大美太行山

響水周鈞

千里太行半日達(dá)，十月十九日下午一時(shí)，我們一行十人分乘兩輛小車(chē)沿著蘇魯皖豫的高速公路，從新鄉(xiāng)市的云臺(tái)山高速口而出，這時(shí)已是晚上八點(diǎn)多鐘，腑視山下的輝縣城市，萬(wàn)家燈火似滿天繁星倒映在湖面，約莫驅(qū)車(chē)五十公里山路，我們終于到了住宿地山西省陵川縣馬圪當(dāng)鄉(xiāng)地八洞村的八大缸驛棧。         二十日按計(jì)劃于八時(shí)向村西的峽谷進(jìn)發(fā)，奔著十八缸旅游的我們,視而不見(jiàn)山門(mén)前由陵川縣文明委、陵川縣旅管委豎立的“未開(kāi)放區(qū)域游客請(qǐng)勿入內(nèi)”的廣告牌。      在氤氳的晨霧中，沿著亂石遍布的干涸河床，我們向山上艱難攀登，在山腰拐了一個(gè)彎后，十幾米的石路異常平坦光滑，不見(jiàn)一粒沙石，再轉(zhuǎn)身一個(gè)大石坑呈現(xiàn)在我們的眼前，這應(yīng)該就是所謂的缸了。平整的底部落了一層碎石和塵埃，四圍的石壁向巖體凹陷，圓鼓形，恰似農(nóng)家使用的大水缸。缸的上沿呈漏斗狀，底深度約有五米，直徑八米左右，“想從此缸過(guò)，留下買(mǎi)路錢(qián)”，缸前，當(dāng)?shù)氐牧鄽q的老者，攔住了去路，交了十元的 “缸費(fèi)”后，我們踩著簡(jiǎn)易的木梯下了缸，出缸，也是踩著另一側(cè)的梯子出了缸沿，再拽著從高處懸掛下來(lái)的十來(lái)米的一根鐵鏈攀巖上去。越往峽谷深處，海拔越高，口口大缸也接踵而至，跨越缸口也愈發(fā)艱難。缸缸形體不同，或大或小，或深或淺，或潭狀，或石臼狀乃至不規(guī)則狀，有的大缸中還佇立著光滑的石墩或金字塔形的巨石。坐“缸”觀天，天際線圍成的天空或大或小，或正或斜，形態(tài)各異，天上白云、藍(lán)天，怪石、奇樹(shù)，展現(xiàn)的是無(wú)法想象的天坑奇景，瞧，第六缸寶葫蘆狀的天際，樹(shù)木橫亙?cè)谒{(lán)天下，偶有微風(fēng)吹過(guò)，草木在空中舞蹈，情景甚是美妙。  缸口之上，則是一面面的懸崖絕壁，我們只能憑借山民們有木棍、鋼纜、鏈條繩索等簡(jiǎn)易的軟梯子或懸索上去，其中一條幾十米的軟梯斜挎在絕壁之上，攀援有隨時(shí)蕩向另一側(cè)的可能的感覺(jué)，連素有"山中猿猴"之稱的山哥，攀爬時(shí)也得小心翼翼。想當(dāng)初，那位老者收取的十元錢(qián)的門(mén)票與景區(qū)動(dòng)輒百十元的價(jià)格相比，真是太便宜了。初聞驢線"十八缸"，缸在想象中應(yīng)是山中分布的不同位置、深淺缸狀石坑，實(shí)際上是當(dāng)?shù)厣矫駥?duì)分布在蝴蝶谷由高處向低處分布的一個(gè)個(gè)像缸體樣的崖壁地貌的形象叫法。十八缸也并非實(shí)指，就象古文中的三六九一樣，表示數(shù)量很多。據(jù)山民們講，峽谷的上游還有很多的缸，有的甚至比上述缸更奇更險(xiǎn)。        從山形山貌中我們可以聯(lián)想，“缸”的形成是因?yàn)槟咸刑赜械呢S沛的水資源匯聚在峽谷中，狹窄處湍急的水流，下落時(shí)形成了強(qiáng)大動(dòng)能的水流，經(jīng)年累月地沖擊著有巨大落差的巖體，到達(dá)底部后，又不斷回旋摩擦巖體，先是產(chǎn)生由小到大的石坑，進(jìn)而形成了光滑圓潤(rùn)的內(nèi)凹石壁，所謂的 “水滴石穿，繩鋸木斷”是也。要是春夏來(lái)到這里，缸內(nèi)盛滿積水，跨過(guò)缸口得借助于木棍、樹(shù)枝搭就的木橋或棧道才能通過(guò)。 最后的第八缸，就像古代的酒樽，西側(cè)沿口高高向上翹起，攀爬在顫悠悠的用鐵鏈和木棍綁定的軟梯子上，真叫人膽顫心驚。但對(duì)于一群經(jīng)驗(yàn)豐富的老驢們，當(dāng)然是神閑氣定，魚(yú)串在天梯上，還不忘擺個(gè)POS。         告別“天梯”，緊接著又鉆入了碩大的山洞，有凸起的堅(jiān)固巖石作落腳點(diǎn)，我們很快就攀爬到了四面懸空只容一人通過(guò)的洞口。我試著懸起身子，頭探出洞口后，用雙臂撐起側(cè)著的整個(gè)身體，第一個(gè)出了洞口，接著豆豆、念念硬是被我們拉著雙手提了上來(lái)，被戲稱為“順產(chǎn)”，不知體格強(qiáng)健的四姐用了什么束身術(shù)，竟也順利地鉆出了石洞。其他人只能繞行通過(guò)。        跨越了驚險(xiǎn)刺激的八只“大缸”，繼續(xù)向高處進(jìn)發(fā)，在有約摸五十多米高的懸崖半腰，我們邂逅了一群來(lái)自北京的六七十歲老年驢友，她們正通過(guò)自帶的繩索，相互協(xié)作，向高處攀登，我們畢竟年輕幾歲，待她們?nèi)康竭_(dá)上面后，借助石縫間的木棍、樹(shù)枝，手腳并用，也順利地到達(dá)了山頂。沿途北京的朋友們也是一路談笑風(fēng)生，與我們逶迤而行了一段路程。         翻過(guò)一座又一座山頭，遠(yuǎn)處驀然出現(xiàn)了碩大的磨姑似的樹(shù)冠，在色彩斑瀾的植被染映之下，愈發(fā)顯得蒼翠，走從二0O九年列入國(guó)家級(jí)一級(jí)保護(hù)植物的樹(shù)碑上得知，學(xué)名為白皮松的這株古樹(shù)，已歷經(jīng)了六百年的酷署嚴(yán)寒?，F(xiàn)在依然身軀挺拔，枝繁葉茂，須三個(gè)人才能將樹(shù)干圍攏。我特別驚嘆那樹(shù)干與樹(shù)冠間的枝椏，猶如舞臺(tái)上的千手觀音的手臂。行進(jìn)在層林盡染大行山上，四周群峰連綿，頭頂藍(lán)天白云，仿佛置身于巨幅的畫(huà)卷之中。時(shí)辰已經(jīng)過(guò)午，“亭亭白樺，悠悠碧空”，這邊我們?nèi)豪锊恢l(shuí)首先發(fā)出的，悠揚(yáng)的歌聲在群山中回蕩，那邊“微微南來(lái)風(fēng)”，不遠(yuǎn)處的北京驢友們也情不自禁的和了起來(lái)，一曲終了，只聽(tīng)到了那邊的女驢友“仿佛找到了戀愛(ài)的感覺(jué)”聲音，這些十六七年的驢齡的朋友們其快樂(lè)心情真的迥異于他們的生理年齡，旅行讓人快樂(lè)，讓人忘卻年齡，這也是旅行的意義所在。      下山時(shí)，我們經(jīng)過(guò)了只有一戶人家的叫樺皮莊的古村落，用石頭、木材和枯草搭就的房屋、牛羊舍早已破敗不堪，置身于由石槽、石磨、石墻、石臼組成的荒村古道之中，我們仿佛穿越到了五千年前的石器時(shí)代。         接下來(lái)的兩天，我們游覽了南北扒絕，自駕穿越了紅豆杉大峽谷。南北扒絕，依我看來(lái)其實(shí)就是山民們進(jìn)出大山的捷徑，較為險(xiǎn)峻但絕沒(méi)有昨天十八缸的驚險(xiǎn)刺激。輕松自在旅途，更可以悠閑地感受南太行的七彩秋天。我們聘請(qǐng)的當(dāng)?shù)刈o(hù)林員向?qū)?，向我們介紹了太行山的核桃、谷子、連翹、崖柏等豐富物產(chǎn)，其中以崖柏最為出名。      崖柏起源于三億年前的恐龍時(shí)代，是世界上最珍貴、最古老的裸子植物，有植物中的大熊貓，恐龍時(shí)代的活化石之稱。在途中，向?qū)槲覀儝降牟煞フ唔较碌膹U棄的樹(shù)枝，雖僅有小拇指那么粗，其樹(shù)齡也有千年之久。        在懸崖上，崖柏依靠在巖石縫隙中擠出生長(zhǎng)空間根系吸收塵土和巖石風(fēng)化而來(lái)的少量礦物質(zhì)生長(zhǎng)，能夠存活下來(lái)已屬不易，十年未必能長(zhǎng)一毫米直徑，年輪之細(xì)密，用放大鏡都未必?cái)?shù)清，稱崖柏“歷千年滄桑，汲天地靈氣”，一點(diǎn)也不為過(guò)。從人為或在大自然的作用下裸露的其他樹(shù)種的樹(shù)根，可以想象得出，崖柏生長(zhǎng)在山體內(nèi)的根系不知是空中的部分多少倍呢。水分和養(yǎng)分的匱乏，還要經(jīng)歷山崖風(fēng)、雷電、霜凍雨雪的洗禮，崖柏的生命如此頑強(qiáng)，平時(shí)不易購(gòu)買(mǎi)旅游品的我，怎么也要買(mǎi)一串崖柏手串作為太行山此行的紀(jì)念。        汽車(chē)行進(jìn)在蜿蜒曲折的紅豆杉大峽谷的谷間公里路上，一幀幀美麗畫(huà)卷讓我們目不暇接。汽車(chē)在安全島上停下來(lái)，公路兩側(cè)絕壁如削，姹紫嫣紅點(diǎn)綴其間。景在身邊移，人在畫(huà)中游。我們盡情享受著秋天的太行山帶給我們的歡樂(lè)。         太行把最美的部分留給了南太行，而南太行把最美的風(fēng)景留給了秋天，而我們把秋天的南太行印刻在腦海中。

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