<h1 style="text-align: center;"><br></h1><h1 style="text-align: center;"><b>中華邱氏文化園全景</b></h1><h3 style="text-align: center;"><b><br></b></h3> <h1 style="text-align: center;"><br></h1><h1 style="text-align: center;"><b>中華丘（邱）總祠堪比故宮，</b></h1><h1 style="text-align: center;"><b>人稱“民間小皇宮”</b></h1><h3><b><br></b></h3><h3><b> 這里不是皇家寺廟，卻金碧輝煌、氣勢恢宏。這里不是旅游景點，卻游人如織、車水馬龍。他的宏大精美是你不到現場難以想象的！如果我說是一座姓氏祠堂，你可能不相信，可他確實是一座祠堂，他就是中華邱氏祠堂，坐落于洛陽偃師市緱氏鎮邱河村</b>。</h3><h3><br></h3><h3></h3> <h3><b> </b></h3><h3><b> 中華丘（邱）氏總祠，紅墻、 黃色琉璃瓦的明清風格建筑， 殿宇尺寸 規格看上去都與故宮基本相仿，是洛陽推崇的十大建設文化工程之一，他的建成是中國姓氏文化與太公文化綜合呈現的一座豐碑。</b></h3><h3><b><br></b></h3><h1 style="text-align: center;"><b>中華邱氏文化園廣場牌樓</b></h1><h3><b><br></b></h3> <h1><div style="text-align: center;"><span style="font-size: 20px;"><b><br></b></span></div><b><div style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">文化園廣場7000平方米，</b></div><div style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;"><div style="display: inline !important;"><b style="font-size: 20px;">可容納10000人的集會。</b></div></b><br></div><div style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;"><div style="display: inline !important;"><b style="font-size: 20px;"><br></b></div></b></div></b></h1><h3></h3> <h3><b> </b><b> </b></h3><h3><b> 廣場西則有排醒目的大理石碑牌，上面雕刻的是丘邱氏三千年來的著名的文臣武將，將他們生平非凡的英賢事跡展現給后人。丘邱氏后裔定當緬懷先賢恩澤，繼承先祖遺志，在中華民族的偉大復興征程中，為國家為人民為家族不斷地立功建業，丘邱氏同日月永遠輝煌！</b></h3><h3><b><br></b></h3> <h3><b> </b></h3><h3><b> 丘福，明朝元帥、左都督、上柱國、太子太師。丘福武進士出身，屬于專業軍人，身經百戰馳騁萬里疆域，戰倭寇(日本鬼子)，清叛匪，為國家的統一大業，立下的功績卓著。</b></h3><h3><b> 清朝雍正年，在張廷玉所撰寫的丘福史傳中，丘福的祖籍地與生歿與丘氏家族譜史，有偏差有爭議。這些都不重要，只要中華民族歷史記載有這么一位丘氏先賢曾經名震天下，這就為丘氏家族歷史增添了光輝的一頁。</b></h3><h3><br></h3> <h3><b><br></b></h3><h3></h3><h3><b> 中華邱（丘）氏總祠位于偃師玄奘故里和唐恭陵之間的邱河村，他也是世界上單個姓氏最大的祠堂。邱氏宗祠依山而建，耗資2個多億元，占地兩百多畝，歷時八年而成，共興建五進院落，紅墻黃瓦、雕梁畫棟很是壯觀，堪比故宮。 </b></h3><h1 style="text-align: center;"><br></h1><h3></h3> <p style="text-align: center;"><b>中華邱氏文化園由五重主殿，<br></b><b>133處偏殿組成。<br></b><b>五重主殿從前往后、依南向北。<br></b><b>分別是:<br></b><b>一、山門殿 <br></b><b> 二、河南堂 <br></b><b>三、穆公殿 <br></b><b>四、武圣殿 <br></b><b>五、太公殿 </b></h3><h1 style="text-align: center;"><b><br></b></h1><h1 style="text-align: center;"><b> 山門殿</b></h1><h3><b><br></b></h3> <h3><b><br></b></h3><h1 style="text-align: center;"><b>中華丘（邱）氏文化園八大看點</b></h1><h3><b><br></b></h3><h3><b>1.風水上，踞中原之腹地，扼函穀之要津。東倚中嶽，西憑豫陝；南望</b></h3><h3><b>伊洛，北攬黃河，山環水抱，藏風聚氣。正所謂“川岳鐘靈而偉人間出”，是萬派朝宗、氣象非凡之大風水處。</b></h3><h3><b>2.建築格局，典型的北方古代宗祠建築規制，按照中國明清傳統的殿堂廟宇式佈局構成，由南向北以中軸線貫穿，為五棟五開間按中軸對稱祠廟合一建築共有133個房舍，九座殿堂、九大展館；其格局之高雅、建築之雄偉，充分展現了邱氏一族文化底蘊深厚?！ ?lt;/b></h3><h3><b>3.于3000千年前太公偃師息武得名之地，依唐宋規制，重光廢祀八百年的昭烈武成王廟，十哲殿、歷代60名將館，是當前國內外唯一真正意義上的武廟。</b></h3><h3><b>4.中原大地上占地面積最大的單一姓氏宗祠，彙聚堂號100多個。八大柱頂天立地，兩牌坊、三大殿、次第五進，內設丘（邱）氏歷史館和當代館等九大堂館。收藏“天下第一譜”《中華丘氏大宗譜》，名副其實的中原第一祠。</b></h3><h3><b>5.文化園內，海內外107位楹聯、書法名家參與撰寫、書法的88副對聯、358幅牌匾，彰顯丘（邱）氏一族文化底蘊深厚，所有對聯採用傳統脫胎漆製作，鑲金書丹。358幅牌匾採用橫豎匾及色彩完美搭配結合，產生視覺衝擊之美感，屬國內外祠廟獨創，對聯牌匾之多，創造了中華祠廟之最，海右祠廟無與倫比。</b></h3><h3><b>6.由名家創作繪製的三千多平尺的壁畫精美絕倫，其中太公大殿封神榜365諸神壁畫，創造迄今為止國內繪製封神榜人物最多的單幅壁畫。</b></h3><h3><b>7.姜太公聖績館、姜太公後裔百姓館、詩詞書畫館、歷史名將館、丘（邱）氏先賢館、丘（邱）氏大宗譜館、歷史館、當代館、書畫展館九大展館，充分展現了丘（邱）氏一族之文化脈源，館館扣題，使人流連忘返。</b></h3><h3><b>8.充滿著文化氣息的七千平方米的文化廣場，雄偉壯麗的牌坊華表，深蘊著歷史內涵的流水條形石刻，高聳入雲的六枝刁鬥旗桿，左文宗、右武聖，彰顯著天下丘邱氏一族祖恩浩蕩，源遠流長。</b></h3><h3><b><br></b></h3> <h1 style="text-align: center;"><b><br></b></h1><h1 style="text-align: center;"><b>傳承中華血緣姓氏文化</b></h1><h1 style="text-align: center;"><b>具有巨大的華人凝聚力</b></h1><h3><b><br></b></h3><h3><b> 中華丘(邱)氏宗親聯誼總會實施"三大任務”，具有深遠的表率意義。如果全國各姓氏都行動起來，中國的希望工程就會更加龐大和堅實，全球的華人、華僑、華裔就更能團結如一人，中華民族的繁榮昌盛就更有希望。</b></h3><h3><b> 從這個層面上講，中華丘(邱)氏宗親聯誼總會的成立，也宣告了中華民族傳統文化的發展已注入了新的活力。我們體會了一種崇高的信念和遠大的志向，一種常人難以企及的不懈追求。 "三大任務"的成功實施，蘊涵著傳承中華血緣姓氏文化的巨大凝聚力和強大生命力，也彰顯了"利國、利民、利宗親"的現實意義。取得了顯著的社會和經濟效益。 “三大任務”的成功實施，凝聚了全世界丘(邱)氏后裔的心。</b></h3><h3><b> 美國圣路易市神學院院長邱恩處博士回來了，并出任中華丘(邱)氏宗親聯誼總會副會長兼秘書長; 臺灣"總統府顧問"邱金標回來了; 臺灣"立法會議員"邱創良、邱清輝、邱正雄、邱鏡镕回來了; 臺灣世丘會領導邱正吉、邱永仁、邱仕燃回來了;泰國丘(邱)氏宗親總會領導邱鴻誠、邱雙德、邱細見、邱留粦、邱劍鋒回來了; 馬來西亞丘(邱)氏宗親會邱耀權回來了; 新加坡丘(邱)氏宗親會邱耀興回來了; 法國丘(邱)氏宗親會邱明回來了; 香港邱鈞堯、邱達生、邱瑞真、邱財文、邱全、邱肇龍、邱永良、邱萬忠等回來了; 澳大利亞的邱育章回來了; 菲律賓的邱天祝也回來了;</b></h3><h3><b> 他們分別出任中華丘(邱)氏宗親聯誼總會顧問、名譽會長、副會長和祭祖代表團團長。在他們的引領下，海外一大批有成就的實業家紛紛來到祖國投資興業，為祖國的經濟建設注入了活力。 </b></h3><h3><b> 2005年7月2日，泰國第23屆總理他信回到廣東梅州尋根訪祖。卻因無詳實的資料佐證，而無法確認。在梅州市政府和豐順縣僑辦的幫助下，在豐順縣塔下村找到了他信總理先祖邱福寧的祠堂、及其先祖居住過的祖屋、上祖的墳墓和一張保存了70多年有他信先祖家族23人合影的珍貴照片。中華丘(邱)氏宗親聯誼總會請中國科學院遺傳研究所的鄧亞軍博士專程到廣東，為邱春盛的胞弟邱三盛的四代孫作DNA鑒定，最終確認廣東豐順縣塔下村為他信總理曾祖邱春盛的故里。 他信總理曾祖邱春盛的故里找到了。消息傳到泰國，他信家族的兄第們于2006年再次來到塔下作實地考察，最后確認無疑。 </b></h3><h3><b> 2007年10月22日~23日，他信的大哥泰國陸軍上將、國防部長邱烏泰、他信的二哥泰國陸軍上將、三軍總司令邱猜也實，他信的三哥泰國空軍上將邱巴威等他信家族成員一行六人拜訪中華丘(邱)氏宗親聯誼總會并回到了廣東省豐順縣塔下村祭祖。 </b></h3><h3><b> 2007年11月7日~9日，泰國公安部副部長、警察上將邱旺國拜訪中華丘(邱)氏宗親聯誼總會并回到廣東省揭西縣東園鎮宅埔村祭祖。這充分證明了中華丘(邱)氏宗親聯誼總會成功實施"三大任務"的強大凝聚力和丘(邱)氏后裔無論走到哪里，不管身在何方，他們都不會忘記自己根在中國，他們是與中華民族血脈相連的同胞。 穆發千枝，四海邱氏尊始祖,公傳萬代，九州后裔總同宗。</b></h3><h3><b> 2004年9月16日，首屆國際齊文化旅游節暨首屆國際祭姜太公大典在山東臨淄隆重舉行。這一天，來自美國、泰國、香港、臺灣等地的700多名邱氏宗親來到臨淄，祭邱氏太始祖姜太公。開幕式上，近200面印有寓意著"丘(邱)氏作為龍的傳人，將與日月同輝，與天地共存"會徽的會旗迎風招展，形成了一道鮮艷奪目的靚麗風景。這一天，對丘(邱)氏來講，是值得慶賀的一天，山東省淄博市為中華丘(邱)氏宗親聯誼總會建立了會館，國家政協副主席羅豪才及山東省委、省政府的領導參加了會館的揭牌儀式。從此，每年的9月12日，海內外都有數百位丘(邱)氏后裔在總會組織下，來到山東省臨淄舉行國際公祭姜太公大典、國際民間祭丘(邱)氏開姓始祖穆公大典。而丘(邱)氏在百家姓中的影響力也隨之越來越大。</b></h3><h3><b> 中華丘（邱）氏宗親聯誼總會與時俱進，忠誠奉獻，以宗親聯誼弘揚血緣姓氏文化的方式傳承中華民族優秀的傳統文化，是新時代促進民族團結，構建和諧世界的楷模和典范。也得到了各級政府和社會各界的認同與關注，許多媒體紛紛上門采訪報道，稱贊承傳中華血緣姓氏文化這一利國、利民、利宗親的偉大壯舉，為弘揚中華傳統文化增添了新的內涵，樹起了一座劃時代的歷史豐碑。</b></h3><h3><b> 可以堅信：只要全世界500萬丘(邱)氏宗親堅持不懈團結起來，共同繼承宗族美德，弘揚中華傳統文化，丘(邱)氏就必將人才輩出，為國家、為民族、為人類做出更大的貢獻。 </b></h3><h1 style="text-align: center;"><br></h1> <h1 style="text-align: center;"><b><br></b></h1><h1 style="text-align: center;"><b>總祠廣場</b></h1><h3 style="text-align: center;"><b><br></b></h3> <h1 style="text-align: center;"><br></h1><h1 style="text-align: center;"><b>河南堂</b></h1><h3><b><br></b></h3><h3><b> 河南堂 講訴了老丘邱家在河南迄今為止十五個世紀的傳奇，自大唐建立之初，李世民以姜太公為楷模，并自稱是姜太公轉世而開創了中國歷史上人人稱頌的大唐盛世，老丘邱家人就是大唐盛世的中流砥柱之一，當然這個傳奇在將來毫無例外的被延續，并且會更加精彩。</b></h3><h3><b> 廣場上的武將就是威風凜凜的丘行恭！雖然只是石雕，但他力敵萬人的氣魄依然奪人心魄。</b></h3><h3><b><br></b></h3> <h1 style="text-align: center;"><br></h1><h1 style="text-align: center;"><b>河南堂 </b></h1><h1 style="text-align: center;"><b>2 </b></h1><h1 style="text-align: center;"><b>列祖列宗供奉神位</b></h1><h3><b><br></b></h3><h3></h3> <h1 style="text-align: center;"><b><br></b></h1><h1 style="text-align: center;"><b>河南堂</b></h1><h1 style="text-align: center;"><b>3 </b></h1><h1 style="text-align: center;"><b>列祖列宗供奉殿</b></h1><h3><b><br></b></h3><h3></h3> <h1 style="text-align: center;"><b><br></b></h1><h1 style="text-align: center;"><b>河南堂前廣場</b></h1><h3><br></h3><h3></h3> <h1 style="text-align: center;"><b><br></b></h1><h1 style="text-align: center;"><b> 河南堂前歷史名將</b></h1><h1 style="text-align: center;"><b>丘行恭 神像</b></h1><h3><b><br></b></h3><h3></h3> <h1><div style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;"><br></b></div><div style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">穆公殿</b></div><div style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;"><br></b></div><b><div style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">兩尊神像是左丘明與孔子論道</b></div><div style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;"><br></b></div></b></h1><h3></h3> <h3><b> </b></h3><h3><b> 穆公為丘氏得姓始祖，昔日姜太公封齊建國而令其子穆公領鎮營丘（今山東臨淄），其族人遂以丘為氏。丘姓由此而來，穆公是丘（邱）氏始祖。</b></h3><h3><b> 穆公殿黃瓦飛甍，六楹五間，重簷歇山頂，紅柱周繞回廊。雙重飛簷間高2米藍色豎匾，鑲金群龍緊緊團護著3個金色大字“穆公殿”。簷角屋脊上瑞獸排列。大殿兩邊有黃瓦單簷歇山頂配殿兩座。東西側殿對應分立殿前空坪兩邊。</b></h3><h3><b> 空坪東西兩側各設四塊邱氏後裔題名石碑。殿前空坪中間石雕“左丘明孔子論道”坐像一尊。</b></h3><h3><b> 根據史料記載，左丘明知識淵博，品德高尚，與孔子同為春秋末期人，兩人關係密切。孔子曾以左丘明為楷模談論自己的做人原則“巧言、令色、足恭，左丘明恥之，丘亦恥之。匿怨而友其人，左丘明恥之，丘亦恥之。”左丘明世代為史官，並與孔子一起“乘如周，觀書于周史?！币云渲鳌蹲髠鳌?，和《國語》，成為史家的開山鼻祖，被譽為“文宗史聖”“經臣史祖”。</b></h3><h3><b> 大殿內設祭臺，供奉丘（邱）氏歷史名人和各地丘（邱）氏開基祖、先祖神主牌?！?lt;/b></h3><h3><b> 穆公大殿左右配殿為崇德堂和報功堂，分別祭祀著丘邱氏歷代先祖神牌。</b></h3><h3><b> 穆公大殿東西側殿，分別設為邱氏當代館和邱氏歷代名人先賢館。</b></h3><h3><b> 先賢館：</b></h3><h3><b> 歷史上，丘（邱）氏名人很多，文官顯赫，武將崢嶸。名人館裏，由著名人物畫家、山東青島農業大學藝術學院國畫系副主任張曉明等創作的丘氏名賢圖，共為68位歷代不同時期名人代表繪像，從春秋時期的丘吾子到當代的邱少雲，由六位著名書法家書法的40米長卷《邱氏先賢頌》鑲嵌于下方。</b></h3> <h1 style="text-align: center;"><b><br></b></h1><h1 style="text-align: center;"><b>穆公殿兩側偏殿的圣賢館</b></h1><h3><b><br></b></h3><h3><br></h3><h3></h3> <h3><br></h3><h1 style="text-align: center;"><b>圣賢館</b></h1><h3><b><br></b></h3><h3><br></h3><h3></h3> <h3><br></h3><h1 style="text-align: center;"><b>圣賢館</b></h1><h3><b><br></b></h3><h3><br></h3><h3></h3> <h3><br></h3><h1 style="text-align: center;"><b>圣賢館</b></h1><h3><b><br></b></h3><h3><br></h3><h3></h3> <h3><br></h3><h1 style="text-align: center;"><b>圣賢館</b></h1><h3><b><br></b></h3><h3><br></h3><h3></h3> <h3><br></h3><h1 style="text-align: center;"><b>圣賢館</b></h1><h3><b><br></b></h3><h3><br></h3><h3></h3> <h3><br></h3><h1 style="text-align: center;"><b>穆公殿</b></h1><h3><b><br></b></h3> <h1 style="text-align: center;"><br></h1><h1 style="text-align: center;"><b>穆公殿廂院</b></h1><h3><b><br></b></h3><h3></h3> <h3><br></h3><h1 style="text-align: center;"><b>穆公神像</b></h1><h3><br></h3><h3></h3> <h1 style="text-align: center;"><b><br></b></h1><h1 style="text-align: center;"><b>昭烈武成王殿 </b></h1><h1 style="text-align: center;"><b>1</b></h1><h3><br></h3><h3></h3> <h3><b> </b></h3><h3><b> 自穆公殿后拾階而上，就是著名的昭烈武成王廟。800多年前，昭烈武成王廟是每個州府都必須建立的國家級廟宇。</b></h3><h3><b> 姜太公是齊國的締造者，周文王傾商，武王伐紂的首席謀士、最高軍事統帥和西周的開國元勳，齊國及齊文化的創始人，亦是中國古代一位影響久遠的傑出韜略家、軍事家與政治家。</b></h3><h3><b> 唐宋以前，姜太公被歷代皇帝追封為武聖。</b></h3><h3><b> 據《唐會要》記載，唐玄宗開元十九年（西元731），玄宗下令在東西兩京及天下諸州，各建太公廟一所，並讓漢代名臣張良陪伴姜太公同享祭祀。諸州武舉人，準明經進士，都要參與祭祀。每逢軍隊出征，任命將領，亦要祭祀稟告。</b></h3><h3><b> 天寶六年（西元747），皇帝又下令，鄉間貢試選拔上來的武舉人赴省應試時，要先去拜太公廟。又規定每次任命大將或打了勝仗，都要拜廟告捷。</b></h3><h3><b> 唐肅宗上元元年（西元760），追封姜太公為武成王，詔令京城及各州擴修太公廟，其規模格局與文宣王孔子廟一樣，與文廟相對應稱武廟，祭祀的禮儀與文宣王孔子相同。天下文人供奉孔子，武人則敬奉姜太公。姜太公與孔子並列，成為萬世武將之首，掌武事。</b></h3><h3><b> 北宋真宗大中祥符元年（西元1008年），皇帝頒發詔書，加封姜太公為昭烈武成王。</b></h3><h3><b> 昭烈武成王廟前殿</b></h3><h3><b> 昭烈武成王廟前殿，四楹三間黃瓦單簷歇山頂。大殿結構簡潔整齊，左右有過廊連接東西配殿。殿前月臺高築，漢白玉雕欄環繞，銅制香爐置放正中。</b></h3><h3><b> 由前殿及配殿通往殿前空坪的石階上各有石刻龍陛。</b></h3><h3><b> 殿前石階下兩側樹歷代敕封姜太公聖旨碑、重光昭烈武成王廟碑記，從中華丘（邱）氏宗親聯誼總會會長邱家儒會長撰寫記事碑文中，我們可以深刻感受到丘（邱）氏一族偉大的家國情懷。</b></h3><h3><b> 重光昭烈武成王廟碑記</b></h3><h3><b> 蓋聞：國之大事，在祀與戎。望族之興，修譜立祠；家之和睦，崇孝行悌。國強、族興、家和，是為千古盛世之兆也。今吾邱氏一脈，乘當今盛世，敦親睦族，行修譜立祠之事，然豈可家和、族興而不念國之盛強乎？</b></h3><h3><b> 夫武成王者，太公望姜尚之封諡也。太公乃天下邱氏之祖，亦中華文武之宗。文韜武略，彪炳萬世。維師尚父，時維鷹揚；文可濟世，武能安邦，以有道伐無道，解民於倒懸。著六韜，傳華夏三千載，遷九鼎，奠周基八百年，其功銘於昆吾，故曆世尊為武聖。</b></h3><h3><b> 我中華武成王之祀，其來久矣。唐太宗貞觀中，令磻溪立廟。玄宗開元十九年，詔敕兩京及天下諸州，各建太公尚父廟一所，以亞聖十哲配。肅宗上元元年，尊為武成王，祭典與文宣王孔子比。文宣武成立為華夏文武兩聖。德宗建中三年，顏魯公奏請加古今名將六十四人，後複有增減凡總七十二。延至宋真宗大中祥符元年，加諡昭烈武成王。金元繼之，減其規模。明清撤廟，附於歷代帝王之祀，鼎革易制，後則不復廟堂之祭也。嗚呼，泱泱中華，武事之宗祖，廟堂之上竟是以不彰。然禮失而求諸野，近六百年來，華夏大地，村有碑銘，戶請禱神，太公在此，諸神避位。足見太公之德，沁入人心，曆世不磨也。</b></h3><h3><b> 至今，雖國富民生，然人心懈怠國人耽于安樂，而鮮知于兵文謔武疏久矣?，F東有強鄰，北有失土，南有島紛，而世界大勢複如昔日。諸侯之競，亟應崇文修武，則首當複我武廟之祀祭我先聖。 </b></h3><h3><b> 懷中華民族復興之願，愚謹率天下五百萬邱氏之眾，於十三朝古都、昔日太公功成偃師之地，闔族重建昭烈武成王廟。溯唐宋、循古制。複華夏武聖之祭，隆皇漢盛世之典，啟春秋蒸嘗之享，振太公鷹揚之風。</b></h3><h3><b> 或可謂：天下興亡，匹夫有責耳！</b></h3><h3><b> 殿內主祭臺正中供奉姜太公戎裝坐像一尊，謀聖張良、兵聖孫武雕像于祭臺陪享兩側。太公坐像上方雕刻著唐宋兩朝敕封薑子牙為武聖的聖旨。</b></h3><h3><b> 太公座像鶴發銀須，庭圓頜清，雙目微開，凸現太公少歲多舛，中年蘊藉，哀年逢尊，暮年大任，助鼎天下。展經天緯地之略，運籌帷幄之謀，扭轉乾坤之才，開周帝業八百餘載，六世帝王之師，有史以來為臣功巨者一人而已，遂為後世尊為謀士之祖，武成之王。</b></h3><h3><b> 唐宋時期，每王師出征命將，發日引辭於武廟。武舉應詔應試亦必拜謁武廟。殿后牆壁上繪王師出征、武試中舉拜謁武廟的巨幅壁畫。</b></h3><h3><b> 唐開元十九年，置太公尚父廟，以留侯張良配享。以古名將十人為十哲配享。</b></h3><h3><b> 唐肅宗時又詔令京城及各州擴修太公尚父廟，以張良、韓信、白起等72位歷朝歷代的名臣名將配享在姜太公的兩側。以張良配享殿上。</b></h3><h3><b> 上元元年（西元760），追封姜太公為武成王，詔令京城及各州擴修太公廟，其祭祀的禮儀與文宣王孔子相同。廟設72位歷朝武將，以張良等72位歷朝歷代的名臣名將配享。與孔子之文宣王廟設72門徒相對。中春、中秋上戊祭之，牲、樂之制和孔子文宣王相同。</b></h3><h3><b> 昭烈武成王廟東西配殿：按唐宋制設為十哲殿，各塑五位歷史名將雕像。</b></h3><h3><b> 東西側殿：按唐宋制設為60名將館，各繪30歷史名將畫像。</b></h3><h3><b> 昭烈武成王廟是當前國內外唯一按800多年前唐宋規制，設十哲殿、名將館，有72位名臣武將陪享的真正意義上的武廟?！?lt;/b></h3><h3><b><br></b></h3> <h1><div style="text-align: center;"><span style="font-size: 20px;"><b><br></b></span></div><b><div style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">昭烈武成王殿 </b></div><div style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">2 </b></div></b><b><div style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">周、漢以來的文臣武將</b></div><div style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">人物(銅像)介紹</b></div><div style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;"><br></b></div></b></h1><h3 style="text-align: center;"><br></h3><h3></h3> <h1><div style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">昭烈武成王殿</b></div><b><div style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;"> 3 </b></div><div style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">昭烈武成王殿供奉的</b></div><div style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">歷史名人神位</b></div></b></h1><h3 style="text-align: center;"><br></h3><h3></h3> <h1 style="text-align: center;"><br></h1><h1 style="text-align: center;"><b>昭烈武成王殿</b></h1><h1 style="text-align: center;"><b> 4 </b></h1><h1 style="text-align: center;"><b>昭烈武成王殿部分人物圖片介紹</b><b><br></b></h1><h3 style="text-align: center;"><br></h3><h3></h3> <h1 style="text-align: center;"><b><br></b></h1><h1 style="text-align: center;"><b>壁畫、神像、楹聯、文物展，</b></h1><h1 style="text-align: center;"><b>由于篇幅所限，難以祥細展開，</b></h1><h1 style="text-align: center;"><b>歡迎您來邱氏文化園實地鑒賞！</b></h1><h3><b><br></b></h3> <h1 style="text-align: center;"><b><br></b></h1><h1 style="text-align: center;"><b>近代邱氏英賢</b></h1><h3><b><br></b></h3> <h3><b><br></b><b> 每個殿都有前后展區，左右偏殿展區。中國文化博大精深，有人說看懂這里的祠堂文化，莫說一兩天看不完，再來幾次都看不完。</b></h3><h3><b><br></b></h3> <h3><br></h3><h1 style="text-align: center;"><b>昭烈武成王殿 </b></h1><h1 style="text-align: center;"><b>5</b></h1><h3><br></h3><h3></h3> <h3><br></h3><h1 style="text-align: center;"><b>穆公殿穆公神像</b></h1><h3><b><br></b></h3><h3></h3> <h1 style="text-align: center;"><b><br></b></h1><h1 style="text-align: center;"><b>太公殿中太公神像</b></h1><h3><b><br></b></h3> <h3><b><br></b></h3><h3><b> 太公大殿四周牆壁彩繪的1800平尺365諸神朝拱圖，是由著名歷史人物連環畫畫家張強、山東青島農業大學國畫系副主任張曉明，領銜繪製的巨幅壁畫，這是迄今為止國內繪製封神榜人物最多的單幅壁畫。壁畫下方祭臺上供奉由姜太公衍生姓氏得姓始祖的牌位。</b></h3><h3><b> 歷史上姜太公是“封神之神”“周師齊祖”“尊至天齊”，中華眾多姓氏的人們都對姜太公頂禮膜拜，尊奉姜太公為太始祖，“渭水遠流長”“渭水家聲遠”，同出一源，共祖同宗。</b></h3><h3><b> 太公大殿東西配殿設太公後裔百姓館，按照姓氏人口比例，將太公後裔百余姓氏，以文字和圖片的方式，介紹由薑姓衍生的各姓氏的歷史來源、發展以及目前主要分佈，並配以各姓氏傑出人物畫像。追根溯源，考起支脈，以期俎豆千秋家族旺盛。</b></h3><h3><b> 太公後裔配祀武廟</b></h3><h3><b> 唐開元十九年（731），唐玄宗於各州府始置武成王太公廟，以留侯張良、古名將十人為十哲配享。中春、中秋上戊祭之，牲、樂之制如文宣王孔子。出師命將，發日引辭於廟，京兆功曹盧若虛錄太公之後裔姜氏、呂氏、丘（邱）氏、尚氏、齊氏、高氏、盧氏、柴氏、慶氏、國氏、紀氏、紹氏、檀氏、賀氏、指氏、掌氏、厲氏、牽氏、晏氏、望氏、獻氏、易氏、章氏、謝氏、丁氏、申氏、營氏、浦氏、萊氏、許氏、蓋氏、士氏、強氏、雍門氏、東郭氏、子雅氏、子尾氏、子襄氏、子淵氏、子功氏、公旗氏、公牛氏、盧蒲氏、祭公氏、閭公氏、仲長氏、章仇氏、襄隰氏、翰公氏等四十八姓，刻石為記。禮部員外郎崔宗之制銘，立於廟門。</b></h3><h3><b> 現經考證尊姜太公為始祖的姓氏有一百多個姓。</b></h3><h3><b> 東西側殿設姜太公聖績館</b></h3><h3><b> 姜太公是齊國的締造者，周文王傾商，武王伐紂的首席謀士、最高軍事統帥和西周的開國元勳，齊國及齊文化的創始人，亦是中國古代一位影響久遠的傑出韜略家、軍事家與政治家。歷代典籍都認可他的歷史地位，儒、道、法、兵、縱橫諸家皆追他為本家先賢，被尊為“百家宗師”，這充分說明姜太公在中國歷史中的重要地位和其思想理論的博大精深。</b></h3><h3><b> 姜太公半生寒微，擇主不遇，飄遊不定，但他能動心忍性，觀察風雲，等待時機，終遇明主，輔佐姬昌，修德振武，以求興周。周武王伐紂，太公為軍師，牧野大戰，滅商盛周，立了首功。周初分封，姜太公被封為齊國君主，他治國有方，創建了泱泱大國，遺教子孫，累世相續，後有齊桓公“九合諸侯，一匡天下”，成為春秋五霸之首，將太公遺業推向頂點。傳載姜太公歲壽125歲，其去世後，返周而葬，葬于文王、武王的陵墓旁。</b></h3><h3><b> 姜太公一生坎坷多磨而又轟轟烈烈、神秘莫測，確實稱得上是奇人、奇事、奇男子。他是一位滿腹韜略的賢臣和非凡的政治、軍事家，一直受歷代統治者崇尚?？v觀太公一生的建樹，無論從軍事、政治、經濟思想等方面，都有卓越貢獻，其中尤以軍事最著，這在《詩經》及唐朝以前的許多史料及文學作品中頌文頗多。司馬遷在《史記》中說：“周西伯昌之脫羑裏，與呂尚陰謀修德以傾商政，其事多兵權與奇計，故後世之言兵及周之陰權皆宗太公為本謀”，確立了姜太公是中華民族創立韜略理論開山鼻祖的地位。</b></h3><h3><b> 聖績館九大板塊，直觀而形象地敍述太公少歲多舛，中年蘊藉，哀年逢尊，暮年大任，助鼎天下的不凡業績。歷史上有許多文人為歌頌姜太公留下不朽詩篇。東西廡房專設歷代歌頌姜太公詩詞書畫館。</b></h3> <h1><div style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;"><div style="display: inline !important;"><b style="font-size: 20px;"> 太公殿姜子牙神像 </b></div></b><br></div><b><div style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;"><br></b></div></b><b><div style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">據說神像前的玉石香爐價值連城</b></div></b><b><div style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;"> 并且是邱氏的一位女宗親捐獻。</b></div><div style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;"><br></b></div><div style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;"><br></b></div></b></h1><h3><br></h3><h3></h3> <h1><div style="text-align: center;"><span style="font-size: 20px;"><b><br></b></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: 20px;"><b><br></b></span></div><b><div style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;"><div style="display: inline !important;"><b style="font-size: 20px;"> 捐資功德榜 </b></div></b></div></b><b><div style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">據說以后要雕刻在大理石碑匾上</b></div></b></h1><p style="text-align: center;"><br></h3><h3></h3> <h1 style="text-align: center;"><br></h1><h1 style="text-align: center;"><b>中華邱氏文化園竣工暨</b></h1><h1 style="text-align: center;"><b>總祠列祖登壇開光慶典</b></h1><h3><b><br></b></h3> <h1><div style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;"><br></b></div><div style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">中華丘(邱)氏聯誼總會邱福源</b></div><b><div style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">總會長在慶典大會上講話</b></div><div style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;"><br></b></div></b></h1> <h1><div style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;"><br></b></div><div style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">河南省、市、縣地方領導親臨</b></div><b><div style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">邱氏文化園慶典現場祝賀并講話</b></div><div style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;"><br></b></div></b></h1> <h1 style="text-align: center;"><b><br></b></h1><h1 style="text-align: center;"><b>來自國內外丘(邱)氏宗親代表</b></h1><h1 style="text-align: center;"><b>參加慶典大會，以國、省為單</b></h1><h1 style="text-align: center;"><b>位分</b><b>別參拜列祖，合影留念。</b></h1><h3><b><br></b></h3><h3><b><br></b></h3> <h1><div style="text-align: center;"><br></div><b><div style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">宗親遠隔千山萬水</b></div></b><b><div style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">都說相見實在不易</b></div></b><b><div style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">因為祭祖相聚一起</b></div></b><b><div style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">因為同根分外親切</b></div><div style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;"><br></b></div></b></h1> <h1><div style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;"><br></b></div><div style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">總祠祭祖</b><br></div><div style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">邱水平</b></div><b><div style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">2017.11.8 </b></div><div style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;"><br></b></div></b><b><div style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">靈魂相伴聚幽場，</b></div></b><b><div style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">子嗣先賢匯殿堂。</b></div></b><b><div style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">平步青云談志向，</b></div></b><b><div style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">人丁興旺愿家昌。</b></div></b><b><div style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">祈福修祠求安慰，</b></div></b><b><div style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">祭祀升遷放頌揚。</b></div></b><b><div style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">孝悌虔誠常叩拜，</b></div></b><b><div style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">綿延根脈萬年長。</b></div><div style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;"><br></b></div><div style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">??????</b></div><div style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">??????</b></div><div style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;"><br></b></div></b></h1> <h1 style="text-align: center;"><br></h1><h1 style="text-align: center;"><b>慶典大會義務保安</b></h1><h1 style="text-align: center;"><b>邱建剛</b></h1><h1 style="text-align: center;"><b>蘄春邱氏分會會長</b></h1><p style="text-align: center;"><br></h3> <h1 style="text-align: center;"><b><br></b></h1><h1 style="text-align: center;"><b>慶典大會義務保安</b></h1><h1 style="text-align: center;"><b>邱 濤</b></h1><h1 style="text-align: center;"><b>蘄春邱氏分會常務副會長</b></h1><p style="text-align: center;"><b><br></b></h3> <h1><b><br></b></h1><h1><b> 他們來自世界各地，一個祠堂文化讓他們不分國界，不論地位高低貴賤，同敬一爐香，同拜一尊神。這就是血緣文化精神，將他們凝聚在一起，親切的團結在一起。</b></h1> <h3><br></h3><h1 style="text-align: center;"><b>中華邱氏文化園總設計師邱育章</b></h1><h3><br></h3><h3> <b> 邱育章，中華丘（邱）氏總祠總設計師，中國人文規劃營造學會會長，中國古建筑學會副會長，香港海外學者聯合會會長，杰出建筑師，設計過諸多城市綜合體、多所大學，為國內外諸多著名建筑設計，其設計著述與榮譽等為一身。</b></h3><h3><b> 邱育章說：我們祖先姜子牙是帝王之師，齊國開國國君，華夏文化最重要的締造者之一，享受帝王規格的宮殿是幾千年的傳統繼承，而在設計建造風格上，我們應該避免唐代風格，因為唐代風格是用灰色磚瓦，而洛陽在氣候上每年有許多霧霾天氣，整個色調發灰的建筑在陰暗的天氣中無法彰顯他的魅力，而明清帝王建筑的紅墻與琉璃瓦閃耀的黃色組合，這些明快的顏色在任何的情況下，都會是這個環境的主導，而近在咫尺的玄奘故里是采用唐代建筑風格，我們在他大面積的灰色映襯下會顯得格外醒目，所以我建議以明清帝王建筑的代表杰作故宮作為參照進行設計。</b></h3><h3><b> 同時因為元代起，我們太公殿就被毀壞殆盡，而我們以明清風格來建設太公的殿宇，從歷史發展的軌跡上又彌補了華夏敬奉太公的斷代歷史！以我們設計的規格與建筑占地的面積體量來看，太公殿與總祠建成后，這將是中國最了不起的姓氏宗祠和最大規模、最高規格的太公殿！</b></h3><h3><b> </b></h3><h3><b> 就這樣丘（邱）氏宗親總會眾多宗長一起商討一致同意這個設計思想，同時我們將設計方案向河南洛陽偃師政府匯報，得到高度贊譽和支持！于是成就了今天的中華丘（邱）氏總祠這座文化豐碑！</b></h3><h3><b><br></b></h3> <h1 style="text-align: center;"><br></h1><h1 style="text-align: center;"><b>文化園立體設計圖</b></h1><h3><b><br></b></h3><h3><b><br></b></h3> <h1><b><br></b></h1><h1><b> 中華（丘）邱姓起源于協助周文王滅商興周的姜子牙之第三個兒子穆公，穆公封地營丘，因地得姓丘，因此穆公被尊為（丘）邱姓之始祖。</b></h1><h1><b> 雍正三年，朝廷因避諱孔丘圣人名諱，下令改丘為邱。 </b></h1><h1><b> 面對如此宏大輝煌的建筑群，除了贊嘆新時代帶來的巨大變化之外，更感嘆的是邱姓繼承先祖運籌帷幄的非凡能力。縱觀捐款名單，千萬百萬者不乏，幾十萬者泛泛。 </b></h1><h1><b> 縱覽河洛，乃中華文明發源地。</b></h1><h1><b> 中華丘（邱）氏總祠的殿堂文化記錄了中華丘（邱）氏三千年來的發展史。中華丘邱氏家族是中華民族的一分子，三千年來，族人為中華民族的團結、統一、輝煌而建功立業，丘（邱）氏歷史英雄人物數不勝數。 家族祠堂是先祖靈魂的安息之地，是家人供奉先人、緬懷先人、紀念先人、祭祀先人的場所。邱氏族人旨在祠堂文化感召下，凝聚全球丘（邱）氏族人承前啟后，繼往開來，為促進國富民強作出積極貢獻。 </b></h1><h1><b> 中華丘（邱）氏遍布天涯海角，分居在全球各地總人口約有600萬。 中華丘（邱）氏族人堅決支持共產黨的領導，努力踐行中華丘（邱）氏聯誼總會提出的“三大任務”，為實現中華民族的偉大復興而奮斗！ 歡迎國內外友人、朋友、到訪河南洛陽中華丘（邱）總祠，親臨現場感知中國姓氏文化、溫故祠堂文化。 </b></h1><h3><br></h3><h3><br></h3><h1 style="text-align: center;"><b>制作:邱水平</b></h1><h1 style="text-align: center;"><b>2019年12月</b></h1><h3 style="text-align: center;"><b><br></b></h3>
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