<p class="ql-block"> 美女導(dǎo)游茉莉花</p><p class="ql-block">到達(dá)開羅機(jī)場，前來接機(jī)的是一位埃及女導(dǎo)游。</p><p class="ql-block">在離開機(jī)場的大巴上，她開始做自我介紹，她有一個(gè)好聽的中國名字：茉莉花。</p> <h3>茉莉花有著嬌好的容顏，也擁有肥胖的身材。她的胖有些夸張，以至于讓人擔(dān)心她能否勝任導(dǎo)游這份工作。后來的旅游途中，會(huì)經(jīng)常看到有她一樣體態(tài)肥胖的阿拉伯婦女，行動(dòng)自如。這種體型在中國很少能見得到。</h3> <h3>她雖然身材肥胖，但動(dòng)作一點(diǎn)都不笨。在埃及旅游期間，從北到南，從金字塔到神廟，從沙漠到尼羅河，上坡下坎，她總是走在前面，還時(shí)不時(shí)地來回奔波，照看大家。</h3><h3>有兩次她的鞋帶開了，有人提醒她，她并沒有停下來系鞋帶，任由它在地上拖著。我想，可能是彎腰有些費(fèi)勁，她不愿意讓別人看到她的尷尬。</h3> <h3>茉莉花沒有到過中國，她的漢語是在埃及國內(nèi)學(xué)的。她的漢語說得很流暢，只是像許多外國人說漢語一樣，有些南腔北調(diào)。</h3><h3>茉莉花具有語言天賦，除了阿拉伯語、漢語外，還會(huì)說法語、英語。</h3><h3>茉莉花對(duì)埃及歷史也很熟悉，知識(shí)豐富，講解通俗易懂，很受歡迎。</h3><h3>她很愛中國，渴望有機(jī)會(huì)到中國看看。她能說出中國許多城市的名字，也了解不少名勝古跡。</h3> <h3>茉莉花很愛打扮，經(jīng)常更換頭巾和帽子，每天都要換一件不同顏色的衣服。</h3><h3><br></h3> <h3>茉莉花還有不錯(cuò)的嗓音，記得在撒哈拉荒漠曠野的那個(gè)夜晚，茉莉花的曾經(jīng)忘我地哼唱一曲阿拉伯歌曲，給人留下難忘的記憶。她的歌聲充滿濃郁的阿拉伯風(fēng)情，舒緩悠揚(yáng)，粗獷豪放，又略帶蒼涼和憂郁。</h3><h3>當(dāng)時(shí)，茉莉花微閉著眼睛，斜倚在副駕駛的座位上，唱得十分投入。仿佛偌大的沙漠只有她一個(gè)人，完全沉浸在她自己的世界里。</h3><h3>她在唱沙漠，好像也在唱自己。</h3> <h3>茉莉花與旅游團(tuán)的中國游客相處十分融洽。盡管大家對(duì)她很好奇，但是對(duì)她的了解也僅限于她自我介紹的那些。直到游程即將結(jié)束前，一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，茉莉花講述了她的故事。</h3><h3>在埃及服務(wù)行業(yè)，基本看不到女人工作。餐廳飯店，端盤子洗碗，疊被收房間，這些通常視為女人的工作，在埃及都由男士承擔(dān)。</h3><h3>旅游行業(yè)，女性導(dǎo)游更少見。因?yàn)樵诎＜敖Y(jié)婚后的女性是不能在外過夜的。</h3><h3>茉莉花是少數(shù)沖破束縛的阿拉伯女性之一。</h3><h3>茉莉花不避諱她是個(gè)離婚的女人，她現(xiàn)在帶著兩個(gè)孩子與母親一起生活。她的丈夫有多個(gè)妻子，在埃及，這是常見的，法律允許一夫多妻。茉莉花離婚后，帶著兩個(gè)孩子回到母親家，由母親幫助她扶養(yǎng)兩個(gè)年幼的孩子。</h3><h3>茉莉花說，按法律規(guī)定，孩子的爸爸是要負(fù)擔(dān)撫養(yǎng)費(fèi)的，可是那個(gè)男人耍賴不給，自己也不愿去打官司找麻煩 ，她只好靠自己的工作養(yǎng)家。盡管導(dǎo)游工作需要沖破世俗的束縛，也很辛苦，但是她還是選擇了這份她喜愛的工作。</h3><h3>茉莉花說，她所遇到的問題，是埃及社會(huì)普遍存在的婦女問題。</h3><h3>記得那天離開開羅前往紅海途中，茉莉花曾指遠(yuǎn)處的小村落給大家看，說她的家就在那里。說話的時(shí)候，有些戚戚然。現(xiàn)在回想起來，當(dāng)時(shí)她一定是想起了孩子、兩個(gè)等待媽媽回家的年幼的孩子。</h3><h3>旅行結(jié)束，在開羅機(jī)場送別時(shí)，大家對(duì)茉莉花的導(dǎo)游服務(wù)表達(dá)了衷心感謝。在表達(dá)依依不舍之情的同時(shí)，從內(nèi)心對(duì)這位堅(jiān)強(qiáng)的埃及母親充滿敬意。</h3> <p class="ql-block"> 一個(gè)小熊掛件惹的“禍”</p> <h3>看到上面照片中的小熊掛件了嗎？這是我們旅游團(tuán)掛一個(gè)女孩兜子上的掛件，平平常常，普普通通。可是在埃及，這個(gè)小小的玩具熊掛件，竟然引起兩孩子的強(qiáng)烈關(guān)注，引發(fā)一個(gè)小小的“麻煩”。</h3><h3>那天在盧克索，我們一行游人正穿過一個(gè)廣場，我們團(tuán)的L發(fā)現(xiàn)一個(gè)八九歲的小女孩一直緊緊跟隨著她，引起L的警覺。后來才得知，這個(gè)女孩向L索要背篼上的小熊掛件。可能這個(gè)小小掛件對(duì)L來說也有特殊意義，L沒有將小掛件送給那位小女孩。我們看到，埃及小女孩離去的時(shí)候顯得有些戀戀不舍。</h3><h3>又過了一天，在埃德福神廟，一個(gè)10來歲的小男孩又“盯”上了L背包上的小熊掛架。那個(gè)小男孩是在神廟外邊兜售旅游卡片的，他一直圍在L身前身后，極力討好L，一再要用手中的卡片與L交換。</h3><h3>為了不再惹“麻煩”，L將小熊掛架裝進(jìn)包里，再不敢掛在外面了。</h3><h3>為什么一個(gè)小小玩具掛件會(huì)引起埃及孩子的這么強(qiáng)烈的興趣？原因就是匱乏，物質(zhì)的匱乏。連日常生活用品都稀缺的國家，更不會(huì)為孩子們生產(chǎn)玩具。一個(gè)沒有玩具的童年是可悲的，最起碼不能算是幸福的童年。</h3><h3>在埃及，向中國游客索要東西是常見的事兒。</h3><h3>埃及人特別對(duì)圓珠筆、清涼油感興趣，在我們看來極其平常的小東西，可是在這個(gè)商品經(jīng)濟(jì)十分落后的社會(huì)，卻成為十分寶貴的東西。不僅餐廳服務(wù)員、普通百姓向中國游客要東西，連警察、軍人也向中國游客索要。 得到一只圓珠筆或者一盒清涼油，他們都會(huì)對(duì)你千恩萬謝。當(dāng)然，你擺擺手，告訴他沒有了，他們也不會(huì)糾纏你 ，只是帶著失望的表情離開。</h3><h3><br></h3> <h3><br></h3><h3>埃及人對(duì)中國游客非常熱情、友好。每每見到中國游客都表示歡迎。埃及的小學(xué)生見到我們的大巴車通過，熱情地與我們招手打招呼。</h3><h3>當(dāng)然，他們也只向中國人要東西、要小費(fèi)。在同一場合，很少見到埃及人向歐美游客索要東西和小費(fèi)的。實(shí)際上，歐美人也輕易不會(huì)給埃及人東西和小費(fèi)，不像中國人那么好說話，又大方。</h3> <h3>在埃及經(jīng)常有小孩子纏著游客，推銷旅游紀(jì)念品，與索要差不多。</h3><h3>坐在中間這位韓國女游客用一美元從小男孩手里買了一打紀(jì)念卡片，然后分發(fā)給同伴。我們坐在一起，也送給我們一枚。當(dāng)她得知我們是中國游客后，立即豎起大拇指，連聲說：China is Number One。友好的表達(dá)令人感動(dòng)。</h3> <h3>埃及人很愿意與中國游客合影，這是在阿里清真寺外遇到的兩個(gè)埃及家庭。有點(diǎn)像我們改革開放之初，中國人對(duì)來中國的外國人感興趣一樣。過去我們羨慕歐美人，現(xiàn)在埃及人羨慕中國人。世界在變，埃及也會(huì)變。</h3> <p class="ql-block"> 香精與紙莎草紙畫</p> <h3>埃及的香精很有名，是埃及人向外國游客推銷的主要商品。埃及的香精是從埃及生長的植物中提取的，據(jù)說是歐洲許多大牌子香水的主要原料。香精與香水不同，純度高，不含酒精。埃及制作香精歷史悠久，大約有四五千年的歷史。在神廟的壁畫中，也能看到制作香精的圖畫。</h3> <h3>這家香精店的店鋪老板中文名字叫西門慶，看來他對(duì)中國古典文學(xué)十分了解。起了這么一個(gè)惡名度很高的中國名字，容易引起中國游客的注意和興趣。這也是他聰明的表現(xiàn)。他漢語說得很地道，而且幽默風(fēng)趣，說話語音軟軟的，有些油腔滑調(diào)。既然自稱是西門慶，一定具備西門慶的本領(lǐng)。游客對(duì)他有幾個(gè)老婆很感興趣 ，他說他有四個(gè)老婆 ，是按埃及法律最高標(biāo)準(zhǔn)配備的。至于他到底有幾個(gè)老婆誰知道呢，很多埃及人都喜歡這么吹牛，中國游客也不必當(dāng)真。</h3><h3>那天西門慶推銷還算是成功的，銷售出去大約有4000元人民幣的香精。</h3><h3>但他特別賣力氣推薦一款具有催情作用的香精“沙漠秘密”卻沒有收獲，也許是大家不相信這香精那么神奇，更主要的是誰都不是中國的西門慶。</h3> <h3>這是一家紙莎草畫畫店的老板 ，他的中文名字我不記得了。埃及許多導(dǎo)游以及與旅游相關(guān)工作的埃及人都有一個(gè)好聽的中國名字，而且漢語說得都很地道，雖然他們大都沒有到中國學(xué)習(xí)過。</h3><h3><br></h3> <h3>這個(gè)老板很干練，留著小胡子也很帥氣。他熟練地表演了紙莎草的制作過程，然后詳細(xì)介紹了紙莎草畫的特點(diǎn)。</h3><h3>他的店鋪里掛滿了各種題材和風(fēng)格的紙莎草畫，就像是一座紙莎草畫展覽館。</h3> <h3>埃及的紙莎草紙畫是埃及獨(dú)特的藝術(shù)，是埃及的文化瑰寶，已經(jīng)有幾千年的歷史，是世界上最古老的紙畫。去埃及旅游，很多人都要帶幾幅作品回來。我們在旅游途中，看到不少地方出售紙莎草畫，價(jià)格也便宜。但是導(dǎo)游說那些都不是真的，擔(dān)心上當(dāng)，所以也沒有出手來買。等回到開羅，來到導(dǎo)游推薦的專賣店，又感到價(jià)格太高，有些不劃算，所以大多數(shù)人都沒有買成。老板費(fèi)了半天口舌毫無收獲，但仍不失熱情。通過他的介紹和操作，我們初步了解了紙莎草紙及紙莎草畫的相關(guān)知識(shí)，也算沒有白來。</h3> <h3>這是埃及博物館庭院水池中種植的紙莎草，原是生長在尼羅河三角洲廣袤沼澤中一種貌似蘆葦草本植物。</h3><h3>距今5000年前，古埃及人發(fā)明了造紙，原料就是這種紙莎草。埃及人制造的紙莎草紙雖然與中國東漢時(shí)期蔡倫發(fā)明的造紙術(shù)不同，但卻早了3000多年。也正是發(fā)明了紙莎草紙，才得以保存下來大批古埃及歷史資料。據(jù)說，世界上保留下來的紙莎草紙文獻(xiàn)達(dá)10萬多頁，埃及保留下來最早的紙莎草紙畫距今已有4500年的歷史。紙莎草紙是古埃及人的偉大發(fā)明，是對(duì)人類文明做出的偉大貢獻(xiàn)。</h3> <p class="ql-block"> 埃及人的精神殿堂</p> <h3>埃及人幾乎所有人都信仰宗教。其中百分之八九十的人信仰伊斯蘭教，少數(shù)人信仰基督教和猶太教。</h3><h3>行走在埃及，看到最多的就是清真寺。據(jù)說，僅開羅就有上千座清真寺。</h3><h3>伊斯蘭教的祭拜活動(dòng)也很有氣勢，常常幾百人、數(shù)千人、上萬人聚集在一起，齊聲頌揚(yáng)宣禮詞 ， 聲響轟然，常常能傳播出幾公里開外。</h3> <h3>伊斯蘭教徒一天有5次祭拜活動(dòng)，所以到了祭拜時(shí)間 ，祭拜會(huì)在就地就近的清真寺進(jìn)行。這是在馬路邊上拍到的，不少穆斯林跪在一座小清真寺的外邊做祈禱。</h3><h3>我們曾去一個(gè)小賣部買礦泉水，店主人正在做祈禱，他請我們稍等一下，在他跪拜祈禱后再拿水給我們。</h3><h3>在埃及，宗教活動(dòng)是至高無上的，任何時(shí)候都不能動(dòng)搖。</h3> <h3>在開羅我們參觀兩座清真寺。首先參觀的一座是開羅最大的清真寺阿里清真寺，位于開羅舊城薩拉丁城堡內(nèi)。</h3> <h3>奧斯曼帝國統(tǒng)治時(shí)期埃及總督默罕默德對(duì)治理埃及功不可沒，所以阿里卒后葬于此地，故清真寺以其名字名之。</h3> <h3>第一次進(jìn)入伊斯蘭教的清真寺，有一種陌生帶來的神秘感。</h3><h3>阿里清真寺由希臘設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)的，仿照伊斯坦布爾奧斯曼帝國清真寺建造。采用土耳其式多層圓形大拱頂，建筑恢宏壯觀。殿堂內(nèi)燈火輝煌，裝飾華麗，是東方伊斯蘭建筑與歐洲建筑藝術(shù)珠聯(lián)璧合的結(jié)晶。<br></h3> <h3>阿里清真寺院子中間的這座大鐘是法國國王回贈(zèng)給埃及總督的禮物。而埃及總督贈(zèng)給法國國王的則是盧克索神廟里的一座方尖碑。現(xiàn)在方尖碑還依然矗立在巴黎協(xié)和廣場上，而這座大鐘已經(jīng)停擺了幾百年。埃及人說起這件事，都認(rèn)為是法國人騙了埃及人。</h3> <h3>阿慕爾清真寺是開羅也是埃及最早建成的清真寺。阿慕爾清真寺是公元624年由征服埃及的阿拉伯穆斯林將領(lǐng)阿慕爾.本.阿綏建造的。該寺在非洲和埃及歷史上占有很高的地位，是非洲的第一座清真寺，也是在阿拉伯半島以外最早建立的清真寺。它的建立標(biāo)志著阿拉伯民族和伊斯蘭教開始在非洲和埃及的興起。在此之前，古埃及人并不信仰伊斯蘭教，伊斯蘭教是公元7世紀(jì)從阿拉伯半島輸入埃及的，隨之大批阿拉伯人進(jìn)入埃及。經(jīng)過一千多年的改造，埃及已經(jīng)成為了阿拉伯人的埃及，埃及國家名稱也冠以為阿拉伯的字樣，全稱為阿拉伯埃及共和國。</h3> <h3>參觀的人群中許多都是阿拉伯人，其中還有不少中小學(xué)生，他們成群結(jié)隊(duì)，好像是學(xué)校組織來的。</h3> <h3>參觀清真寺女人要穿綠袍子，但是我們看到有的穿，也有的沒有穿，不知為什么。但是無論男女，無論大人孩子，都必須脫鞋。鞋可以寄存，也可以自己提著。所以在阿慕爾清真寺參觀，人手一雙鞋，也是一景。</h3> <h3>清真寺實(shí)際上是加蓋的廣場，十分寬闊，能夠容納許多人做禮拜活動(dòng)。</h3> <h3>參觀清真寺的小學(xué)生見到中國游客非常熱情，主動(dòng)與我們打招呼，用他們的手機(jī)與我們合影。</h3> <h3>參觀了兩座清真寺后，又參觀了被稱作“懸空教堂”的基督教堂。基督教進(jìn)入埃及比伊斯蘭教要早五六百年，但現(xiàn)在的信徒數(shù)量卻不多。這座基督教堂建筑很有特色，但規(guī)模很小。本來也安排去參觀猶太教堂，由于維修，未能成行。</h3><h3>埃及幾乎人人都信仰宗教，是一個(gè)全民信教的社會(huì)。猶太教堂、基督教堂和清真寺相距不遠(yuǎn)，各個(gè)教派之間也基本上可以和平相處 。作為至高無上的精神殿堂，無處不在，無時(shí)不影響著人們的生活。</h3><h3>埃及人，離不開宗教，離不開教堂。特別是離不開真主安拉。</h3>
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