<h1><b>南大某女教授說過，讀紅樓夢難在前五回。此言不虛。<br>然而真正要讀懂紅樓夢，還真得從第一回開始，一字一句的細讀下去。</b></h1><h1><b><br>第一回的題目是<br>甄士隱夢幻識通靈 賈雨村風塵懷閨秀</b></h1><h1><b><br>舊時俄國大文豪說過，寫小說最難在下筆第一個字，寫出第一字，余下千萬字都不難寫。<br>紅樓夢的第一個字看似漫不經心，卻是漫言中出奇句，平曠中突兀高古。<br>1，作者自言將真事隱去，故日"甄士隱“。</b></h1><h1><b><br>2，又言憶及所見出色女子，不忍泯滅，以假語村言述之，故曰“賈雨村"。</b></h1><h3><b><br></b></h3><h1><b>那么，究竟隱去哪些真事?昭傳了哪些閨閣秘聞呢?<br>此時，讀者只能不由自主地跟著“入境“了。</b></h1> <h1><b>小說首先構架了一個神話世界，簡言一塊被遺棄補天石的不凡經歷。在這個敘述中，一僧一道是個非常重要的“線人"。神話世界由他倆始，也由他倆終。</b></h1><h1><b><br>紅樓夢非同其他小說，西游記是完整版神話世界。三國，水滸是現實世界。唯獨紅樓夢展示了神話和現實兩個世界。而且展現了神話與現實的明暗交織，虛實相應，真假難分的自然對接。</b></h1><h3></h3> <h1><b>在這個美麗的神話世界里，塑造了三生石畔的絳株仙草，赤霞宮里的神瑛侍者，絳與赤，是這個世界的基礎色。用施露與還淚，演繹了天上人間的凄美故事。</b></h1><h1><b><br></b><b>糾繆確正之一，絳珠幻化林黛玉，神英侍者幻化肉身的賈寶玉，補天石幻化為“通靈寶玉"，是精神的賈寶玉。它見證了寶玉的一生，故原生態書名為《石頭記》。<br></b><b>讀紅樓夢應如一個高超的手術醫生，清楚每一條筋骨脈絡，一字一句都不可隨便放過。</b></h1><h1><b><br></b><b>糾謬確正之二，一僧(茫茫大士)，一道(渺渺真人)，空空道人。這是3個人，3個人分工不同，不可混淆。</b></h1><h1><b><br></b><b>空空道人記錄了這個故事，改《石頭記》為《情僧錄》，并易道號為"情僧”，寓“僧即道，情即空"之意。</b></h1><h1><b><br></b><b>后又稱之《風月寶鑒》，到曹雪芹手里易名《金陵十二釵》。<br></b><b>這涉及到紅樓夢版本學，到乾隆年代刻印本發行時，程高二人定名為《紅樓夢》至今。</b></h1><h1><b><br></b><b>滿低荒唐言，<br></b><b>一把辛酸淚。<br></b><b>都云作者癡，<br></b><b>誰解其中味？</b></h1><h1><b><br></b><b>別小看這五言四句，靠這首詩，把讀者從神話世界，拉回到現實世界，且對接的天衣無縫。</b></h1> <h1><b>現實世界中的甄士隱是蘇州城中的富庶人家，人年過半百，膝下無子，視三歲的小女英蓮，若掌上明珠。</b></h1><h1><b>偶然在夏日的小睡中進入夢境，與一僧，一道相逢，交談中看見了刻有“通靈寶玉"的一塊美玉，還沒等他回過神來，又從夢幻中回到現實。<br></b></h1><h1><b>這之中出現的太虛幻境很重要，為日后的情節埋下了伏筆，夢幻與現實，真就是"假作真時真亦假，無為有處有還無"。</b></h1><h1><b><br>神話世界和現實世界有時很接近，士隱剛做完夢，來到街上就看到癩頭僧和跛道人迎面而來，滿嘴瘋話，不知所云，唯有夢里的太虛幻境，從兩人的對話中不時脫出。士隱疑惑中，望僧道遠去，眼前卻出現了窮儒賈雨村。</b></h1><h1><b><br>這一節人物變換如魔術一般，隨著小說中另一個人物賈雨村緩緩走來，神話世界霎時轉換到現實世界。</b></h1><h1><b><br>賈雨村在書中很重要，在他身上集合了紅塵中的沉浮變幻，此輩出身詩書仕宦之家，因生于末世，家境墮落，只剩得他一身一口。因進京考取功名，而流落到破廟安身，靠賣字作文為生。因為廟與甄家一壁之隔，故士隱嘗與之交談。</b></h1><h3><b><br></b></h3><h1><b>葫蘆廟是一個極重要的小說元素，賈雨村以此與甄家以及今后的仕宦還有過節，因一壁之隔，葫蘆廟的失火殃及甄家，這是后話。</b></h1><h1><b><br>對賈雨村來說，這里是他一生中最重要的時段和最幸運的地方，一是他得到了甄士隱不菲的資助，進京獲取了功名，二是他在這里收獲了美滿的姻緣。</b></h1><h1><b><br>甄家的丫環嬌杏被賈雨村不俗的風度所吸引，又見到主人甄士隱以禮待之，知其雖處落魄之中，終有發達之時，故假借在賈而村的窗前賞花時咳了一聲，引出賈雨村開窗凝視。這是無意咳嗽，還是有意咳嗽呢?書中沒做明確交代，估計是故意咳嗽，驚動意中人。<br> 聽到一聲咳嗽便開窗，顯然賈雨村也是妾有心郎有意。因為窗開的很大，能讓嬌杏看到自己。四目相對時，賈雨村對嬌杏的顏值十分滿意，嬌杏連續連續回頭兩次。回眸一笑百媚生，嬌杏走了，賈雨村卻放不下了。</b></h1><h1><b><br>賈雨村高中得官，回來娶嬌杏為妾，后扶為正室。紅樓夢版本很多，有寫此事為"只因一回顧，便為人上人"，也有說“只因一著巧，便為人上人"的。還是"只因一回顧"好。</b></h1><h1><b><br>現實中的甄士隱資助賈雨村后，遭遇了愛女丟失，家園火災的厄運。他在現實生活的嚴酷打擊下，看破紅塵，跟癩頭僧和跛道人飄然而去了。</b></h1><h1><b><br>這一僧一道唱的《好了歌》很有名，充滿了宗教的哲學藝術。摘錄如下：</b></h1><h1><b><br>世人都曉神仙好，惟有功名忘不了。<br>古今將相在何方？荒冢一堆草沒了。</b></h1><h1><b><br>世上都曉神仙好，只有金銀忘不了。<br>終朝只恨聚不多，積到多時眼閉了。</b></h1><h1><b><br>世上都曉神仙好，只有嬌妻忘不了。</b></h1><h1><b>君生日日說恩情，君死又隨人去了。</b></h1><h1><b><br>世上都曉神仙好，只有兒孫忘不了。<br>癡心父母古來多，孝順兒孫誰見了？</b></h1><h3><b><br></b></h3><h3><b>庚子正月十八于東北鞍山偶作，拙見粗淺，懇請大家斧正。</b></h3>
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