<h3>2018年4月27日，我和弟妹一行在表嫂及侄女侄子陪同下，到母親的故鄉河北永年老家懷祖。巍峨永年城，寬闊護城河，風光旖旎，氣象萬千。</h3> <h3>提起永年，不由想起曹操的名句：“盈縮之期，不但在天。養怡之福，可得永年”。這里曾是廣平府治所，如今是“成語之鄉”邯鄲市的一座古鎮。隋唐間農民起義領袖竇建德曾在此建都，現在則是名揚海內外的“中國太極拳之鄉”。</h3> <h3>中央電視臺拍攝的永年城墻氣勢如虹，寬闊的護城河，已然是個大湖。</h3> <h3>進城不久，到處可以看到“武家大院”的指路旗幟。改革開放以來，母親家老宅被定為河北省重點文物保護單位，是當地重要的旅游景點，群眾稱之為“武家大院”。其實當地群眾稱武家是“三大院、三小院”，這里只是其中一個大院，里面有“武氏三杰”的三個小院。另一個大院在“土改”時分給了農民。第三個大院剩下三分之一的建筑，現在是“武禹襄故居”，也是省重點文物保護單位，供游客特別是太極拳愛好者瞻仰。</h3> <h3>大院入口處牌樓上書“廣郡三武”，屬于“御匾”。上有“奉天承運，皇帝制曰”的題款，下面寫“同治六年二月二十六日”。是說皇帝袌獎武家三兄弟都是廣府郡的杰出人才。老大武澄清、老二武汝清是兄弟進士，當地有“一門雙進士”的佳話。加上后輩，就有“一門四進士，內外倆翰林”的贊賞。老三武河清即武禹襄，文武全才，無心功名而醉心武術，成為武式太極拳創始人，名聲超越兩位兄長。我們是大院主人的后代，管理方免除門票，并找了個優秀講解員免費給我們作導游。</h3> <h3>“武家大院”又稱“武汝清故居”，這是因為母親的祖父官居二品，德高望重的緣故。武家其實有三座大院，此外還有武禹襄故居，第三個大院“土改”時分給了農民，目前政府尚無人力財力恢復。現在的“武家大院”應該是分家前的住宅，所以能得到較好保護是解放后做了永年縣委、縣政府大院，縣政府遷出后成為鎮政府辦公機構的緣故。</h3> <h3>大院建于清道光年間，占地11300平方米，四進三落府邸，是古城保護最好的清代建筑群。武家“一門四進士，內外倆翰林”，充滿了傳奇故事。這是大院部分景點照片。民間收藏家和文物愛好者陳紹春先生為保護及修復“武家大院”幾乎傾其所有，一次就投入六千萬元。</h3> <h3>大院呈大寫英文字母“E”的形狀，三橫是三兄弟的三個院落，即民間說的“三小院”。一豎是連接三院落的大園子。現在園子南墻的建筑里開了三個展覽館：清代茶館百壺瓷器館、清代皇室紡織品展覽館和清代古牌匾展覽館，也是陳紹春先生的藏寶之處。</h3> <h3>園子里泡桐和山楂樹已經花滿枝頭，旁邊還放著一些古代農具。</h3> <h3>老七和生（小弟）和他女兒小婕與老四瑜（二妹）在園子里吃零食。</h3> <h3>進大門往右，就是住宅區。每個大門后都有一塊照壁，門上的橫匾和楹聯都是文物，但已經不都是原物。我們去自己媽媽的家里，要看指路牌，要請導游，也是挺有意思的。</h3> <h3>每個院落前面都有一塊大照壁，按建筑學說大概是“隔離又連接內外空間的建筑構件”，還有風水學意義，是中國古建筑的一大特色。照壁上的瓷瓶，諧音“平”，表達了希望平平安安的愿望。</h3> <h3>大院有東門房，西門房。</h3> <h3>進入不同的住宅區，還有“二進廳門房”。</h3> <h3>中間的院落屬于太外公的。我們在太外公的藏書閣前合影留念。左邊的兩個是我侄女福敏及表妹小蘭，左四是老二玲（大妹），左五是我表嫂。左六、左七是小弟及他的女兒。左八是老四（二妹），左九老五麗（小妹）。最右邊的小帥哥是我的侄子立新。</h3> <h3>我們兄弟姐妹（一、二、四、五、七）及小侄女在太外公藏書閣前留影。</h3> <h3>太外公武汝清是道光二十年進士，官居刑部四川員外郎，相當于現在高院副院長，皇帝授二品頂戴花翎。直隸總督琦善頂替林則徐任兩廣總督后，實行投降主義，與英國查里義律草簽割讓香港的“穿鼻草約”，成為“南京條約”之始端。皇帝派武汝清赴廣東押解琦善回京，查抄辦理，幾處死刑。后來琦善復職為陜甘總督，但任上又違反民族政策，枉法犯罪，朝廷監察時企圖行賄，又被武拒賄法辦。1852年武汝清赴西寧查辦番案（外交事件），番司以重金賄之武堅決不受。時任刑部侍郎的曾國藩曾在報告中說：“上由是知汝清名，嘗謂某大臣曰：武員外清正，汝輩不及也”。</h3> <h3>母親的祖父武汝清（1803～1887）是道光庚子科進士，恰是1840年鴉片戰爭發生的那年，距今180年，過了三個花甲子。母親伯祖武澄清（1800～1884），是咸豐壬子科進士，1852年中進士，比弟弟晚十二年，那是太平天國起義開始。兄弟榮登進士榜之日，正是滿清政府風雨飄搖之時。兄弟二人都是文武全才，在太極拳理論和實踐上貢獻甚多。武汝清官居高位，舉薦楊式太極拳創始人楊露禪去北京王府授拳，開創了太極拳傳播海內外的新篇章。小弟武禹襄創武式太極拳，其實不乏兩兄長的貢獻。</h3> <h3>太外公好像有三位夫人，都受封為朝廷命婦。這是原配夫人居室，一幢二層的建筑。旁邊是庫房，對面有繡樓、帳房，彰顯了正室的職權和地位。她和兩位側室都是我們的太外婆啊！</h3> <h3>原配夫人居室旁邊設置庫房，表示她掌握財權吧！庫房現在還是住宅區，可見其規模不小。</h3> <h3>刺繡是古代女子的必修課，大院里專門有供女眷使用的繡樓。</h3> <h3>“中堂客位”可能是家里的會客室吧！</h3> <h3>太外公側室曹太孺人居室。</h3> <h3>太外公側室周太恭人居室。古代恭人、孺人都是有一定級別官員妻子的稱呼，叫誥命夫人，其中也有級別。夫人約一、二品，孺人約四品，恭人約七、八品，反映了封建社會照顧干部家屬的等級制度。</h3> <h3>在太外公側室對面是母親的父親，我們的外公武光斌的居室。當我們談到外公住所時，旁邊的游客們起哄道：“趕快去向政府要回來”！</h3> <h3>外公武光斌，曾任漳州縣長。我小姨媽（媽媽的小姐姐）小時候在外公回家省親時，對他隨從人員講的福建話驚訝不已，記憶猶新。</h3> <h3>外婆梁俊秀帶過我，聽說我幼時非常頑皮，她用一根繩子把我栓在桌子腿上，任我在地上爬來爬去，就是出不了這個同心圓。1967年外婆“大串聯”來上海，八十多歲還能從后面跨上自行車，讓小輩推著觀光，令人咋舌稱奇。</h3> <h3>外婆和小姨母女、小舅舅一家“大串連”到上海拍的全家福。前排中間是外婆，她左面是漢口小姨媽淑熙和成都小舅媽樂明。中間右一是成都表妹云。后排右起是漢口表妹明華和成都小舅舅皋緒。小舅和舅媽都是著名專家，小舅媽曾是中華口腔學會理事。</h3> <h3>中間是五舅舅，一心精忠報國，抗戰投筆從戎，畢業于黃埔軍校，后隨傅作義部歸順人民，一生坎坷。改革開放后落實政策，安享晚年。特別是抗戰七十周年獲抗日軍人紀念章和獎金，一慰平生，得享白壽。左起第一人是內蒙表弟玉龍，第二人是漢口表妹明華，在1967年“全家福”中還是小姑娘。右起第一人是內蒙表妹玉紅，第二人是漢口表妹明智。“玉”源于“毓”，與我同輩。</h3> <h3>母親在西北聯大師范學院（北師大內遷）國文系的畢業照。系主任黎錦熙教授曾為毛主席在湖南一師的老師，深受毛尊崇。其兄弟八人均為大師級人物，時稱“黎氏八駿”。反映毛進京的影視作品里經常有他拜訪這位老鄉兼老師的場景。</h3> <h3>1946年夏天二舅家緒和我們一家在南京中山陵靈谷塔的合影，時大妹尚在襁褓之中。二舅一表人才，學問道德極好，他同事馮先生認為，家里有這么好的男人就一定會有這么好的女人，后來就成為我們的小姨父了。可惜二舅回到自己無限眷戀的故鄉后，因出身問題如自投羅網，一生坎坷。五舅在內蒙亦然。其他弟妹們定居在上海、武漢、成都等文明程度較高的大城市，相對平安順利。</h3> <h3>母親大學畢業照。</h3> <h3>父母親的結婚照。</h3> <h3>母親和兩個孫女及重孫女的照片，四代同堂，其樂融融，享受幸福的晚年。左一小孫女婕，右一大孫女穎，前為重孫女羽辰。</h3> <h3>西側的院落由母親伯祖武澄清和母親的太祖母趙太夫人居住，體現了長子贍養老人的儒家傳統。</h3> <h3>這是武澄清的居所“瞻霽樓”。他是母親的伯祖，就是大爺爺吧！咸豐二年進士，曾任河南舞陽知縣，為侍奉老母而辭去信陽知州提名。在舞陽首先發現王宗岳之《太極拳譜》，加以闡述推廣，有多部太極拳論著。大爺爺門徒眾多，成才者不少。有“大清同治皇帝敕封武澄清夫婦圣旨碑”立于府城門外，予以表彰。</h3> <h3>小侄女（小弟女兒）走進她奶奶的大爺爺住處。</h3> <h3>大侄女（表哥的女兒）在拍攝上“瞻霽樓”的樓梯。</h3> <h3>在樓上觀看院子里的風景。“瞻霽”，觀看雨雪停止，天放晴的美景，何其樂也。旁邊建筑的裝飾也有一定的規定制式。</h3> <h3>為做壽定制的壽字磚。</h3> <h3>母親伯祖兩個孫子的居室。他們是我們舅舅一輩。</h3> <h3>太外公之孫武用章曾任兵部郎中，這是其子、太外公重孫子武毓之的住處，他和我們同輩。接受現代教育，抗日戰爭時期犧牲在日寇刀下。</h3> <h3>趙太夫人早年喪夫，以一己之力將三個兒子培養成棟梁之材，還用兒子們的孝奉銀積攢下來開辦學堂，培養出好多個名重一方的重要人才，受到當時皇帝的表彰。當地建有“武母祠”紀念之。至今廣府一帶還流傳有“武母教子”、“武家出孝子”的故事。群眾總結“廣府武氏文化”十六個字：“忠臣孝子，德義文章，文韜武略，富甲一方”。現在的介紹詞中稱武家大院不僅是古城的一面旗幟，更是中華傳統文化的瑰寶，一顆耀眼的明珠云云。</h3> <h3>老太太有自己的書房和學堂。趙太夫人的書房 ，曾做過當地政府人民法院的審判庭。</h3> <h3>趙太夫人書房外墻上殘存的標語口號。</h3> <h3>太夫人兩位功成名就的學生留下的手跡。這是曾任山西巡撫胡景桂的手跡。</h3> <h3>這是道光二十一年進士鄭元善手跡，鄭后任河南巡撫。</h3> <h3>大院管理方推薦的講解員給我們介紹“武酌堂”、“城啟堂”、“豐善堂”等建筑的功能和歷史。原來這三個堂就是武家三兄弟的三個號。</h3> <h3>“紫藤閣”是這個院里的一個品茗賞藤的好去處。</h3> <h3>我們在百年紫藤下休息，聽介紹。</h3> <h3>轎房（車庫）安排在靠近趙太夫人的住處，里面有不同功能和用途的轎子。</h3> <h3>離轎房不遠是廚房。小時候聽母親說，他們做元宵和上海做湯圓不一樣。糯米粉放在羅里，把餡子過水后在糯米粉上滾，沾一層粉，濕一次水，反反復復，元宵就做成了。不知當年母親說的元宵可是在這個廚房里做成的？</h3> <h3>廚房也靠近西門房，可能是考慮進出貨方便。</h3> <h3>廚房雜物。</h3> <h3>大院里的“更道”有五尺寬，便于更夫巡邏檢查，放火防盜，保障安全。</h3> <h3>比較有特色的是太夫人和母親伯祖大院里有座戲臺，只有二品官以上大員的住宅里可以設戲臺。三兄弟經常陪老母親看戲，盡其孝心。</h3> <h3>在自己的花園里品茗賞花看戲，在當時是比較愜意的生活了。</h3> <h3>母親的祖父曾負責查抄投降派大貪官琦善（就是鴉片戰爭中取代林則徐任兩廣總督的投降派），藝人將此事排成戲劇在此演出，太外公被扮成紅臉武將，表示他是一個關公式的忠勇之士。當時民諺說：“抄琦善，銀子賤”，認為太外公做了一件功德無量之事。我們小時候知道琦善是賣國賊，不知道他還是一個大貪官。</h3> <h3>母親祖父三兄弟的道德學問，政績功勞都非常出色，皇帝命史官何紹基深入了解他們的事跡，以便載入史冊。因此武家與這位大書法家結為好友。族人也多習何體，書法出眾者不少。叔祖武禹襄之孫武延緒，曾任翰林院庶吉士，相當于皇帝秘書兼咨詢師，是高干培養對象，時稱“儲相”。這是我舅舅輩武延緒的手跡。</h3> <h3>武延緒之孫，武禹襄玄孫武慕姚是我國著名書法家。郭沫若評價其為“河南隸書第一人”。他應該是我的外甥輩。</h3> <h3>清朝歷屆皇帝經常賞賜表彰武家，武家藏有大量的“圣旨”和“御碑”，可惜在歷次運動中或被付之一炬，或被砸個粉碎，只留下些許斷碣殘碑，付于蒼煙落照。</h3> <h3>唯一一塊比較完整的“御碑”，上面的四個圓孔引起我們的注意。原來當年有個技術員為了減少柴油機的振動和噪音，在碑上打洞固定機器，使這塊御碑逃過一劫。后來又被鋪在水溝上當小橋用。陳紹春先生花了兩千元建一小橋，換回御碑，現在是國家一級保護文物。</h3> <h3>大家在武家大院門口合影留念。母親老宅雖然歷經磨難，總算留下了一部分供游人參觀，供后人懷念。近兩百年的風風雨雨、是非功過，“誰人曾與評說”？有悠久歷史的老宅能留到今天，受到國家保護、讓我們后人有一個可以學習歷史、瞻仰先人的場所，也是幸甚至哉！</h3>
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