<h3> 永靖儺舞又稱永靖儺舞戲,標準稱謂:儺舞·永靖七月跳會。其淵源于原始狩獵、圖騰崇拜、巫術意識,遂逐漸發展成為原始巫教的一種儀式,并演變為具有固定目的與內容的節令祭祀禮儀。這一歷史悠久、內容豐富的民間藝術,保存著許多古老的風俗,是研究人類學、宗教學、戲劇學等學科的“活化石”。<br></h3> <h5><font color="#1564fa"><i>儺舞面具</i></font></h5> <h3> 儺由來已久,早在距今3000年前的周朝時期,朝廷即將儺納入王朝禮制,從屬于“軍禮”。《論語·鄉黨》曰:“孔子見鄉人儺,朝服而立于階。”由此便可見儺禮在當時的崇高和威儀。據先秦文獻記載,儺禮乃調理四季陰陽,以求寒暑相宜、風調雨順、五谷豐登、人畜平安。至漢唐時,宮廷的大儺已是蔚為大觀、隆重至極,并且傳入大中華文化圈內的中南半島以及朝鮮半島與日本。到了北宋末期,宮廷的儺禮采用了新制,向娛樂化發展。而蒙元時期,儺禮卻受到排斥。明代雖曾恢復過宮儺,但到了滿清統治時期便不再舉行。從儺禮悠久的歷史傳承與發展進程和脈絡來看,盡管從宮廷禮制的角度講,儺禮至清代便已湮滅,但是,作為具有中國古老傳統的儺,仍然具有強大的生命力,在民間依然古意猶存,發展成為地方娛樂性的風俗活動,并向戲曲發展。<br></h3> <h5><i><font color="#1564fa">丹霞石林</font></i></h5> <h3> 永靖古稱“西羌”之地,是古絲綢之路隴右段南線和唐蕃古道的重要交通節點與必經之地,歷史人文豐盈薈萃。時至今日依然保留承繼著儺文化,2007年被中國民間文藝家協會授予“中國儺文化之鄉”的稱號,并列為國家級非物質文化遺產。<br></h3> <h3> 據《河州志》記載與民間傳說:古時,永靖黃河以南地區天涼無糧。每當河北麥熟時,河南的吐蕃人便乘天黑之機渡河搶糧。河北人以戴上面具來進行嚇唬的辦法,使得吐蕃人不再敢犯。從此,這里便形成了豐收時節戴面具跳會的習俗,俗稱七月跳會。
在漫長的傳承和發展過程當中,永靖的儺文化融合了藏傳佛教、漢傳佛教和中原文化的特點,其儺舞表演更是汲取了當地文化的因子,與宗教、文藝、民俗等進行了很好的融合,且具有自己鮮明的特點:一是吸收了中國傳統文化中的神靈體系,壯大了儺壇威力;二是借用中國傳統文化中的禮儀制度,豐富了自身的驅鬼逐疫儀式;三是表達了中國傳統文化的思想內容,擴展了儺舞儺戲的娛樂功能。<br></h3> <h5><i><font color="#1564fa">仙人崖</font></i></h5> <h3> 目前,永靖的儺舞主要流傳于楊塔鄉、王臺鎮和紅泉鎮等鄉村。</h3><h3> 2019年10月,為永靖炳靈寺世界文化遺產景區創建國家級5A景區申報項目拍攝資源匯報宣傳片,在永靖縣文旅局的鼎力協助之下,我們進行了永靖儺舞《武將》三機位的全程拍攝。表演團隊為楊塔鄉勝利村儺舞表演隊,我把拍攝地點定在楊塔鄉勝利村炳靈丹霞石林的仙人崖下,這個地點距離炳靈上寺非常近,大約僅300-500米的步行距離。據當地人講,我們拍攝背景的斷垣殘壁曾經是炳靈上寺喇嘛的住所,當年竟有1800人的規模。<br></h3> <h3> 保護并傳承永靖儺舞這一國家級非物質文化遺產,既可以永續中華文明燦爛悠久的歷史文化,又可以讓后人依然能夠欣賞領略祖先的神奇。
功德無量!<br></h3>
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