樊大牛歷史人物畫像（七）樊大牛歷史人物研究

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樊大牛近現代人物研究（七） 編者按：樊大牛近現代人物研究共選了200多名人物作為表現對象，因篇幅較長，計劃分為七部分陸續推出，第一部分選登1-50幅畫像，柴治平、馬永祥和松下熙麗先生三篇序言；第二部分選登51-100幅畫像，杜曉旺和張建華先生兩篇序言；第三部分選登101-150幅畫像，林芏汨和樊福民先生兩篇序言；第四部分選登151-200幅畫像；第五部分選登中國十大名醫畫像；第六部分選登樊姓歷代名人畫像；第七部分選登歷代名人畫像。感謝各位老師文友讀者學長的點評和推介，深致謝忱！目錄序十三，序十四，(一）1，徐壽2，蔡元培3，尼采4，邵飄萍5，黃遠生6，林白水7，孟德斯鳩8，梁漱溟9，章太炎10，孫志剛11，吳宓12，葉海燕13，賽利格曼14，盧梭15，安徒生16，蘇雪林17，張伯苓18，伏爾泰19，姚桐斌20，王國維21，霍布斯22，丁龍23，丁敦齡24，王小波25，方方26，27，杜心五28，穆藕初29，張靜江30，石鳳翔31，陳錫文32，郝勁松33，康有為34，塔西佗35，孫祿堂36，錢鐘書37，秋山真之38，戴季陶39，朱自清40，叔本華41，凱恩斯42，馮玉祥43，曹乃謙44，錢天白45，馬斯克46，特斯拉47，樊錐48，楊小凱49，戴梓50，張謇(二)51，陸炳52，宮保田53，樊慶笙54，哈耶克55，林肯56，陳秋實57，沈從文58，陳渠珍59，童第周60，羅爾斯，61錢穆，62胡適，63劉文典，64傅斯年，65馬可波羅，66貝葉斯，67束星北，68愛因斯坦，69塞梅爾維斯，70李艾倫，71勒龐，72樊大牛，73榮格，74澎湃，75劉志丹，76王世杰，77邱滿囤，78李苦禪，79郭利，80馬相伯，81亞當斯密，82蔣經國，83苑玉林，84田家炳，85蘇格拉底，86于右任，87宋教仁，88黃興，89李叔同，90阿桑奇91段祺瑞，92牛兆濂，93曲煥章，94莎士比亞，95金庸，96張彭春，97黃賓虹，98樊文耀，99切格瓦拉，100川普(三)101白方禮，102吳翰清，103張季鸞，104陳寅恪，105樊增祥，106李本忠，107沈家本，108王健林，109任正非，110馬云，111曹德旺，112杜月笙，113辜鴻銘，114曹錕，115楊露禪，116夏丏尊，117徐世昌，118富蘭克林，119林語堂，120齊白石，121巴金，122黎元洪，123蔣兆和，124朱光潛，125斯巴達克斯，126何廣位，127羅斯福，128伍連德，129吳清源，130潘光旦，131洪秀全，132哈同，133黃金榮，134馮小剛，135魏源，136許靜濤，137王康，138龔自珍，139余光中，140木心，141韓舒柳，142柏楊，143陳丹青，144盧贛章，145俞昌時，146華盛頓，147，魯迅148，蒂莉149，成中艾150，戴高樂(四）151，布魯諾152，曾心153，胡風154，格雷伯155，圖靈156陸家羲，157毛桂成，158狄利克雷，159王西海，160泰戈爾，161諾貝爾，162赫胥黎，163華羅庚，164盧安克，165艾薇德，166杰克遜，167葉企孫，168趙龍，169彭家珍，170牛頓，171李成福，172門捷列夫，173楊毓麟，174牛鑒，175達爾文，176三毛，177喬布斯，178鄭一嫂，179柴靜，180唐才常，181華生，182林則徐，183樊耀南，184陳傳香，185劉國江，186哥倫布，187譚嗣同，188康德，189左宗棠，190余純順，191崔永元，192張東蓀，193瑪麗馬倫，194卓別林，195斯文赫定，196梅辛，197孫中山，198楊虎城，199柏拉圖，200亞里斯多得(五)中國十大名醫畫像：黃帝，扁鵲，華佗，孫思邈，錢乙，宋慈，張仲景，葛洪，李時珍，林巧稚(六）樊姓歷代名人畫像：樊遲，樊於期，樊噲，樊宏，樊英，樊崇，樊敏，樊梨花，樊興，樊瑞，樊懷韜，樊祉，樊世寧，樊克洪，樊忠，樊志涌，樊增祥，樊鐘秀，樊粹庭，樊哲祥，樊后水，樊騰鳳，樊慶笙，樊滌，樊曄，樊準，樊毅，樊晃，樊宗師，樊猛，樊耀南，樊文耀，樊謙，樊子蓋，樊錐，，，等本系列，(七)歷代名人畫像若干：李白，蘇東坡，王羲之，亦黑迷失，沈括，謝子長，陳誠，沈萬三，張建華，鄭成功，孫臏，文成公主，長孫晟，鄭成功，樊敏，人物習作一，武松，朱思本，段正嚴，李光地，岳飛，昭君出塞，漢文帝，洪皓，杜環，文成公主，漢武帝，耶律阿保機，裴矩，徐光啟，鑒真，班超，成吉思汗，努爾哈赤，黃遵憲，王玄策，趙匡胤，周瑜，忽必烈，傅安，耶律楚材，費信，完顏阿骨打，李廣，王景弘，汪大淵，韓亞徽，郝經，鄭和，唐太宗，朱之瑜，李白，列班掃馬，范仲淹，張騫，雍正皇帝，蔡文姬，人物習作二，王安石，索額圖，甘英，蘇武，張華，楊志，終軍，鑒真，朱棣，周其鳳，盛宣懷，樊於期，孔子，林則徐，屈原，木心，關羽，財神爺，商鞅，范曾，康有為，一個大和尚，盛宣懷，玄奘法師，張之洞，漢文帝，洪仁玕，周達觀，伍秉鑒，沈家本，人物習作三，人物習作四，人物習作五，人物習作六，龔自珍，曹操，陸羽，黃道婆，程咬金，趙云，陸羽，程灝，朱熹，孔子，，，，，，，等——(八）樊大牛大寫意篆刻作品選(九）樊大牛畫十二生肖(十）樊大牛牛體榜書100幅—— 張富強先生題贊樊大牛歷史人物畫作品選——————————————————— ?人物畫像臨池隨想◎樊大牛\文 (一) 前幾年，出過一本歷代外交貿易類人物的介紹，選了大幾百上千人物，我給畫過一些插圖，這批人物基本就是在那個畫稿基礎上往起收攏了一下。畫人物特別有難度，畫一批人物那就難度更大，最怕千人一面就覺得沒了看頭，符合時代特點，符合人物特點，非得費大力氣不可。 這些人物，大多是些杰出的民族工作者，這些人物全球結交，貿易交流，為擴大國家影響，為國家繁榮富強做出了不可磨滅的貢獻。這些人物的身上都有擔當，或航海，或陸路，或外交，探索世界開拓市場，他們值得被銘記。人類的交流一直在持續加強，交流方式一直在飛速進步，人圈信息延誤一直在無秘可保，通達，快捷，透明，這是趨勢，并且將會一直走在所有行業的前端。 從春秋戰國開始，到明清民國結束，多少男兒入畫圖，多少女兒染紅裝，有富國強兵的商鞅，有扛事的杠把子但運氣一直不好的飛將軍李廣，有唐朝就到達非洲的杜環，有飄零探險的汪大淵，有出使緬甸那邊的周達觀，看他們的事跡是一種樂趣，畫他們的形象是和古人的一種神交。 古有吳道子馬駘的人物畫，前有蔣兆和徐悲鴻大師的人物畫，現有范曾劉文西大師的人物畫，我過去臨摹過他們的畫那是太多了。吳道子線條之美無出其右，所謂吳帶當風。馬駘神運集為寶庫，小時候學畫我就是被馬駘畫寶養育起來的。蔣兆和傳世之大概日偽顫抖，他是一個絕對的高峰。徐悲鴻高端貴氣非一般能言，鋪排開了一個時代。范曾造境形神色意無不臻品，承接了自陳老蓮到任伯年到現代的衣缽。劉文西自為其態不負春秋，藝術生活化生活藝術化。周思聰寫實明明能超一流，最后卻寫了意終落于稀松平常。何家英開始挺好，后來成了何家工坊，是個商品流水線，墮落。 偶有人物作品的畫家很多，但能鉆研進狀態終生不輟者，上食埃土下飲黃泉，其心一也的并不多。我只是進城，想親近一下前輩，有很多叫喊的無敵哥，只是在城外罵城而已，想破城，其心妄也。 他們都畫到了極為高端的狀態，精妙絕倫，傳神達意，堪為楷模，相比他們的高度，我深深以為慚愧，可是，不能因為慚愧就不干了吧，陷在自卑的泥潭之中自怨自艾不行啊，還得努力，還得迎難而上，斗膽拿出這么一些，是來向大師們致敬的！是個進城的敲門磚，試圖當通行證用，如果不達標一樣刷不了門卡！ 近大師不是一朝一夕，離大師也不是一朝一夕，成熟的中國畫沒個三五十年侵染，談何容易。到死未有面目出來者，何其多也！ 大師作品就不會從眾不會迎合更不會看誰臉色，到位的作品那種大氣磅礴蕩氣回腸不可一世，這個感覺不看原作很難說清。 “別開生面”只有四個字，但是是四記重錘，意味著是開宗立派，是一種藝術的角色，以這個高度要求，當代數不出來幾個人，意味著我們其實都是被劃拉在藝術邊緣的學習者，都在掙扎著，看誰能爬向藝術的圓心，能摸到門檻者已經是鳳毛麟角了，登堂入室，終生之渴望也。唯其不容易，更令人心生向往！ (二) 威風是打出來的，血路是殺出來的，因為贏了，你可以任意美化自己，因為輸了，你可能被任意丑化，被編排成了狗氣，并且因為沒有還嘴機會，沒有辯解機會，沒有重樹形象機會，成了事實上的小丑，在歷史人物中成了小丑，在觀眾心目中成了小丑。 這就是歷史人物研究給我的啟示。 我們或者說叫民間一直都是崇拜岳飛崇拜英雄崇拜鷹派，鄙視秦檜之流鄙視議和派，實際上，一場議和的代價和一場戰爭的代價，差距是非常大的，這是一個悲傷的故事。議和派往往成了賣鍋賊，進行戰爭的往往成了正義化身，很難說清，硬要說清，可能會被噴死。成果和歷史評價，往往并不重合，并不同步。每個人心里都有一個戰斗！戰功！打呀！啥呀！這種英雄主義精神和議和派是不能兼容的。但你要他捐出全部身家去打仗，看他還干不干了？ 議和從來都是主流，送金銀送財帛，送美女送土地，都是取得一個平衡就可以了。談談打打最常見，肉體消滅徹底取締是非常少的。有鷹派，都是棋子，除非鷹派可以自己長大。沒有例外。 杜甫瘦嘰嘰的不拍馬不溜須，當時就是個落魄二代，天天唱衰，惹得豬不親狗不愛，隔朝今天才表揚出來，說憂國憂民，唐朝的愛鍋雞肯定是天天啄他。天天報喪是負能量，如杜甫如我；天天自夸天天嚇尿米鍋是正能量，如張邦昌如岳飛。最近不是有網友湊齊九個快嘴批評嗎？雖很痛恨卻毫無辦法，在古代就是佞臣，在現代就是鼓舞士氣的正能量。當年說和未來說，從來的結果都是倒影。 蘇東坡有幾句詩僅僅不夠積極向上，就被誣成烏臺詩案，王安石雄心勃勃想走進新時代，司馬光把筆一擲從龍門回來就可以翻盤，文字獄總是用放大鏡去找茬，所有人都活的戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰。批評被禁止之后，表揚不夠賣力就已經可以定罪。別人都在酒池肉林盛世輝煌，享受饕餮歌舞升平，杜甫卻看到了城春草木深感時花濺淚，只諂媚于朱門酒肉的時候，是可以強行忽略路有凍死骨的。不能明說是兩個派的斗爭，不能明說是佛與魔的斗爭，但似乎時時處處都是，掰開揉碎來看，不忍卒睹。 能攔住事還是能擋住路？都不能，白丟臉而已。 蘇武是漢朝一個在北方受盡折磨的外交家，郝經是元朝一個在南方受盡折磨的外交家。懷抱理想，說服對方，如果成功，意味著價值對等一場戰爭，如果不能成功，個體命運那就相當悲慘！ 有幾個特例，比如裴矩，在隋朝為臣天天正能量，是個加速師很快把鍋給忽悠死了，在唐朝為臣一本正經，天天負能量，配合房玄齡杜如晦魏征，世稱諍臣。就像你下棋旁邊有人支招：跳馬跳馬快跳馬，你一跳馬被將死了，他大搖大擺走了不對后果負責。 其實我們是有機會親自經歷了一個時代，眼睜睜看著英雄和首領們一個個倒下，從時代人物即將變成歷史人物，我們現在就正在這個過程中。 喬致庸，盛宣懷，伍秉鑒，輝煌歲月里和今天何嘗不是一個樣子？各領風騷幾十年，逐漸的倒下，各種原因的成為過去式，無非是多幾年少幾年而已，而多少出來的那幾年幾十年在整個輪回中，是幾乎可以忽略不計的。那誰誰誰誰身入囹圄，那誰誰誰誰海外遠走，那誰誰誰誰逐漸變賣，那誰誰誰誰逐漸衰敗成為曾經。趙老太爺也曾經闊過，看上去是不是都那么眼熟？ (三) 看了老師您的評論，覺得活著就是個錯誤，人類將怎樣以自己的笨拙面對您審慎的目光？ 祭祀的叫廟修行的叫寺，它的使命一直都在為從文化和制度上固化階層不遺余力。儒家臉上滿臉就寫了兩個大字，，。有出來叫冤的了，說孔子是被歷代歷朝反復閹割后的聾子啞巴，不是本人。 滿臉都寫著你的過往，現在和將來，看不出來嗎？群里看聊，每一個字不都是你自己的樣子嗎。愛心滿滿的，小資恬淡的，嫉妒人的，找茬的，傲氣雄鷹的，溜達晃悠一圈的，掄著一張大肥臉原因不明的，雞湯開路賣貨的。自視甚高的，謙虛豁達的，知性小白兔的，兇橫暴戾的，看誰紅就上去滅一道的。上九流一般不會玩這個，也就是說人家不來這個圈子，你只是槽內騾馬互相踢圈而已。我現在知道小時候看我村飼養員給槽頭騾馬之間放一個椽是啥意思了。隔開，互相踢不著，飼養員很有智慧。 黃河拉直可以一天就入海，可是沒那個必要，慢慢流啊著啥急呢？ 過去都是些小氏族，小村莊，互相攻伐逐漸擴大為小城邦，天天融合吞并逐漸成為小國家，大國家，那一天都這樣從未停止，只不過是以幾百幾千年時間為進程的，看上去就像很慢一樣，如果把五千年縮短成十分鐘時間軸看，那就每一秒都有大事發生，再下一個五千年會加速還是會減速？得利者總企圖糊弄安穩，不得利者總憤憤不平。 風水之學信則壯膽，不信則心理膈應。 捧著捧著不服就摔開膀子自己上馬忘了角色，從這一點上講于謙是個偉大的捧哏藝術家。做紅花需要巨大的才華，做綠葉需要巨大的胸懷，綠葉也是美的。綠葉不甘于做綠葉怎么辦？成為落葉，紅花和綠葉之間沒有過度物種。 群眾不過是潮流驅使狹裹之下的泥沙，只有利益判斷很難有價值判斷。不信你現在找個人逗一下試驗，他會立刻加倍反擊，而不會有耐心研究你怎么啦。 而此時此刻，他們也許正在田里勞作，也許正在路邊和人聊天曬太陽，一副憨憨的笑，特別像個好人。 其實藝術這個東東與快慢無關，和內心相連！天才也會從眾說自己是一分天賦加了九十九分汗水用幾十年苦學出來的，不然，他會被雞群啄死。雞群里面有一個鶴，一般是合伙弄死鶴。很少有覺悟了然后以鶴為師的，品種不同理解模式不能開啟。 今天收到的，不都是昨天寄出來的信嗎。昨天沒寄，今天收啥？ 那些鍋家的大事小事都與你無關，對一個個體基本無意義，但人需要自私自利到這個程度么？基本用不了多久就能預計到你也會哭訴求轉發。 你要用語言，把石頭描繪出來靈魂。 寫不完，老覺得某話沒說明白好像，可以繼續修改。畫不完，老覺得還有人可以不停添加進來。沒找到下家就沒錢就沒動力畫，就這樣吧，明年再升級再畫新版本，今年這幾百個腦袋就都看著還有瑕疵，短時間是完美不起來了。———— —————— 亦黑迷失畫像 沈括畫像 范隋畫像 長孫晟畫像 鄭成功畫像 西施范蠡泛舟江海圖 龔自珍畫像 樊敏畫像 曹操畫像 陸羽畫像 人物習作一 陳誠畫像 人物習作二 古公亶父畫像 前秦王苻堅畫像 戚繼光畫像 人物習作 人物習作 孫臏畫像 人物習作樊克洪畫像草稿 樊繼統畫像 地圖學家朱思本畫像 段正嚴畫像 李光地畫像草稿 岳飛畫像 昭君出塞畫像 漢文帝畫像 洪皓畫像 唐朝旅行家杜環畫像 文成公主畫像 漢武帝劉徹畫像 耶律阿保機畫像 裴矩畫像周文王姬昌畫像 徐光啟畫像 武財神趙公明畫像 班超畫像 成吉思汗畫像 努爾哈赤畫像 黃遵憲畫像 王玄策畫像 趙匡胤畫像 侯君集畫像 忽必烈畫像 傅安畫像 耶律楚材畫像 費信畫像 完顏阿骨打畫像 李廣畫像 王景弘畫像 汪大淵畫像 韓亞徽畫像 郝經畫像 鄭和畫像 唐太宗李世民畫像 朱之瑜畫像 李白畫像 列班掃馬畫像 范仲淹畫像 張騫畫像 雍正皇帝畫像 蔡文姬畫像 程咬金畫像 王安石畫像 索額圖畫像 甘英畫像 蘇武畫像 耶穌畫像 張華畫像 玄奘法師畫像 北宋名士陶谷畫像 終軍畫像 鑒真法師畫像 公劉畫像 谷神后稷畫像 盛宣懷畫像 戰國名將白起畫像 孔子畫像 林則徐畫像 屈原畫像 木心畫像 關羽畫像 財神爺畫像 五代名將馮暉畫像 商鞅畫像 范曾畫像 康有為畫像 凈空法師播福圖 盛宣懷畫像 玄奘法師畫像 漢文帝畫像 張之洞畫像 洪仁玕畫像 周達觀畫像 北宋詩人張舜民畫像 沈家本畫像 秦始皇嬴政畫像 大明首富沈萬三畫像 北京人物畫家樊大牛自畫像 畫家樊大牛簡介 樊大牛，70后，陜西彬州市人后居北京。當代青年畫家，作家。在書法，繪畫，篆刻，文學多方面皆有成就，并能使其高度統一自成一家，他是一個修養全面，具有獨立見解和開拓精神的學者型藝術家。具有廣泛的社會影響，作品被國內外廣泛收藏。主要作品文學類有游記《走進金色佛國—泰國能見度》，散文集《頑石》，《樊大牛詩集》，長篇小說《青春是顆草》。美術類有《樊大牛印譜》，《樊大牛書畫集》，《樊大牛龍年畫集》等。現為: 中國樊姓書畫院院長； 河北永豐美術展覽館館長； 陜西省彬州市眾幫公益愛心協會名譽會長； 北京藍天國畫院副院長； 湖北省樊姓宗親會顧問； 陜西省西安市東方文史藝術研究院院長助理； 陜西省彬州市美術家協會常務主席等。

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