西藏尼泊爾游記2014

王瑤

<p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">2014年6月9日，我和大女兒由烏市飛西寧，展開了21天的西藏、尼泊爾之旅。</h3><p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">在西寧住一宿，第二天乘火車前往拉薩。中途經(jīng)過格爾木，有少許的高原反應，頭疼、嗜睡。到了拉薩之后，反而沒什么反應了。</h3><p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">在拉薩住的是平措康桑青年旅舍，很有名。住進去一看，滿墻都是驢友們的留言，甚至天花板上都是。一樓大廳有一整面墻都是拼車信息，要搭伴旅游很方便，住在其它旅舍的游客也過來找同伴。安頓好行李，我就帶著女兒去大昭寺附近的八廓街轉轉。結果，女兒如癡如醉于小店里的各種飾品，并開始下手買了。</h3> <p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">第二天，我們去了小昭寺、大昭寺。請了導游，了解了釋迦牟尼等身像的遷移過程。最初的小昭寺是由文成公主帶來的漢族工匠建造，風格上仿照漢唐的建筑。歷史上小昭寺曾幾經(jīng)火焚又重建，最初的模樣已經(jīng)看不到多少了。</h3><p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">文成公主由長安攜帶了釋迦牟尼12歲等身像進藏。最早供奉于小昭寺。后來，與原大昭寺內由赤尊公主攜帶的釋迦牟尼8歲等身像對換，所以現(xiàn)在大昭寺內供奉釋迦牟尼12歲等身像，小昭寺內供奉釋迦牟尼8歲等身像。</h3> <p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">第三天，按照在淘寶網(wǎng)上預訂的時間，匆匆趕去布達拉宮。布達拉宮的門票每天是有限制的，所以要提前預訂。恰逢藏歷的六月初五，是個大日子。藏民們圍著布達拉宮順時針轉圈。我們則經(jīng)過幾道山門，終于進入布達拉宮。花300元請了個導游。</h3><p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">傳說布達拉宮是631年由松贊干布為迎娶文成公主興建的。在歷代達賴喇嘛的擴建下，才有了今天的規(guī)模。是舊西藏政教合一的統(tǒng)治權力中心。“布達拉”是普陀羅德譯音，意思是菩薩住的宮殿。布達拉宮俗稱第二普陀山，海拔3700多米，依山而上，從平地直達山頂。其中紅宮為歷代達賴的靈塔殿和各類佛堂。白宮是達賴喇嘛冬宮，舊時是西藏地方政府的辦事機構。</h3> <p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">布達拉宮分行政區(qū)和宮殿區(qū)兩部分。許多信徒買了酥油前來供奉。我手上拿著東西，想找個磕頭的地方都很不容易。到處都是磕長頭的藏民，佛像、靈塔前也沒有像漢地那樣供信徒磕頭的墊子。看到藏民的虔誠，心里慚愧。宮殿內不讓照相，女兒買了本又厚又重的布達拉宮相冊。導游說<span style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961);">布達拉宮的墻壁能保持雪白是因為每年都會有人用奶和著灰把墻壁重新涂抹一遍。</span></h3><p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">之前對于西藏較為全面的了解，來自于一本2002年出版的《藏地牛皮書》。頗具特色的裝幀，真的好像可以穿一根牛皮繩在書上，紙質也特別結實輕便。這次旅行我是帶著這本書的。</h3> <p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">從布達拉宮出來，去了布達拉宮廣場西側的藥王山。那里有許多“擦擦”賣。“擦擦”俗稱小泥佛，是用凹型模具塑造出來的泥造像，屬供奉神佛的一種圣物。還有將活佛火化后的骨灰與泥土混合制成“擦擦”，多作為圣物填入佛塔，被認為活佛的靈魂不滅，可以祈福。我和女兒挑了好幾個“擦擦”。</h3><p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">然后，又去了哲蚌寺。哲蚌寺依山而建，很有特色，有個很大的曬經(jīng)臺。哲蚌藏語意為“米聚”，象征繁榮。經(jīng)堂及僧院依山而建覆蓋了半個山坡，遠望好似巨大的米堆，故名“哲蚌”。寺院建筑群規(guī)模宏大，是藏傳佛教格魯派六大寺中最大的。</h3> <p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">藏傳佛教共分四大教派。寧瑪派（紅教），是藏傳佛教最古老的一個派別。“寧瑪”藏語意為古、舊。另外該教派僧人只戴紅色僧帽，因而又稱紅教。蓮花生為祖師，注重修習“大圓滿法”。</h3><p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">薩迦派（花教），是因為創(chuàng)始人昆·貢覺杰布在薩迦之地建了主寺薩迦寺，故得名。薩迦藏語意為“灰白土”。由于該教派寺院圍墻涂有象征文殊、觀音和金剛手菩薩的紅、白、黑三色花條，故又稱花教。薩迦派與其他教派有許多不同之處，準許教徒娶妻生子，且該教派的政治權力父子相傳，而宗教權力則叔侄相傳。</h3><p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">噶舉派（白教），創(chuàng)始于11世紀，重視密宗學習，不重經(jīng)典。而密宗學習又必須通過口耳相傳，故名“噶舉”，藏語意為口語相傳。噶舉派的支系眾多復雜，最后形成了“四大八小”的傳承系統(tǒng)。達布噶舉源于瑪爾巴和徒弟米拉日巴，他們在修法時都穿白色僧裙，故噶舉派又稱白教。藏傳佛教中，活佛轉世的首創(chuàng)者便是噶舉派，后來逐漸被其它教派所采用。</h3><p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">格魯派（黃教），創(chuàng)建于1409年，是藏傳佛教中形成最晚的一個教派。創(chuàng)始人是西藏佛教史上著名的改革家宗喀巴，他建立了著名的甘丹寺，創(chuàng)建起嚴守戒律的格魯派。格魯，藏語意為善律。由于宗喀巴及其信眾戴黃色僧帽，故又俗稱黃教。黃教創(chuàng)建后，相繼又建立起哲蚌寺、色拉寺、扎什倫布寺、塔爾寺、拉卜楞寺，與甘丹寺并稱為格魯派的六大寺院。黃教還參照白教首領的傳承辦法建立了達賴、班禪兩大活佛轉世系統(tǒng)。</h3> <p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">6月14日凌晨六點多，我們乘坐青年旅舍報名拼車的小面包車去納木措。單程大約五、六個小時。經(jīng)過唐古拉山口時，下來照相，一片冰天雪地，海拔有5200米。經(jīng)過一路奔波，終于見到納木措神湖，的確漂亮，賽過賽里木湖和青海湖。納木措湖畔瑪尼堆遍布，制作精美。瑪尼堆是由大量的刻有佛像或真言經(jīng)文的石板組成的，按不同的形狀疊成尖錐形堆放。也有被簡化了的瑪尼堆，由未被雕琢的卵石堆成。瑪尼堆帶有藏族人文獨特的氣息，似大地經(jīng)卷。信徒會繞瑪尼堆念著經(jīng)文行走。女兒更是有意外收獲，從當?shù)夭孛袷种谢?00元買了一大塊綠松石。如果是真的，就賺了。喜得她沖圣湖叩拜。</h3> <p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">納木措，藏語意為天湖、靈湖或神湖，蒙語稱之為騰格里海。湖面海拔4718米，總面積1900多平方公里，是我國的第二大咸水湖，也是世界上海拔最高的咸水湖，最深處約33米。藏傳佛教認為，納木措是帝釋之女，念青唐古拉之母。念青唐古拉山在宗教上是全藏著名的護法神，也是北部草原眾神山的主神，苯教和佛教都敬奉此山。</h3> <p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">6月15日乘大班車去日喀則，250多公里路走了七、八個小時。道路很狹窄，有時候要讓車，半路車還壞了一次。</h3><p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">宿在了“上海廣場酒店”，沒有提前預訂，按照攻略上說的，也順利入住了。一到日喀則我就買好了第二天去樟木的車票，本想晚一點出發(fā)，無奈每天只有早晨八點鐘一趟班車，看來日喀則是玩不成了。</h3><p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">住下以后，大約七點半，時間還早。不甘心就這樣“路過”扎什倫布寺，就和女兒打的來到扎什倫布寺門口，已是要關門的樣子。我們跟門口的僧人說了一下，買了兩張門票，75元一張，居然進去了，心里很高興。這個寺好好參觀需三個小時，我們在沒有導游講解的情況下，自己隨便走走。</h3><p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">扎什倫布藏語意為“吉祥的須彌山”。扎什倫布寺是后藏最著名的黃教寺院，由格魯派祖師宗喀巴的徒弟一世達賴根敦珠巴于1447年興建。以后，又經(jīng)歷代班禪的不斷修繕、擴建，才有了今天的規(guī)模。</h3><p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">班禪和達賴都是藏傳佛教最大的大活佛，是舊西藏最高的政治領導人，都出自格魯派（黃教）。達賴，全稱“達賴喇嘛”，“達賴”是蒙古語，意為大海，喇嘛是藏語，意為“上人”。班禪，全稱“班禪額爾德尼”，“班”是梵語“班智達”（學者之意）、禪是藏語“欽波”（大之意）的簡稱，兩個合一起意為“大學者”，“額爾德尼”是滿語，意為“珍珠”。</h3><p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">班禪是阿彌陀佛（無量光佛）的化身，達賴是觀世音的化身。就教階而論，班禪高于達賴，但實際上達賴的政治權勢更大。班禪和達賴這兩個頭銜，起初都是蒙古族封的，最后都是由滿族法定下來的。達賴分管前藏，班禪分管后藏。達賴和班禪本來互為師徒，后來反目。到目前，達賴已經(jīng)傳了14世，班禪傳了11世</h3><p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">6月16日，坐班車去了樟木口岸。日喀則到樟木485公里，整整開了十幾個小時，到達時已是夜晚。跟隨人流，隨意找了個旅館住下。</h3> <p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">早晨起來，到郵政儲蓄銀行取了錢，攻略上說來西藏最好用的是郵政儲蓄銀行，所以我新辦了一張卡，果然如此。跟門口換錢的換了3000元，1:16，換了近5萬尼泊爾盧比（NPR）。厚厚的一包，感覺好有錢。事實證明，我換少了。到了尼泊爾之后，再也沒有這么高的匯率了。后悔了，當時是覺得已經(jīng)很多了，沒地方放了，后來覺得應該換上一書包盧比背著。</h3><p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">帶著女兒來到口岸，出關后就是尼泊爾的土地了。走過友誼橋，茫然地站在異國的土地上，不知接下來該怎么辦。有人在找拼車去加德滿都的人，我也依樣尋找。果然找到三個要去加德滿都的學生，一起找了輛車，談好了價格。尼泊爾的入境管理機構在一個簡陋的小屋子里，是這幾個學生帶我去的，要不然我可能錯過辦入境手續(xù)就坐上車走了。填了一張表，護照上蓋了章，就OK了。</h3> <p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">樟木到加德滿都車程482公里，路況不是很好，大約開了7個小時。只見來到了一個亂糟糟的城市，道路錯綜，人、馬、牛、大車、小車、摩托車都擠在路上，完全沒有章法。我吃驚地邊看窗外，邊發(fā)愁等會兒下車了如何去找預訂好的賓館？</h3><p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">車停了下來，三個學生走了。剩下我和女兒，還有行李。我茫然四顧，不知道接下來怎么才能到達我在Booking上訂的賓館。這時，來了一位操著一口流利的中文的尼泊爾人，他問我們除了加德滿都還要去哪里玩？他可以提供車票。我和他坐下來談了談，買了兩張三天后去博卡拉的車票，據(jù)他說是條件最好的空調車，當然價格也是最好的。我用人民幣付的款。</h3><p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">然后，我拿出酒店預訂單，問他怎么到達？只見他大手一揮，來了個小伙子，扛起我的箱子就走，三轉兩轉，來到了酒店，路程并不遠。</h3><p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">酒店看上去還可以，3晚832元，在尼泊爾算是好酒店了。來之前，聽說這里的水不能燒開后直接喝，所以準備去買一些礦泉水備著。酒店沒有電梯，我們住在四樓，前臺的小伙子幫我們把行李扛到了四樓，我給了他小費。</h3> <p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">安頓好了以后，我們出門閑逛。我們的酒店位于市中心的泰美爾區(qū)，離杜巴廣場不遠。所謂的杜巴廣場就是王宮廣場的意思，在尼泊爾語中，“杜巴”（Durbar）指的正是“王宮”。尼泊爾共有三個杜巴廣場，分別位于加德滿都、帕坦（位于加德滿都南方8公里處的谷地第二大城）和巴德崗（位于加德滿都東邊12公里處的谷地第三大城，又稱巴克塔普爾）。這是我將離開尼泊爾時才搞明白的事情，帕坦和巴德崗離加德滿都都不遠，可以打的去的，可惜我們錯過了不少美景。</h3> <p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">加德滿都的老城區(qū)，有著擁擠不堪的街道，我們身處其中，卻感到當?shù)厝溯^高的幸福感。牛、羊、狗、貓，大模大樣地睡在路中間，摩托、三輪車、的士穿行，路邊攤、街邊店，各式各樣的物品售賣，讓人眼花繚亂。女兒對小店里售賣的各種首飾十分感興趣，挨家開始淘寶。</h3> <p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">在加德滿都的三天，我們去了杜巴廣場。杜巴廣場的門票只有加蓋日期戳才有效，我們去位于Basantapur廣場南邊的景點辦公室蓋了戳，兩天之內可以自由進出杜巴廣場。在杜巴廣場門口，我們遇到一位漢語流利的尼泊爾導游，毛遂自薦地要給我們講解杜巴廣場，開價100元人民幣，我們接受了。</h3> <p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">恰辛德嘉寺，又稱為克里希納寺，是一棟八角形的紅磚建筑。克里希納是保護神毗濕奴的化身之一，在人間的造型是牧羊者和駕馭戰(zhàn)車信奉者，他深受尼泊爾人的崇拜。</h3><p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">尼泊爾86.2%的居民信奉印度教。印度教神祗很多，最重要的是梵天（Brahma）、毗濕奴（Vishnu）和濕婆（Shiva）三大主神，他們分別代表創(chuàng)造、保護和毀滅的力量。保護神毗濕奴是最受人喜愛的神祗，他擁有無數(shù)化身，其中包括羅摩王子、克里希納等，釋迦牟尼也被視為毗濕奴的化身之一，同樣被印度教徒膜拜。濕婆是最令人心生敬畏的神祗，印度教徒相信唯有徹底的毀滅才能帶來暫新的重生。雖然身為毀滅之神，濕婆卻同時具有毀滅與再生的力量。尼泊爾當?shù)氐乃聫R主要供奉毗濕奴、濕婆以及他們的化身，因為梵天在創(chuàng)造宇宙之后已經(jīng)返回天上，所以在“人間”相當少見。</h3><p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">嘉軋拿廟，是一棟三層基座、雙層屋頂?shù)慕ㄖ铩４藦R大概建于1563年，基本上是這座廣場上最古老的建筑。嘉軋拿廟每面都有三扇門，門上雕刻著細密的圖案，尤其引人注目的是屋頂?shù)哪绢^斜撐柱上有著大量的男女神的雕刻。這時，我們的導游讓我們觀看一個雕刻，說：“3P”。我們愣了半晌，忽然明白過來，哈哈大笑：他還懂這個！尼泊爾的神廟，多半裝飾有男女神的雕刻，因為印度教徒相信，濕婆和性力女神的結合，是創(chuàng)造生命的原動力。</h3> <p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">黑巴伊拉布像鑲嵌于一座大型的墻壁上，黑巴伊拉布又稱黑天神，是濕婆神最可怕的化身。他頭戴著似頭骨制成并鑲嵌寶石的冠帽、腳下踩踏著一具象征無知的尸骸，6只手分別持有祭品、斧頭、寶劍、盾牌等，形象非常恐怖。傳說如果在黑巴伊拉布面前撒謊，就會立刻死于非命，這曾經(jīng)是一種審判的方式。</h3> <p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">塔蕾珠廟，是一座有3層屋頂、12層基座的紅磚建筑。塔蕾珠廟高約37米，在高達8層、墻行的基座上，分布著12座小廟，是杜巴廣場上面積最大的建筑物。塔蕾珠廟供奉著塔蕾珠·巴瓦妮女神，是來自印度南部的女神。在14世紀時成為馬拉王室的專屬神祗，被視為王室的正統(tǒng)象征。因此，在帕坦和巴德崗的杜巴廣場上都有一座塔蕾珠廟。該廟平時不對外開放。</h3> <p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">庫瑪莉寺，是一棟有三層屋頂?shù)慕ㄖㄔ煊?757年馬拉王朝時期，是活女神庫瑪莉的住所。寺廟內有一座美麗的中庭，四周環(huán)繞著精雕細琢的木頭陽臺和窗戶，幾座小型佛塔點綴其中，有“尼泊爾最美麗的中庭”之美譽。</h3><p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">庫瑪莉是尼泊爾人所供奉的童貞女神，其挑選方式非常嚴苛。首先，必須從釋迦家族的3-6歲的女童里面，找出身體合乎32項特征的女孩。還要接受各種恐怖的驚嚇，經(jīng)過各種考驗沒被嚇倒的女孩，才是女神杜迦的化身。最后的考驗是庫瑪莉必須挑出她前世穿過的衣服和飾物。</h3><p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">被選為庫瑪莉女神后，就必須住進庫瑪莉寺，從此過著雙腳不能碰到地面的生活，做任何事都由專人背著。平時，不可外出，只有宗教祭祀游行時，才能被專人背出寺院，接受膜拜。庫瑪莉的任期，到女孩月經(jīng)來潮或意外受傷流血為止。退下神壇之后，她將獲得一筆可觀的嫁妝，但很難嫁人，因為據(jù)說娶前任庫瑪莉女神為妻不吉利。</h3> <p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">我們又付了一百元人民幣給導游，讓他帶我們去猴廟。他先帶我們換了錢，然后打的去猴廟。到了后才發(fā)現(xiàn)，錢給多了，沒什么好講解的。</h3><p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">猴廟是世界遺產，是佛教和印度教并存的寺廟，位于可俯瞰加德滿都的山頂。山上挺多猴子。</h3> <p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">整個寺院都圍繞著一個閃閃發(fā)光的白色佛塔而建。鍍金的塔頂繪有佛眼，銳利的雙眼下是一個鼻子形狀的符號，這其實是尼泊爾的數(shù)字1，象征著和諧；雙眼上方繪有第三只眼，象征著佛能夠洞察一切。整個建筑具有強烈的象征意味——白色圓頂代表地區(qū)，塔頂?shù)?3層蜂窩狀結構象征人類通向涅槃所必須經(jīng)過的13個階段。</h3><p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">我們繞著塔基周圍的轉經(jīng)筒轉了一圈。女兒已經(jīng)開始跟廟里的店家討價還價地買了一個金剛杵，后來證明買貴了太多。</h3> <p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">“燒尸廟”，帕斯帕提納，神廟只允許印度教徒進入。我們在門口又碰到了一個講英語的導游，我們只給他100盧比，他也同意了。</h3><p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">我們登上了小山，從山頂可以俯瞰巴格馬蒂河，河邊一塊一塊的火葬臺，這里就是一個露天火葬場。聽導游說，家里人快死的時候，就由家里的男人們把人送到這里的廟里。等人一死，馬上送到河邊，用布包裹好尸體，放在火葬臺上，用一堆木柴點燃。燃燒完木柴，就把燒完的灰燼掃到河里去。</h3><p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">我和女兒在河對岸的山上默默看著幾個同時進行的火葬，心靈震撼：生與死就這么直白地呈現(xiàn)在眼前，讓人感慨！人的一生何其短暫又何其渺小，來去去赤條條無牽掛！我們在山上還遇到了幾個接近赤裸的老年男性，導游說是修行人，我還跟其中的一個合了照，付了一點錢。</h3> <p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">博德納大佛塔，這可能是尼泊爾最優(yōu)美和簡潔的佛塔。從白色圓頂?shù)嚼L有看透世間萬物佛眼的金塔，這處古跡具有很強的象征性。佛塔底座代表“土”，圓頂代表“水”，四方塔代表“火”，塔尖代表“風”，華蓋代表“空（或宇宙）”。13層的塔尖則代表了人類通往涅槃的13個階段。女兒在佛塔前喂了會兒鴿子。</h3> <p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">在加德滿都，我們住的據(jù)說是四星級的酒店，半夜女兒被冷醒了，有什么東西在咬她，可是并沒有看見蚊子。后來發(fā)現(xiàn)床單上有很多黑色的小甲蟲，打死之后看見血才知道是被它們咬了。</h3> <p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">加德滿都的旅行即將結束，我們幾乎每天都從住處步行到杜巴廣場一趟，這途中有許多的店鋪可以淘到寶，女兒收獲滿滿，還請了一幅較大的唐卡。累了就坐三輪車回賓館。吃飯不大敢吃當?shù)仞ず窨о氖澄铩Ｙe館附近有一家日本餐館，菜的味道不錯但量少，每天可以吃到米飯，我們就天天在這里吃飯。</h3><p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">下一站，博卡拉，我不知道在哪里乘車前往博卡拉？拿著到達那天買好的票，請賓館前臺的小伙子提前一天帶我去踩個點，我給了小費。我是個路癡，費了很大的力氣記路，讓女兒也操點心，第二天可是一早的班車，問路都沒人。</h3><p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">第二天清晨，請賓館的前臺幫我們把行李箱扛下樓，我們就出發(fā)了。還好路不遠，順利地找到了車站，停了好多輛大巴車，找到了屬于我們的那一輛，還在院子里買到了早餐。</h3><p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">價格好的車果然條件也是最好的，有空調，車廂也整潔。從加德滿都到博卡拉大約7小時，中途在一個休息的站點吃了自助午餐，上了衛(wèi)生間，餐費包含在車票里。</h3><p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">我一路看啊看啊，因為對博卡拉沒有概念，看到一個像城市模樣的地方就以為到了，其實不是。就這樣，走啊走啊，最終來到一個荒郊野外，大巴車停了。圍上來一群拉客的人，手里拿著自己的宣傳圖片，場面很混亂。我茫然地站在那猶豫了一會兒，最后上了一個還算誠懇的人的車，因為他說不滿意可以換別的住處。</h3><p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">他的車把我們拉到了客棧，價格不貴，二層樓，條件也還可以。但是我和女兒不太滿意房間不靠費瓦湖邊，決定自己出去找找看。行李箱留在客棧，我們又沿河找了好幾家，滿意的都客滿了。最后，終于找到一家，臨河，條件還不錯，價格當然要比剛才那家高一些。就這么愉快地決定了，回去拿了行李，人家也沒說啥。</h3> <p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">博卡拉是個寧靜優(yōu)美的小鎮(zhèn)，費瓦湖是尼泊爾第二大湖，湖濱區(qū)依湖而建。安納布爾納峰是這里的天然背景，最醒目的山峰是標志性的魚尾峰，海拔6997米，它的三角外形十分獨特，它是尼泊爾境內唯一一座禁止攀登的山峰，至今尚未有人登頂。湖的一面是茂密的女王森林。</h3> <p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">在博卡拉，可以泛舟、徒步、玩滑翔傘等。女兒想玩滑翔傘，我不敢。找到一家當?shù)芈眯猩鐖蠼o她報了名，被告知要等天晴，價格也不菲。我們到的第二天不巧在下雨，只好等了一天。我們趁著下雨的間隙，在費瓦湖劃了船。湖面上小船很少，我們慢悠悠地游蕩在湖面，十分愜意。</h3><p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">晚上，吃了西餐，到底是旅游區(qū)，食物豐富了很多。我點了一個“黑暗料理”：咖啡加紅酒，女兒不敢茍同。</h3> <p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">回到住處，我們躺在各自的床上，聊著天。突然，女兒一聲尖叫，從她的床上一躍而起，跳到我的床上。原來是一只會飛的大蟑螂，足有半個大拇指大，正在她的床上。女兒從小怕各種蟲子，可能是因為見得少的緣故。我小時候在兵團農場生活過幾年，這方面稍強一點。我抄起一本書，朝著大蟑螂拍下去，蟑螂頓時無蹤影了。女兒怕怕地在我床上呆了許久，也不知蟑螂到底打死沒有，暫時安全了。</h3><p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">過了好一陣子，突然聽到隔壁房間一陣亂叫，然后是急促的敲門聲，問：“請問是中國人嗎？”我打開房門，隔壁住著兩個中國學生，站在門前，十分驚恐。原來，她們也遇到大蟑螂了！我跟隨她們來到屋內，她們指著地上的一個大個蟑螂怕得不行。我沖上去，踩了兩下，蟑螂不會飛了，最終踩死了它。她們連死蟑螂都害怕，我只好找了張紙把死蟑螂捏起來扔到垃圾桶了。</h3><p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">后來仔細想想，這只蟑螂就是剛才在我們屋的那只，可能被我打傷了，又跑到了隔壁，所以不會飛了。</h3> <p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"><br></h3> <p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"><span style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961);">來博卡拉的第二天中午，天晴了。女兒跟著旅行社的車去玩滑翔傘了，我則在客棧等她。去了有近三個小時，把我擔心的。女兒興致勃勃地回來了，描述著滑翔傘的體驗。車把他們帶到山頂，然后，等風來的時候，用力跑幾步，沖出山崖等傘打開后，往后一坐，就飛起來了，滑的時候有教練和你一起飛翔。還給女兒錄了像，刻在一張光盤上，多交點錢就是了。好像有一部電影《等風來》就是在博卡拉取的景。</span></h3><p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">我們在博卡拉當?shù)匾患沂罪椀昀锟词罪棧弥行┊數(shù)厝讼矏鄄ＡХ轮频膶毷幌矚g真寶石，因為玻璃寶石既大顆顏色又鮮艷價格還便宜。</h3> <p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">準備離開博卡拉了，接下來是旅程的最后幾天。我本來計劃去佛祖的誕生地藍毗尼，但聽說那里已經(jīng)荒蕪了，沒什么可參觀的了。而且從藍毗尼回加德滿都要10個小時，路程也比較遠。女兒又聽房東推薦奇特旺國家公園，說可以乘越野吉普到叢林里看野生動物，女兒十分動心。于是，就決定從博卡拉乘車到奇特旺，然后從奇特旺回加德滿都。房東推薦了他的表弟，在奇特旺有客棧，談好了旅游包含的項目和價格。</h3> <p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">從博卡拉到奇特旺也坐了近7個小時的大巴車。到達奇特旺后，有客棧的伙計來接我們。客棧是一個花園，有幾幢小樓，我們住其中的一幢。他家總共也沒幾個游客，除了我們，還有歐洲的一對情侶。天氣炎熱，到了就給我們遞上一杯冰的果汁飲料，很貼心。伙食也包括在旅游費用里，吃的不錯，有炸雞，有薯條。有個小侍者對女兒十分上心，還加了女兒的微信。他每天早晚問候，女兒過了幾天把他果斷刪除了。</h3> <p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">奇特旺國家公園是世界遺產，方圓932平方公里，有森林、沼澤和草地，是許多野生動物的棲息地。在尼泊爾語中“奇特旺”的意思是“叢林之心”，這里有獨角犀牛、馴鹿、猴子、獵豹、野象、懶熊和450種鳥類。</h3> <p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">我們旅游的重頭戲是叢林越野，坐在改裝過的吉普車頂上，烈日炎炎下開了4個小時。我原來以為是在車內，就沒有抹防曬霜，4個小時下來，人都變色了。過程枯燥，結果讓人失望：只看到了一頭犀牛和幾只大象。</h3> <p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">我們在奇特旺叢林徒步，看見了河馬，導游告訴我們河馬在睡覺的時候耳朵都是豎起的，隨時捕捉周圍動靜準備逃跑。還看見一只犀牛，導游告訴我們犀牛不能太靠近去拍照，它們脾氣暴躁，受到驚嚇會攻擊人類。</h3><p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">后來我們坐著獨木舟在河里漂行，看上去很容易，實際有些驚險。當獨木舟載滿了人之后，船舷幾乎與水面平齊，乘客的下半身實際是位于水面下的，如果隨意晃動則可能翻船。水面時不時會有一些或大或小的漩渦，劃船的人說，這些漩渦代表有大魚游過，甚至是鱷魚。在有些季節(jié)，這里的河能看見大群鱷魚飄在水面上，偽裝的跟木頭一樣。</h3> <p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">在奇特旺，還參觀了<span style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961);">大象保護區(qū)，人們把公象和母象分開圈養(yǎng)，看起來不人道，實則是為了保護母象和小象的安全。發(fā)情期的公象脾氣十分暴躁，有時會因求偶而打架，會導致小象受傷甚至死亡。參觀象廄的時候，我們看見一只小象不斷前后搖晃著鼻子，講解員告訴我們說這代表它心情十分不錯。</span><span style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961);">晚上，觀看了塔魯文化表演，由當?shù)氐木用襁M行歌舞表演，感覺一般。</span></h3> <p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">最后一天的活動是與象同浴。客棧的伙計把我和女兒帶到河邊，那里已經(jīng)有幾只大象了。女兒先上，我后上，費了好大的勁兒我才爬上了象背，還一個勁兒擔心滑下來。剛坐穩(wěn)，大象就用象鼻吸足了水給我們兜頭洗了個涼水澡。這樣反復幾次，渾身上下都濕透了。</h3> <p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">奇特旺之旅就這樣結束了，我們又花了6個多小時回加德滿都。半路吃飯的時候通知我們要換車，等我吃完飯趕到車停的地方，原來的車已經(jīng)開走了。我嚇了一跳：我們的行李還沒有取出來！有驚無險的是，我們的行李箱已經(jīng)被人取出來，放在換過的車上了。在后備箱看到自己的行李箱時，我松了一口氣。</h3><p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">回到加德滿都住了一宿。又去了趟杜巴廣場，女兒在附近買了些飾品，我在集市上看到了鳳眼菩提子的手串，給處里每個同事買了一串當作禮物，多買可以大幅地降價。為了花光我手里的盧比，買了一條好貴的披肩。剩了點零錢，到機場用。</h3><p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">尼泊爾之旅就這樣結束了，在飛機晚點的機場還結識了“桃子”，她一個人請了一個導游玩的尼泊爾，我們互相加了微信。從加德滿都飛到成都，住了兩晚才回的家。</h3><p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">尼泊爾可以說是一個人民幸福指數(shù)較高的國家，雖然經(jīng)濟不怎么發(fā)達，但你隨時可以在老百姓臉上看到洋溢著的幸福笑容，這在我國是少見的。女兒對這次旅行十分滿意，她淘到了許多自己喜歡的東西。這個國家，以后有機會還可以再來，再深度游游。</h3>

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西藏尼泊爾游記2014

王瑤