<h3>·</h3></br><h3><strong>千古奇文《寒窯賦》,百讀不厭!</strong></h3></br><h3> <h3>內容梗概</h3></br><h3>北宋傳奇狀元宰相呂蒙正有一則流傳了1000多年的《寒窯賦》。 如今讀來,朗朗上口,其狀物之精、明理之深,堪稱一代奇文。</h3></br><h3><strong>《 寒窯賦 》</strong></h3></br><h3>北宋傳奇狀元宰相呂蒙正有一則流傳千年的《寒窯賦》。該文今天讀來仍朗朗上口,其狀物之精、明理之深,堪稱一代奇文。將社會人情冷暖,現實無奈,事物規律和五常寫得真切入心。雖然有點宿命論的傾向,但總體感覺在中國的社會里幾千年來人的命運都相差不大,仁者見仁智者見智,每個人的理解不盡相同,特發原文來大家共賞。</h3></br><h3> <h3><strong>寒窯賦</strong></h3></br><h3>宋·呂蒙正</h3></br><h3>蓋聞天有不測風云,人有旦夕禍福。</h3></br><h3>蜈蚣百足,行不如蛇;</h3></br><h3>雄雞兩翼,飛不如鴉。</h3></br><h3>馬有千里之能,非人力不能自往;</h3></br><h3>人有凌云之志,非時運不能自通。</h3></br><h3>文章蓋世,孔子厄于陳菜;</h3></br><h3>武略超群,姜公釣于渭水。</h3></br><h3>顏淵命短,原非兇惡之徒;</h3></br><h3>盜跖延年,豈是善良之輩?</h3></br><h3>堯舜圣明,卻生不肖之子;</h3></br><h3>瞽鯀愚頑,反有大孝之男。</h3></br><h3>張良原是布衣,蕭何曾為縣吏。</h3></br><h3>晏子無五尺之軀,封為齊國宰相;</h3></br><h3>孔明無縛雞之力,拜作蜀漢軍師。</h3></br><h3>霸王英雄,難免烏江自刎;</h3></br><h3>漢王柔弱,竟有江山萬里。</h3></br><h3>李廣有射虎之威,到老無封;</h3></br><h3>馮唐有安邦之志,一生不遇。</h3></br><h3>韓信未遇,乞食瓢母,受辱跨下,</h3></br><h3>及至運通,腰系三齊之印;</h3></br><h3>白起受命,統兵百萬,坑滅趙卒,</h3></br><h3>一旦時衰,死于陰人之手。</h3></br><h3>是故人生在世,</h3></br><h3>富貴不能淫,貧賤不能移。</h3></br><h3>才疏學淺,少年及第登科;</h3></br><h3>滿腹經綸,皓首仍居深山。</h3></br><h3>青樓女子,時來配作夫人;</h3></br><h3>深閨嬌娥,運退反為娼妓。</h3></br><h3>窈窕淑女,卻招愚莽之夫;</h3></br><h3>俊秀才郎,反配粗丑之婦。</h3></br><h3>蛟龍無雨,潛身魚鱉之中;</h3></br><h3>君子失時,拱手小人之下。</h3></br><h3>衣敝缊袍,常存禮儀之容;</h3></br><h3>面帶憂愁,每抱懷安之量。</h3></br><h3>時遭不遇,只宜安貧守份;</h3></br><h3>心若不欺,必然揚眉吐氣。</h3></br><h3>初貧君子,已成天然骨格;</h3></br><h3>乍富小人,不脫貧寒肌體。</h3></br><h3>有先貧而后富,有老壯而少衰。</h3></br><h3>天不得時,日月無光;</h3></br><h3>地不得時,草木不生;</h3></br><h3>水不得時,風浪不平;</h3></br><h3>人不得時,利運不通。</h3></br><h3>注福注祿,命里已安排定,富貴誰不欲?</h3></br><h3>人若不依根基八字,豈能為卿為相?</h3></br><h3>昔居洛陽,日乞僧食,夜宿寒窯。</h3></br><h3>思衣則不能遮其體,思食則不能飽其饑。</h3></br><h3>夏日求瓜,失足矮墻之下;</h3></br><h3>冬日取暖,廢襟爐火之中。</h3></br><h3>上人憎,下人厭,人道吾賤也。</h3></br><h3>非吾賤也,此乃時也,運也,命也。</h3></br><h3>今在朝堂,官至極品,位居三公。</h3></br><h3>鞠躬一人之下,列職萬人之上。</h3></br><h3>擁撻百僚之杖,握斬鄙吝之劍。</h3></br><h3>思衣則有綾羅綢緞,思食則有山珍海味。</h3></br><h3>出則有虎將相隨,入則有佳人臨側。</h3></br><h3>上人趨,下人羨,人道吾貴也。</h3></br><h3>非吾貴也,此乃時也,運也,命也。</h3></br><h3>嗟呼!人生在世,</h3></br><h3>富貴不可盡恃,貧賤不可盡欺。</h3></br><h3>聽由天地循環,周而復始焉。</h3></br><h3><strong>注釋:</strong></h3></br><h3>堯舜為古代明君。相傳堯之子丹朱、舜之子商均皆為不肖之子。這樣,堯將帝位傳給了以孝著稱的舜,而舜也將帝位傳給了治水有功的禹。</h3></br><h3>相傳瞽之子為舜,瞽是個盲人,舜的母親去世后,瞽續娶,繼母生弟名叫象。舜生活在“父頑、母囂、象傲”的家庭環境里,父親心術不正,繼母兩面三刀,弟弟桀驁不馴,幾個人串通一氣,必欲置舜于死地而后快;然而舜對父母不失子道,十分孝順,與弟弟十分友善,多年如一日,沒有絲毫懈怠。舜在身世如此不幸,環境如此惡劣的情況下,表現出的非凡品德受到了眾人的稱頌。</h3></br><h3>相傳鯀之子為禹,堯時,洪水為害,堯命鯀去治水。鯀用堵塞的辦法治水,結果導致洪水泛濫,被殺。禹汲取教訓,采用疏導的辦法治水,終于制服了洪水。治水期間,還三過家門而不入,受到百姓擁戴。禹后傳位給子啟,開啟了我國“家天下”的歷史。</h3></br><h3>《破窯賦》是北宋大臣呂蒙正的作品。相傳此賦是為了勸誡太子而創作的。作者以自己從貧苦到富貴的經歷,并列舉了歷史上諸多名人的起伏命運,來說明一種自然循環的人生思想。</h3></br><h3> <h3><strong>作者簡介</strong></h3></br><h3>呂蒙正(946年—1011年),北宋大臣。字圣功,洛陽(今屬河南省)人。公元977年(宋太宗太平興國二年)丁丑科狀元。授將作監丞,通判升州。再著作郎,入值史館。公元980年(太平興國五年),拜左補闕,知制誥。后任參知政事。公元988年(端拱元年),拜為宰相。為人質厚寬簡,素有重望,以正道自持,遇事敢言。每論時政,有不允者,必不強力推行。與開國元老趙普同在相位,關系極為融洽。公元991年(淳化二年),貶為吏部尚書。兩年后復以本官入相。公元995年(至道元年),再度罷相。真宗即位,任命呂蒙正為左仆射。公元1001年(咸平四年),第三次登上相位。后封萊國公,授太子太師。不久,因病辭官,回歸故里。卒謚文穆,贈中書令。</h3></br><h3> <h3><strong>創作背景</strong></h3></br><h3>呂蒙正出身貧寒,深刻體會窮人的苦難,所以讀書勤奮、工作勤奮、愛民勤奮。他年輕的時候,曾經和寇準一起在破窯讀書,體會了人間冷暖,后來,做了宰相,更體會到人心的寵辱。所以他寫了一段《破窯賦》。</h3></br><h3>《破窯賦》是呂蒙正之《勸世章》,又稱《寒窯賦》。由于受傳統觀影響太深,有人認為呂蒙正的思想過于保守消極,因此呂蒙正的許多文章典籍都已失落。在《呂文穆公傳》中,《破窯賦》被看作是呂蒙正的經典之作,相傳是為教化太子而作此文的。呂蒙正曾三次入相,兼任太子的老師。當時太子(后來的宋真宗)青春年少,目中無人,沒有哪個太師敢當面教訓太子。呂蒙正于是寫了這篇《破窯賦》來告誡太子。雖然文章內容短小,但是卻包含了無窮智慧,聰明的太子一下子就懂得其中的道理。據說太子讀過此文后,一改常態,常虛心向他人請教。</h3></br><h3><strong>作品簡析</strong></h3></br><h3>《破窯賦》透出的是人生命運和天地自然變化循環的思想,文章以自己從凄慘到富貴的經歷,列舉了自古以來歷史上諸多名人經歷的各種命運和磨難,擺事實講道理,來說明這世界人生命運的起起落落。</h3></br><h3>人生的始與終,在無運與有運、得時與失時的這種天地時空自然變化循環中,會產生天差地別和意想不到的人為和自然變化。只有經歷過太多苦難滄桑和大起大伏的人,才能夠體會到最深刻的天道無常和人情冷暖的巨大變化,才會體會到在人困、人為和天地自然變化循環中,命運的巨烈沉浮與很多人生無奈的結局。</h3></br><h3>呂蒙正尋求的是他的聽天地循環變化、富貴不可盡用,貧賤不可自欺的人困人為的人生智慧。開篇就是“天有不測風云,人有旦夕禍福”,以及最后“人生在世,富貴不可盡用,貧賤不可自欺”,并且要“聽由天地循環,周而復始焉”,呂蒙正在作品中透出這樣一種思想:在特定的、之前意想不到的天地循環周而復始的變化中,人要富貴不可盡用、貧賤不可自欺的人困人為努力的思想。天尚有不測之風云,人尚有旦夕之禍福,呂蒙正提示人們要重視自然界的星移物換,隨著時間變遷,人與事都會帶來巨大落差并對人產生很大的影響。天地循環周而復始,所以人必須坦然面對坦途與坎坷。</h3></br><h3>呂蒙正用相當大的篇幅,列舉了自古以來歷史上諸多名人各種命運起伏的得時與失時、成功與磨難的巨大落差,他特意要列舉這么多數量,是因為要說明很多人想勝天,實際是多數人勝不了天。很多人活在這世上,不會接受現實和應對變化。“馬有千里之蹄,無人不能自往;人有凌云之志,非運不能騰達。”有的人雖然“滿腹經綸”,但“白發不第”就是到老也當不上官,有的人雖然“才疏學淺”但卻“少年登科”,就是年紀輕輕就當官了,這就叫“運”,也就是人們常說的“命好”。《破窯賦》正是提示人們天道無常和人情冷暖是人世間的常態,提示人們要接受現實和應對天地時空的變化。</h3></br><h3>
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