<h1 style="text-align: center;"><font color="#ed2308">一，游五泉山</font></h1><h1><br></h1><h1><br></h1><h1>十一月下旬的蘭州氣溫已經很低，人們普遍都穿上了厚重的棉衣，冷風吹來一陣陣的寒意，午后氣溫回升，寒氣減輕，走在街上好似有了一絲暖意。出門坐公交車到五泉山，有二十多站后到達五泉山廣場。</h1><h1>五泉山公園位于甘肅省蘭州市南側的皋蘭山北麓，是一處具有兩千多年歷史的遐邇聞名的旅游勝地。公園景點以五眼名泉和佛教古建筑為主，海拔1600多米，占地267000平方米，有明清以來的建筑群10余處，1000余間，建筑面積一萬多平方米，規模宏大。園內丘壑起伏，林木蔥郁，環境清幽；廟宇建筑依山就勢，廊閣相連，錯落有致。</h1> <h1>五泉山因有甘露、掬月、摸子、惠、蒙五眼清澈甘美的泉水而得名。相傳漢武帝元狩三年（公元前120年）霍去病征西，曾駐兵于此，士卒疲渴，霍去病手著馬鞭，連擊五下，鞭響泉涌，遂成五泉。其實，公元前121年年僅20歲的驃騎將軍霍去病遠征匈奴時，從現今甘肅臨洮出發，過焉支山，與匈奴軍隊鏖戰于皋蘭山下，這個皋蘭山是如今張掖地區高臺縣北的合黎山，蘭州的南山大約在北朝的時候才稱作皋蘭山，與霍去病毫無關系。但是后來的人們，一直把蘭州的皋蘭山當作霍去病遠征的皋蘭山，明朝以后就有了霍去病鞭戳五泉的傳說。</h1> <h1>坐落于蘭州城南，皋蘭山畔的五泉山，在上世紀五十年代開發為公園，是蘭州市民休閑娛樂的重要場所，也是外地游客的必到之處。</h1> <h1>一進入公園內，首先是一尊高大威猛的漢代大將霍去病雕像，身穿盔甲騎馬抱拳，威風凜凜似在疾馳前行途中向迎送的人群致意，給人一種不達目的誓不罷休的氣勢，使人肅然起敬。</h1><h1>霍去病（前140年—前117年），漢族，河東平陽（今山西臨汾西南）人，西漢名將、軍事家，官至大司馬驃騎將軍，封冠軍侯。 霍去病是名將衛青的外甥，善騎射，用兵靈活，注重方略，不拘古法，勇猛果斷，善于長途奔襲、快速突襲和大迂回、大穿插作戰。</h1><h1>霍去病是中華民族的優秀子孫，開疆拓土，衛我中華，使“犯我強漢者雖遠必誅”的語句落到實處。“匈奴未滅，何以家為”，這是霍去病的名言，懷抱衛國的壯志雄心，他的信念就是進攻，打的匈奴人發出了“失我祁連山，使我六畜不蕃息。失我焉支(胭脂)山，使我婦女無顏色。”的悲嘆！河西四郡張掖，酒泉，武威，敦煌納入漢帝國版圖，霍去病功莫大焉！武威意為武功軍威之意；張掖意為斷匈奴之臂，張漢朝之臂掖；酒泉城下有泉，泉水若酒，故名酒泉；敦煌即盛大輝煌之意。霍去病英年早逝后不久，漢武帝另設軍事要塞玉門關和陽關，還有金城府，就是今天的蘭州。</h1> <h1>作雨還云，隨時天趣；</h1><h1>鐘靈毓秀，他日人才。</h1><h1>這是五泉山公園樂到名山大殿前的楹聯，在這可以分東中西三路上山，放眼望去，山間草木凋零，但各種亭臺樓閣布滿各處，自已沿著中間通道向上走去。</h1><h1></h1><h3><span style="font-size: 17px;"><br></span></h3><h1><span style="font-size: 17px;"></span>五泉山中峰高處為古建筑群。從山門沿中間通道直上，有蝴蝶亭、金剛殿、大雄寶殿、萬源閣、清虛府，文昌宮、地藏寺、千佛閣等古廟宇依山就勢排列，層層相疊，以石階亭廊相連。中峰兩翼為東西龍口，五泉沿東龍口——文昌宮——西龍口一線呈弧形排列，懸于山腰。各泉間又以石階棧橋和亭閣四廊相連。各種亭廊雕梁畫棟，色彩明艷，古色古香，造型各異，從山下一直向山上鋪展而去。</h1> <h1>山中有好幾處寺廟，浚源寺、嘛呢寺、臥佛寺、地藏寺。嘛尼寺內瞰霞樓下有依依徑、仄仄門、曲曲亭；延月樓下有重重院、疊疊園等清幽去處。五泉山古建筑群是國家重點文物保護單位。</h1> <h1>經過嶇折的山路攀登，來到了敬奉宋朝岳飛，明代揚繼盛，清朝左宗棠的祠堂清虛府。這里不時有人祭祀朝拜，他們都是為我們這個民族有大功之人。特別是左宗棠的祠堂，更是大氣肅穆，在這站立良久………</h1> <h1>左宗棠（1812年—1885年9），字季高，湖南湘陰人。清同治時任欽差大臣，陜甘總督，平定關隴。在蘭州時創辦機器局、織呢局、率軍西征，收復新疆。在陜甘新道，栽植楊柳。官至東閣大學士、封恪靖侯，與曾國藩、李鴻章、張之洞并稱“晚清中興四大名臣”。早在同治十年(1871年)左宗棠尚在世之時，以省城官紳為代表的蘭州老百姓給左宗棠建了生祠，地點在五泉山清暉閣(今清虛府)。“提江南江北書數千里掃蕩之師，靖隴上烽煙，修明禮樂;愿關內關外億萬戶弦歌之士，學湘中豪杰，旋轉乾坤。”蘭州翰林劉爾炘書就于五泉山的這一副楹聯，可謂是對左宗棠在西北的功勛的高度凝練。</h1> <h1>垂暮之年的左宗棠抬著棺材西進，懷著馬革裹尸的堅定信念去抗擊入侵者。光緒二年(1876年)左宗棠讓護衛抬著一口棺材，親率6萬大軍翻天山，穿沙漠，歷時兩年，收復新疆全境，是晚清歷史上最揚眉吐氣的大事件，也是抗拒外來侵略的光彩一頁。“左宗棠駐扎蘭州，并以蘭州為大本營光復新疆，這是蘭州之幸。他先后創辦蘭州制造局、甘肅織呢局等，進行了興辦近代工業的嘗試，因為他，這個往日風氣閉塞、死氣沉沉的邊陲古城，閃現出一縷近代工業文明的光華，并在全國最早邁入近代工業文明的殿堂。”左宗棠在甘肅民間口碑很好，修建甘肅貢院，使隴上學子再不用幾個月時間，奔赴陜西應試。征戰新疆途經甘肅幾千里沿線種植的“左公柳”，福蔭幾代甘肅人民。</h1><h1>紀念一個人、感覺一個人，是在紀念這個人留下的精神，在老百姓心中，左宗棠還是那個“活著”的偉大的湘人：洋務派首領之一，晚清著名軍事家、政治家。他的為政先求利民的思想，在經營西北過程中充分體現出來。用現在的語句評價他就是一位“為人民服務”的好領導！</h1><h1><font color="#ff8a00">為國家為人民做出重大貢獻的人，人民永遠是不會忘記的，古今如此！</font></h1> <h1>繼續向前，到了文昌閣，這是明清時代的建筑，這里是古代文人雅士游山必到的地方，留下了好多有名的楹聯名句。</h1><h1>莫只貪身外虛榮，忠孝性天真爵位；</h1><h1>倘能有眼前神悟，山川云水大文章。</h1><h1>在看介紹五泉山楹聯的資料中有以上一聯，就是提文昌閣的。在五泉山整個古建筑群中楹聯很多，都很富于哲理，現整理部分如下：</h1> <h1 style="text-align: center;">部分蘭州五泉山楹聯</h1><h3></h3><h3><br></h3><h3>牛運震題山坊------野曠天低樹</h3><h3>山空月滿樓</h3><h3>山坊------頻年在這個山中，與水為緣，偶種成林泉花草</h3><h3>舉世入奈何天里，及時行樂，都來上煙雨樓臺。</h3><h3>劉爾炘題山門------作雨還云，隨時天趣</h3><h3>鐘靈毓秀，他日人才</h3><h3>劉爾炘題山門------妙造自然，上有飛瀑</h3><h3>所思不遠，人聞清鐘</h3><h3>劉爾炘題山門------紅杏在林，是有真宰</h3><h3>綠杉野屋，忽逢幽人</h3><h3>劉爾炘題賽樓------數十年九曲河邊，聽鼙鼓，唱刀環，喜頭上弦歌，武樂奏完文樂起</h3><h3>億萬世五泉山下，扮公侯，演將相，愿眼前豪杰，后人爭作古人看</h3><h3>劉爾炘題賽樓------耳邊鼓吹山如笑</h3><h3>眼前風云戲又開</h3><h3>劉爾炘題賽樓------你出來要人愛看</h3><h3>他夸著說我會聽</h3><h3>浚源寺山門小門------流水今日</h3><h3>明月前身</h3><h3>劉爾炘題浚源寺山門------大地河山，造成樂土</h3><h3>滿林風月，來叩禪門</h3><h3>劉爾炘題浚源寺大雄寶殿------從皓月光中，聽滴滴流泉，但覺天機皆活潑</h3><h3>在紅塵影里，看茫茫苦海，雖無人相也慈悲</h3><h3>劉爾炘題浚源寺大雄寶殿------救人于百千萬億劫中，是為宏愿</h3><h3>出世到二十八重天上，才算真空</h3><h3>左宗棠題浚源寺大雄寶殿------法輪自轉菩提海</h3><h3>凈域長流功德泉</h3><h3>余香館------我是無聊時節無聊人，且料理溪山，度當世無聊歲月</h3><h3>你趁有趣林泉有趣酒，快招邀儔侶，過大家有趣光陰</h3><h3>摸子洞------糊糊涂涂，將佛腳抱來，永為父母</h3><h3>明明白白，把石頭拿去，說是兒孫</h3><h3>劉爾炘題話月園------且隨機種竹栽花，長倩菩提開口笑</h3><h3>倘有意貪山戀水，也成魔障擾禪心</h3><h3>劉爾炘題拈花塢------白鳥忘機，任林間云來云去，云去云來</h3><h3>青山無語，看世上花開花落，花落花開</h3><h3>崇慶寺金剛殿------里面清清凈凈，安安閑閑，無非妙諦</h3><h3>到頭囫囫圇圇，活活潑潑，便是如來</h3><h3>劉爾炘題臥佛殿------還不起來么，此等功夫，怕是懶人都藉口</h3><h3>何妨睡著了，這般時代，倘成好夢亦歡心</h3><h3>醉梨亭------問來來往往人，今日之游，水情山意都樂否</h3><h3>到活活潑潑地，任天而動，花光草色亦欣然</h3><h3>梁章鉅題千佛閣------佛地本無邊，看排闥層層，紫塞千峰平檻立</h3><h3>清泉不能濁，喜出山滾滾，黃河九曲抱城來</h3><h3>顏玉題水月邨------四圍山色里</h3><h3>終日泉石中</h3><h3>梁齊湹題水月邨------半榻爐煙邀素月</h3><h3>一簾風雨讀南華</h3><h3>顏學重題水月邨------流水不將山色去</h3><h3>好風時卷市聲來</h3><h3>張廣建題鴻泥園------四面云山半城郭</h3><h3>一溝泉水小亭園</h3><h3>慕壽祺題三教洞------與天同不朽</h3><h3>易地則皆然</h3><h3>玉泉山人題文昌宮------莫只貪身外虛榮，忠孝性天真爵位</h3><h3>倘能有眼前神悟，山川云水大文章</h3><h3>劉爾炘題五泉書院，在文昌宮內------云階月路引人來，樂水志在水，樂山志在山，隨處襟懷隨處暢</h3><h3>學海書城延客入，見仁謂之仁，見智謂之智，自家門徑自家求</h3><h3>劉爾炘題五泉書院------胸前排數十百里云山，圖畫天開，好趁閑情臨稿去</h3><h3>眼底是幾千萬人城郭，英賢日出，共邀同志看書來</h3><h3>劉爾炘題太昊宮------我問你是謁廟是游山，謁廟須恭，游山須雅</h3><h3>誰到此不花錢不吃酒，花錢莫浪，吃酒莫狂</h3><h3></h3><h3>誰教人只管好高上上上上；我替你從容定喘來來來來。</h3><h3>甘肅蘭州五泉山涼亭。</h3><h3>愿將當世事；告與后人知。</h3> <h1>五泉分別是：一為<font color="#ff8a00">甘露泉</font>，在文昌宮西邊，孤亭掩蔽，清泉涓涓，久雨不淫，大旱不干，飲之如甘露。二為<font color="#ff8a00">掬月泉</font>，在文昌宮東面，泉寬約尺許，深約五尺，形如井狀，中秋之夜，月出東山，這里得月最早，月影投泉心，如掬月盤中。三為<font color="#ff8a00">摸子泉</font>曠觀樓下的摸子洞中。過去善男信女，用手在泉水中摸索，說摸著石子的生男孩，摸著瓦片的生女孩。清末學者劉爾欣曾在洞口書寫一聯，嘲諷這種迷信行為是“糊糊涂涂，將佛腳抱來，求為父母；明明白白，把石頭拿去，說是兒孫。”四為<font color="#ff8a00">蒙泉</font>，在東龍口下。這里懸崖凌空，有瀑布瀉下，如掛練，如揚絲，墜入亂石叢中，濺起無數明珠，流到草坡間，積成一片明鏡。“蒙”為卦名，寓意東谷山下有險之意。五為<font color="#ff8a00">惠泉</font>，在西龍口下的企橋南端谷底，泉圓形，水凈沙明，清澈見底，味甘美，宜于烹菜，且有灌溉之利，有惠于民，故而得名。</h1> <h1>臥佛寺建于公元1399年，后來清同治六年焚毀。現在為1923年重修。臥佛寺大殿里，陳列著三百余尊木雕佛像，使這個名不見經傳的小寺院，一躍變成一個木雕佛像藝術品的薈萃之地。這里聚集了各種式樣的木雕菩薩，造型奇特，有很高的研究價值。</h1> <h1>游覽了臥佛寺，走出山門，向東南方向望去，只見長長的樓閣凌空疊起、長廊依山勢起伏橫臥，下臨深谿幽谷，這就是五泉山有名的千佛閣。現只能遠處張望千佛閣的閣、廊。因為上去通道已經被封堵。</h1><h1>劉爾炘先生曾題一副妙聯：</h1><h1>登斯樓危乎危哉，敢存妄想，焉有妄為，能這般面壁十 年，入定便成尊者相</h1><h1>到此處高則高矣，且莫自矜，也休自 喜，忘不得懸崖萬丈，臨深常抱惕然心。</h1><h1>雖千佛閣不能入內游覽了，但站在五泉山的高處，俯瞰五泉山、眺望蘭州市容，也是很開心的事</h1> <h1>站在五泉山高處的回廊中遠眺蘭州市：古建筑與現代建筑交相輝映，古老與現代和諧共存。記得1980年11月首次登上五泉山此地時，曾有感而發，寫下如下的句子：</h1><h1 style="text-align: center;">登蘭州五泉山</h1><h1 style="text-align: center;"><br></h1><h1 style="text-align: center;">長天山河在，</h1><h1 style="text-align: center;">幾代人空去，</h1><h1 style="text-align: center;">五泉登高望，</h1><h1 style="text-align: center;">金城莽蒼蒼。</h1> <h1>望著茫茫一片兩山加一河的蘭州地貌、想起曾看到的關于蘭州風水的一段文字，述說了蘭州城的地形地貌吧！現摘錄如下：</h1><h1>一條玉帶穿城過，南北兩山跨兩邊（此為水龍過川）二、客山總比主山高，不旺主人旺客人（蘭州主山為白塔山，客山為皋蘭山，客山高于主山，所以旺外來投資者）。三、龍脈始于馬銜山，神龍見首不見尾（蘭州龍脈始于蘭州榆中縣的馬銜山，此山為蘭州最高峰）。四、固若金湯是金城，自古兵家必爭地（蘭州古稱金城，始于漢代有兩千多年歷史）。五、六百年前龍脈斬，此劍化作紅泥溝（六百年前劉伯溫在此斬斷龍脈，山腳下化作紅泥）。六、自古兵家咽喉道，一道關隘鎖金城（指金城關）。七、雁灘二九十八灘，此地脈氣最為寶；可惜風水破了相，不倫不類托假名（之前蘭州雁灘實實在在的有十八灘，后黃河改道把十八灘填平）。八、五泉山下風水好，秀山環保龍虎臥；自從一劍穿了足，魂飛氣散兩茫茫（蘭州五泉山，龍虎環抱藏龍臥虎，后在山腳下修建鐵路等于把足截斷，氣脈盡失）。九、蘭州后天居乾位，只能望洋不旺文（蘭州屬于金旺之地，所以地下水豐富，但是不利文）。十、呂祖當年騎白馬，過了關口造白云（呂洞賓當年來蘭州見這里水流湍急，于是騎神馬過金城關，后在此對岸修建白云觀，詣在收水煞）。十一、最不過是體育館，白虎在此吞錢財（蘭州體育館是蘭州風水的一大敗筆，大部分在這兒做展覽的人都會血本而歸，原因在于體育館相為白虎，有居西、西為白虎位）。十二、白虎不過是青龍，一頭輕來一頭沉（體育館對面是國芳百貨，國芳百貨居青龍位，是蘭州最好的商業風水寶地）。十三、風生水起夸蘭州，不折不扣是金城。十四、要說蘭州風水地，今后還要看秦川（秦川是新蘭州的開發地）。</h1> <h1>沿著廊橋與山路不斷向下走去，沿途草木枯黃，一派蕭瑟深秋之象，走到山底，在公園中四處張望，一些古樹粗壯的身影在寒風中廷立，枝桿經過不知多少年的風吹雨打，生長的不是筆直，大部分都是彎曲成長，但它們都還活著！堅強的活著……</h1> <h1 style="text-align: center;">在公園中看到了幾首描寫蘭州五泉山的古詩詞，很有意境，拍下錄入供大家欣賞。</h1><h1 style="text-align: center;">五泉</h1><h1 style="text-align: center;">明：李文</h1><p style="text-align: center;">四面峰巒紫翠連,白云深處有人煙。</h3><h3 style="text-align: left;"> 落花泛泛流雙澗,古塔巍巍出半天。</h3><h3 style="text-align: left;"> 福地近城三四里,名師卓錫幾千年。</h3><h3 style="text-align: center;"> 上人邀我烹新茗，水汲山中第五泉。</h3><h3><br></h3><h1 style="text-align: center;">五泉山遠眺</h1><p style="text-align: center;"><br></h3><p style="text-align: center;">清：張和</h3><p style="text-align: center;">縹緲樓臺壯大觀，雄心忽忽引無端。</h3><p style="text-align: center;">籌邊事業思充國，入望風沙接賀蘭。</h3><p style="text-align: center;">白雁南翔云淡淡，黃河東下水漫漫。</h3><p style="text-align: center;">登臨此日情何限，灑落泉聲獨倚攔。</h3><p style="text-align: center;"><br></h3><h1 style="text-align: center;">李匯川雨中邀飲五泉</h1><h3><br></h3><p style="text-align: center;">清：吳鎮</h3><p style="text-align: center;">一</h3><p style="text-align: center;">青笠紅杉上五泉，水竿風鐸響泠然。</h3><p style="text-align: center;">游人莫恨蒼苔滑，妙領山光是雨天。</h3><p style="text-align: center;">二</h3><p style="text-align: center;">翠微深處起摟臺，天外黃河入酒杯。</h3><p style="text-align: center;">看盡東川三百里，柳煙花霧繞蓬萊。</h3><p style="text-align: center;"><br></h3><h1 style="text-align: center;">五泉山</h1><p style="text-align: center;"><br></h3><p style="text-align: center;">明：陳質</h3><p style="text-align: center;">梵宮高聳與云連，晝靜僧焚寶鼎煙。</h3><p style="text-align: center;">入缽龍收檐外雨，聽經鶴隱洞中天。</h3> <h1>九龍碑</h1> <h3>蓮花塢</h3> <h1>黃河之濱，五泉山下，紅塵滾滾，興旺千年。霍去病揮劍出五泉只是傳說，左宗棠西北干實事才是真跡，歷代文人墨客題句五泉山，使這方熱土更具文化色彩，古建筑成就了五泉山歷史的厚重，宗教寺院使這里千年香火不斷，人們在信仰與現實中不斷走過，一代代人周而復始，五泉山還是那坐山，人可能已不是那個人！時代也不是過去的時代！</h1> <h1>走出山門，外面是一片新天地！</h1> <h1 style="text-align: center;"><font color="#ed2308">二，游蘭州西固金城公園</font></h1><h3><font color="#ed2308"><br></font></h3><h3><font color="#ed2308"><br></font></h3><h1><font color="#010101">蘭州城建城早期，應該在現今蘭州市西固區一帶，這坐城是隨著軍事要塞而興起不斷發展而來，要想全面了解蘭州，有必要去西固看看。西固</font>位于蘭州市西大門，是甘肅省和蘭州市的核心工業區，是工業要素密集之地。坐公交車一路向西，沿途可以領略蘭州的變化，一坐坐高層與超高層建筑不斷出現在眼前，大型工礦企業的名稱不時在車窗外閃現。西固是甘肅的重要工業基地，也是蘭州歷史發展最早的區域，西固區的主城區，城市規劃和基礎建設很具有前瞻性，很多道路和景觀布置，美觀度甚至超過蘭州市城關區主要干道的觀感。來到西固首先要到的地方就應該是金城公園。</h1> <h1>金城公園（原西固公園）是蘭州市最大的公園，地處蘭州市西固區南山腳下。金城公園一期就占地150畝（10萬平方米以上），園內有大型人工湖，還有彩色電子音樂噴泉，博物館、文化館、兒童游樂園、戲樓、園林建筑、花圃、生態林、體育場，且公園是免費開放，各種資源優勢占盡，其他的蘭州公園完全無法和其相比。目前這座金城公園還在進行二期工程項目，二期工程已經基本建成了橫跨南山路的石頭坪階梯步道，廊橋，民族風情園，廉政文化園，文德廣場等主體工程大部分都以完工。據網上公開的金城公園二期規劃，二期規劃面積47.23公頃（47.23萬平方米），總投資估算187300萬元，整個規劃規模相當龐大，堪稱是蘭州最大的主題公園規模。</h1> <h1>那么金城公園為什么要叫金城公園呢？事實上，甘肅的古代史是一部波瀾壯闊的戰爭史，也是各民族文化的融合史，其中最耀眼的一段就是由鮮卑族地方政權西秦國在西固建都。自古西固就為邊陲重鎮，羌戎之地，秦昭王時始入秦版圖，屬隴西郡。漢武帝元狩二年（公元前121年），大將李息在此筑“金城”。西漢昭帝（公元前81年）始置金城縣，隸屬金城郡。這也是史料中記載，“先有西固金城郡，后有蘭州城”的由來。為了紀念這段歷史，西固公園更名為金城公園。</h1> <h1>《史記·驃騎列傳》記載，漢武帝元狩二年（公元前121年），霍去病征討河西匈奴。是年秋，在返回長安途中，命麾下將軍李息在黃河岸邊筑城。李息修筑的城堡是西固城的前身，為漢代金城縣所在地。漢昭帝在位期間，正式設立金城縣（今蘭州西固），屬金城郡。金城西可通河西走廊，絲綢之路上最黃金的地段；往南通過河州（今甘肅臨夏），就是青藏高原北緣；北方則是馬背民族游弋了千年的廣袤土地；向東自不必說，富庶的關中平原觸手可及。憑借絕佳的地理位置，金城自此成為中原王朝在邊地的一顆重要棋子。</h1><h1>關于金城一名的來歷，大體有三種說法，其一，掘地得金之說。據說“筑城時掘地得金”；其二，地勢險要之說，有固若金湯之意;其三，金城在都城長安的西面，從五行方位來說，西方屬金，故而命名金城。</h1><h1>在漢代，蘭州的統治中心就在金城縣一帶。這里既控制了黃河渡口，也扼守住西北交通十字路口。最初的金城縣城非常簡陋，其實就一個要塞，職責是保衛黃河渡口的安全。</h1><h1>后來，中央政府經營西域及河湟谷地的力度不斷加強，蘭州的政治軍事的地位日益重要。在元鼎三年（公元前116年），從隴西郡中分設了天水郡，今天蘭州的榆中縣、城關區、七里河區、西固區等地方歸天水郡管轄。公元前81年，漢政府設立金城郡，郡治允吾（在今天青海民和境內），管轄十三縣，轄區包括了蘭州很大的一部分，后金城縣一度成為金城郡治所。蘭州的范圍逐漸形成。</h1> <h1>李息，北地郡郁郅縣（今甘肅省慶城縣）人。史書上關于李息的記載著實不多，大多來自《史記》，甚至于連他的生卒年月都沒有記載。但元朔五年（公元前124年）被封為關內侯的李息，卻與蘭州城的初建有著密不可分的關系。李息最初到達河西走廊的入口，肩負著為帝國向西開拓的宏大戰略，在黃河入口南岸尋找合適大軍通行的渡口，并建立一座攻守兼備的軍事要塞，而最后選定的地方就在西固平原。這位蘭州城的開拓者和奠基者理應同這個地方的歷史一起，被人們所記住。所以在如今的金城公園里，進門處就可看到將軍李息倚馬而立的雕塑，雖經歷歲月滄桑，但只要還有人記得這些歷史，即使韶華白首已逝，仍可以將人們帶回兩千多年前黃河邊的烽煙歲月。</h1> <h1>廣場兩側分別矗立兩座大型漢白玉浮雕，一座是絲路古道，一座是唐蕃古道浮雕，正面栩栩如生商旅團隊，背面蜿蜒勾畫古道地圖，不僅向人們展現出漢唐盛世曾經的雄風，還向人們訴說古金城在國家歷史發展中輝煌的歷史。</h1> <h1>金城最早筑于西固，西秦鮮卑曾建都于西固，舊石器文化、馬家窯文化、古墓群、古城堡、明長城、明古燧等古跡建筑都見證了西固悠久的歷史、燦爛的文化。金城公園中所建西秦宮，金城樓都是為了體現西固的歷史吧！</h1> <h1>在這建有鮮卑文化搏物館，主題展館建筑面積達4500平方米，分為金城文化博物館和鮮卑文化博物館2個主題展館，鮮卑文化搏物館在西秦宮，金城文化搏物館在金城樓中，包括“ 金城春秋”展廳、“金城人杰”展廳、臨展廳、鮮卑民族的起源與所建立的政權展廳、西秦王國歷史與文化展廳、鮮卑文化體驗中心展廳共6個展廳，重點以金城歷史人物事跡、鮮卑族南涼、西秦歷史文化為主線，利用先進的聲、光、電及多媒體融合技術，將實景與虛景相互補充、歷史與現實相互轉換，清晰地展現了西固歷史文化發展的脈絡。</h1> <h1>金城公園中的仿古建筑，亭臺樓閣，廊橋雕塑遍布，望著這些現代作品也能使人產生回想，雖然西固存世的人文景觀有限，但他確有漫長輝煌的過去，做為古代中原政權在西面的門戶，二千多年來這里發生了戍邊的無數故事，經過了鮮卑與漢人的民族融合，使我們民族的血液中融人強悍的基因。</h1> <h1></h1><h1>戲波長廊楹聯</h1><h1>素月眠波魚戲夢，</h1><h1>繁星爍目柳為煙。</h1><h1>金城公園中有面積不小的人工湖，垂柳沿湖不斷，假山亭臺時有看到，初冬季節，葉落草枯，蘭州的氣溫已經很低，湖面絲絲冰紋清晰可見，但湖光倒映，山光水色還是很美的。在公園中行走散步的人往來不斷，廣場舞更是參與的人數眾多！這是人們休閑娛樂的一處及佳場所。</h1><h3><br></h3><h3><br></h3> <h1>西固是甘肅的工業重鎮，工廠集中，人口密度很高，在這樣的地方修建一處大型公園，從各方面來說都是很有必要的。山水園林，人文景觀，融入地域文化歷史，使之成為一方地標，金城公園就是這樣的杰作！他的二期工程更為巨大，期待早日完工，對外開放。</h1> <h1>公園中曲徑通幽，各種亭廊小橋連接，外地游客與本地人群一隊隊穿行其中，使這里顯得人氣很足。外地人是觀光，本地人是休閑，這個地方滿足了不同人群的需求。但在觀光與休閑中，都能感受到這方熱土的歷史氣息，都能被美麗的風景吸引，使人們對過去有所認識，記住現在的美麗景色，繼而有所思考。</h1> <h1>這是有地方歷史特色的雕塑，吼秦腔，粗曠豪放，盡情喧泄；人生如戲，不同的人生就有不同的舞臺，你，我，他（她），在不同的場景下都扮演著不同的角色，生旦凈未丑變換出演。最終你的人生屬于喜劇還是悲劇？這有很多因素制約，時代，階層，還有后天的努力等等。但在一個偉大的國家，一個偉大的民族中，人生喜劇的機會要大一些。本來你生活在一個安定自由幸福的環境中，但整天又抱怨天地不公，選擇性失明，看不到光明，只覺得到處是黑暗，這樣的人他就體會不到歡喜與快樂，人生就漸漸向悲劇的一面走去。</h1> <h1>這是一幅安靜平和的圖景，在初冬的草地上，青青的小草還在換發著頑強的生命活力，為大地平添一抹綠色，在高大松柏的掩映下，和諧生長；一輛歐美風格的小三輪車停在一邊，似是等待主人的歸來。這是一幅畫，是一幅和平的寫真圖景。祖國大地上現在到處有這樣的場景，它與腥風血雨的時日完全不同，和平不是固有的，<font color="#ff8a00">那有什么歲月靜好，只因為你生在了一個偉大的國度！很多人都在為你負重前行。</font></h1> <h1>“大樹底下好乘涼”，人們都可以這樣去做，但大樹的載種成長經過了多少風霜歲月，電閃雷鳴？國家就是一株大樹，在載種這株巨樹的過程中，無數的英雄豪杰都付出了艱辛與苦難，不管是古代與現在，霍去病，左宗棠，李息等等，還是現代的毛澤東，習近平他們都為民族，為國家努力奮獻了一切，才有了國家的強盛。我們不應忘記他們，也不能忘記他們！</h1><h3></h3> <h1>走出金城公園，看看人們的精氣神，大都體現出自信樂觀，富于朝氣的神態。寬廣的道路，現代化的街區，這就是二零一九年的蘭州，這就是新世紀的中國！</h1>
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