口血直吐出來。"(第96回)</p><p>黛玉吐這口血是她數年心病的總爆發。</p><p>黛玉失知己的悲痛"如同一個疾雷",真正遇上了"風刀霜劍"。見到傻笑的寶玉心中迷惑大增,寶玉傻笑,黛玉苦笑,進一步加重黛玉的病情。</p><p><br></p><p><br></p><p><br></p><p><br></p> <p>〔焚稿〕</p><p>?此時黛玉"惟求速死,以完此債。"即"以淚還債"。后來黛玉身子越來越差,"顏色如雪,神氣昏沉,氣息微細,吐中帶血。"連坐都坐不住,狠命撐著身子,</p><p>對雪雁道:"拿我的詩本子"。又使勁道:"有字的"。紫鵑、雪雁才明白是那三塊題了詩的舊帕。</p><p>?黛玉先狠命撕那帕子,然后往火盆上一撂。(第97回)</p><p>黛玉焚稿斷癡情,寶玉洞房娶寶釵。</p><p><br></p> <h3><font color="#010101"><p>〔交待后事〕</p><p>?"寶玉成家的那一日,黛玉白日已昏暈過去。"到了晚間,黛玉一手攥緊紫鵑的手,說道:"妹妹,我這里并沒有親人。我的身子是干凈的,你好歹叫他們送我回去。"(第98回)完全驗證了黛玉"葬花吟"中"質本潔來還潔去,強干污淖陷渠溝。"圣潔的愿望,顯示出黛玉的氣節,決不同流合污。</p><p>?黛玉氣絕之時就是寶玉娶寶釵的時辰。外面竹梢風動,月影移墻,凄涼冷淡!或許這是吸引讀者眼球之處,騙去了無數人的眼淚。曹雪芹的后28回根本不是此結局。</p><p>〔二寶成婚〕</p><p>?寶玉與寶釵成婚是在賈母默許、賈政導演和鳳姐策劃下完成的。當寶玉失玉變傻呆后,為了沖喜,慌忙讓二寶成婚。</p><p>首先由鳳姐試探寶玉,笑道:"給你娶林妹妹過來好不好?"</p><p>其次由賈政、王夫人親口許諾給寶玉娶林妹過來。</p><p>第三大禮之日采用"調包計",寶釵換黛玉,雪雁換紫鵑。(第96-98回)</p><p>過三關后二寶婚姻既成事實。此結局與曹雪芹后28回有較大出入。</p></font></h3> <p><br></p><p>【87版電視劇《紅樓夢》】</p><p>?49年以后,小說《紅樓夢》首先搬上屏幕的是57年上海越劇院由岑范導演的越劇電影《紅樓夢》。當時風靡全國,老少皆愛。記得筆者丈母娘看上幾十遍還想看,百看不厭。它最吸引人的地方是黛玉焚稿與寶玉哭靈,越劇小生藝術家徐玉蘭用徐派唱哭靈,"林妹妹,我來遲了!"給觀眾留下深刻的印象。</p><p>?87年由王扶林導演的36集電視連續集《紅樓夢》同樣受到全國人民的喜愛,第33集《驚噩耗黛玉魂歸》精彩,寶釵洞房花燭之時,黛玉焚燒詩稿,黛玉舊病犮作,氣絕身亡,將劇情推向高潮。</p><p>這二部劇基本上按120回《紅樓夢》情節改編。</p> <p>【曹雪芹后28回】</p><p>?曹雪芹很認可十二這個基數,如金陵十二釵,十二個小道士,十二個女戲子,十二支宮花,十二支《紅樓夢曲》,甚至冷香丸的配藥處方也由九味十二兩(或錢)東西組成。</p><p>而九是數字中最大數,9×12=108,所以曹雪芹《紅樓夢》全書應有108回,完成前80回,未完成后28回,筆者以前曾認為是后30回。</p><p><br></p> <p>?曹雪芹后28回原著不慎遺失,但根據第5回判詞、畫畫、曲子及脂硯齋、畸笏叟批語,如畸笏叟評:"茜雪至《獄神廟》方呈正文。……余只見有一次謄清時與《獄神廟慰寶玉》等五、六稿,被借閱者迷失,嘆嘆!"</p><p>?后來犮生了對《紅樓夢》全書主題和主線起作用性作用的大變故-脂硯齋評為"通部之書大過節、大關鍵"的"賈家之敗",包括元春死亡、賈府"事敗,抄沒"獄神廟諸事"等。寶玉、鳳姐侖皇離家,被拘留于獄神廟。寶玉在"寒冬噎酸齏,雪夜圍破氈"中為知己黛玉命運擔憂。黛玉經不起致命的一擊,,痛惜憂忿,無能為力,日夜悲啼。毫不顧惜自己,在衰弱生命中將全部熾熱的心,化為淚水,來報答她生平唯一的知己寶玉。</p><p><br></p><p><br></p><p><br></p> <h3><font color="#010101"><p>?從上述可知黛玉之死與婚姻無關。不是死于賈母及周邊人對她的冷淡厭棄,也不是賈政、王夫人給寶玉娶媳婦時選了寶釵,更不是誤會寶玉對她的變心,原因只有一個賈府大變故。</p><p>?黛玉之死非高鶚后40回所述。在品論暹羅茶葉時,鳳姐當眾人笑道:"你既吃了我們家的茶,怎么還不給我們家作媳婦?"還指著寶玉對黛玉道:"你瞧瞧,人物兒、門第配不上,根基配不上,家私配不上?那一點還玷辱了誰呢?"連李紈都道:"真真我們二嬸子的詼諧是好的。"(第25回)</p><p>此段話脂硯齋評:"二玉事在賈府上下諸人,即看書人、批書人皆信定一段好夫妻,書中常常每每道及。豈其不然!嘆嘆!"(脂硯齋重評石頭記甲戌本)這是對高鸚后40回鳳姐策劃的"調包計"最有力的反駁。</p><p>?賈璉的心腹小廝對尤三姐詢問寶玉之事回道:"只是他有了,只未露形。將來準是林姑娘定了的。……再過二三年,老太太便一開言,那是再無不準的了。"(第66回)再次表明寶、黛之事是公開的秘密。</p></font></h3> <p>【著名紅學家周汝昌之說】</p><p>?著名紅學家周汝昌(1918-2012,享年 94歲)是49年以后我國紅學研究第一人,作品眾多。</p><p>?他認為致黛玉死的元兇不是高鶚后40回所寫的賈母、鳳姐,而是元春、賈政、王夫人和趙姨娘。</p><p>1.元春本來就不喜歡黛玉。</p><p>?瑞午節元春賞物厚薄分別,寶釵的禮物與寶玉一樣(含上等宮扇、紅麝香珠、鳳尾羅、芙蓉簟等),而黛玉的禮物同二、三、四姑娘只有扇子同數珠兒。(第28回)</p><p>?賈府一家去清虛觀是受元春"旨意"打醮,引出張道士主動要為寶玉提親,弄得寶、黛二人都生動、拌嘴,甚至寶玉砸通靈寶玉。(第29回)</p><p>?元春"省親"看戲"相約"、"相罵"隱含黛玉冤死。(第17-18回)</p><p>2.賈政毒打寶玉明為蔣玉菡、金釧兒之事,實包含著寶、黛的一重公案,早有人將寶、黛之事傳到賈政耳邊。后來寶、黛互吐真情,黛玉題帕詩三首都是明證。(第33-34回)</p><p>3.王夫人也不喜歡黛玉。</p><p>襲人向王夫人告密道:"二爺也大了,里頭姑娘們也大了,況且林姑娘、寶姑娘又是兩姨姑表姊妹,……若要叫人說出一個不好字來……二爺一生的聲名品行豈不完了?二則太太也難見老爺。"王夫人聽后一是感激不盡,當場道:"我就把他交給你了。"(第34回)并從自己20兩月例中劃出2兩給襲人當月例;二是雷轟電掣,開始警惕、懷疑、直至痛恨黛玉,后來抄檢大觀園主要目標就是黛玉。</p><p>4.趙姨娘更不喜歡黛玉</p><p>?元春進宮當賈妃后,能向元春提供寶、黛婚事的人只有賈政、王夫人。賈政深知其夫人寵愛寶玉,故更相信耳邊忱畔灌注讒言寶玉壞話的小老婆趙姨娘的話。</p><p>?趙姨娘的小丫環小鵲跑來向寶玉道:"我來告訴你一個信兒,方才我們奶奶這股如此在老爺前說了。你仔細明兒老爺問你話。"(第73回)趙姨娘的毒箭直射寶玉。</p><p>?趙姨娘買通寶玉干娘馬道婆使魔法,讓寶玉、鳳姐中邪,這是趙姨娘每日在寶玉身上使心計的一例。(第25回)</p><p>?當寶玉中邪后,趙姨娘暗中幸災樂禍,賈母當著賈政的面連哭帶罵趙姨娘。"爛了舌頭的混帳老婆,誰叫你來多嘴多舌的!……你愿他死了,有什么好處?你別做夢!……都不是你們這起淫婦調唆的?這會子逼死了,你們遂了心!我饒那一個!"嚇得賈政"便喝退趙姨娘"。(第25回)</p><p><br></p><p><br></p><p><br></p><p><br></p><p><br></p><p><br></p> <h3><font color="#010101"><p>?一位見過曹雪芹原著的評書人道:"補不完的是離恨天;所余之石,豈非離恨石乎?而絳珠之淚,偏不因離恨而落-為惜其石而落。可見惜其石,必惜其人。其人不自惜,而知己能不千方百計為之惜乎?是以絳珠之淚,至死不干,萬苦不堪!所謂〔求仁而得仁〕,又何怨?悲夫!"由此可見,黛玉不顧自己的身體,只擔憂知己寶玉被拘留的安危,寧愿為知己犧牲一切。</p><p>?于是黛玉下定決心,立下遺言,讓寶、釵定親。而自己最終選擇一死,橫下一條心,讓人扶持到池塘邊,托言賞月遣悶。</p><p>?天上一輪冷月,池內半畝清波。此刻,黛玉想起了"寒塘渡鶴影,冷月葬花魂"。黛玉流下了最后的滿面淚痕,咬咬牙,翻身投入池塘中去了!到西方極樂世界去了!</p><p>?黛玉投池自殺你相信嗎?周公是我敬重的紅學專家,但對此預測與推論還存懷疑。大家都未見到曹雪芹后28回的原稿,允許黛玉有多種結局。</p></font></h3> <p><br></p><p>【著名作家劉心武《續紅樓夢》】</p><p>?劉心武(1942-)當代著名作家、紅學研究家。1993年起開始研究《紅樓夢》,并發表文章。10多年來他從秦可卿入手解讀《紅樓夢》。2005、2007年分二次在央視《百姓講壇》講"劉心武揭秘《紅樓夢》"。后以七年之功嘔心瀝血于2011年出版"劉心武續《紅樓夢》"。</p><p>他關于《紅樓夢》研究褒貶不一,尤其遭到大多數紅學專家質疑,對沒有讀過《紅樓夢》或讀過很少《紅樓夢》的年青人可能有些粉絲,對推動百姓閱讀《紅樓夢》有一定積極作用。筆者聽過劉心武的《百姓講壇》感覺有點"新索隱派"的味道。</p> <p><br></p><p>?劉心武根據《紅樓夢》各類探軼成果與豐富的想象力推出"劉心武續《紅樓夢》"。</p><p>?歷史上凡寫《續紅樓夢》的人幾乎都沒有好結果,被貶的占絕大多數,連高鶚的后40回至今還遭到眾多質疑。因為續寫者大多不生活在那個時代、環境,沒有曹雪芹那個經歷、感受,不了解曹雪芹那種思想、體驗,肯定還原不到曹雪芹的后28回。</p><p>?"劉心武續《紅樓夢》"的大體情節如下:四大家族一敗涂地,鳳姐不堪凌辱投江自盡,元春被人誣陷害死。賈母死后黛玉無靠山,于中秋之夜步入湖中。黛玉死后,寶、釵完婚,寶釵因內外交困染病身亡。衛若蘭臨死前將史湘云托付寶玉,二人一路行丐,湘云溘然長逝。寶玉大徹大悟,回歸天界恢復神瑛待者身。</p><p>?絳珠仙草黛玉夙愿已還,淚盡血現,遁水仙去,沉湖而死。</p><p>?劉心武寫黛玉沉湖而死基本上秉承周汝昌投池而死的思路,沒有任何新意。</p>
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