<p class="ql-block">東海海島一一道士冠島</p> <p>本人喜讀歷史，聆聽老者口述，本村山市長毛之亂，清末出生之叔公，代代相傳記憶猶新，至吾時光少有同志深探細究，民國年代田野雜埂存太平軍墳，謂之長毛墩，只稱墩不謂冢，乃太平天國敗者為寇也，估是眾人墳而已。山市三官埠，或許是清代最底行政機構，長毛墩大堆于官埠之后，猜測刑場隨斬隨埋？老者言彼處夜晚漆黑，常陰森恐怖鬼泣魅叫，大堆形如小山，茅草青青影綽綽，蒲花舞舞鬼翩翩，晚清起特意起磚窯壓陰鎮邪，至解放人口顯旺，逐漸繁榮，童年路過常見磚工黑炭炭，窯頂煙繚繚；應錢長毛墩共和開國夷為平地，傳說堆上常見人影隱約若無若有，猢猻恍惚獼猴長嘯，村民習慣又呼作猢猻墩，青草茂茂冇膽割，黃鱔奇多人釣旺；同情同憐燒紙錢念道經方得作罷。我是70后，當時科技落后人所共知，關于鬼怪奧秘?自然傳奇，耳聽為實一樁一件確有其事，而不能以迷信為之。</p><p>太平天國之勝負，但怪洪秀全，剛愎自謀兼攬軍師，半壁江山稱王早，貪逸享樂南京城，醉生夢死眾效仿，遙控指揮丟車卒，揮師北伐孤軍奮戰犯大忌；又怪楊秀清之狹獈，戰友反臉摔酒奪樽，內訌爭權消精耗銳，韋昌輝之兇暴自相殘殺由盛轉弱；口號男女平等，封王組織渙散，反孔反道違背悖理，信耶穌真假虛無，遭洋人內外夾擊，石達開智勇雙全，大渡河輕信讒言；中興將領李秀成東征西抵獨木難支，忠王愚勇敢擔當卻又身陷囹圄；后起之秀陳玉成李世賢等武有足而文缺略，天國王朝最后斷送于驍將汪海洋二訌之中。多少鮮血白流，多少年青白骨？哀鴻遍野民生凋敝，生靈涂炭唏噓不已！</p><p>以下轉載他人貴作了解增識</p> <h3>群氓的盛宴：1861-1862年，太平縣“長毛亂”真相</h3><h3>?</h3><h3>瀟瀟雨ekg9m5f4</h3><h3>2018-09-10分享收藏</h3><h3>前記</h3><h3>這篇文章的背景，是19世紀中葉浙江東部沿海的太平縣城。具體事件是1861-1862年的“長毛亂”，也就是太平天國勢力深入浙東沿海地區。</h3><h3>我們知道從官樣的歷史里，召喚出真正史實總是困難的，因為他們總習慣用政治形態加以美化和粉飾。還好，百余年前一個叫葉蒸云的地方文人，他以自己在“辛壬”年間的血腥見聞寫下了《辛壬寇紀》，里面就有太平縣境內的 “十八黨”和“長毛亂”事件。正是他的這篇親歷筆記，為我們提供了一條走入那段歷史的捷徑。</h3><h3>（注：太平縣，現為溫嶺市。民國三年（1914），因與山西、四川、安徽等省的太平縣同名，改稱溫嶺縣。）</h3><h3>?</h3><h3>一、“十八黨”進城</h3><h3>咸豐十一年（1861）四月，太平天國侍王李世賢部由江西攻入浙東。</h3><h3>十月，嵊縣、新昌陷落，太平軍兵鋒直指臺州。</h3><h3>十一月初一，郡城臨海失陷。五天之后，黃巖又陷落。</h3><h3>太平縣城為之震動，城內人家紛紛把女眷、財物，送往鄉下，以避兵亂。當時轎夫、擔夫索要重價，雇一頂轎子，行二十余里，收十余元（銀錢）；挑兩只箱子要收七八百錢（銅錢）。而各鄉土匪則乘機在路上堵截設卡，索要高額過路費。那個時候，富家、官家各有鄉勇護送；而小民百姓呢，不管城鄉，幾乎每人腰間都插把尖刀趕路。</h3><h3>太平縣，自康熙年間平定耿精忠叛亂之后，已承平了將近兩百年。其間雖有寇亂，也多屬短暫的鄉間暴力搶劫，只要關起城門，士紳、富人就會受到縣城城墻的保護。但這次不一樣了，太平軍是為破城而來，他們破城是為了向城內所有居民派餉，以解太平天國財政枯竭之危局。</h3><h3>十一月初六，夜半。一支數百人的隊伍從黃泥嶺下來，直抵縣城東門。為首者于城下叫門，聲言是“十八黨”頭目徐大度，要帶手下弟兄進城去高家吊喪，順便也來幫助守城。城上鄉勇不敢貿然打開城門，飛報知縣吳奎祥……</h3><h3>而此時吳知縣及城內一干士紳已被豪紳高子風“邀往”家中議事，并軟禁于高家。</h3><h3>高子風派他的三弟去東城，放下梯子接徐大度入城，其余“十八黨”人暫宿于城外萬壽寺。徐大度到了高家，向吳知縣出示州府文書和令箭，要求他立即交出縣印，由自己來接管縣城防務。吳知縣以沉默應之，吳知縣身邊士卒欲拔刀殺徐，亦被他喝止。人在屋檐下不得不低頭，吳知縣最后只能選擇屈服。</h3><h3>太平高家，時為縣內豪強，高家兩兄弟在地方上很有權勢。哥哥高子風，秀才出身，因功授候補同知；弟弟高子浩，武庠生（武秀才），候補都司，為縣城鄉勇民團領袖。</h3><h3>高子浩在咸豐十年（1860）參加了浙江省的武舉鄉試，沒想正趕上太平軍圍杭州，高子浩請于浙江巡撫，表示愿帶領眾考生為巡撫大人助戰。但不久后，杭州城被太平軍攻破，巡撫服毒自盡，高子浩于亂軍中逃回家鄉。</h3><h3>高子浩回鄉之后，即招募鄉勇，舉辦團練，并與黃太兩縣的綠林結交。咸豐十一年（1861）重陽節，高子浩與夏寶慶、徐大度、林光法、李小亨等17人會飲于新河，歃血為盟結為兄弟，號“十八黨”。此時太平天國兵鋒正盛，席卷半個浙江，而浙東南各州縣，團練、會黨紛起，鄉間豪紳、武生、土匪、無賴、破產農民成為其中的主體。他們立場不定，或迎降，或觀望，或退保塢壁鄉堡。</h3><h3>作為“十八黨”的發起人高子浩，卻在當年十月突然暴病身亡。于是就有了十一月初六“十八黨”頭目徐大度借吊喪之名，帶人連夜叩城，要求進城的事件。其實，扣押吳知縣和接徐大度進城，都為高子風一手導演，高子風的目的就是在太平軍到來之前，占據縣城，然后獻城邀功。</h3><h3>十一月初七，晨，高子風命自家鄉勇打開縣城北門?！笆它h”人蜂擁而入，他們點燃民宅、縣衙，搶掠當鋪。這群烏合之眾，多為地痞、盜匪，無人能約束。這樣的燒搶一直持續到中午，街面上一片狼籍。午后，毛昌大、蔣國興等“十八黨”同伙也陸續趕來，他們進城就直奔富裕人家，逼掠錢財。</h3><h3>“十八黨”在城內劫掠一天，每個人都狠狠地撈了一筆。傍晚時分，他們用長槍挑著沉甸甸的包袱，爭著吵著要出城回家。徐大度一見這個場面，趕緊命人關閉城門，他可不想讓這些人走掉，他還要靠他們守住縣城。因為只有這樣，自己才能在太平軍到來之時獻城表功，以謀個一官半職。</h3><h3>而把這群“劫匪”留在城里的唯一辦法，就是把他們組織起來再搶一次。入夜之后，“十八黨”人手持武器結隊游街，沿街叫囂，向每戶索取財物，如果不給，就點火燒房。</h3><h3>?</h3><h3>《光緒太平縣續志》縣城地圖之小南門</h3> <h3>二、太平高家的滅門之禍</h3><h3>高子風后悔了。</h3><h3>自打開城門放“十八黨”進城的那一刻起，他便對縣城的局勢失去了控制。作為整個事件的始作蛹者，高子風此刻不僅是后悔，而且是恐懼。望著城里各處燃起的透天大火，他覺得自己是引狼入室，就是將來太平軍接收了，肯定也要追究此事。</h3><h3>半夜，高子風帶著家眷倉惶出城，往藤嶺方向而逃。</h3><h3>初八早晨，縣城城門打開，城內的“十八黨”人哄然而出。他們背了包袱，腰間纏著財物，他們也要回家。他們中的大多數人都不具備高子風的政治意識，他們不想留在城里等待太平軍接收。發了財，他們只想早點回去告訴父母妻兒。然而，剛出城，他們就被蕭村民團伏擊。包括頭目李于治在內的數十人被殺，所攜財物也被奪去。</h3><h3>（李于治，長嶼人，十八黨頭目，例貢生。曾祖父當過知府，出使過安南。初六夜，李率數十人與徐大度一起進城。李搶當店，獨得銀器一箱。初八隨眾出逃，行至蕭村，被蕭村人抓獲，有熟人許諾他，只要給銀洋40，就放了他。然李于治以身上沒現錢，過后再給搪塞。蕭村人不信，遍搜其身，得銀器，足抵八百金，眾人怒，殺之。）</h3><h3>原來蕭村人與徐大度有宿仇，當徐大度帶“十八黨”在城里燒搶之時，蕭村人就派出細作在城里打探情況。當得知他們進城只為搶掠財物，并無堅守決心時，蕭村民團就決定在城外伏擊徐大度和他的同伙。</h3><h3>徐大度命大，跑了。而高子風很悲慘，沒能跑掉。</h3><h3>第二天中午，高子風逃到大閭村，結果被村民發現，縱馬逃竄之時，被村民砍斷馬足，落馬就擒。大閭吳氏當天殺高子風，先是砍下他的頭顱掛在樹上，而后又丟入茅廁之中，血淋淋的尸身則被拉出去喂狗。</h3><h3>隨高子風出逃的親眷，下場也很慘。高的女婿逃至石橋頭橫古塘，被當地人誤認是其三弟高子良，團團把他圍住，在眾人的鼓噪聲中，將他毆打致死，尸身又被砍為數段。</h3><h3>初九，蕭村人進城，殺“十八黨”余黨，劫掠高家宅院，將財物洗劫一空后點火燒房。與高家相鄰的“花園林氏”亦同時遭災，數百間房屋被焚毀。自此，在太平縣城已豪橫三世的高家，遭受滅門之災，子孫或散或亡，有的再也沒有回到故鄉。</h3><h3>太平高家，發跡于高子風的祖父高汝金。高汝金習武出身，包管縣內訴訟之事，以致發家，高汝金后來用錢捐了個監生，算是有了個功名。高子風的父親高云路，弱冠即為監生，玉環林芷生（嘉慶年進士）是其親家。到了高子風、高子浩這一代，高家因在咸豐四年（1854）的海溢賑災中表現突出而得到朝廷的嘉獎，高子風授同知（正五品）、高子浩授都司（武職正四品）；其父高云路亦被加封，得三品銜。</h3><h3>在高家得勢之時，趨炎附勢者幾乎要踏破門檻，拜在高家門下的義子、義孫多到不能勝數。而在高子風身死之后，進高家燒搶的，很多就是原來這些阿諛奉承之徒。</h3> <h3>三、民團的反擊</h3><h3>十一月初九晚，“太平軍”終于來了。</h3><h3>前哨百余人在臺州人朱子珊的帶領下進入太平縣城。第二天，路橋人邱善喬率后續數千人到達太平，夏寶慶、徐大度的“十八黨”人也摻雜其中。而此時，縣城居民對這支“太平軍”的成份起了疑心，因為他們發現這些“太平軍”和他們一樣也講“黃太方言”。</h3><h3>朱子珊和邱善潮這次帶來的不是真的太平軍，而是由“蓮蓬黨”糾集的一群來自臨海、黃巖、太平的土寇和農民。“蓮蓬黨”是當時浙東最大的會黨組織，以參加者有一支錫鑄“蓮葉捧荷花”而得名，其頭領遙受太平天國官職。在太平軍逼進，地方惶恐失措，動蕩不安之時，他們趁機攻掠州縣。</h3><h3>朱子珊為前黃巖知縣的門丁，因引領太平軍進入黃巖有功，被侍王李世賢封為“天國殿前檢點”； 邱善喬為“蓮蓬黨”首領何文慶的義子，同樣因帶路有功被封為“天國殿前丞相”。當然他們的“檢點”、“丞相”并不算官居極品的頭銜，這只是太平天國后期官爵“通脹”的一個縮影。</h3><h3>在接下去的幾天里，邱善潮率大隊人馬駐扎太平縣城，朱子珊率他的百余前哨分別前往岙環、楚門。朱子珊這支隊伍軍紀較好，所經村莊，秋毫無犯，還向村民贈送豬肉米糧。而夏寶慶、徐大度則帶領他們的“十八黨”人再次出城劫掠鄉里。</h3><h3>縣城被“蓮蓬黨”與“十八黨”占領，但鄉村卻還在民團的控制之下。當民團探知，占據縣城的并不是真“長毛”（太平軍），而是一群烏合之眾后。太平十余莊民團陸續從各鄉趕來，決定聯合起來奪回縣城。</h3><h3>十三日、十四日，各莊民團連續攻城兩天，其中蕭村人攻城最為得力，因為他們對“十八黨”人夏寶慶、徐大度恨之切骨。不久，守城士卒火藥消耗殆盡，“天國殿前丞相” 邱善喬心中恐懼，派人出城要求和民團議和，但被民團拒絕。</h3><h3>十五日，天還未亮，邱善喬帶部下開西門出逃。各莊民團沿路截擊，擒斬數百人，里面并無一個真“長毛”，全是黃、太、臨海人。生擒者被盡數押解至縣城南門外斬殺，時人描述，“南門外，積尸百余，臭不可近”。后來有僧人買下南門外山下這塊地，挖了個數丈深的大坑，把尸首埋了，才算把這個地方清理干凈。</h3><h3>其他未解押至縣城的俘虜，則直接被民團和當地百姓殺掉。塢根居民擒殺數十人，尸體全部被拋入海中，他們的尸身隨潮水漲落，一個多月后還在原處飄蕩。邱善喬與其所帶的八百人，最后全部被殺于樂清的水漲村。</h3><h3>縣城被民團圍攻之時，“蓮蓬黨”的另一頭領朱子珊正在岙環。消息傳來，一夜功夫，他手下的百八十人，逃得只剩下數十人，朱子珊后來在玉環被民團殺死。</h3><h3>此役，“十八黨”骨干夏寶慶、徐大度，逃匿，漏網。</h3><h3>這次民團反擊，太平、黃巖兩縣幾乎同時發起。臺州民團總董蘇鏡蓉（時為候補道臺）、武舉陶寶登等，帶領鄉勇收復黃巖縣城。</h3><h3><br></h3> <h3>四、黃巖屠城，太平納銀議和</h3><h3>黃太兩縣丟失，侍王李世賢震怒。</h3><h3>十一月十五日，李世賢親率太平軍主力“黑旗軍”從臨海出發，進攻黃巖。</h3><h3>兩天后，黃巖陷落，臺州知府龔振麟被殺。太平軍在黃巖開始燒殺，這一日太平軍殺人盈街，直讓太陽都慘黯無色。</h3><h3>作為這段慘劇的記錄者，士人葉蒸云在《辛壬寇紀》中寫道：“十七日，黃巖復陷，殺戮甚慘，死者幾二萬，尸橫通衢，行止履其上。城中屋大半被燒，所存空屋中積尸幾滿。離城數里有方山，其上平曠，婦女避亂居焉。賊持刃登，婦女擲身，紛如雨下，骨碎膚裂，不可辨認。北嵩巖亦如之…..公局收葬八千，未葬者更多，真大劫也?！?lt;/h3><h3>屠城！黃巖居民被殺者將近兩萬，路上尸橫枕籍；城內房子大半被燒毀，沒有被燒毀的房子里則堆滿了尸體。</h3><h3>屠戮重新克復的州縣，是太平軍一貫的作風。就是說，太平軍每攻克一處新的城池，并不會燒殺劫掠；但如果此城被官軍或民團收復，那太平軍在重新攻克后必然要以屠城立威。黃巖已被血洗，太平軍下一個摧毀的目標就是太平縣城。</h3><h3>三天之后，太平軍逼近太平，縣城大震，城中居民四散奔逃，街上人跡杳然?？h內士紳于長嶼鐵場集結鄉勇團練一萬余人，拆毀水路橋梁，作抵抗準備；另一方面，也想方設法托人向太平軍轉達停戰意向，請求“納銀止兵”。</h3><h3>“納銀止兵”其實就是納降，向太平軍花錢買太平。受縣內父老之托，冠嶼士紳趙佩訓（字楚良，號八愚）接過了這個艱巨的任務。</h3><h3>趙佩訓步行至路橋，找到原職員鄭正選（職員：清時，指在衙門里當差，未入流的小官），此前鄭因在地方民團反擊太平軍的戰斗中，藏匿保護過好幾個太平軍頭領，有功于太平軍，已被侍王李世賢任命為“總制”（總制，太平天國的地方官，位于監軍、軍帥之上）。趙佩訓懇請鄭正選向侍王轉達太平縣百姓要求納降的意愿，但被鄭斷然拒絕。</h3><h3>因為此前被太平縣民團所殺的“天國殿前丞相” 邱善喬是路橋人，他與鄭正選是世交。而且邱善潮帶去太平縣的千余人馬全是路橋人，在民團光復縣城后，大半被殺。借此刻路橋人普遍怨恨太平人的心理，鄭正選力阻太平縣“納銀止兵”的提議。當時整個太平縣，僅允許澤國的一個村能與太平軍議和。</h3><h3>事情發展到這一步，幾乎讓趙佩訓陷入絕望，兵燹毀城的厄運似乎正一步步逼近。無奈中，趙佩訓又找了路橋縉紳蔡壬，因為他此刻也拿不準蔡壬能不能幫太平縣人說話。但出人意料的是，蔡壬當即表示愿意去游說侍王李世賢，允許納銀議和，以保全太平縣百姓的性命。</h3><h3>蔡壬，字子珊，路橋人，曾擔任過清廷太倉知州。當太平軍占領路橋時，困守家園無所依歸，無奈中只能投降了侍王李世賢。作為儒家知識分子，蔡壬還是有自己的行為準則，知道身處敵營，雖不能為善，但至少不能作惡。</h3><h3>蔡壬以太平縣進易出難的地理形勢和邱善喬兵敗被殺的前車之鑒，說動了李世賢準許太平縣納銀議和。和議結果是由太平天國任命鄉官，管理地方。規定每莊須交納銀洋115元，每戶交門牌費600；有田的，每畝交稅20文、交米2升，再加租田稅60。</h3><h3>1861年的太平縣城在十八黨、蓮蓬黨、太平軍與地方民團的拉鋸戰中，失而復得，得而復失，頻繁易手，而百姓未遭兵火屠戮，這不能不說是一個奇跡。</h3><h3><br></h3> <h3>五、納降，地方人士的諸種面相</h3><h3>清末歷史地理學家汪士鐸曾說：“四民之中，最易作亂者農，工次之，武生次之，山中之士次之，商賈又次之，城市之士則兢兢然可以決其不為亂?！?lt;/h3><h3>1861年末，當太平軍攻陷臨海、黃巖，進逼太平時，翰林院待詔、澤國“萬昌醬園”的主人阮敬熙，散家財給鄉里貧民，然后自縊身亡。這是《縣志》里記載的唯一一位因太平軍逼近縣境而“殉節”的本縣士人。</h3><h3>當太平軍進入本縣時，大部分士人已無衛道的勇氣，感到的只是無奈和無助，他們裹糧攜眷竄走深山，避亂鄉野，如《辛壬寇紀》的作者葉蒸云。</h3><h3>而有些士人因為時勢所迫，只能與太平軍合作，以維護縣內的舊有秩序。如參加與太平軍和議的士紳林少筠，就被推舉為“監軍”。林少筠力辭，結果眾人輪翻相勸：“闔邑人民，生死悠關，君何得置身局外？”林不得已，只能接受太平軍的任命。</h3><h3>然而有部分鄉間武生，出于宗族利益的考慮，眼見太平軍席卷臺州之勢已成，又轉思從中謀利。如武生林振揚，在太平軍任命鄉官之時，攜錦緞一匹去黃巖覲見侍王李世賢，得到“將軍”的封號。而與他同行的河頭武生林崇有（林秉鈞），向侍王貢獻馬匹，洋銀，特批準林崇有可以頭裹黃帕，身穿大紅袍褂，賜“恩賞將軍”印。</h3><h3>太平縣和議成功后，李世賢召見“十八黨”首領夏寶慶，徐大度，并要求夏寶慶把妻子、兒女送來當人質。不久，夏寶慶就被派去招降當地民團首領陶寶登，但招降以失敗告終，李世賢則趁機以通敵之罪殺夏寶慶一家，并斬殺其部下數百人。這是誰也沒有想到的結局，太平軍竟然對“十八黨”人大開殺戒。李世賢殺夏寶慶，也許有更深層的原因，那就是太平軍對“十八黨”人肆意搶掠的行徑非常不滿，繼續放任他們作惡，怕激起新降服地區的反彈。</h3><h3>十二月，侍王李世賢從黃巖班師回金華。臨行前，他特別告誡留守的部下：“別去太平縣生事。”</h3><h3>果然，之后太平軍去太平縣收取門牌費、田稅都是只派二三十人前往，盡量不生事端。而此后他們進入太平縣境最大的一次軍事行動竟然是剿匪，由蔡壬（時為太平軍丞相）帶兵數百，從縣城直至松門，沿路彈壓。太平軍過后，縣境南部的土匪服貼了，四鄉道路也開始通暢。</h3><h3>太平天國恩賞將軍林崇有（林秉鈞）之墓仍在。</h3> <h3>六、木冰，甲兵之災</h3><h3>咸豐十一年（1862）的臘月，凍雨，極寒。</h3><h3>《光緒太平續志》是這樣記載的：“臘底嚴寒，凍雨灑樹，垂冰數尺，風過琤然。”樹枝上結冰，風吹過發出類似于兵器相擊的錚然之聲，這就是古人說的“木冰”之象。這也是一種災異預兆，說有甲兵之災。</h3><h3>新年一過，太平軍為攻打溫州，開始四處招兵。太平軍的將領以“無處不均勻，無人不飽暖，凡天下田，天下人同耕”的口號，為成千上萬的農民描繪了一幅天國美景。太平縣隨軍去溫州的先后就有萬余人，最后生還者寥寥。他們最終不是陳尸山野，就是遭清軍砍殺，或是死在為捍衛家園而戰的樂清地方民團手里。</h3><h3>這支出征溫州的隊伍由黃巖人王明觀和太平人林光發率領。他們先攻樂清水漲，為之前在此被殺的“天國殿前丞相” 邱善喬報仇。在水漲他們殺來不及躲避的婦女數百，并焚燒居民房屋，火光徹夜。攻下樂清縣城后，他們的殺掠更慘。</h3><h3>而此時，溫州已得到清軍主力增援，為了能攻下溫州府城，太平軍就必須再加強兵力。河頭武生洪孟有、林兆錦再次在縣內招兵，率軍前往增援。新河王玉蘭，聚眾一千余人，也前往樂清助戰，當他們途經太平縣城時，大肆搶掠，城中居民驚恐不已。</h3><h3>長嶼人李小亨（原十八黨人，鄉間無賴，以好賭聞名鄉里）投太平軍后被封為“附天侯”，亦準備帶兵前往樂清。但去溫州前，他還有一件更要緊的事要辦，那就是為自己娶親。于是衣錦還鄉的李小亨，帶了一支數千人的隊伍，浩浩蕩蕩地回到家鄉。他一邊收結婚賀禮，一邊派人向周邊村莊索取糧餉軍費，鄉民不堪其擾。三月十三日，李小亨手下百余人前往雞鳴村和紫皋村索要糧食，結果和當地村民發生沖突，所部數十人被村民殺死。李小亨隨即率軍報復，燒當地村民房屋，頃刻間太平城外火光沖天，遮天弊日。為?？h境安全，“將軍”林振揚召集鄉兵攻擊李小亨，結果被李小亨擊敗。李小亨直到三月十七日才拔營而去，他從新河出發，經箬橫、石橋、大閭、隘頑、楚門，沿途一路騷擾殺掠，開往樂清。</h3><h3>1862年的農歷三月，太平縣連日有大軍過境，城鄉百姓驚恐不已。太平軍將領又不斷地從黃巖派人來索要軍糧，而此時正值春荒，縣城米價已漲到七百多錢一斗，百姓家里幾乎沒有余糧；林振揚又從太平軍那里領到了門牌數萬張，太平軍命他在縣內按戶索要銀錢，限期交出餉銀二萬兩。太平本來就是個地瘠民貧的濱海小縣，這種掘地三尺般的搜刮，對本來就困頓不堪的百姓是說無疑就是一場噩夢。</h3><h3>而進入三月之后，太平軍在溫州的戰事漸趨不利。溫州府城的城墻下，太平軍尸積如山，而由黃、太兩縣農民組成的援軍還源源不斷的，如飛蛾撲火般地開向溫州。當時太平軍的攻城部隊達十萬之眾，里邊“真長毛”不過千余人，其余都是各縣新招入的農民。</h3><h3>溫州最后還是沒能打下來，數月之后，太平軍各部陸續從溫州敗退。當他們路經樂清時，已成一群散兵游勇，當地民團對他們進行無情截殺，被俘獲的，只要問明是來自黃、太兩縣的，一概就地殺掉。樂清人恨極他們甘心投賊，殘害鄰縣。</h3> <h3>七、太平軍入城</h3><h3>隨著溫州戰事吃緊，太平軍在同治元年（1862）農歷三月十六日進駐太平縣城。</h3><h3>當日太平軍進城，城中婦女老幼，逃避一空。畢竟“掠州屠縣，濫殺無辜”的傳聞，一直深印在人們的腦子里。其實這支太平軍并沒有人們說的那么可怕，也沒有傳說中那般青面獠牙，兇神惡煞的樣子。他們只有八百余人，其中數百還是童子軍，壯年者大半為龍游人。他們進城對百姓也是秋毫無犯，只是著裝打扮有點古怪：上身穿著用湖縐女衣改作短襖，窄袖，短僅及腰；大冬天還穿著絹做的短褲，打著赤腳。有官職的，穿著紅鞋，發辮打成結，盤在頭頂，上面纏一斤多重的紅色辮繩，頭上插銀梳，胸前掛銀鏈子。</h3><h3>前來太平縣鎮守的官員叫呂昌焰，是侍王李世賢的部將，看上去是個文士，不像是武人。進城后呂昌焰把西城王宅據為官署，并邀本地鄉官、士紳前去議事，當說到增加收取田糧銀米之事，見鄉官、士紳反對，他也就不了了之。呂對士人們頗為敬重，接見時常吟詩唱和，籠絡有加，相處很好。</h3><h3>按理，太平軍每至一地，必毀廟宇寺觀，孔孟之書也一律焚毀。但呂昌焰主政的太平縣城，卻只拆毀了一些神廟寺院，圣廟和朱子廟卻無好無損，也未見焚書。</h3><h3>太平軍將士閑來無事，就嬉戲街上。但他們之中也有閑不住的，便在街上開起了餛飩店，餛飩做法與本地不同，味道似乎還更好一些；也有軍士當屠戶賣肉，買賣都很公平。想來，這些太平軍將士原本在家就是一些普通的小商小販，只是碰上洪楊勢熾，被大軍裹挾至此。</h3><h3>入城的太平軍，軍紀還是相當嚴明的，與居民也很少發生沖突。曾有軍士買醋不給錢，被店主告到他們頭目那里，那軍士當場就被處斬。雖軍法如此嚴峻，但太平軍也時有逃亡事件發生，入駐一個月，就有數百名軍士從城中逃走。</h3><h3>進入四月，因駐守臺州的太平軍多數被調往溫州，臨海、黃巖、仙居三縣的民團開始反擊，攻打臺州府城和黃巖縣城。</h3><h3>太平縣得到警報，開始加固城防，呂昌焰亦出城巡視。當他到達南門時，立視良久，神色凝重；再到北門，則不禁頓足長嘆，他對部下說：“此城不可守，南北兩門，山勢逼近，若有懂兵法的，在半山架設大炮，向城內轟擊，則我們無藏身之所了。”</h3><h3>四月初九，臨海府城被天臺、仙居民團收復；四月初十，黃巖縣城也被民團收復。</h3><h3>困守太平的呂昌焰頓時陷入孤立。他多次派人去樂清請求援兵，但援兵卻遲遲不來。這時他還不知道，樂清的太平軍主力已經撤往溫溪，增援是永遠也不會來了。</h3><h3>初十晚，呂昌焰故作鎮定，并以娶妻宴客之由遍邀縣中士人聯歡，其實暗中他已部署停當，準備第二天下午拔營出城。</h3><h3>四月十一日，呂昌焰在“恩賞將軍”林崇有的護送下出城，大隊人馬所經太平地面，秋毫無犯，至樂清界，才開始騷動。</h3><h3>撤退路上呂昌焰曾遇到一名被太平軍擄獲的孩童，問知是太平人，就送他一身新衣和一個手釧，并派人送孩子回去。臨分別時，呂昌焰對孩子說：“太平人待我厚，我亦不忍薄待汝也?！?lt;/h3><h3>（呂昌焰，應該是個士人，但不知為何方人氏。地方志、史書均未記載。他的事跡，僅見于葉蒸云的《辛壬寇紀》。）</h3><h3>太平軍撤出縣城后，城鄉士紳請縣學學官周炳勛（字竹年，杭州人）上報朝廷太平克復。六月，史孝善來太平代理縣令，縣城才算漸漸恢復安寧。</h3><h3>溫州八卦城一一郭璞（工程師）</h3> <h3>后記：群氓的盛宴</h3><h3>1861年12月至1862年5月，太平縣境內的“長毛亂”時間跨度將近半年。動亂的起因就是太平天國運動向浙東等地的漫延，從而引發了巨大的社會動蕩，會黨勢力（十八黨）趁勢進一步發展，清政府失去了對地方的控制。</h3><h3>其實，所謂的“長毛亂”，倒更像是一場群氓的盛宴，盜匪地痞、土豪劣紳，紛紛登場?？h境之內真正死于“長毛”之手的沒有幾人，而殺人、放火、搶劫，卻都是本地人或鄰縣人。</h3><h3>那些作惡的群氓想在這場盛宴中得到什么？無非是想在亂世中博取自己的血酬，比如高子風、徐大度、李小亨這些人。這樣的人，哪個時代都有，只是他們中的多數人會死，死了填了溝壑成了炮灰；少數運氣好的，也許能功成名就，但別忘了，史書最后還會對他們所犯下的惡，進行清算。</h3><h3>附錄：“十八黨”主要人物介紹</h3><h3>夏寶慶，黃巖人，十八黨主要頭目</h3><h3>鄉勇出身，后官至都司，授寧波參將。1860年太平軍攻破杭州，夏寶慶因失職獲罪，逃歸家鄉。1861年，太平軍進至天臺，夏寶慶暗中接洽投降。與高子浩、徐大度等人結為“十八黨”，聲稱招兵守臺州，實際上是準備占據州縣。在太平軍到達太平縣的前一日，與徐大度、毛昌大、蔣國興等“十八黨”人，劫掠縣城。太平軍占據臺州后，侍王李世賢殺夏寶慶，并殺其妻兒及其手下數百人。</h3><h3>高子浩，太平縣城人，十八黨發起人</h3><h3>武庠生出身，候補都司，為縣城民團領袖。1860年參加了浙江省的武舉鄉試，正趕上太平軍圍杭州，高子浩請于浙江巡撫，表示愿帶領眾考生助戰。杭州城破，巡撫服毒自盡，高子浩逃回家鄉。高子浩回鄉后，即招募鄉勇，舉辦團練，并聯絡夏寶慶、徐大度等人結為“十八黨”。1861年10月，暴病而亡。</h3><h3>徐大度，金清下塘港人，十八黨主要頭目</h3><h3>1861年11月，與高子風勾結，潛入太平縣城，奪知縣官印，帶十八黨人劫掠縣城。隨太平軍侍王李世賢部至金華，次年六月兵敗逃歸鄉里。同治二年（1863）六月，清兵攻陷奇田寨，首領徐錦朋逃至徐家，徐大度反戈，設計誘擒，徐錦朋被害，徐大度免罪。次年，劫米船、販私鹽，霸占一方。同治五年四月，徐大度率鄉民2000余人攻打鹽局，殺鹽局大使鄭煜。劉璈重兵圍剿，徐大度只身逃往溫州。六月潛回，被千總劉懋勛緝獲，押送縣城處決。</h3><h3>李小亨，長嶼人，十八黨頭目</h3><h3>太平軍入臺州，李小亨招兵千余，投奔侍王李世賢，受封附天侯。后隨太平軍出征樂清、溫州等地，兵敗逃回，被清兵抓獲，押送縣城處決。</h3><h3>林光法，清倉浦人（今屬石粘鎮），十八黨頭目</h3><h3>以販海鮮為業，習拳術，有豪氣。咸豐十年（1860）七月，聚眾截奪金姓大地主谷租船，擊敗前來彈壓的官兵。次年，投奔太平軍，受命為副帶兵官，率隊攻樂清水漲、縣城，繼又參與攻打溫州。后隨太平軍活動，不知所終。</h3><h3>李于治，太平縣城人，十八黨頭目</h3><h3>例貢生。曾祖父當過知府，并出使過安南。咸豐十一年（1861）十一月，李于治與兒子李重光率匪徒數十人與徐大度一起進城。搶當店，獨得銀器一箱。第二天一早，出城而逃，行至蕭村，被蕭村人抓獲，求熟人為他說情，許諾給銀洋40才獲釋。然李于治獲釋后，又以身上沒錢搪塞。蕭村人不信，搜其身，得銀器，足抵八百金，眾人怒，殺之。</h3> 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