不知尊老愛幼就不知為老不尊

山水總有情

<h3><br></h3><h3><br></h3><h3>什么是尊老愛幼呢？尊敬年紀(jì)大，輩分高，經(jīng)驗豐富，知識淵博的人。就叫做尊老，其實是以老為尊的意思。什么是老呢？老與子相對，子又與孝相應(yīng)。老與孝是相對的。從字面一眼就可看出了，老與孝其實一點之差呢。老其實是已經(jīng)沒有保留了，剩下的只有絕活兒，只能吃飯了。也指時間久，過了限度（頭），也指過去。“孝”是子承老，孝服，孝近父母的意思。也有認(rèn)為老與少相對。此時的老更多的是形象上的相對，也即是年齡上的相對，要知道中華民族向來有有志者不再年高的說法。所以，老與孝相對，老的意思就更加明確了。</h3><h3><br></h3><h3>尊老，自然是以老為尊，這里的老更偏向于老的集合。既是年紀(jì)大，也是經(jīng)驗豐富，知識淵博，也是過去。老的特征通通都具有呢。顯然尊老是一件很難做的事，正因此人們心中值得尊重的老就變得稀少而珍貴了。不到年紀(jì)大，不敢妄稱老，沒有豐富完整的人生閱歷不敢妄稱老。尊老，是高尚人格，美好情操，甚至于崇高理想的體現(xiàn)及必備的道德標(biāo)準(zhǔn)。</h3><h3><br></h3><h3>愛幼，愛護(hù)，慈愛剛出生的，年紀(jì)小的，幼小的孩子。也指善待后輩，后人。</h3><h3><br></h3><h3>尊老愛幼是中華民族的傳統(tǒng)美德。為仁人志士，英雄豪杰們的共同特征，良善品質(zhì)，以及中華民族歷代圣賢們所諄諄教誨的道德品質(zhì)。</h3><h3><br></h3><h3>我個人倒認(rèn)為尊老愛幼，其實更像是一個因果短語，尊敬閱歷豐富完整的，才會善待，愛護(hù)年小的后輩。也是一個厚道之人所必備的精神品質(zhì)。所以，我個人的看法倒帶有更多的現(xiàn)實功利性。</h3><h3><br></h3><h3>正是在現(xiàn)實功利的面前，才會有不知尊老愛幼就不知為老不尊。現(xiàn)實生活中的功利，讓人們深感世界之大，總有自己不知道，想不到的。尊老愛幼即便是中華民族的傳統(tǒng)美德，仍然抵不住大千世界地千變?nèi)f化。這本身并沒有錯，人非圣賢孰能無過呢？知錯能改，知錯認(rèn)錯世界才美好，和諧。</h3><h3><br></h3><h3>因此在認(rèn)知尊老愛幼的同時，自需識得為老不尊地忌諱。什么是為老不尊呢？為老不尊與為幼不敬是相連的，意思作為老人自己不知道尊重自己，作為年幼的人也就不知道尊重年紀(jì)大的了。如果說尊老愛幼是人群社會的倫理倫常的話，那么為老不尊，為幼不敬是相對于尊老愛幼的負(fù)面的反應(yīng)，體現(xiàn)。有人會問了，那到底哪個是倫常、倫理了呢？簡單舉個例子，殺人放火是違法犯罪，那么現(xiàn)實中殺人放火的人和事都是反面教材，都是違法犯罪，也是社會中活生生的警示。</h3><h3><br></h3><h3>如果不知道，明白尊老愛幼，很難懂得什么是為老不尊，為幼不敬。總是在個人的認(rèn)知中糾結(jié)，糾纏，纏斗。永遠(yuǎn)不會清楚，明白，也永遠(yuǎn)不會有結(jié)果。尊老的尊老，為老不尊的還是不尊。此時，尊老愛幼也好，為老不尊，為幼不敬也罷。都是自說自話。不清不楚的。</h3><h3><br></h3><h3>尊老愛幼是一個健康人的認(rèn)知，是一個民族精神的標(biāo)配，是仁人志士所鐘情的專屬。</h3><h3><br></h3><h3>人有七情六欲，哪有時刻都是完整的呢？知錯認(rèn)錯，知錯能改，才能稱其為人。只有在做人的前提下，才能明白事理，知進(jìn)知退，知榮知恥。</h3><h3><br></h3><h3>尊老愛幼是品質(zhì)，為老不尊是人性的陰暗。尊老愛幼是情操，為老不尊是人情世故中的負(fù)面。尊老愛幼是道德，為老不尊是不厚道的體現(xiàn)。所以，人的認(rèn)知很重要。沒有平等觀念，很難有正確的認(rèn)知。沒有相對于的認(rèn)知，很難會有正確的判斷。沒有美好情操，很難會有對美好堅守。</h3><h3><br></h3><h3>尊老愛幼是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，尊老愛幼同樣也是作為人而言，長治久安的定心盤。沒有尊老愛幼，人的社會肯定會倫常顛倒的。</h3>

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