<h1><b style=""><font color="#167efb">兒時看見哥哥用這個草劈開，去皮露出尖頭就好用它來斗蛐蛐啦</font></b></h1> <h1><b style=""><font color="#167efb">童年每年八，九月哥哥就會撕作業本疊蛐蛐筒帶我去逮蛐蛐，蛐蛐逮早了晚了都不太好。早了一般是早熟蟲，戰斗力差，晚了蟲子有各種內外傷。</font></b></h1><h1><b style=""><font color="#167efb">這是一只蛐蛐王，渾身發亮象在油里泡過一樣.</font></b></h1><h3><font color="#ed2308"><b><br></b></font></h3><h3><b style="font-size: 20px;"><font color="#167efb">繼續往下看，蛐蛐的故事有趣極啦</font></b><br></h3> <h1><b style=""><font color="#167efb">這是清代雕花蛐蛐罐</font></b></h1> <h1><b style=""><font color="#167efb">待戰</font></b></h1> <h1><b style=""><font color="#167efb">準備進攻</font></b></h1> <h1><b style=""><font color="#167efb">開戰</font></b></h1> <h1><b style=""><font color="#167efb">不分上下</font></b></h1> <h1><b style=""><font color="#167efb">你敢上來試試看！！</font></b></h1><h3><font color="#ed2308"><b><br></b></font></h3><h1><b style=""><font color="#167efb">蟋蟀、油葫蘆、蟈蟈號稱中國三大鳴蟲。三大鳴蟲中，玩得最好、最精彩、最有文化韻味的當數蟋蟀。古人玩蟋蟀講究三種境界。第一種境界叫“留意于物”。這其中最典型的代 表是南宋宰相賈似道，竟然因玩蟲而誤國；第二種境界稱“以娛為賭”，把斗蟋蟀作為賭博手段；第三種境界叫“寓意于物”，這是最高境界，多為文人雅士所為。 </font></b></h1> <h1><b style=""><font color="#167efb">這只大王很漂亮，又油又透身上還有花紋</font></b></h1><h3><font color="#ed2308"><b><br></b></font></h3><h1><b style=""><font color="#167efb">蛐蛐原名是促織。因為一聽見蛐蛐兒叫喚就入秋了，天氣漸涼，提醒人們該準備冬天的衣服了。故有“促織鳴、懶婦驚”之說。</font></b></h1> <h1><b style=""><font color="#167efb">這只蟲王更是通透令人愛不釋手</font></b></h1><h3><font color="#ed2308"><b><br></b></font></h3><h1><b style=""><font color="#167efb">簡介 蛐蛐可從入藥。夏秋捕捉，開水燙死，曬干。 性味與歸經 辛、咸，溫。有毒。 功能與主治利尿，破血，利咽。用于水腫，小便不通，尿路結石，肝硬化腹水，咽喉腫痛。 </font></b></h1> <h1><b style=""><font color="#167efb">老者悠閑一人斗玩蛐蛐</font></b></h1><h3><font color="#ed2308"><b><br></b></font></h3><h1><b style=""><font color="#167efb">好品種蛐蛐 有梅花翅，黑頭將軍，墨嶺，白牙青、白牙紫、垂青一線飛蛛、鐵彈子，大黑青牙、蟹殼青、青麻頭、鐵頭青背、琥珀青、黑頭金赤、紫黃等都是上好品種，還有棺材頭，飛靈臺其實斗的時候也兇猛，名子不好聽，人們不待見罷了</font></b></h1> <h1><b style=""><font color="#167efb">這是清代花鳥蛐蛐罐</font></b></h1><h1><b style=""><font color="#167efb">下面就聽我說說蛐蛐的故事</font></b></h1> <h1><b style=""><font color="#167efb">那年我九歲，有一天下午哥哥帶著我和自制三角鐵絲罩和蛐蛐筒去紫金山下逮蛐蛐，翻石頭，拔毛草，只聽見蛐蛐叫聲，不見其影，聽聽這邊又象在另一邊，順著聲音找呀找，好象在一大石塊底下，哥哥叫我站遠等，怕我驚跑蛐蛐，只見他拿著鐵絲罩輕手輕腳掀起石塊，忽然，哥哥轉身拉起我就跑，跑呀跑，哥哥根本沒停的意思，我說我跑不動了，哥哥也不說話，抱起我，大概跑了大半站路才停下來，只見哥哥氣喘吁吁，臉色蒼白，我問干什么跑，哥哥說:掀開石頭看見蛐蛐正準備逮，一條大黑自花蛇盤在那里，聽哥哥一說，我趕緊往哥哥身上爬，哥哥也嚇的不輕，鐵絲罩也不敢回去拿...以后我再也沒有跟哥哥去逮過蛐蛐</font></b></h1> <h1><b style=""><font color="#167efb">晚上蛐蛐和著蛙聲好聽極啦</font></b></h1><h3><font color="#ed2308"><b><br></b></font></h3><h1><b style=""><font color="#167efb">童年時看見斗蛐蛐場地在自家院門口，不論大人老人婦女兒童，都圍一圈看熱鬧，年輕漢子小伙子赤膊上陣脖子伸的老長時而叫喊，時而屏著呼吸，小孩一貓腰爬到前面人五人六觀斗，抱小孩婦女一邊哄小孩也歪著脖子看熱鬧，老者更是捏著白胡子觀斗還不時搖頭，一會又點頭，一會又神態莊嚴瞇起眼睛那場面有趣極了</font></b></h1> <h1><b style=""><font color="#167efb">有時候在家聽到一只蛐蛐叫，哥哥想逮到，蛐蛐東竄西跳，哥哥跟著一會東一會西，把家中油瓶打翻，茶杯打碎屢見不鮮，沒少挨媽媽責罵，那是經濟困難，買一樣都要錢昵</font></b></h1> <h1><b style=""><font color="#167efb">大暑節氣期間，是喜溫農作物生長速度最快的時期，也是鄉村田野蟋蟀最多的季節，我國有些地區的人們在茶余飯后有以斗蟋蟀為樂的風俗習慣。</font></b></h1><h3><b style="font-size: 20px;"><font color="#167efb">斗蟋蟀也稱斗蛐蛐、斗促織。我國斗蟋蟀的歷史悠久，源遠流長，是具有濃厚東方色彩的中國特有的文化生活，也是中國的藝術。</font></b><br></h3><h1><b style=""><font color="#167efb"> 它主要發源于中國的長江流域與黃河流域中下游，寧津蟋蟀是歷史上歷代帝王斗蟋蟀的進貢品種。 </font></b></h1><h3><b style="font-size: 20px;"><font color="#167efb">因蟋蟀對環境的適應性非常強，只要有雜草生長的地方，蟋蟀就可能生長生存。如果要想蟋蟀生長得個大體強、皮色好，對地質、地貌、地形就很有講究了。</font></b><br></h3><h1><b style=""><font color="#167efb"> 古書上說，北方硬辣之蟲生于立土高坡，這就說明地形地貌與蟋蟀的發育體質有很大的關系。</font></b></h1><h1><b style=""><font color="#167efb">很多書上也提到，深色土中出淡色蟲大多善斗，淡色土中出深色蟲必兇。 </font></b></h1><h3><b style="font-size: 20px;"><font color="#167efb">斗蟋蟀活動始于唐代，盛行于宋代，清代時益發講究，蟋蟀要求無“四病”（仰頭、卷須、練牙、踢腿)，外觀顏色也有尊卑之分，“白不如黑，黑不如赤，赤不如黃”，體形雄而矯健。</font></b><br></h3><h1><b style=""><font color="#167efb"> 蟋蟀相斗，要挑重量與大小差不多的，用蒸熟后特制的日草或馬尾鬃引斗，讓它們互吹較量，幾經交鋒，敗的退卻，勝的張翅長鳴。 舊時城鎮、集市，多有斗蟋？蟀的賭場，今已被廢除，但民間仍保留此項娛樂活動。</font></b></h1><h1><b style=""><font color="#167efb"> 這項活動自興起，經歷了宋、元、明、清四個朝代，又從民國發展至今，前后經歷了八九百年的漫長歲月。這一活動始終受到人們的廣泛喜愛，長興不衰。 </font></b></h1><h3><font color="#ed2308"> </font></h3> <h3></h3><h1><b style=""><font color="#167efb">蟋蟀從原先的聽其聲，發展到現在的觀其斗，從這一微小的側面，也反映了社會歷史的變化。至于斗蛐蛐這一活動起源于哪個朝代，至今仍沒有資料可以證明，但宋代朝野內 外大興斗蟋蟀之風，并將“萬金之資付于一啄”。舊時城鎮、集市，多有斗蟋蟀的賭一場。總之，這項活動自興起之后，至今已有八九百年，始終受到人們的廣泛喜愛，長興不衰。真正的蟋蟀名產地是山東齊魯大平原，而山東寧津縣的蟋蟀更是非同凡響，寧津種的蟋蟀頭大、項大、腿大、皮色好、體質強健、兇悍，有頑強的斗性、耐力。近些年來全國蟋蟀大賽中，寧津 種的蟋蟀多次勝出。</font></b></h1> <h1><b style=""><font color="#167efb">蟋蟀，引起古人的注意和觀察是很早的。在兩千五百年前經孔子刪定的《詩經》中，就有《蟋蟀》之篇。斗蟋在各種斗戲中興起為晚，而其于東方文化之影響，卻最大、最普遍。乃至古代有“蟋蟀宰相”、“蟋蟀皇帝”，而今又有“蟋蟀協會”，成為古往今來，從宮廷到民間，千百萬人所雅好的游藝活動之一。北京平民百姓的斗蟋蟀，多屬游樂性質。據老人們回憶，早年規定以二十四罐為一桌，即一組。斗前先比較雙方蟋蟀的體型大小，如同今日之拳擊比賽，非同一等級的不相斗，大小相當的才能放入盆中一決雌雄。多數以月餅、花糕、水果為賭注，勝利一方的主人及圍觀者均可大飽口福，以求一樂。</font></b></h1> <h1><b style=""><font color="#167efb">蛐蛐市場</font></b></h1> <h1><b style=""><font color="#167efb">清代蛐蛐筒</font></b></h1> <h1><b style=""><font color="#167efb">1.七月在野，八月在宇，九月在戶，十月蟋蟀入我床下。——《詩經》</font></b></h1><h1><b style=""><font color="#167efb">2.竹軒靜看蜘蛛掛，莎徑閑聽蟋蟀移。——齊己《城中晚夏思山》</font></b></h1><h1><b style=""><font color="#167efb">3.傳道仙星媛，年年會水隅。停梭借蟋蟀，留巧付蜘蛛。 ——宋之問《七夕》</font></b></h1><h1><b style=""><font color="#167efb">4.促織促織叫復叫，叫出深秋砧杵天。——鄭光祖《雜劇·醉思鄉王粲登樓》</font></b></h1><h1><b style=""><font color="#167efb">5.蒼梧多蟋蟀，白露濕江蘺。——賈島《送鄭長史之嶺南》</font></b></h1> <h1><b style=""><font color="#167efb">斗蛐蛐的工具</font></b></h1> <h1><b style=""><font color="#167efb">童趣 清代小孩斗蛐蛐</font></b></h1> <h1><b style=""><font color="#167efb">葫蘆雕花蛐蛐筒</font></b></h1> <h1><b style=""><font color="#167efb">清代小孩斗蛐蛐場景</font></b></h1> <h1><b style=""><font color="#167efb">八旗弟子不工作整天斗蛐蛐</font></b></h1> <h1><b style=""><font color="#167efb">清代 寶石藍綠蛐蛐盆</font></b></h1> <h1><b style=""><font color="#167efb">斗蛐蛐工具</font></b></h1> <h1><b style=""><font color="#167efb">清代末期斗蛐蛐場景</font></b></h1> <h1><b style=""><font color="#167efb">民國時期斗蛐蛐場景</font></b></h1> <h1><b style=""><font color="#167efb">近代人斗蛐蛐場景</font></b></h1> <h1><font color="#ed2308"><b>現代人斗蛐蛐</b></font></h1> <h1><b style=""><font color="#167efb">逮蛐蛐的樂趣</font></b></h1> <h1><b style=""><font color="#167efb">有的圖片來源網絡平臺</font></b></h1>
主站蜘蛛池模板：
沈阳市|
乌拉特中旗|
雷波县|
松阳县|
进贤县|
祁阳县|
镇平县|
宣汉县|
北安市|
厦门市|
蕲春县|
海丰县|
惠来县|
平舆县|
涪陵区|
凯里市|
新邵县|
马鞍山市|
虎林市|
图们市|
五河县|
淳安县|
齐齐哈尔市|
广灵县|
镇宁|
大名县|
陇西县|
盐津县|
康平县|
金沙县|
巫溪县|
陆河县|
万盛区|
鄱阳县|
定西市|
信丰县|
滦平县|
凤庆县|
庐江县|
聂荣县|
广丰县|