涼山彝族田野調查隨筆（1）：土司家的照壁

阿福

我曾兩度走入涼山彝族地區。頭一次便走到美姑的依果覺鄉，那是大涼山神秘而幽深的腹心地帶。也走到了昭覺的博什瓦黑，那兒有南詔國留下的線刻佛教巖畫。還去了禮州的孫家大院，看到一個陌生的彝家名字：斯茲伍各。 第二次去涼山，便有了一個明確的目的：尋訪斯茲伍各生前的活動痕跡。斯茲伍各是民國時期的著名彝族頭人，他的漢名叫孫子汶，取字仿，仿的是孫文孫中山的名。所幸我的直覺并未予我以誤導，如我先前所料，斯茲各伍一生經歷的事件與細節，仿佛彝家的阿勒依曲，竟源源不絕地冒出來。而且，他那個時代的歷史背景，以及相關的涼山彝族風俗風情，也撲面而來，令我應接不暇。 我寫涼山彝族田野調查隨筆，主要寫我的實地尋訪過程。 土司家的照壁 我是坐在摩的佬的身后，聽著二輪摩托轟隆隆壓過一塊塊起翹的矩形鋼板，看著橋底下流水湍急的安寧河，提心吊膽過鐵索橋的。就像身處橋底下的急流中，我于歷史的尋訪，于斯茲伍各的追根究底，是只見流水不見河床，看不出河水于大地的走向。自斯茲伍各的曾祖起，到他的長兄，四代人都是安家土司的武官，故生于1890年的他，幼年是在土司衙門習武的。過了這座搖搖晃晃卻無比結實的鐵索橋，我才相信土司衙門在月華這邊。 摩托平行于牦牛山往南走，這山的高入云端，路的崎嶇蜿蜒，就像一下子闖入了玄幻般的武俠世界。我猜當年斯茲伍各橫刀搶婚，怕是就在這條路上。那搶的是沈家黑彝的女兒，騎的是靈巧而驃勇的建昌馬。那女子在出嫁前的那個晚上，叫人給斯茲伍各送去一封信，明確表達她于青梅竹馬時萌發的愛慕之意，結果搶婚一舉成功，沈家女子成了斯茲伍各九房夫人的第二房。而其代價是，他的一位堂兄，于阻擊時為接親者的長矛刺出肚腸而死。 老家在普雄的曲體，不讓我獨自去禮州采訪，怕給人搶了去，賣到大涼山里頭給黑彝當鍋莊娃子。他若曉得此刻我是跟了一個穿迷彩服的彝族摩的佬，過了河去找土司衙門，會料定我的錢物必然被搶，且橫尸于密林中，不能陪他喝今晚的楊梅酒一面吃普雄臘肉了。 普雄人的驍悍在涼山是婦孺皆知的。在曲體本人的記憶中，普雄黑彝至少兩次對決于劉文輝的二十四軍，雙方各有上萬支長槍打得砰砰嘭嘭，一次打贏了，一次打了個平手。在我看來，曲體父輩的勇毅，好像沒傳承到他的身上。我要去普雄住一周兩周，住到他姐姐家去，看一下斯茲伍各當年打普雄的地形地貌及風土人情，可他死也不肯帶我去，講那邊除了跳蚤啥也沒有，怕我在普雄出事呢。又講你想知道普雄的什么事情，我講給你聽，一面喝酒一面講。講到彝族諺語“蕨蕨不能當墊子，石頭不能當枕頭，漢族不能當朋友”時，竟格外詳盡而精辟，一面勸我這個漢族多喝酒，喝了酒才是朋友呢。 我是看了《木武斯茲家譜》，才知道安家土司衙門如今只留下一堵照壁及兩株柏樹了，而看一眼那堵照壁，是我來禮州的目的之一。本以為衙門就在禮州的河對面，可禮州人卻講它在二十里外的月華這邊，且要過一座鐵索橋，這跟斯茲家譜上講的一樣。 穿過靜寂的樹林，穿過無人的村莊，沉默的摩的佬并未朝我下手，而是如我所愿，把我帶到安寧二隊的老街上?？粗驈U棄而緊閉的一個個店鋪，竟看不到一個人影子。斯茲伍各的侄女的女兒池啟芬老人，曾給我描述過這條老街于她幼時的繁華景象，所以我心里有落差，充滿荒涼感。正要離去時，一位白發老人從巷子里走出來，他說土司衙門在三隊。 到了三隊，找到了土司衙門的遺址，卻找不見那堵照壁。遺址上正在建一間村民樓房，墻面貼滿簇新的白瓷磚。摩的佬替我找來一位彝族老太太，讓她給我講土司衙門的事。這老太太竟對我格外親熱，一面拉住我的手，一面給我往肩上搭一下不時滑落的腰包帶，告訴我天井在哪里，大門在哪里，照壁在哪里。又指著后面的兩株柏樹講，這也是安土司家的，稱它為香柏樹，其樹皮及樹葉可治病。 一個婦女走過來，講她家有土司字牌。又講那字牌是藏在她家的箱子里，而她拿不到鑰匙。又講土司是在文化大革命時候死的，斷氣前才跟他兒子講出他的土司身份。禮州的劉泰齡老人也對我講到過這個土司，講他叫嶺家貴。 這安寧場的土司衙門，原是尼木利利家的，元代稱建昌宣慰司，彝稱利利茲莫，為涼山四大土司之首。尼木利利漢姓安，故民間稱其為安土司。后來安家絕嗣，那個打石達開的甘洛田壩煖帶密土千戶斯茲土司嶺承恩，接了安家的土司印，所以稱這里為嶺家土司也沒錯。次日我拜訪了爾布什哈先生，得知他曾調查安寧場土司有五年之久。他說斯茲土司于道光年間為仇人詛咒，七代單傳至今，一氣報出七代人的彝名及漢名來，沒有哪一個叫嶺家貴。 從涼山回來后，細看爾布什哈的彝學論文《西昌安氏土司衙門及墓葬遺址考察記》，才明白安寧場有上衙門和下衙門之分，我跑的是下衙門，那里只有兩株很高的柏樹，怕有二三百年了，而我要找的土司照壁在上衙門，其遺址是現在的新星村小學，土司照壁為小學的一面圍墻。爾布什哈在他的配圖論文中寫道：“照壁高6.8米，寬30.2米，厚1.1米，墻基用青石條筑成，墻邊包火磚，中間填土磚，面上糊的石灰層大部分脫落。” 斯茲伍各的少年生活，那是清朝光緒年間的事，如今其知曉者難以尋覓；就像這照壁上的石灰層，多數都剝落了，僅留下一鱗半爪。有講他小時候看到漢人花轎很是希奇，不明白這里頭裝的是什么東西。當他得知花轎里坐的是漂亮女人時，便喝令轎夫道：“抬我家去！”如此的一鱗半爪，或使我摸不著頭腦，不辨東西南北，或使我管中窺豹，真切揣度到斯茲伍各的性格和生活。 白發老人兩株柏樹之一安寧河上的鐵索橋湍急的安寧河及河對岸的牦牛山安寧場土司衙門遺址寬闊湍急的安寧河尚存的安寧場土司衙門照壁

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