<h3> 2019年10月13日，森海行攝川西采風團從沈陽啟程，這是我第三次去川西。人們把秋天的川西比喻成“打碎了的調色盤”，五彩斑斕的色彩和獨特的髙原風貌，吸引著大批游人和攝影愛好者。我按捺不住心中的沖動，再次踏上了西去的征程。</h3> <h3> 有人說“縱使錯過全世界，也不想錯過你的稻城亞丁”。去川西不能不去大名鼎鼎的稻城亞丁，這個名字在幾年前可能還較陌生，現在不一樣了，誰不知川西有個稻城亞丁？大批游人的湧入使過去安靜的香格里拉小鎮人聲喧囂。我們進山的當天工作人員告訴我游客達六七千。</h3> <h3>亞丁風景區以仙乃日、央邁勇、夏諾多吉三座雪峰為核心，形成了獨特的地理地貌和自然景觀，是國內保存最完整的一處自然生態系統。</h3> <h3> 天不亮我趕第一班車進景區，到了洛絨牛場，太陽早己出山，潔白的央邁勇雪山象女神般端坐在天邊，好似在凝視著這幫不速之客，我欣賞了足足有十分鐘，便開始了艱苦的牛奶海之行。</h3><h3><br></h3> <h3> 央邁勇神山為亞丁“三怙主”雪山的南峰，海拔5958米，在佛教中排名“三怙主”之首，藏語為“文殊菩薩”，是智慧的化身。</h3> <h3> 晴空下的央邁勇像少女一樣，嫻靜、端莊，龐大的山軀清晰而神秘，給人一種超越自然的神圣和振撼。著名的美國旅行家洛克先生一九二八年來到這里時，被這座雪山的美麗深深的折服了，他在日記中記載到，她(央邁勇)是我見到世界上最美的雪山。</h3> <p> 牛奶海位于央邁勇雪山的西山坳，海拔4600米，距洛絨牛場(海拔4000米)大約五六公里的樣子，在這樣的高度和距離再攀登上六百米，對任何人來說都不是件容易事。我一邊走一邊欣賞周圍的景色，天邊的央邁勇就這樣一步步來到了眼前。</p> <h3>我走過了一片金黃色的高山草甸。</h3> <h3> 經過了央邁勇雪山山腳的原始森林。</h3> <h3>穿越了也不知生長了幾百年還是上千年的黑松林。</h3> <h3>路遇雪山腳下的瀑布。</h3> <h3> 看！在去五色海和牛奶海的山坡上，到處是不畏艱險的登山人。</h3> <h3> 經過近四個小時的跋涉，中午11點多，我終于來到了牛奶海。牛奶海藏語叫俄絨措，是一個古冰川湖，狀如水滴，面積0.5公頃，四周雪山環繞，湖水清瑩碧藍，周邊則是一圈乳白色環繞，這大摡是牛奶海名稱的由來。！</h3> <h3>在海拔四千六百米的牛奶海，我感到極度疲乏，甚至都不想登高一米，想到返程還有同樣的距離，放棄了去五色海，滯留半個多小時后選擇返回。</h3> <h3> 雪山腳下的高山草甸。</h3> <h3>草甸中的巖羊。</h3> <h3>回程的路上看到的巨松。拖著疲憊們身驅，下午五點我回到景區酒店，除去坐車時間，在路上走了九個多小時，感到是一生中最累的一天。</h3> <h3> 這是“三怙主”之一的北峰仙乃日，海拔6032米，高度是亞丁風景區三大雪山之首，佛位排在央邁勇之后第二位，被稱為觀世音菩薩。仙乃日山體巨大，峰頂終年積雪不化，其山型酷似一尊巨佛端坐在蓮花座上。藏傳佛教的描述為主峰前面的山是金剛玄母，右邊金字塔般的雪峰是白度母，林立的冰角峰是眾多妙音仙女，她們彈奏的天籟之音，傳到仙乃日背后的地獄谷中，讓罪人聽到仙律能幡然悔悟，減輕和脫離苦海。</h3> <h3> 我有幸看到了仙乃日少見的雪崩場面，也是一生中唯一見到的真實雪崩。當時我正準備往山下走，突然聽到背后一陣悶雷般的隆隆聲，回頭一看，在仙乃日雪峰的左側，一團白霧滾落而下，到了山腰的平臺后慢慢的展開，久久不愿散去。</h3> <h3> 沖古寺，一座無從考證建筑年代的古寺。傳說高僧卻杰貢覺加錯為終身供奉神山而在此修建該寺，因動土而觸怒神靈，降災于四周百姓，麻瘋病流行，卻杰貢覺加錯終日念經育佛，乞求神靈降災于自己而免除百姓災難，終于感動了神靈，百姓平安，他卻患病圓寂，寺廟僧人每天熏香念經，紀念他的大功大德。</h3> <h3> 晨曦中的沖古寺正門。</h3> <h3> 一位藏族婦女路過沖古寺門前，有些異樣的服飾引起了我的注意，她對我的拍照毫不在意，甚至都懶得看我一眼。</h3> <h3>遠處的雪山是"三怙主"之一的東峰夏諾多吉，海拔5958m，佛位排第三，藏語意為金剛手菩薩，在藏傳佛教中以除暴安良而著稱，洛克先生形容他為希臘神話中的雷神。</h3> <h3>高山草甸的溪流中，一片荷葉般的水草孤零零的漂在水中，翠綠的色彩顯得那么獨特，引得不少游客議論紛紛。</h3> <h3>亞丁的美驚心動魄，讓人心馳神往，可川西的美又何止于此，還有許多鮮為人知卻美如仙境的處女地，比如麻日鄉的措卡湖。</h3> <h3> 川西有一個神秘的湖泊叫措卡湖，估計許多人對它都不熟悉，我在去之前也是第一次聽說，到現在也沒有正式對外開放，游人也僅僅是一些攝影愛好者和三三兩兩的散客，但到過此地的人無不被它那仙境般的景色而傾倒。</h3> <h3> 措卡湖位于甘孜州新龍縣麻日鄉境內，距縣城三十二公里。這個隱居在山中的湖泊面積僅三平方公里，當地人稱她“贊多措那瑪”，藏語為亂石中的黑色海水，是一個淡水湖。</h3> <h3> 措卡湖雖然不大，但她那碧玉般的湖水晶瑩剔透，像一顆綠寶石鑲嵌在海拔四千米高的雪山之中。她匯集了身邊的綠樹和紅寺廟，影襯著藍天、白云和一團團霧氣，被譽為“人間仙境 九天瑤池”的美稱。</h3> <h3> 天剛蒙蒙亮我就到了湖邊，不多一會兒，一陣陣的霧氣從山中襲來，籠罩著整個湖面，好像是給措卡湖罩上了一層輕紗，紅頂黃墻的寺廟在云霧中似隱似現，真象夢幻中的仙境。</h3> <h3>湖水平靜時就像一面巨大的鏡子，可以說擁有川西最夢幻的倒影。在微風吹過的時候，也會掀起陣陣波浪，像在歡迎你的到來。</h3> <h3> 措卡湖的美，美在絢麗多彩的湖水，</h3> <h3>有時會是翡翠般的綠，</h3> <h3> 有時會是天空般的藍，</h3> <h3>有時也說不清什么顏色。</h3> <h3>天空中飄過一片云彩，湖水就有可能變幻它的顏色。</h3> <h3> 在措卡湖的正面，有一座紅墻金瓦的寺廟矗立在湖邊，稱作措卡阿耶大乘不變寺，簡稱措卡寺，據說是觀世音菩薩、馬頭明王、金剛手菩薩的重要道場。</h3> <h3>措卡湖在藏民心目中是天神的化身，在當地流傳著這樣一個傳說。</h3> <h3>很久以前，這個地方極度缺水，許多居住在這里的人家不得不辭別故土，背井離鄉到其它地方安家。天神看到這里的百姓生活這么困苦，就派了兩個大力神背水到此來解決缺水的狀況。</h3> <h3>當大力神背著水來到半山腰時，其中一個可能太累了，便將皮口袋放下，準備將水倒置于此，另一個連忙說“麻日”！（藏語為"不是"）兩人又繼續往山上走，到了山頂，他們發現眼前地勢開闊平坦，前有一道山嶺，后有高山，中間像個浴盆，便松開口袋將天水倒在這里，因此便有了這個湖，得名“麻日”。</h3> <h3>從此，“麻日”湖水養育著麻日鄉一條溝里的蕓蕓眾生，雖歷經歲月蒼桑，湖水仍如當年天神放水時一般清亮，絲毫不見減少。</h3> <h3>1358年，藏傳佛教傳人普巴登孜在湖邊建起一座噶舉派寺廟，取名措卡寺(措為湖，卡為邊，意為湖邊寺)，其后，人們習慣地改稱這個湖為措卡湖。</h3> <h3>措卡湖山下的村莊，</h3> <h3>坐在措卡湖邊的山腰中，俯看眼前的雪山、寺廟、樹木和湖水，周圍的一切渾然天成，如夢境般的迷幻，或許某一瞬間，就分不清湖中景色和湖外的世界。</h3> <h3>畢棚溝位于阿壩州理縣樸頭鄉境內，是國內非常知名的紅葉觀賞圣地，世界自然遺產、世界生物圈保護區、國家四A級風景區等。名頭挺多的，但過去沒怎么聽說，名氣也不大，游客基本都是第一次到這兒。</h3> <h3>畢棚溝以其優美的自然風光、完美的自然生態景觀、優良的生態環境著稱。景區內紅葉、花鳥種類繁多，森林原始，瀑布飛掛，冰川奇特，因位置在四姑娘山的后面，被比做四姑娘山的背影。</h3> <h3>畢棚溝景區縱深有五六十公里，必須坐觀光車才能進去。都說這里紅葉國內名氣最大，但旅游車在觀賞紅葉的紅葉谷并沒有停留，也不知什么原因，因此一路也沒看到象樣的紅葉。我想不會有東北的楓葉漂亮吧！</h3> <h3>龍王海是進畢棚溝遇到的第一個景點，天剛蒙蒙亮，湖水靜的讓人有些窒息，水中沒有一絲波紋，把山林的五顏六色毫無保留地映在湖中，呈現出一種靜謐的美麗，真有點像龍王下榻的地方。</h3> <h3>磐羊湖是畢棚溝景區的中心，也是最美的地方，湖水清澈透底，水底中不同顏色的泥土，映的湖水五彩斑斕。</h3> <h3>都說九寨溝的水美，畢棚溝的水也毫不遜色</h3> <h3>巍然屹立的雪山在多彩的秋色映襯下，更加雄偉壯麗，這里的雪山近乎山山相連，峰峰相依，山勢陡峭，婀娜多姿。</h3> <h3>高山草甸中流著朱紅色水的小溪，好似從泉眼里流出來就是紅色，看了半天也不得其解。</h3> <h3>燕子巖窩是畢棚溝最深處的景區，這里是一大片經過秋霜浸染、呈現出鵝黃色調的高山草甸，周圍聳立著將軍峰、女皇峰等雪山，雪山腳下是冰川和原始森林，這里海拔近四千米。</h3> <h3>兩頭牦牛本來在草地上悠閑的吃草，幾個游客拍照靠的太近，嚇得牦牛在草甸上狂奔，引起人群一陣騷動。</h3> <h3>月亮灣</h3> <h3>畢棚溝絢麗多彩的秋色，特別是原生態的景觀，沒有一點人為的痕跡，深深地吸引著我，讓人不忍離去。</h3> <h3>大美四川，美在川西。除了我們看到的美景，還有美到骨子里的海螺溝；有東方阿爾卑斯山之稱的四姑娘山，有信仰的天堂～佛國色達等等，它們組成的高原秋色，就象一幅濃墨重彩的山水畫，展現在廣袤的川西大地。任何人面對如此美景，緊鎖地眉頭自然會舒張開來，內心也會變得格外滿足。我喜歡川西，更喜歡秋天的川西。</h3>
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