與街市無關的日子

丁洪俊

<h1 style="text-align: center;">丁洪俊/文/圖</h1> <h3>　　尋常的日子里，我同大多數人都一樣，總是期待著能有幾天最充裕的時間，待在家里自由自在地，不受任何外來干擾地，陪著家人下廚做菜、抹鍋洗碗，看書、吃飯、喝茶、賞畫、寫作、聽歌、聊天、追劇，躺在正午陽光最暖的床上，聞著午后窗前花開的淡香，靜靜地坐在斜陽正好的清凈光陰里，瞅著魚缸里的虎鯊和鸚鵡魚啄食翔游，就這樣，讓心閑適隨意在緩緩流淌的時間里，安落在大門不出二門不邁地家的氛圍里，無拘無束，無所緊張，肆意游蕩，乘興而動。</h3><h3> 這種期待的享受，不是平常假期里匆忙地干著家務，不停的接聽應付電話，或者開車逛超市購物，四處走親會友，聚餐約聊、預定時間旅游度假來回趕路等等的適度型休息。 </h3><h3> 而是純粹的把心和身體放在家里的修養，是切切實實地走空了凡塵瑣事、絲線藤縷、芝麻黃豆、瓜秧茄梗的隨性自然生息。<br></h3><h3><br></h3> <h3>　　這樣的期待就像魂牽夢縈甜蜜，就像幸福美好的愿望一樣，越是虔誠越感覺難以衡定和落地，越是苦苦等待越是繁雜擾心事務紛至沓來。</h3><h3> 也許會有些許的時光是屬于這樣的安落和順意隨性，但總覺得太短暫，失去的又太匆匆，回歸的等待也太長久。</h3><h3> 一時半刻的逍遙自然會有，長久安穩的相隨相伴難得。</h3><h3> 春節相對是個安穩歡樂的日子，至少有幾天時間全家團圓，不多出門，聚在屋子里守歲接福，歡聲笑語，憧憬一個新的春天新的年景的開始。</h3><h3> 或者安靜祥和地陪伴父母親人度過年關，期盼著生活就如門外的煙花爆竹一般燦爛光彩。那幾日的心相對是安落的，家也才是真正能夠停靠的地方。</h3> <h3>　　作家郭文斌在他的文章《守歲》里寫道：“守歲顯然是一個象征。古人特意拿出這個帶有交接意味神圣意味甚至基因意味的夜晚，讓我們打量被平時忽略了的時間……事實上‘跳’是不可能的，靈魂被縛日久，只有‘解’才能‘脫’……”</h3><h3> “回到當下，無疑是給靈魂松綁的最好方式?！?lt;/h3><h3> 這些精妙的富有哲思的話語如心靈空間里的陽光和暖風，會讓人沐浴調解現實與愿望或者期盼之間的滯澀。<br></h3><h3> 我們大多數人總得都要在肆意放飛心靈之后，回歸當下面對現實吧。至少我們得認真或不認真地為存續而活著，除非你對這個世界確實沒有絲毫的倦戀。<br></h3><h3> 春節這個節日雖然短暫，但也能為心性的短暫放松提供一個最美的節點和空間。<br></h3> <h3>　　然而這個世界總會發生人為制造與自然順應不協調的事情，要把大多數人的美好愿景打破，讓陽光明媚的生活驟然間頂上了沉沉的陰霾和暗灰。</h3><h3> 就像庚子年的這個新春，大多數人都已準備好了年貨、祝福和新的更美好的期待，也堆積好了舉家團圓的歡聲笑語和人壽康寧、心有所往的真情實意，但是突如其來、迅猛擴散的病毒疫情，幽靈般地撕裂了祥和安寧，硬生生地沖擊著所有人的心理和情緒。<br></h3><h3> 疫情源起之地的人們恐懼、悲寂、心悸、哀痛、憤怒、憂慮、壓抑、沉悶，以及謠言四起、是非難分、惑亂迷茫的無助亂象，也從荊楚之地波濤洶涌地漫淹了九州大地，如烏云壓頂似的籠罩了整個節日和冬末春生的季節。<br></h3><h3> 當然與時相生的，更有無畏無懼的勇士和直面瘟神死神的凡胎肉軀，逆勢而上，以守護者的堅定果敢和信念意志，帶給民眾團結同心、聚力奮戰、共筑平安的激情和信心。<br></h3><h3> 還有無數為打贏疫戰而沖鋒在前、堅守崗位的指揮、調度、排查、檢測、保障、協調人員和志愿者、慈善群體，以持續忍耐和不間斷的默默付出，防控阻擊疫情感染。<br></h3> <h3>　　這樣的場景遍布了中國大地每個城鎮鄉村和街道社區，這樣的主動撲向危險以身作盾而又不怨天憂人的正能情緒，也像這個冬末春初的朝陽升騰一般，隨著時間推移，光照越來越暖，溫度越來越高，進而慢慢化開了沉沉烏云，融消著既便是猛烈復回的春寒和雨雪。</h3><h3> 庚子年的這個新春假期，因為這場瘟疫而相對地延長了許多天。隨著疫情態勢的變化，除了一線參戰、指揮協調、協同保障、基層管理、宣傳報道的人們，大多數人都被強制到了家里，嚴守防控隔絕感染。全國所有的省、市、自治區都啟動了重大突發公共衛生事件I級響應，所有的發聲渠道都在圍繞著疫情發展和防控情況變化運轉。</h3><h3> 居家，安守，封控，隔離。成為大多數人一生中首次遇到的情況。</h3><h3> 天上掉下的餡餅，是因為一場突如其來的瘟疫。</h3><h3> 《道德經》里講：“天下皆知美之為美，斯惡已；皆知善之為善，斯不善已?！?lt;/h3><h3> 美與惡，善與非善，從來就沒有相互脫離而獨存。只不過是陰陽共存禍福相隨而已。</h3><h3> 所以終于能夠居家安守，難得的擁有了幾日營造冬末初春暖陽正好、靜守年歲的時光，卻也交織著幽靈瘟魔威脅、令人心顫的惶恐和驚憂。</h3><h3> 這不是幸運的突然降臨，卻和恐慌起始并行。不是既定的福利，也不是待遇，反而更多地混雜了無奈、被動和揪心。</h3> <h3>　　海量的信息每時每刻都在不停地流出流進。從己亥豬年臘月到庚子鼠年正月，從迎接新年到來的準備開始到除夕守歲再到年節結束后的今天，我們被歷史長河里的一次突發事件安置在屬于家的角落空間里，心卻始終是沒有走空了的，也更談不上安落過。</h3><h3> 甚至超市買菜、購買生活必需品，也成為一種負擔憂慮和危險感染因素。緊張和牽掛就自然遮蓋了年的味道而成為屋角家門里的濃重色彩。<br></h3><h3> 當我們今天依然居守在家里，坐在窗外射進的陽光里，再回顧這個新年伊始的鏖戰，仍然有許多情形、片段和光點深深刻在腦海里，甚至以后的日子里也可能會無法忘懷。<br></h3> <h3>　　除夕的夜里，煙花和鞭炮少了很多，這不僅僅是環保的措施原因，應該還有人們心頭沉甸甸的郁結不散的濃厚的情緒氛圍所致。</h3><h3> 一個耄耋歲辰的國士懸壺和一個古稀之年的太常橘井，鐘南山和李蘭娟，以醫者仁心沉沉發聲，留給國人的不僅僅只是杏林之春的溫暖和青囊圣手的感動。<br></h3><h3> 藥王孫思邈所著的《千金要方》中寫道：“若有疾厄(災難)來求救者，不得問其貴賤貧富，怨親善友，華夷智愚，普同一等，皆如至親之想。不得瞻前顧后，慮吉兇，護措身命。深心凄愴，勿避晝夜、寒暑、饑渴、疲勞、一心赴救，無作功夫形跡之心，如此可成蒼生大醫?！?lt;br></h3><h3> 以蒼生大醫之心對國人，以蒼生大醫之德義無反顧地攜同眾醫，惠質柔慈，穆布德義。千萬醫者舍生取義，慷慨奔赴一線。<br></h3> <h3>　　一個醫生的逝去，以平淡的雨石之音點亮了夜空萬千手機的光束，也驚醒了華夏民眾守護生命的渴盼。</h3><h3> 而那一時刻，一線的仁心志士正在忘卻自我地持針問藥，與時間搶奪生命。他們把亮燈打向了生命征兆時刻面臨停止的生死線上的黑暗之淵。</h3><h3> 一個民族的偉大不僅僅體現在應對災難時的英雄輩出、團結同心、眾志成城、共克時艱，更體現在面對生命威脅時的自我解索、自我釋壓和面對困苦時的堅韌頑強、自信之力、破冰之響。<br></h3> <h3>　　當口罩成為年貨翹楚之時，口罩同時也成為了笑聲原點、喜劇包袱和歡樂王子。</h3><h3> 微信微博圈里曬出的橫幅標語和喇叭文化既體現了地方特色，又雅俗共賞。不管是“沒事千萬別出門”還是“沒四千萬別出門”，總之提醒你少出門多居家保平安。</h3><h3> 還有個“十日談寫作組”1月27日通過自媒體寫了一篇文章標題為《管住嘴才能邁開腿，戴口罩才能無兇兆》?？谡忠殉蔀椴⒃诮窈罄^續成為外出必備防護品。</h3><h3> 一時的物資短缺會加劇傷害，但華夏百族，四海圖強。宗祠家書和祖上的訓誡里就銘刻著一句：一方有難，八方支援。</h3><h3> 口罩作為主角的恢宏大劇必將會成就史書的輝煌重彩。如果再有大才者拍攝制作成動漫電影《瘟世之盾》，絕對要比《冰河世紀》更具鼓舞的力量，或許會成為傳世經典。</h3> <h3>　　當城市萬人空巷、道無車舟、舉國閉戶時，人們也在壓抑的空氣里尋找敘述著安居之地靜若處子之美、天空之城靜籟之音和鋼筋水泥冰冷之光、樓宇鼎柱鑄刻之華。</h3><h3> 我所居住的塞上之地，詩人阿爾從1月28日庚子年正月初四開始，堅持每天寫《銀川這座城》疫情篇百姓史記，平實且富含真情的鋪展著疫情中的人間千面。這不僅僅是文化文學蒼海叢林中的一粟一葉，更應是美麗中國史詩大章中真實新聞記錄的蔥翠著色。</h3><h3> 關于每個城市和鄉村的靜謐和深沉，這些日子里占據了微博、微信、頭條、抖音，等等各個網絡媒體里鄉愁頻道的主題內容。但這深沉里又浸透著多么深厚的依戀和熱愛。</h3><h3> 武漢這座城，湖北這個省，從來沒有被整個世界如此矚目地成為文字表述和熱搜的焦點。居家本想安守，但安不了關注這座城的心。</h3><h3> 沒辦法關閉一切有聲有畫面的介質。因為這些日子里，“居家、安守”這個關聯詞，本就與這座城發生并進而全國擴散的疫情扯不斷。</h3> <h3>　　最最扯不斷的，更是針對這次疫情的“圍點打援”之戰。領袖和統帥沉著冷靜地號令，堅決打贏疫情防控的人民戰爭、總體戰、阻擊戰。</h3><h3> 遠在武漢1500公里的銀川城里，轉業軍人王晶從1月29日正月初五開始發起倡議并組建近200輛車志愿參與的“橄欄綠愛心車隊”，接送3000多名醫護人員在疫戰期間上下班，已連續戰斗了22天，疫情不除，行動不止。</h3><h3> 當武漢百步亭社區一開始處于這次疫戰駭浪頂口的時刻，銀川金鳳區錦繡苑小區的物業經理劉紅梅、保安隊長小李子已經和民兵預備役、社區民警的伙伴們共同堅守在小區門口消毒檢測的崗位上了，雖然沒有一線更加緊張危險，但平均每天2000多人次的檢測和防控登記，依然考驗的是持久堅持的身心調適和忍耐力。</h3><h3> 銀川屬于疫情風險級次較低的城市。但像這樣的自愿投身人民戰爭汪洋大海中的群體和基層網格化抗疫、封控人員比比皆是。<br></h3><h3> 正常的社區配備人員不足以全面顧及到所對口管轄的十來個居民小區，教師、機關事業單位志愿者和部隊人員、社區及鄉村居民積極投身入戶排查和檢測，2008年奧運會時的北京大媽的身影在全國各個鄉村社區不斷涌現。<br></h3><h3> 中國的動員力量和抗災速度比汶川地震救災時的眾志成城更為浩蕩磅礴。<br></h3> <h3>　　作為風暴之眼，武漢是遍體鱗傷的，武漢是戰爭最激烈的城。武漢是滿目瘡痍的，武漢又是英雄大義的城。武漢的人民戰爭更是波瀾壯闊。</h3><h3> 人民是戰爭的主體，戰爭更是為了人民。戰爭的規模以武漢為中心部署全國，動員十四億人口投入這場戰爭，甚至牽動全球，華人世界積極支援，戰局之大，涉及人類命運與共。</h3><h3> 戰爭的謀劃由公共衛生防疫到經濟社會引擎平穩運轉，最終落到人民安全和生產生活保障，鞏邊、固角、夯實中心。阻擊的不僅僅是幽靈病毒和瘟疫，更要阻擊一切不協調的聲音、黑手和芒刺。同時，這也是人民自我革命，實現人與自然、人與人更加和諧相處的戰爭。</h3> <h3>　　能夠非常慶幸和感謝的是，有那些阻擋在生死一線的人們奮勇搏命，讓我們有了更多的讀取信息，了解時事，微舉蟻力，進而體悟生命，感愛人道，為能夠通過工作奮力換取來的美好愿景而活著的，或努力地不停歇地去繼續付出而實現美好愿景的時間和生命際遇。</h3><h3> 在這些個安居在家的特殊日子里，似乎一切的主體活動與街市無關，本應努力去落地實現閑心、適意、養性的愿望，但街市依然始終牽掛在每座城市和鄉村的人們的心里，甚至更加期待它的繁華和喧囂。</h3><h3> 我們雖在追求心靜性空的修養，卻無法丟失了靈魂升華的思考。</h3><h3> 春天來了，雨水節氣已到，大地已接東風，春機開始萌動。所有居守在家多日的人，都在盼著滿園春色，四處花開。</h3><h3> 戰疫還在持續，等到驚蟄的那場滾滾春雷來時，捷報應是頻傳吧。</h3><h3> 要知道，“未過驚蟄先打雷，四十九天云不開”呢。</h3><h3> 2020年2月20日</h3>

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與街市無關的日子

丁洪俊