<h3>兒時的電影里有一種美好叫破鏡重圓，</h3><h3>童年的胡同里有一種吆喝叫焗盆子焗碗…</h3><h3>“焗盆子焗碗焗大缸嘍”<br></h3><h3>伴隨著這高亢的叫喊，</h3><h3>那個焗匠就會慢慢地從街角出現，</h3><h3>一根的扁擔，</h3><h3>挑起了那些陳舊與美好，</h3><h3>顫悠悠地</h3><h3>從舊時光的巷口走近又走遠。</h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3><br></h3> <h3>箍漏子，是老家對焗藝人的稱呼。童年的記憶里有兩類走街穿巷的手藝人，一類是貨郎，另一類就是箍漏子。<br></h3><h3>“箍漏子匠，<br></h3><h3>箍漏子匠，<br></h3><h3>挑著扁擔來下鄉，</h3><h3>焗盆子焗碗焗大缸，</h3><h3>焗那大缸不漏水，</h3><h3>焗那盆子不漏湯。”</h3><h3>1月18日，莒縣文旅局組織的民俗攝影家協會去閻莊鎮杜家當門拍攝非遺焗藝傳人杜鳳博的路上。年長的李新偉老師給我們背誦以上這首童謠。聽起來很是熟悉，妥妥的童年的歌謠，一下子拉近了我與這門手藝的距離。</h3><h3><br></h3> <h3>焗鍋焗大缸是焗藝中的粗活，焗瓷在這個行業中是細活。到了清末民國時期發展到極致。新壺入手，里面放上黃豆，加水，讓其膨脹后破裂，然后再拿去焗，襄金嵌銀，價值與把玩性劇增，一來二去的，就把這門手藝變成了藝術。</h3> <h3>沒有金剛鉆,不攬瓷器活，這就是這句話最初的解釋。<br></h3> <h3>先用細繩固定好破損的瓷器。這是焗瓷的第一步。</h3> <h3>用鉆在破損的兩側打眼兒，黑衣白襯的裝束，很有藝術范兒。</h3> <h3>窗外看過去，臺燈下的杜師傅一回頭，一瞬間的感覺他手里拉動的就是一把胡琴。</h3> <h3>當然，現代工藝也還是可以派上用場的，電動鉆孔，效率上自然大大提高了。</h3> <h3>現場制作的焗釘，大小根據所焗的瓷器裂口決定。</h3> <h3>鑷子夾著焗釘放進鉆好的眼兒里。</h3> <h3>精致的小銅錘，卯住焗釘。這個錘的反面是個尖頭用來撥弄繩子。</h3> <h3>最后是用白灰加蛋清涂抹在裂縫處，風干后耐高溫且經久不漏，古代城墻上磚塊也用白灰加蛋清做粘合，歷經千年，堅固如初。</h3> <h3>打花，材質有區別，用錘子敲出荷花、梅花都花型固定在焗釘處，是化腐朽為神奇的關鍵一步。</h3> <h3>來個成品花的特寫，精致可見。</h3> <h3>一件成品的鑒賞，這種喜歡，嘴上不說，眼里也藏不住。</h3> <h3>心靈手巧是相通的，細致入微的布老虎。</h3> <h3>彩繪的泥老虎，帶哨子那種，承載多少人年少時最美好的回憶。</h3> <h3>杜師傅的書法，頗見功力。</h3> <h3>家中隨意一處角落里的擺放。</h3> <h3>拍這張照片時，他的一個鄰居說，看，就是個“笑面虎”，引來一片笑聲，我們知道這里是善意的贊美，因為近兩個小時的拍攝過程，杜師傅一直耐心的配合著，不時微笑著。</h3> <h3>這是非遺拍攝第二站，</h3><h3>如果說，</h3><h3>來逢強的過門箋是一種清心寡欲的堅守，</h3><h3>那么</h3><h3>杜鳳博的焗瓷則是一種幸福的守候。</h3><h3>屋外恰有一樹臘梅怒放在枝頭，</h3><h3>愿世間美好與你環環相扣。</h3>
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