【走進南美洲】秘魯篇D：漫步在馬丘比丘之巔./一簞

一簞 ??

在秘魯茫茫的安第斯山脈的崇山峻嶺中，有一座建立在高山之巔的印加古城，西班牙人在對其長達300多年的殖民統治時期，竟然對它一無所知。直到1911年7月24日一位美國耶魯大學的教授，考古學家海勒姆·賓厄姆，在距印加古都庫斯科城120公里，海拔2400多米的群山之間，發現了這座被白云和密林覆蓋的古城。考古學家無法得知它的原始名字，于是借用了附近一座山名，稱其為馬丘比丘。 而在其400年的時光中，這個深藏在崇山峻嶺中的印加古城，這個海拔2280米，兩側高約600米的懸崖，峭壁下日夜流淌著的烏魯班巴河的馬丘比丘，直到1983年才被聯合國教科文組織定為世界遺產，而且是世界上為數不多的文化與自然雙重遺產，世界新七大奇跡之一。馬丘比丘是保存完好的前哥倫布時期的印加遺跡，也是南美洲最重要的考古發現，更是秘魯最受歡迎的旅游景點。 2019年12月 6日，我從巴西的圣保羅阿根廷，一直到智利的圣地亞哥瓦爾帕萊索，再到秘魯的亞馬遜雨林，經庫斯科到達馬丘比丘，無意間我走過的這條路跟電影《摩托日記》的主人公，切.格瓦拉1951年10月騎著一輛破摩托車，游歷南美洲時走過的是同一條路，格瓦拉游歷過的地方這次我都游歷過，《摩托日記》這部電影正是根據切.格瓦拉本人寫的《南美叢林日記》改變而成的。這部電影是我從南美回家后才看到的。 在去南美之前，我在電視上多次看到介紹馬丘比丘的紀錄片，在那個遙遠的壁立千仞的地方，想到“壁立千仞”這個詞時，我還百度了一下，“海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛”，這是清末政治家林則徐任兩廣總督時在總督府衙題書的堂聯。意為：大海因為有寬廣的度量才容納了成百上千的河流；高山因為沒有勾心斗角的凡世雜欲才如此的挺拔。而馬丘比丘正是這樣的地方，在高山萬仞之間，它靜靜地寂寞的躺在高山之巔，一直以來無人打擾，即使現在，當世界各地的游人離去，夕陽下的馬丘比丘仍然是寂寞的，走在它的身邊，我時時感到游走的風都是寂寞的，就連天上游弋的白云也是寂寞的。 馬丘比丘在印加語中意為“古老的山巔”，1532年，印加帝國正當全盛期，擁有600萬國民，掌握了當時先進的有色金屬冶煉、加工技術，能制造出一流的冷兵器，可就是這樣一個強盛的帝國，還是被闖入的數百名西班牙殖民者用短暫的時間給消亡了，馬丘比丘的印加文明失落了，據口傳歷史記載，馬丘比丘的消亡除西班牙人入侵外，還有史學家推斷的部族之間自相殘殺，勢力削減，而真正的原因卻一直是一個謎。 而美國高中的歷史教科書，詳細闡述了印加帝國失落的原因：“1531年，180名西班牙士兵在南美洲的太平洋沿岸登陸巴西阿根廷智利來到秘魯的亞馬遜，經利馬到庫斯科，然后到馬丘比丘。他們帶來了火槍、馬，同時也帶來了歐洲的疾病，而印加帝國的居民對此毫無抵抗力，印加國王也死于瘟疫中。國王死后，他的兩個兒子為了爭奪皇位而挑起了內戰。其中的一個兒子，借著西班牙人的幫助，打敗了另一方。之后占領了印加古城，并把它作為首都……” 印加人崇拜太陽，太陽神是他們最重要的神靈，印加王都自稱為“太陽之子”。選擇這樣高的位置建設如此規模的一座城，據說為的只是離太陽更近一些，有利于舉行各種宗教祭祀典禮活動，據說考古時馬丘比丘絕大多數是女人的頭骨，他們推斷這些都是敬獻給太陽神的祭品。 還有一種猜想：印加古城的建筑，全用巨石建成，見不到灰漿的痕跡，在那個荒蠻的時代，達到如此的工藝水平是一個謎。更重要的是那些巨石，古印加人從哪里用什么方法搬來的？在崎嶇狹窄而危險的山脊上，把巨石運上山巔幾乎沒有可能！秘魯科學家認為印加人并沒有在懸崖峭壁上搬運巨石，而是在山巔就地取材的。他們在選定的山巔就地采集巖石制作砌塊，在山頂開出了一片9萬余平方米的開闊平地，壘筑古城。然后把剩余的石塊、碎礫全部扔下了山崖，在山巔留下了這座奇跡般的古城。 不管是哪一種猜想，馬丘比丘都是一座令世人矚目的城。就是這座城從庫斯科到馬丘比丘要轉三次車，先從庫斯科坐兩個多小時的汽車到歐雁臺，再坐三個半小時的觀光火車到熱水鎮，再從熱水鎮坐將近一個小時的汽車到馬丘比丘山腳下的入口，然后沿著印加古道從入口到山頂還要徒步一個多小時才能到達山頂。可以想象，在四、五十年代的南美洲，聶魯達、格瓦拉們騎著馬去馬丘比丘該有多么的艱難，格瓦拉還是徒步去的。 1943年10月的某一天，智利詩人聶魯達騎著馬曾經走過這條路，聶魯達為這座古老而神秘的印加遺跡曾寫出了500行著名長詩《馬丘比丘之巔》，這首詩是聶魯達最為著名發表次數最多的一首長詩，他在詩中這樣贊美馬丘比丘：“我看見石砌的古老建筑物鑲嵌在青翠的安第斯高峰之間。激流自風雨侵蝕了幾百年的城堡奔騰下泄……兄弟，請跟我一起攀登，給我手，從你那痛苦遍地的深沉區域，別回到巖石的底層”。 聶魯達的這首詩曾激發了無數人對馬丘比丘的想象和向往；臺灣作家三毛曾經走過這條路，三毛曾在《萬水千山走遍》中描述過馬丘比丘，因雨季來臨，她在馬丘比丘時遇到了洪水，所幸最后逃過洪水，1951年23歲的切.格瓦拉曾經走過這條路，格瓦拉在游歷途中看到秘魯印第安人貧苦的生活，正是游歷南美洲的經歷，讓切.格瓦拉的思想發生銳變，使之走上了一條為勞苦大眾謀取幸福生活的路。 當我坐在寬敞明亮的觀光火車上，沿著蒼翠欲滴的高山峽谷，沿著清清的烏魯班巴河向馬丘比丘行進的時候，當我走在印加古道上，當我站在馬丘比丘的高山之巔，俯視整個印加遺址，當我看見一只雄鷹在天空翱翔，幾只羊駝自由自在的在山巔吃草，望著遠處蒼穹之下的印加古城，不禁心潮澎湃： ─為失落的印加古城馬丘比丘而作 （2019.12.7日./一簞） 當我懷著虔誠而激動的心情沿著安第斯山脈一步步走向你的時候，馬丘比丘當我坐在你的馬鞍上重溫你蒼涼的歷史那個讓人心碎的亡國的故事 1943年10月的某一天當智利詩人聶魯達騎著馬翻越重重大山，專為你而來這位時年39歲的詩人并不知道，這次尋訪將成為他命運的節點他為神秘而古老的印加遺址寫下一首500行的曠世長詩《馬丘比丘之巔》，整整四百年你靜默在安第斯山的群峰中藏匿起細膩的風聲和雨聲藏匿起你的錚錚鐵骨讓我一個從東方遠道而來的異鄉人為偉大的印加帝國為你的消失和失落而唏噓 帕斯庫蒂，印加最后的王我在馬丘比丘的遺跡中回味你輝煌的歷史，尋找石頭斑駁的恥辱與輝煌，文字的秘密也許就藏在一個隘口亡國之血，涂抹在每一塊巨石上黃金、廟宇、教堂、宇宙時間、空間，藍天、白云我看見一只羊駝在低頭吃草你默默地沉睡在高山之巔用孤獨，荒涼，廢墟獲得世人驚奇的一瞥印加人的排簫里流淌著你的憂傷你讀不懂侵略者和野蠻人的文明，馬丘比丘 你的宮殿里曾經灌滿了酒石縫里流出蒼涼的血庫斯科教堂的鐘聲徹夜為你祈禱從你的胸口一抓就是一把歷史，一擦就是一滴眼淚站著安第斯山脈的脖子上面對高原上燃燒的太陽馬丘比丘，站在你的面前我不能做一個冷血的人一個無動于衷的人被你驚擾的靈魂，喚醒我沉睡的血液，此刻，我離你越來越近就仿佛離神越來越近 我是一個沿著印加古道而來的女子一個被聶魯達的馬海瑞姆·賓漢姆的錘子吸引而來的女子，站在安第斯山脈站在印加帝國的石頭面前，時間的駝羊帶領我，奔向你每一個角落，你嵌入峽谷的每一支奔涌的山溪仿佛都是一面粗糲的鏡子映照著故國不堪回首月明中的傷痛歷史 .一簞于2020年3月5日草稿（文中照片為一簞手機所拍） 　馬丘比丘是一個特別偏僻的地方，從庫斯科到馬丘比丘乘火車，首先要從庫斯科坐兩個多小時的汽車到馬丘比丘觀光火車的始發站歐雁臺，再坐三個半小時的觀光火車到熱水鎮，到了熱水鎮還要坐一個小時左右的汽車到馬丘比丘山腳下的入口處 　　 　這就是馬丘比丘觀光車的始發站歐雁臺，火車站像六七十年代中國的火車站 　　 　　站在路邊等車的游客 　我在車上拍的視頻 　　寬敞明亮的觀光火車沿著高山峽谷 　　一路高歌而去 　　窗外一晃而過的莊稼地 　　古老而簡易的印加人住的房子 　　臺灣作家三毛和23歲的阿根廷在校大學生格瓦拉就是從這里到馬丘比丘的，那時這里是崎嶇不平的山路（照片來自網絡） 　　山里人的教堂 　　聶魯達是騎著馬于1943年10月去馬丘比丘的（照片來自網絡） 　　發現馬丘比丘的美國考古學家，耶魯大學教授馬里奧·特斯蒂諾 Mario Testino “秘魯有一種特殊的風格，你在世界上其他任何地方都看不到：它有很多不同的印記，將印加極簡主義與沉重華麗的西班牙巴洛克風格混合在一起，它非常有趣。”（照片來自網絡） 　海勒姆·賓厄姆這個名字總是與馬丘比丘緊緊相連——1911年，正是這位探險家，在隊友都要放棄時堅持登山，首次拍下了馬丘比丘的真實樣貌并做了系統研究，讓馬丘比丘“重見天日”，引起舉世轟動。 雖然后世有研究表明他并不是馬丘比丘的首位發現者，但無疑是他的經歷讓世人找回了這座“失落之城”，為了紀念他的偉大貢獻，連通庫斯科與馬丘比丘的豪華列車正是以他的名字命名的。 世界新七大奇跡之一馬丘比丘，以其精湛的建筑技術和絕佳的地理位置聞名世界，因為沒有文字記載，這個宏偉的建筑群至今是個謎，成為人類文明史的一大悲劇。難以想像500多年前印加國王仍然以結繩記事的方式統治著數以600萬之眾的國民，然而龐大的帝國卻被180多入侵的西班牙人征服，倫為西班牙的殖民地。馬丘比丘這座高山上的城堡從此在世界上消失，直到一百多年前人們重新發現了這個神奇的建筑，也給世人帶來了無盡的想象。 　　古城遺址 　　三毛在《萬水千山》里寫庫斯科：“下機時天空是晴朗的，海拔三千五百公尺的古城，在一片草原圍繞的山丘上氣派非凡。印加的石基疊建著西班牙殖民時代的大建筑，兩種文化的交雜，竟也產生了另一種形式的美。”— 三毛《萬水千山走遍》（照片來自網絡） 　從馬丘比丘的入口一直到失落的印加古城，全程是崎嶇難走的土山路，跟五、六十年代格瓦拉聶魯達三毛們走的路完全一樣，我在去馬丘比丘的路上見到的印加人的穿戴，竟然跟電影格瓦拉《摩托日記》里的印加人一模一樣，由此可見這里的印加人依然像上個世紀一樣貧窮。 　　沿著印加古道往上爬 　　這里是第一道觀景臺 于是，我在茂密糾結的灌木林莽中， 攀登大地的梯級， 向你，馬克丘·畢克丘，走去。 你是層層石塊壘成的高城， 最后，為大地所沒有掩藏于 沉睡祭服之下的東西所居住。 在你這里，仿佛兩條平行的線， 閃電的搖籃和人類的搖籃， 在多刺的風中絞纏一起。—— 《馬丘比丘之巔》節選 　　高山之巔的馬丘比丘 　　古老的梯田加古城遺址 　　古城遺址 　　古城遺址 　　這幾張羊駝的照片是我在馬丘比丘之巔照的，當時問領隊能不能看到羊駝?? 　沒有想到那天的天氣太好了！很多羊駝在草甸子上吃草，沒有想到我也照了有羊駝的馬丘比丘照片 　　各種顏色的都有 　我在很多馬丘比丘招貼畫中看到有羊駝的 　 　　我不厭其煩的從各個角度，對準馬丘比丘照 　　其實照兩三張就夠了，我照個不停，生怕漏了！ 　　聶魯達為這座神秘而古老的印加遺址寫下了一首500行的曠世長詩《馬丘比丘之巔》，洋洋灑灑的超現實主義筆法之下，是安第斯山巔曾經繁榮的都城、曾經熙攘然而永遠消失的人群、古印加帝國的輝煌和消亡... 　　可以說，這首詩讓馬丘比丘成為了世界上最詩意的遺跡之一，促成了馬丘比丘真正意義上的“被發現”。  　　馬丘比丘之巔的云霧千百年來仍未消散，向世人低語印加帝國的珍貴記憶。腳下烏魯班巴河山谷里的石頭、角落里歷史遺留的殘肢斷臂，都如烙印一般，流淌在印加人滾燙的血液里。如果你站在山頂俯瞰，印加帝國古老的魂魄仍未離去。 　　馬丘比丘熱水鎮，有人在吹排簫，有人演奏吉他?? 　　熱水鎮廣場休閑的人

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