<h3>源遠流長的瑤河從山間走來，走向大河大江湖泊海洋。</h3> <p dir="ltr"> 撫州市東鄉區有一個鄉叫瑤圩鄉，這里有一條信江支流叫瑤河，河水由南向北，到達余江叫白塔河，到達鷹潭市與信江匯集為信江，信江在此拐了個大彎，進入鄱陽湖。<br> 五十年前的1968年我以“知青”之名落戶于當時隸屬瑤圩公社管轄的慈眉大隊外曾村。外曾村是慈眉垅南部邊緣的一個村，緊靠瑤河邊的文溪村。外曾東南角有一紅獅水庫，是攔截慈眉港而形成的水庫，水庫下泄至瑤河?，幒邮菛|鄉區境內唯一的一條河流?，幒影l源于金溪縣馬街村馬街（高山）水庫，流經瑤圩鄉全境，因而被瑤圩人民稱之為母親河。</h3><p dir="ltr"> 瑤圩語系完全與東鄉城區一致，而獨獨在慈眉則是金溪語系，慈眉垅由虎形山、中虎形山、東虎形山而包圍，吉嶺為最高峰，峰東為慈眉村，峰北為瑤圩村，峰東峰北各有一個省級傳統古村，即里曾自然籿和萬石塘自然村。慈眉港下游的入河口處，是省級傳統古村排頭自然村，三個村在瑤圩形三足鼎立之勢。<br><u></u></h3> <h3>瑤河之水千百年地流淌，流過了無數的朝代，用它的乳汁哺育了兩岸兒女，灌溉著良田萬頃，母親河，愿妳永遠年輕，生生不息。</h3> <h3>瑤圩，東鄉區最邊遠的一個鄉，它富足，因為它人才倍出；它質樸，因為它真誠地善待每一位來賓。</h3> <h3>一個鄉鎮絕大多數都是以鄉或鎮為路牌，這個以街為路牌的鄉比較少見。</h3> <h3>瑤圩街三六九的集市，是周邊村民歡騰的節日，七里八村的人們都在這個集日里，來到這聚會，交友，飲酒，品茶。</h3> <h3>古老的小拱橋，走過了祖祖輩輩的老人和孩童，送走了多少才子商賈。一輩輩的人雖己做古，但橋仍然躬著背，高興地看著孩童們在它背上蹦蹦跳跳。</h3> <h3>瑤虎公路，從瑤圩到虎形山，穿越慈眉垅，它從砂石變成了水泥路，我五十年前見證第一臺豐收27型拖拉機在我們修的泥巴路上碾過。</h3> <h3>瑤河大橋，是鄉鎮渡改橋的見證，當年我擺渡去吳塘，那老梢公不知還記得我嗎？曾在這里建過鄉里第一座水電站。</h3> <h3>由撫州市公安局扶貧捐建的瑤圩鄉政府大樓，.貧窮永遠是山里人心頭的一道疤。</h3> <h3>最具代表的是古村萬石塘，他的始祖謝萬石為謝靈運的曾祖。謝靈運是我國山水詩鼻祖、南北朝時期杰出的詩人、文學家，別名謝臨川，曾任臨川內史。王勃在《滕王閣序》中寫到“鄴水朱華,光照臨川之筆”，這“臨川之筆”就是特指謝靈運。其后的謝德溥，字培元，號云閹，明天啟二年（1622）進士，官至東閣大學士兼禮部尚書。甲申之變后，遁世隱名，后入空門，法號褒海。卒后追謚曰文貞；
該村一處民居和一座祠堂的墻壁上分別留有紅軍書寫的宣傳標語共30條之多。民居處的標語書于房屋院內大門兩邊，白底黑字，毛筆書寫。此標語為上世紀三十年代初期贛東北紅軍駐扎此地時留下的。萬石塘是具有悠久歷史的大村，村內遍布明清時代的古民居。1932年左右，贛東北紅軍南下與中央紅軍會師時，曾駐扎于此。<br></h3> <h3>萬塘村是萬石塘村的簡化，因為它的始祖是萬石公。這也是我當年步行回縣城家中歇腳的地方，村口邊的大宅里的那位大娘總是送上一瓢清亮的井水讓我解渴，可現在大娘己經不在了，我只能呆呆地望著這門坊，思念那滴水之恩！</h3> <h3>萬石塘氣派的門樓代替了當年那破敗的磚木門樓，</h3> <h3>冠美公祠保護牌</h3> <h3>紅十軍指揮部“冠美公祠”舊址，眾多的紅色標語依然歷歷在目。</h3> <h3 style="margin-right: 8px; margin-left: 8px; font-size: 16px; max-width: 100%; color: rgb(51, 51, 51); font-family: -apple-system-font, BlinkMacSystemFont, "Helvetica Neue", "PingFang SC", "Hiragino Sans GB", "Microsoft YaHei UI", "Microsoft YaHei", Arial, sans-serif; letter-spacing: 0.60928px; text-align: justify; white-space: normal; overflow-wrap: break-word !important;"><span style="max-width: 100%; font-size: 17px; overflow-wrap: break-word !important;">1933年初，為了支援中央蘇區第四次反“圍剿”，周建屏、邵式平率領紅十軍南渡信江開往中央蘇區參加反“圍剿”作戰，并帶去大量的槍支彈藥、藥品、糧食等重要戰備物資，曾在此“冠美祠堂”居住。這支隊伍后來在長征中為先鋒團，黃開湘為團長，在飛奪瀘定，搶占臘子口，占領遵義，第一個翻過夾金山，進入草地，第一個到達陜北。被毛澤東、朱德、周恩來譽為長征開路先鋒。</span></h3> <h3>協裕公祠內廳</h3> <h3>完美無損的協裕公祠</h3> <h3>儒林第門匾，意味著這里是大人物的家</h3> <h3>儒林第門坊</h3> <h3>大夫第，仍在炫耀它往日的輝煌</h3> <h3>北達巷，當年的巷門</h3> <h3>“梯雲書院”仿佛仍傳出朗朗的讀書聲</h3> <h3>芝靈啟秀大宅</h3> <h3>村街</h3> <h3>幽深的古巷道，七縱八橫，路路相通。</h3> <h3>古巷四通八達</h3> <h3> 里曾村的曾子修，名業，因通曉經學，品德端正，于明洪武年間通過“征辟”而踏入仕途，最后官至監察御史。其不僅為官有聲，且詩文出色，著有《桃源集》。現存村內的“豸史”牌匾是對曾子修為官的褒揚。 “豸”是指獬豸，史在這里應指御史。獬豸是傳說中的神獸，擁有較高的智慧，它能辯是非善惡，發現貪贓枉法之人，就用頭上獨角指向他或抵死，令奸邪者不寒而栗?！磅羰贰迸茦亲筮呝t三公祠里的照壁，磚雕、石雕都非常精美。<br></h3> <h3><span style="border: 0px; outline-style: initial; outline-width: 0px; color: rgb(51, 51, 51); font-family: Helvetica, "Microsoft YaHei", Arial; font-size: 16.96px; white-space: normal; background-color: rgb(251, 251, 251);">這里是曾擔任過陜西監察御史的曾子修的故里。曾子修詩文出色，曾著有《桃源集》，他的晚輩曾伯宗、曾伯<span style="border: 0px; outline-style: initial; outline-width: 0px;">祥、曾伯肇兄弟仨和他一樣聞名鄉里。</span></span><br></h3> <h3>明萬歷二年的“豸史”門牌坊，褒揚曾子修的為官為人</h3> <h3><span style="color: rgb(51, 51, 51); font-family: Helvetica, "Microsoft YaHei", Arial; font-size: 16.96px; white-space: normal; background-color: rgb(251, 251, 251);">穿過牌樓，里面是一組古建筑。其中包括位于門樓右側的“賢三公祠”。走進“賢三公祠”，見其照壁也是一座仿古的門樓。四根嵌入墻體的石柱支撐著兩塊巨石橫梁，橫梁上鏤空雕刻著多組動物、人物造型圖案。另有多組磚雕和磚砌的斗拱，無論是石雕、磚雕和磚砌斗拱都具有明代建筑的特點，工藝非常精美。</span><br></h3> <h3>吉嶺，又稱吉祥峰，海拔<span style="border: 0px; outline-style: initial; outline-width: 0px; color: rgb(51, 51, 51); font-family: Helvetica, "Microsoft YaHei", Arial; font-size: 16.96px; white-space: normal; background-color: rgb(251, 251, 251);">3</span><span style="color: rgb(51, 51, 51); font-family: Helvetica, "Microsoft YaHei", Arial; font-size: 16.96px; white-space: normal; background-color: rgb(251, 251, 251);"> </span><span style="color: rgb(51, 51, 51); font-family: Helvetica, "Microsoft YaHei", Arial; font-size: 16.96px; white-space: normal; background-color: rgb(251, 251, 251);">24</span><span style="border: 0px; outline-style: initial; outline-width: 0px; color: rgb(51, 51, 51); font-family: Helvetica, "Microsoft YaHei", Arial; font-size: 16.96px; white-space: normal; background-color: rgb(251, 251, 251);">米，相傳為家住瑤圩萬石塘村、明末曾任詹事的謝德溥與金溪解元孔有德志不仕清，相約隱居的地方。時隔數百年，山中尚有“云庵”遺址</span>，庵旁有口井，井水清澈如鏡，千百年不溢不枯。1969年我們民兵到山上搜尋臺灣飛機撒的傳單。</h3> <h3>排頭村村門匾“延陵第”是吳姓名片。明永樂年間，吳氏由附近吳塘分居此地。當年吳塘出一賢人名慈英，此公一生善于生計，家資甚厚，富甲鄉里。生有二子，一曰游昌，次曰永昌。慈英公卒后，二子相互謙讓，均讓對方繼承祖業，相持數月不下，后永昌公竟于八月十五之夜攜妻兒出走，定居于瑤河的西岸，起名排溪村（今排頭村），從此繁衍至今，歷經24世。
排頭村人傳承了開基祖的仁義，同時也得到了回報。據村民介紹：村中有一人在外做生意很講信用，得到商友信任，從此富裕起來，此人富裕后，為他七個兒子每人蓋了一棟房子，現在村莊的這些古建筑，主要就是這七兄弟當年的房子。
排頭村與數里之外的新田村是同宗同族，都起源于吳塘。新田的吳伯宗（1334-1384）名祐，天文學家。官至武英殿大學士。 曾祖吳可，宋登仕郎，漕貢進士（舉人），其兄弟吳名揚，參與文天祥勤王軍，入幕府；祖父吳泰運；父吳儀，字明善，元鄉貢進士（舉人），時稱“東吳先生”。吳伯宗從小聰敏，10歲即通舉子學業，洪武三年（1370）鄉試中舉，名列第一，為解元；洪武四年會試第一，為會元；接著在廷試中又得進士第一，為狀元。所謂“三元及第”，吳伯宗兼而有之。他是明朝開科狀元。廷試時，洪武帝親制策問，點吳伯宗為狀元，賜給冠帶袍笏，授禮部員外郎。<br></h3> <h3>這口古井很有歷史，與村同齡，清洌甘甜，久飲神清氣爽。如今立上了“警民共建井”牌。飲水思源，祖宗們創業的精神將永遠流傳。</h3> <h3>排頭村”延陵第”的八字門樓。</h3> <h3>延陵第牌匾，延陵是吳氏的郡望堂號，說明這是一個吳姓的村落。</h3> <h3>雙孔古拱橋。旁邊建了一座新橋，這座橋便保護起來了。</h3> <h3>泰山石敢當</h3> <h3>帶院門的大宅第</h3> <h3>深深的雨巷，條石鋪路，偏一邊的排水溝，十分幽靜，由于它的壓風效應，是夏天乘涼的好地方。</h3> <h3>該村雖年代久遠，但肌理完整，兩條主街原始風貌依舊，沒有穿插現代建筑，古建筑二、三十棟緊密相連，破損較少。</h3> <h3>街巷之一</h3> <h3>街巷之一</h3> <h3>吳伯宗狀元府保護牌</h3> <h3>吳伯宗舊居</h3> <h3>撫州名人雕塑園的吳伯宗塑像</h3> <h3>吳伯宗的塑像，明代第一位開科狀元</h3> <h3>吳伯宗舊居內廳</h3> <h3>吳嵩梁舊居保護牌</h3> <h3>吳嵩梁舊居，又一個朝廷命官</h3> <h3>吳嵩梁舊居內廳</h3> <h3>我所在的外曾村處于在三大古村之中心，我在這里務農三年整，當時外曾的古建頗多，無一棟土坯房，全是贛式帶防火墻的方形磚房，所有街巷均為青石鋪就，走遍各家各戶腳不沾泥。數口古井供村民飲用，幾口大水塘相互串連，山間泉水流經水塘，使得塘水清亮見底。村口有四棵大柏樹，樹齡鑒定為五百年。我離開后曾四次回村，最長的一次相隔四十六年，村里的鄉親竟還能叫出我的名字，還記得我母親到村里看我時，給兩個村民看好了病。
慈眉外曾是我踏入社會的第一步，也因為在這里得到了鍛煉，才能使我在后來的人生之路，不管遇到什么艱難困苦，都能以平實的心態去對待。
人生也許都是如此，對最初的經歷都是永志難忘。三年的時間不長也不短，當時的我對前途是一片茫然，每天披星戴月的勞作卻連口糧都賺不到，每天一個全勞力只能賺一毛多一點的工分錢。我的三年除作田外，還當過養路工、修過水利和電站，修過鐵路，在十多名知青中估計是出勤最多的之一。外曾的田地以翻漿田最多，當地民謠曰：”吃就吃晚米，作田就出眼淚””出門就是嶺、下田就瞞頸”。在知青中我年齡最小，卻是最早推薦參加工作的，這一點我非常感謝大隊書記周海洪，感謝村民對我的公正評價。所以在歷盡滄桑之后，仍不忘初心，經常懷念那初涉人世的腳步。那山那水那人，那房那巷那田，都時刻縈繞在我的夢中，那是青春夢遺落的地方?；赝盏臍q月就象一首歌：“一支消沉的歌，一支汗水和眼淚凝成的歌，憂郁和頹喪是那么多。一支振作的歌，一支蹉跎歲月里追求的歌，憧憬和向往是那么多。一支深情的歌，一支撥動著人們心弦的歌，幸福和歡樂是那么多。一支奮進的歌，一支高亢的旋律譜成的歌，希望和理想是那么多”。<br></h3> <h3>仙石山吳家嶺是金溪和東鄉的界山，一邊是慈眉垅，一邊是雙塘崗，這是去雙塘趕集最近的路。仙石山以出產上等的大青石著名，一座山就是一塊整石，無裂縫，采石不能爆破，只能用鋸子鋸，否則太浪費</h3> <h3>外曾村東村門坊</h3> <h3>外曾宗祠“”南窻公祠”。窻字也許不對，但字典上找不到牌匾上的那個字</h3> <h3>曾氏祠堂。曾氏發源于山東省，歷代因戰亂南遷，其33世 曾丞(巹)是遷徒至江西的一支，其官至(唐朝)司徒、司空兼尚書令,自廬陵吉陽鄉上黎堡徙螺絲嶺凹宅后里小崤凹大中坑,再遷永豐,為永豐房祖,娶何氏,與何氏合葬石獅嶺上窯岰蜘蛛形;繼娶羅氏,葬廬州吉荻搪;有三子:曾珪、曾舊、曾略,各衍一房,34世的曾略為撫州、南豐、臨川房。慈眉曾氏應是由此而繁衍的。</h3> <h3>古宅之一</h3> <h3>紅獅水庫</h3> <h3>我們知青的集體宿舍</h3> <h3>我曾在這住了一年半</h3> <h3>我們知青屋的旁邊就是曾青山隊長帶院子的豪宅</h3> <h3>我和民兵排長曾平靜在當年隊部門口合影，我在隊部也住了一年多。</h3> <h3>五十年后第一次在老伙計馮海水家做客。</h3> <h3>臨別時的合影</h3> <h3>五百年樹齡的柏樹見證了外曾村的興衰</h3> <p dir="ltr">如今我們這代人都己步入晚年，往事己不堪回首，但那難以忘懷的鄉愁總縈繞在心頭。當年的困惑與迷茫就像夢一場，夢魘醒來是早晨，也許就因為經歷了那樣一場夢，從此活得從容了許多，后來所遇到的困境都不算什么！如果說那種生活也是一首歌，那就讓這支悲壯的歌聲伴隨我們走入夕陽，把殘夢遺留在瑤河之畔，吉嶺之下?。?020年1月16日）</h3><h3>
</h3> <h3>秧苗青青遠山翠，又是一年好光景。</h3> <h3>吉嶺之下筑新巢，安居樂業盡逍遙。</h3>
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