藝術(shù)收藏家朱杉說收藏之二～國(guó)之重器元代藍(lán)釉白龍紋盤

朱杉厚霖文化藝術(shù)館

<h3>朱杉字厚霖</h3><h3>中國(guó)工藝美術(shù)家</h3><h3>中華國(guó)禮陶藝工藝家</h3><h3>油畫/國(guó)畫/雕塑家</h3><h3>朱杉八友工匠聯(lián)盟發(fā)起人</h3><h3>四代竹雕世家傳承人</h3><h3>古玩收藏、鑒賞家</h3> <h3>古董承載著的是中國(guó)燦爛的文明歷史，古董之所以能流傳下來，就是因?yàn)楣哦诋?dāng)時(shí)都是讓人們喜愛的飾品、擺設(shè)等等，不僅僅因?yàn)樗麄冏龉んw現(xiàn)了當(dāng)時(shí)時(shí)代的工藝，也體現(xiàn)這那個(gè)時(shí)代人們生活的環(huán)境和社會(huì)的狀態(tài)，這也是古董收藏的核心，古董收藏并不只是為了錢，古董收藏是收藏了那個(gè)時(shí)代的記憶，那個(gè)時(shí)代的生活，那個(gè)時(shí)代的文化，這也是古董收藏的價(jià)值高的原因，因?yàn)檫@些文化的傳承是厚重的、是珍貴的。</h3><h3>收藏，依靠的是知識(shí)，積累的是經(jīng)驗(yàn)，體驗(yàn)的是文化，判斷的是價(jià)值，欣賞的是美感，提升的是品位，增長(zhǎng)的是才智，純化的是境界，感悟的是歷史，贊嘆的是人類，敬奉的是自然，傳承的是希望，不朽的是精神，涌動(dòng)的是夢(mèng)想，收獲的是快樂，得到的是財(cái)富，享受的是榮耀，保持的是信仰，翻越的是癡迷，實(shí)現(xiàn)的是自身品位層次的提高！<br></h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3><br></h3> <h3>全球有5件傳世元代藍(lán)釉白龍紋盤</h3><h3>發(fā)表的共有4件，</h3><h3>故宮博物院收 </h3><h3>日本出光美術(shù)館</h3><h3>大阪市立東洋陶瓷美術(shù)館</h3><h3>英國(guó)倫敦大維德基金會(huì)收藏</h3><h3>第5件本人的朋友收藏</h3> <h3>元代景德鎮(zhèn)窯藍(lán)釉白龍紋盤</h3><h3>藍(lán)釉白龍紋盤，元，高1.1cm，口徑16cm，足徑14cm，</h3><h3><h3>此盤折沿，淺壁，平底。通體內(nèi)外施藍(lán)釉，外底無釉。盤心坦平，在藍(lán)釉地上以白色泥料塑貼一條矯健的白龍。龍細(xì)頸，三爪，作昂首翻騰狀。它是先在素胎上刻劃龍的輪廓和龍鱗；再在龍紋上直到緊邊緣處施乳白釉，并用青花輕輕點(diǎn)出龍的眼睛；然后在紋飾輪廓線外的全部地方施藍(lán)釉作地。</h3></h3><h3>此盤屬于高溫鈷藍(lán)釉瓷器。這種傳世元代藍(lán)釉白龍紋盤見諸發(fā)表的共有4件，除故宮博物院收藏的這一件以外，日本出光美術(shù)館、大阪市立東洋陶瓷美術(shù)館和英國(guó)倫敦大維德基金會(huì)各收藏1件，</h3><h3><br></h3><h3><br></h3> <h3>以鈷為呈色劑的藍(lán)釉的起源，可以追溯到唐三彩陶器。高溫鈷藍(lán)釉瓷器則是元代景德鎮(zhèn)發(fā)明的。鈷是青花的呈色劑，融在釉中，即可燒成鈷藍(lán)釉，呈色十分穩(wěn)定。但是色彩鮮艷的藍(lán)釉，除釉色純凈外，尚須有潔白的胎質(zhì)映襯，方能顯現(xiàn)出藍(lán)如寶石的理想釉色。景德鎮(zhèn)陶工在元代發(fā)明高溫鈷藍(lán)釉后，又于明清時(shí)發(fā)明了回青、灑藍(lán)和天藍(lán)等釉色，絢爛多彩，耐人尋味。<br></h3><h3><br></h3> <h3>元代藍(lán)釉瓷器釉質(zhì)腴潤(rùn)，呈色鮮艷，猶如藍(lán)寶石，給人一種高貴典雅之美感，堪稱景德鎮(zhèn)窯藍(lán)釉金彩瓷器之代表。<br></h3><h3>據(jù)史文獻(xiàn)記載，主要有瓶、壺、碗、盤、杯等器物，裝飾手法除藍(lán)底白花裝飾之外，還有一種就是該壺所具有的藍(lán)釉描金，藍(lán)釉描金是景德鎮(zhèn)窯在元代首創(chuàng)的新工藝之一，異常名貴，究其名貴是由燒造工藝所決定的，它是在高溫下先燒成藍(lán)釉器，然后在釉上描繪金彩紋飾再經(jīng)低溫烘燒而成，由于是釉上繪彩，故金彩附著力很低，極易脫落。</h3><h3><br></h3> <h3>曹昭在《格古要論》中曾提到“元代有青、黑色戧金者，多是酒壺，酒盞，甚可愛。”藍(lán)色在元代屬于流行色。崇尚藍(lán)色是特別的審美趨向，元代皇宮常用藍(lán)色的琉璃瓦覆蓋，宮廷在舉行慶典時(shí)也用藍(lán)色織物，既使是裝裱字畫也喜用藍(lán)色綾絹。這種愛好在蒙古人的裝束上表現(xiàn)更加突出，婦女們常用藍(lán)色綢料束于腰間。這與當(dāng)時(shí)的宗教信仰密切相關(guān)，更突出的是人們對(duì)天的敬仰，進(jìn)而尚青尚藍(lán)。<br></h3> <h3>高溫鈷藍(lán)釉瓷器是元代景德鎮(zhèn)窯的新品種之一，它是明代霽藍(lán)釉的前身。元代藍(lán)釉器的造型有梅瓶、匜（yí 音儀）、爵、小杯、盤等。裝飾方法有描金和用白泥堆貼龍、飛鳳、海馬紋等。飾有白龍紋的藍(lán)釉器僅見于梅瓶和盤</h3> <h3>集古藏今，以藏養(yǎng)藏。收藏品味人生，交流體現(xiàn)人情。藏家養(yǎng)性的法寶，學(xué)者修身的典范!<br></h3><h3>前有古人，后有來者。</h3><h3>作為見證，作為過程，不求永遠(yuǎn)占有，只求曾經(jīng)擁有。</h3><h3>“天空未留痕跡，鳥兒卻已飛過”。收藏者要永遠(yuǎn)收藏著這條訓(xùn)誡。一個(gè)藏品，論年齡，它在世已是你的幾個(gè)、幾十個(gè)人生，流經(jīng)了多少人后才到了你這里。比如一盞乾隆時(shí)期的瓷燈，在這盞燈下自然有訴說不盡的故事，百解不開的情結(jié)。為夜而累的是燈，為燈而累的是人。人在過程中存在，燈在過程中長(zhǎng)明。</h3><h3>因此，每一件藏品都是一種緣。</h3><h3>它從哪里來，你不知道；它會(huì)到哪里去，你也不知道。在過程中，在你這里，呵護(hù)好，保存好，這是你唯一的權(quán)利。</h3><h3><br></h3> <h3>有限的生命，無限的收藏。以有限的投資，收藏?zé)o限的財(cái)富。收藏歷史，感悟生活。收藏奇珍異寶，弘揚(yáng)中華文化！<br></h3><h3><br></h3> <h3>收藏人生、收藏經(jīng)歷、收藏一份份厚重的記憶。收藏歷史的記憶，感受華夏上下五千年的文化與歷史的文明。收藏歷史的沉淀、收藏歷史的精華、收藏人生的經(jīng)歷、收藏社會(huì)發(fā)展與文明。<br></h3><h3>識(shí)古不窮，迷古不富。天道酬勤，多看多研，知識(shí)淵搏撿遍天下財(cái)。做人之道在于真，生活之道在于隨。學(xué)藝之道在于勤，古玩之道在于精。人棄我取，沙里淘金，不必趕時(shí)髦。寧吃仙桃一口，不吃爛桃一筐。寧買精品一件，不買垃圾一堆。買舊不買藏，是藏不收藏。</h3><h3>成就大收藏家三要素：眼力、財(cái)力、魄力，三者缺一不可。收藏四個(gè)字：緣，錢，眼，閑</h3><h3> 朱杉于北京 20200203</h3>

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