大家動(dòng)起來(lái) 攜手抗病毒系列 ——學(xué)堂樂(lè)歌的形成及意義

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<h3>　　為做好疫情期間本科學(xué)生的教學(xué)工作、豐富大眾特殊時(shí)期文化生活，普及科學(xué)健身知識(shí)，根據(jù)上級(jí)文件精神及學(xué)校工作要求，武術(shù)與表演學(xué)院組織各個(gè)教研室開(kāi)展“大家動(dòng)起來(lái)”攜手抗病毒系列健身指導(dǎo)活動(dòng)，要求各教研室根據(jù)專業(yè)特長(zhǎng)，充分發(fā)揮專業(yè)引領(lǐng)和示范作用，推出系列健身微視頻，做到學(xué)院有組織、教師有行動(dòng)、學(xué)生能實(shí)踐。從而更好地服務(wù)學(xué)生及大眾。</h3> <h3>學(xué)堂樂(lè)歌學(xué)堂樂(lè)歌是新式學(xué)堂建立而產(chǎn)生的歌唱文化，是中國(guó)新音樂(lè)發(fā)展的啟蒙，為中國(guó)近現(xiàn)代音樂(lè)的新興發(fā)展起到了重要的推動(dòng)作用。有關(guān)于這個(gè)知識(shí)點(diǎn)，我將從以下六個(gè)方面進(jìn)行闡釋，即：一、學(xué)堂樂(lè)歌的定義；二、學(xué)堂樂(lè)歌的興起——產(chǎn)生與發(fā)展；三、學(xué)堂樂(lè)歌的內(nèi)容；四、學(xué)堂樂(lè)歌的藝術(shù)形式；五、學(xué)堂樂(lè)歌的代表人物；六、學(xué)堂樂(lè)歌的影響。一、學(xué)堂樂(lè)歌的定義； 1、指20世紀(jì)初期中國(guó)各地新式學(xué)校中音樂(lè)課程中大量傳唱的一些原創(chuàng)歌曲。 2、這些歌曲多以簡(jiǎn)譜記法，曲調(diào)來(lái)自日本德國(guó)法國(guó)，美國(guó)，由中國(guó)人以中文填詞創(chuàng)作。 3、學(xué)堂樂(lè)歌的代表人物有沈心工、李叔同、曾志忞等，代表作有《送別》。二、學(xué)堂樂(lè)歌的興起——產(chǎn)生與發(fā)展 1、19世紀(jì)末，在變法維新思潮影響下，創(chuàng)立新式學(xué)堂，引進(jìn)西方先進(jìn)教育體制，開(kāi)展現(xiàn)代科學(xué)教育的潮流開(kāi)始興起。 2、1898年，康有為提出請(qǐng)：“請(qǐng)遠(yuǎn)法德國(guó)，美國(guó)，日本，再定學(xué)制。” 3、1904年初，正式公布了由張百熙、張之洞、榮慶共同制定的《奏定學(xué)堂章程》，標(biāo)志著千年科舉制度取消。 4、以梁?jiǎn)⒊瑸榇淼木S新文人倡導(dǎo)在學(xué)校開(kāi)設(shè)樂(lè)歌課。 5、1912年中華民國(guó)正式建立后，音樂(lè)課作為必修課被納入普通學(xué)校和師范學(xué)校的學(xué)制。<br></h3> <h3>王秋莎老師講解課程</h3> <h3>三、學(xué)堂樂(lè)歌的內(nèi)容</h3><h3> 建立新式學(xué)堂和開(kāi)設(shè)音樂(lè)課的主要目的，為了喚起民眾的愛(ài)國(guó)熱情，以達(dá)到富國(guó)強(qiáng)兵的目的：</h3><h3>1、宣揚(yáng)富國(guó)強(qiáng)兵、抵御外強(qiáng)欺凌的愛(ài)國(guó)精神。夏頌萊《何日醒》。</h3><h3>2、歌頌推翻帝制、建立共和新政的勝利。沈心工《革命軍》。</h3><h3>3、配合向中小學(xué)學(xué)生進(jìn)行所謂“軍國(guó)民教育”的各種各樣的軍歌</h3><h3>4、呼吁婦女解放、鼓吹男女平等。秋瑾《勉女權(quán)》。</h3><h3>5、鼓吹學(xué)習(xí)新文化、倡導(dǎo)消除舊習(xí)俗、樹(shù)立新風(fēng)氣。</h3><h3>6、向青少年進(jìn)行勤學(xué)苦練和熱愛(ài)生活、熱愛(ài)自然的教育。</h3><h3>7、鼓吹忠君、尊孔等封建傳統(tǒng)倫理道德的題材。</h3><h3>四、學(xué)堂樂(lè)歌的藝術(shù)形式</h3><h3>1、選取的曲調(diào)大多都是日本曲調(diào)，如夏萊頌的《何日醒》、沈心工的《革命軍》。</h3><h3>2、后來(lái)逐漸改為選用歐美的歌曲填詞，如沈心工的《春游》。</h3><h3>3、以我國(guó)歌曲填詞的歌曲并不多見(jiàn)，自度曲。</h3><h3>4、如沈心工的《纏足苦》。基本上是按照“選曲填詞”和“按詞填曲”的方式編寫(xiě)。</h3><h3>五、學(xué)堂樂(lè)歌的代表人物</h3><h3> 學(xué)堂樂(lè)歌有三位代表人物，分別為沈心工、李叔同，曾志忞。</h3><h3>1、沈心工（1870-1947）</h3><h3> 沈心工，上海人，音樂(lè)教育家，中國(guó)近代普通學(xué)校音樂(lè)教育初創(chuàng)時(shí)期最早的音樂(lè)教師，一生作有樂(lè)歌180余首。</h3><h3> 原名沈慶鴻，字叔逵，筆名心工，幼年在家塾受教，1890年底中秀才，1895年執(zhí)教于上海圣約翰書(shū)院，1896年考入南樣公學(xué)師范，1902年4月東渡日本，進(jìn)東京弘文學(xué)院學(xué)習(xí)。</h3><h3> 1903年回國(guó)，任職于南洋公學(xué)。他從日本學(xué)校的音樂(lè)教育中得到啟發(fā)，一生致力于音樂(lè)教育，曾在日本留學(xué)生中組織了音樂(lè)講習(xí)會(huì)，研究樂(lè)歌創(chuàng)作。</h3><h3> 由于他長(zhǎng)期擔(dān)任教師，對(duì)兒童的心理特點(diǎn)和唱歌要求有較深入的觀察與了解，因而善于描寫(xiě)兒童生活中所接觸到的一些事物，使兒童感到親切。</h3><h3> 他也是最早使用白話文寫(xiě)作歌詞的作者，所作歌詞淺而不俗，簡(jiǎn)明易解。他選用曲調(diào)比較注意音樂(lè)語(yǔ)言的生動(dòng)性和兒童特點(diǎn)。如他所作的《體操》、《賽馬》、《竹馬鐵匠》等兒歌廣為流傳。</h3><h3> 沈心工的作品雖然主要是按曲填詞，但他注意到歌詞的形象鮮明和通俗易懂，也注意到外來(lái)曲調(diào)與中國(guó)語(yǔ)言在音調(diào)、節(jié)奏上的不同，所以他的樂(lè)曲詞曲吻合自然，在群眾中廣為傳唱。</h3><h3> 沈心工開(kāi)創(chuàng)中國(guó)近現(xiàn)代學(xué)校音樂(lè)教育先河的啟蒙音樂(lè)家，被李叔同稱為“吾國(guó)樂(lè)界開(kāi)幕第一人”。從1903年沈心工在學(xué)校創(chuàng)立唱歌課，推動(dòng)中國(guó)近現(xiàn)代音樂(lè)啟蒙運(yùn)動(dòng)開(kāi)始。沈心工發(fā)起的樂(lè)歌運(yùn)動(dòng)，是繼教會(huì)及教會(huì)活動(dòng)的</h3> <h3>篇一</h3> <h3>篇二</h3> <h3>篇三</h3>