關于人的現代化

Jonathan Z

<p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">不久前我看到這樣一張圖片，它似乎是某人演講時用的幻燈片，列出了中國夢他的十二項具體內容。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">這里幽默的成分當然很大，不能太當真，但我卻從中卻悟出個道理，弄明白了我多年含混不清的現代化問題，用這個幽默的中國夢說明我想闡述的觀點再恰當不過了。</h3> <h3><br></h3><h3>我發現有這樣一個事實，隨著時間的推移，人類社會的財富會不斷增加，但人類社會的矛盾并不一定比以前少。這樣的矛盾，有時候看的懂，有時候看不懂。看懂了也沒轍，看不懂更沒轍。</h3><h3><br></h3><h3>想想每天世界上發生的這么多問題，而對解決這些問題又不是能力所及，那么不如靜下心來思考一些人基本的問題，趁還活著的時候。</h3><h3><br></h3><h3>經歷過七十年代的人都知道，那時國家提出四個現代化的國策，它猶如一股春風，給沉悶的國度帶來生機，也給這塊土地上絕望的人帶來希望。之后又有人提出另外一個現代化的設想，有人反對，也有人感覺有道理。我感覺有意思的是，會不會有第六個、第七個現代化。</h3><h3><br></h3><h3>現在沒人再提四化了，也不知道算不算實現了，但總感覺缺點什么。今天看了這個幻燈片，我終于想明白了個道理，不管有多少種現代化，它們都指向一個共同的目標：人。人是一切現代化的核心內涵，一切現代化都是人類的附屬品。人沒有現代化，任何其它的現代化都可能產生不了作用，甚至給人類帶來災難。</h3><h3><br></h3><h3>這個演講中國夢的人明顯不是現代化人，他要在外太空做核試驗，受影響的是人類共同的家園。他掌握的現代科技，和壞人掌握的原子彈有什么本質區別呢？他想象的軍事強大，就是到人家家門口碰瓷一下，報多年之仇。在他的利益體系里，中國夢就是中國的利益，但他不知道，在世界面前，中國也是只是一個個體。</h3><h3><br></h3><h3>關于人的現代化，我還想起這樣一件舊事。在當年斗地主時，窮人把地主家也抄了，有一個農民分到地主家的線裝書。這些書對農民來說沒什么用，就用來燒火，燒了好幾天。。。。。</h3><h3><br></h3><h3>一個不具備現代化思維的人生活在現代社會里，任何發明創造首先用于現有的認知體系里，就像先進技術總是首先應用于軍事一樣，其帶來的可能是災難令人瞠目結舌。</h3><h3><br></h3><h3>所以，人的現代化是至關重要的。如果同意人類現代化的重要性，那么就要好好研究什么是人的現代化。</h3><h3><br></h3><h3>人的現代化可不是小題目，這需要更有智慧的人來研究。但這阻止不了我也去思考這個問題。如果給人的現代化下個定義言之過早，那么研究一下現代化人的若干特點還是比較現實和相對容易的。</h3> <h3>我感覺現代化人至少有以下三個明顯特征：</h3><h3><br></h3><h3>現代化人的第一個特征是，自由的思維。</h3><h3><br></h3><h3>所謂現代化，就是全新的、與過去不同的思想和技術。全新的思想和技術必然是全新思維下的產物，而全新的思維必然來自更廣泛的自由思維。自由的思維需要自由的思維空間，以及信息的暢通，沒有任何限制的思維是創新的前提。</h3><h3><br></h3><h3>仔細閱讀幻燈片里中國夢的具體內容就會發現，這里的夢沒一件是全新的，有的更是別人的舊夢，那個看似先進的外太空核爆也是美國人干過的。就連中國夢本身也是美國夢的翻版，區別是，美國夢是個人的夢，中國夢是國家的夢。</h3><h3><br></h3><h3>既然都是做夢了，為什么不做一個全新的夢？我說的全新，不僅僅是現有技術的更快、更好、更強，而是一種以前沒有的思維，而這樣的思維和超越別人、別的國家無關，只和個人興趣和人類共同利益有關。以超越別人為目的可以，但格局不大也是事實。夢，不應該照別人的夢去做，更不要有什么界限。</h3><h3><br></h3><h3>現代化人的第二個特征是謙虛。</h3><h3><br></h3><h3>這里所說是謙虛不是客客氣氣那種謙虛，而是對未知領域的敬畏。</h3><h3><br></h3><h3>人總有這樣的特點，知道的越多，就知道不知道的越多。當知道還有很多不知道的時候，人自然會很謙虛；相反的是，當不知道還有很多不知道的，特別是自以為手握真理的人，就有一種站在世界之巔的感覺，沒有什么謙虛的空間了，敬畏也就無的放矢。</h3><h3><br></h3><h3>事實是，世界上最可怕的人就是手握真理的人。人只有追求真理的自由，但沒有聲稱發現和擁有真理的權力。<u>人類永遠在追求真理，接近真理，但永遠也達不到真理的境界</u>。換句話說，就是人類永遠有未知的領域，同時對未知領域有敬畏之心。</h3><h3><br></h3><h3>用這樣的觀點看這個中國夢，就發現它太不謙虛了，少了對未知領域的敬畏。比如在外太空的核試爆，這樣對地球的后果考慮過嗎？到五角大樓去碰瓷，對美國如此凌辱，只是想報復一下美國對中國的凌辱？考慮過美國可能不一樣的反應嗎？就因為你喜歡羊肉串不喜歡肯德基，消滅肯德基就是你的中國夢了？這個思路和歧視黑人、消滅猶太人是一樣的，都是源于不喜歡。就是中國足球的夢想象力豐富，超越了我的夢想。</h3><h3><br></h3><h3>現代化人的第三個特征，也是最具創新意義的是，以他人利益為優先的交換原則。</h3><h3><br></h3><h3>如果說自由的思維和對未知領域的敬畏是舊有的認知，那么這個“以他人利益為優先的交換原則”的特征則是全新的創意。</h3><h3><br></h3><h3>我們知道由于社會分工，人們的生活需要都是通過市場交換來實現的。那么這樣的交換是如何實現的呢？前現代化人在交換中都是以自己的利益為優先考量，這在亞當斯密的《國富論》里闡述的非常清楚，人通過滿足自己達到社會的平衡。我把它稱作“自私論”，通過看不見的手來調節社會供需平衡。</h3><h3><br></h3><h3>而現代化人的交換對這個交換流程做了改動。雖然最終也是雙方利益集團交換，但它是以對方的利益為優先考慮，然后滿足自己的利益，從而最終完成雙方利益的交換。</h3><h3><br></h3><h3>如果這樣說過于抽象，那么看看今天的互聯網，免費的郵件、免費的Wi-Fi，免費的社交平臺等等，都是在交換中首先滿足他人需要的，而這些公司所獲的的企業利潤也是有目共睹的。這樣現代化的交換方法遠在二戰結束后美國就使用過。那個著名的馬歇爾計劃就是通過援助戰后歐洲恢復經濟，從而達到最終達到美國利益的最大化。有人說美國是為自己的利益援助歐洲的，這話沒錯，也是利益交換的必然。但預先付出的，是別人實實在在需要的。</h3><h3><br></h3><h3>現在看這十二條中國夢，發現都是在滿足自己的利益，別人的利益根本不在考慮之內，更不要說先滿足對方利益了。它只符合亞當斯密的前現代人的交換理論，不符合現代化人交換的概念。</h3><h3><br></h3><h3>其實，這種先人后己的思想早就有。同樣完成交換，是先人后己，還是先己后人，不僅僅區分人的品質，也區分是現代化人還是前現代化人。</h3><h3><br></h3><h3>按現代化人的思路，我把人類歷史做如下劃分：</h3><h3>原始人：生活在原始社會的人；</h3><h3>野蠻人：有奴役他人人身行為的人；</h3><h3>準現代化人：沒有奴役他人，也無需顧及其利益的人；</h3><h3>前現代化人：以先己后人為準則交換的人；</h3><h3>現代化人：以先人后己為準則交換的人。</h3><h3><br></h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">為順利完成交換，選擇與同一個層次里的人交換應是優先考慮的。不在同一層次的交換困難重重，也是產生矛盾的根源。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">網路上看到這樣一個搞笑視頻，就是兩個人相向而行到獨木橋時如何通過的。借用這個圖很容易說明現代化人和前現代化人的區別。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"><br></h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">這里有三種情況，分別闡述。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"><br></h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">一是雙方都是<u>前現代化人</u>，他們將如何通過？前現代化人以自己的利益為優先考慮，如果都想要先過去，這就要看實力和愿意付出的代價了。這段搞笑視頻就是以女方3800元買下對方的摩托車的方式首先過橋的。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"><br></h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">二是雙方都<u>是現代化人</u>。現代化人以滿足對方為優先考慮，都是讓對方先過，然后自己通過。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"><br></h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">第三是，一個<u>是現代化人</u>、一個是前現代化人，那他們是如何完成通過的呢？這個就有意思了，現代化人是以他人優先原則讓前現代化人首先通過，而前現代化人就是要考慮如何自己先過，所以不費力氣就達到了目的，更不用付3800元買下那部摩托車，也就是不用付出任何代價就達到了目的。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"><br></h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">如果上述過獨木橋的搞笑的，下面的故事就是真實的了：</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"><br></h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"></h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">有一對老年夫婦第一次坐郵船，幾天不吃不喝，原因是不理解這船上的食物都是免費的，在他們的世界里，吃飯付錢是天經地義的。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"><br></h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"></h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">這里說明的問題是，希望順利完成交換的前提是，人必須是在同一層次里的人。如果是原始人，那就用原始的方法；如果是現代化人，就都按現代化人的交易方法。如果不同層次的人交易時，由于對交易的理解不同，矛盾和沖突是必然的，而這樣交易的完成通常以低級層次的人交易方式完成。</h3> <h3>人的現代化是一個有意思的話題，人不現代化，任何現代化的進步只會服務于依舊滯后的思想，依舊想報復什么。有了現代化人的思維，再去做什么夢，那將是不一樣的世界。實現這樣的夢想，你或許是人類共同感激的對象，而不是局限在某個地區，某個國家。</h3><h3><br></h3>

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