<p>前幾天受人之邀回答了這樣一個問題：怎樣才能把詞寫得意境深遠？其實這是一個古老而又誨澀的話題。易安君有詞論，溪芹叟夢中也曾文武把理燉！</p><p>有道是</p><p>世事洞明皆學問</p><p>人情練達即文章</p><p>來去過往隨風去</p><p>事故不故良知芳</p><p><br></p><p>前言</p><p><br></p><p>“深遠”一詞很早就出現在古人的作品中，在老子《道德經》中就可以見到：</p><p><br></p><p>玄德深遠，與物反，然后乃至大順。</p><p><br></p><p>深，深淺的深；遠，遠近的遠。深且遠，在詩詞中的簡單理解可以是：意味深長。</p><p><br></p><p>蘇軾評價王維詩作，有“詩中有畫，畫中有詩”的說法。在詩詞意境的表達上，可以先借鑒一下繪畫中的“三遠”是什么意思。</p><p><br></p><p>一、北宋畫家郭熙的“三遠”</p><p><br></p><p>北宋的畫家郭熙是宋神宗時期的宮廷畫師，他在《林泉高致》中介紹到“山有三遠”：</p><p><br></p><p>1、三遠</p><p><br></p><p>"山有三遠，自山下仰山巔謂之高遠，自山前而窺山后謂之深遠，自近山而望遠山謂之平遠。《林泉高致》</p><p><br></p><p>郭熙對于繪畫中的遠，作了區分，站在山下仰望山峰是高遠。如果這樣說的話，祖詠《終南望余雪 》應該算是高遠。</p><p><br></p><p>終南陰嶺秀，積雪浮云端。林表明霽色，城中增暮寒。</p><p><br></p><p>其次，“山前而窺山后謂之深遠”， 站在山上望向山的后面是深遠。我記得當年爬到泰山頂上，居高臨下，俯視山的背后，是深邃遙遠的峽谷 。</p><p><br></p><p>然后，自近山望遠山是平遠。宋代楊萬里有《過松源晨炊漆公店》：</p><p><br></p><p>莫言下嶺便無難，賺得行人空喜歡。正入萬山圈子里，一山放過一山攔。</p><p><br></p><p>爬過一座山，還有一座山，這是高度不夠。如果居高望遠，一覽無余，就會發現山外有山，這可能就是平遠了吧。</p><p><br></p><p>2、三遠的區別是：</p><p><br></p><p>高遠之色清明，深遠之色重晦；平遠之色有明有晦；高遠之勢突兀，深遠之意重疊，平遠之意沖融而縹縹緲緲。</p><p><br></p><p>其人物之在三遠也，高遠者明了，深遠者細碎，平遠者沖淡。明了者不短，細碎者不長，沖淡者不大，此三遠也。</p><p><br></p><p>三遠視角不同，其顏色也有不同，低處望向高出清楚明了，高處俯視低處隱晦幽深，平平看出去，則有明有暗。</p><p><br></p><p>詩歌的創作中，詩人常采用詩中有畫、畫中有詩的作法，利用景物的描繪來表達情感，這種寫景之法其實很像畫畫，或者說完全可以靠畫筆把詩的意境描繪下來。</p><p><br></p><p>例如李白的《望廬山瀑布》是低處望向高處，清楚明了：</p><p><br></p><p>日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。</p><p><br></p><p>杜甫《望岳》雖然題目是“望”岳，其實杜甫想象自己站在“岳”頂望向遠方，眾山青未了，有明有晦，這是平遠：</p><p><br></p><p>岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。</p><p><br></p><p>蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。會當凌絕頂，一覽眾山小。</p><p><br></p><p>深遠之色重晦，杜甫《登高》頷聯寫景有此意：</p><p><br></p><p>風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江袞袞來。</p><p><br></p><p>萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。</p><p><br></p><p>這是從繪畫的角度來理解三遠，可以品味詩詞中寫景的區別。</p><p><br></p> <h3>二、從《憶王孫》看意境的營造</h3></br><h3>上面說的是寫景，可以參考繪畫這種相通的藝術形式。</h3></br><h3>意境，不僅僅是實景，還有一些需要靠聯想的虛景，即寫境與造境的不同。</h3></br><h3>在景物的后面還有情感，有的感情清晰，有的感情隱晦，這種隱晦的情感，所謂“言外之意”。物象加入情感，即意境，詩人通過對于意象的選擇與組合，營造出詩詞中的意境。。</h3></br><h3>可以用一首詞來舉例。宋人李重元的《憶王孫》：</h3></br><h3>萋萋芳草憶王孫，柳外樓高空斷魂。杜宇聲聲不忍聞，欲黃昏，雨打梨花深閉門。</h3></br><h3>這首小詞很簡單，意象也是尋常可見，但是空氣中彷佛飄散著淡淡的哀傷，讀后去令人產生遐想：深閉門憶王孫的主人公是誰？她遭遇了什么，等待的那個人什么時候回來？</h3></br><h3>之所以會產生這種效果，其中很重要的一點是每個意象都是作者精心挑選的，圍繞這首詞的主題和情感的特點。</h3></br><h3>1、意象的情感色彩：</h3></br><h3>萋萋的芳草、不歸的王孫、聲聲的杜宇、令人斷魂的高樓、黃昏、雨中墜落的梨花、關閉的門。</h3></br><h3>這首詞的意象，都是配合渲染這種“憶而不見歸人”的悲哀情感色彩</h3></br><h3>2、意象的背后含義：</h3></br><h3>芳草與王孫，是古詩詞中的一對cp，出自淮南小山《招隱士》 ：“王孫游兮不歸，春草生兮萋萋。”</h3></br><h3>柳，常常表示離別與相思。登上高樓 ，望遠思人，特別是這句后面還加上了“空斷魂”三個字來推動一下這種“望而不見”的失落。</h3></br><h3>杜宇，本身就是一個悲哀的故事，相傳蜀王杜宇稱帝，號曰望帝，死后化為杜鵑鳥，啼聲凄切，因此“不忍聞”。</h3></br><h3>黃昏，表示時光的流逝，又有黑暗降臨的擔憂。雨后的梨花，是受到風雨摧殘又無可奈何的悲劇意象。</h3></br><h3>有的意象像兔子肉，自己淡淡的沒有滋味，但是要看和什么輔料一起烹飪了。有的意象，類似于壓縮的調料，雖然只是小小的一包，也會散發出濃烈的味道。</h3></br><h3> <p>三、辛詞《摸魚兒 》 意境營造中的暗喻、寄托</p><p><br></p><p>辛棄疾這首《摸魚兒·更能消幾番風雨》，用比興之法讓我們感受意境的深遠：</p><p><br></p><p>更能消、幾番風雨。匆匆春又歸去。惜春長恨花開早，何況落紅無數。春且住。見說道、天涯芳草迷歸路。怨春不語。算只有殷勤，畫檐蛛網，盡日惹飛絮。</p><p><br></p><p>長門事，準擬佳期又誤。蛾眉曾有人妒。千金縱買相如賦，脈脈此情誰訴。君莫舞。君不見、玉環飛燕皆塵土。閑愁最苦。休去倚危樓，斜陽正在，煙柳斷腸處。</p><p><br></p><p>上闋似乎都是在寫景物，辛棄疾用暮春時的落紅、芳草、飛絮、蛛網描繪出了一個頹廢的意境。</p><p><br></p><p>下片換頭處用漢朝陳皇后找司馬相如作長門賦的典故，阿嬌縱使千金買賦，依然換不回漢武帝的寵幸。辛棄疾借此表達的是自己的懷才不遇。后面又用楊玉環、趙飛燕的典故，暗諷一時的寵幸也躲不過最終的悲慘下場。</p><p><br></p><p>結尾處，用一連串意象寫景：危樓、斜陽、煙柳，暗示自己對于南宋政壇的擔憂。整首詞都籠罩在陰晦失落的情感色彩中。</p><p><br></p><p>南宋的詞人越來越隱晦，越發地寄托遙深，反而不如北宋人的作品讀起來輕松不那么燒腦。</p><p><br></p> <h3>四、如何把詞寫得意境深遠？</h3></br><h3>回到題主的問題：怎樣才能把詞寫得意境深遠？</h3></br><h3>意境由意象組合而成，意象有山水之景、有鳥獸草木之形、有人物、有器具、有建筑........每一個意象的選擇，都要考慮是否符合主題和情感。</h3></br><h3>另外有的意象本身就有一定的含義。</h3></br><h3>例如樹葉與落葉、春葉不同，初日與斜陽不同、秋風與春風、西風不同、老翁與釣翁、漁翁不同、桃花與菊花、飛花不同...</h3></br><h3>八句（包括八句）以上的詩，中調以上的詞，大多要使用典故， 典故的使用極大增加了詩詞的內容含義。</h3></br><h3>例如街道與烏衣巷不同、石橋與謝橋不同、宮殿與阿房宮、昭陽殿不同...例如王昌齡這首《長信秋詞》：</h3></br><h3>奉帚平明金殿開，且將團扇暫裴回。玉顏不及寒鴉色，猶帶昭陽日影來。</h3></br><h3>團扇不是普通的意象，其本身就有寓意，代表了“失寵”。《昭明文選》卷二十七：</h3></br><h3>昔漢成帝班婕妤失寵，供養于長信宮，乃作賦自傷，并為〈怨詩〉一首：</h3></br><h3>新裂齊紈素，鮮潔如霜雪。裁為合歡扇，團團似明月。</h3></br><h3>烏鴉用的是“寒鴉"，打入冷宮的失寵之人，雖然見到帶有日影的烏鴉，但還是寫作”寒鴉“而不是”暖鴉“。這是詩人之眼所看到并提煉出的意象。</h3></br><h3>而昭陽殿，即漢成帝劉驁寵幸的第二任皇后趙飛燕和她妹妹所居之地。詩中用團扇、昭陽這種意象暗藏班婕妤失寵的典故，用”寒鴉“暗示心情與境遇。</h3></br><h3>如果沒有一定的文學歷史修養，這類作品并不能一下子看明白。另外，古人又常常用失寵表示懷才不遇，如同上面舉例的辛棄疾《摸魚兒·更能消幾番風雨》，這又是更深一層的寄托了 。</h3></br><h3>簡單來說，做好一盤色香味俱全的菜肴，注意選好調料和食材。</h3></br><h3>好的詞作，情景交融、含蓄深遠，有眼前景，有言外意。有時候需要讀者深入思考才能理解作者的意圖。</h3></br><h3> <p>結束語</p><p><br></p><p>詩與詞，歌曲亦或長賦的意境略有不同，詩莊詞媚，詩言志詞言情，歌曲醉纏綿，長賦恨貂蟬。只要狠用功，平仄格律韻腳早晚解君饞！</p><p><br></p><p>即使是閨情詩也和閨情詞有所區別，所以秦觀的詩被元好問稱為女郎詩。蘇軾以詩為詞，又被李清照認為不是真正的詞家。兩種評價雖有偏頗，但是有助于理解詩詞意境營造時的差別。</p><p><br></p><p>結束時，錄入老街《蝶戀花·登北固山》一闋，歡迎詩友們指正 ：</p><p><br></p><p>亙古長江流不盡，幾度斜陽，點點青山近。策馬孫劉遺劍印，當年鐵甕初成陣。</p><p><br></p><p>欲說興亡非我分，多景樓頭，風雨催霜鬢。謝燕重來應有信，和君一曲如相問。</p><p><br></p><p>其實感動讀者的文字，首先要能鴝觸動自己的靈魂，就是說不管什么情緒，必須是真情實感外加自我堅實文化素養的聯姻才能生出清新可人的天外之物:厚重而不失飄逸，深遠卻易懂淺顯，曲徑通幽卻大道至簡……</p><p><br></p><p><br></p> <p>最后用一首詞結束本文細細品味吧:</p><p>鷓鴣天 無題</p><p>自古屈憤泚濕門</p><p>無病矯吟緣不真</p><p>遠聽謫仙易安哭</p><p>近見秋謹周樹仁</p><p>怒沖冠 氣發嗔</p><p>皮里陽秋理時針</p><p>不是圣賢附體來</p><p>哪有騷氣浪齒唇</p>
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