<h3>作為世界文化遺產的皇家御苑，頤和園及其前身清漪園雖然數次遭受浩劫，但其恢宏氣概、精美建筑和秀麗山水，每天都吸引著無數的中外游客。佛香閣、十七孔橋、銅牛、石舫等成為了頤和園的標志，是游客們的打卡地。其實，頤和園的其他景點也是非常美的，將其名稱連句，可能會為你這次頤和園之行，留下更多更美好的記憶，進而吸引你再次走進這美麗的皇家園林。畢竟，它是園林建筑之集大成者，涵虛罨秀之首選。</h3> <h3>協和無盡</h3><h3>千峰彩翠萬壽山，紫氣東來宿云檐。</h3><h3>湖山真意遮不住，煙嶼云巖小有天。</h3><h3>凌霄映日嵐翠間，列岫風展閑云散。</h3><h3>旃林蓮界廣潤雨，梵天寶地諧趣園。</h3> <h3>萬壽山</h3><h3>三山五園中最東面、最著名的山，也是三山五園的核心和構圖中心。萬壽山是由乾隆為其母親祝壽取祝福“萬壽”之意命名的，而且山的形狀也配合開挖整闊昆明湖為蝙蝠狀，成就“湖山壽福”之意境。</h3> <h3>千峰彩翠</h3><h3>是頤和園六大城關中唯一在萬壽山脊上的一座。站在城關上，西南方向是“西山濃翠屏峰展”，頤和園內外之“山色湖光共一樓”，盡收眼底，美不勝收。</h3> <h3>紫氣東來</h3><h3>在萬壽山東部，將萬壽山東部的前后山進行了分割。南面城關門額上題“紫氣東來”，比喻祥瑞征兆。“紫氣東來”乃“老子出關”時的一大勝境，流傳千古，代代傳誦。北面門額題“赤城霞起”。名出自晉孫綽《天臺山賦》名句“赤城霞起而建標，瀑布飛流以界道”。“紫氣東來，赤城霞起”也是一幅很有意境的對聯。</h3> <h3>赤城霞起</h3> <h3>宿云簷</h3><h3>是扼守萬壽山西部前后山的城關。城樓內原曾供奉關帝銅像，咸豐十年（1860年）為英法聯軍掠去。城樓內現供奉的是關帝牌位。它與文昌閣一東一西，一文一武，象征著文治武功、文武雙全、文武輔弼。</h3> <h3>湖山真意</h3><h3>是萬壽山西部半山腰上的一座四面無墻的三間敞軒亭。上懸匾額題“湖山真意”。.故此建筑常被稱為“湖山真意亭”或“湖山真意軒”。一般認為，“湖山真意”和“夕佳樓”的典故均出自陶淵明《飲酒》詩：“山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言”。</h3> <h3>荇橋</h3><h3>位于萬字河南端，連接小西冷和西所買賣街，是一座精美的園林古橋。“荇”即荇菜，是一種水生的植物。荇橋的命名則來自《詩經》里的詩句。</h3><h3>荇橋東西各有一座牌樓，東岸牌樓兩面題有“蔚翠”和“霏香”，西岸牌樓上書寫“煙嶼”和“云巖”。這四個詞語恰當地描寫了頤和園的湖光山色。</h3><h3>煙嶼和霏香說的是湖中和湖水的景色</h3><h3>云巖和蔚翠說的是山勢和樹色的景象</h3><h3>如果說東宮門外牌樓上，“涵虛罨秀”四個字包含了造園設計者的追求的話，那荇橋上這兩塊牌樓上的這八個字就更直接點明了園中湖光山色要達到和能達到的觀賞體驗。前者可以作為游客進園的旅游指導，是整個園子的中心思想和造園宗旨，解決了總體看什么的問題。而后者則可以具體引導游客如何去欣賞這滿園如詩如畫的山色湖光，主要解決的是具體看什么和如何看的問題。</h3> <h3>煙嶼</h3><h3>荇橋西端牌樓題名匾</h3><h3>薄霧下，昆明湖中，活脫脫的幾個蟹嶼螺洲就在那里，隱隱約約，美倫美幻，美如仙境。</h3><h3>此時，湖面再有些游船，那不就是:</h3><h3></h3><h3>“煙嶼宜春望，林猿莫夜聽。”的意境、</h3><h3>“夕風飄度曲，煙嶼隱行舟。”的畫面嗎？</h3> <h3>十七孔橋和南湖島</h3> <h3>蟹嶼螺洲?</h3> <h3>蟹嶼螺洲?</h3> <h3>云巖</h3><h3>荇橋西端牌樓題名匾</h3><h3><br></h3> <h3>小有天</h3><h3>名出“別有洞天”。諧趣園也有一重檐八角亭名小有趣，香山還有一小亭名小有洞。</h3><h3>洞天：古代道教仙境，或風景名勝古跡，別稱小有洞或小洞天。常見于古人的詩作歌賦及故事之中。</h3><h3>小有天亭上對聯：</h3><h3>塢暖留云畫欄新錦繡</h3><h3>停虛待月福地小逢壺</h3> <h3>“千峰彩翠萬壽山，紫氣東來宿云簷。</h3><h3>湖山真意遮不住，煙嶼云巖小有天。”</h3><h3><br></h3><h3>這就是薄霧籠照下，頤和園的景色，好一派煙嶼云巖。</h3> <h3>那晴朗天空下的頤和園又是什么景致呢？</h3><h3>“凌霄暎目嵐翠間，列岫峰展閑云散。</h3><h3>旃林蓮界廣潤雨，梵天寶地諧趣園。”</h3><h3><br></h3><h3>雨后初晴，頤和園更顯嬌艷美麗。</h3> <h3>凌霄</h3><h3>南湖島上東、西、南三面各有一塊牌樓。東牌樓東面題額為“凌霄”，西面題額為“映日”。</h3><h3>“凌霄”意思是（太陽）升上天空。</h3> <h3>暎日</h3><h3>映日”即（水面）映照日光。</h3><h3>“凌霄”“映日”描繪了早晨或上午太陽升起的天空景象。</h3> <h3>嵐翠間</h3><h3>嵐翠間是涵虛堂北面下方一個人工壘砌的山洞，可通涵虛堂兩廊。洞口向北，前有平臺，視野開闊，可隔湖盡覽萬壽山前山全景，看到不遠的玉泉山和玉峰塔，也能望到遠處的西山列岫。</h3><h3>嵐翠間楹聯：</h3><h3>列岫展屏山 云凝罨畫</h3><h3>平湖環鏡檻 波漾空明</h3><h3>此聯描寫了萬壽山昆明湖的美景。大意是：西山成排的峰巒像展開的屏風，彩云停留在這色彩鮮明的圖畫上；平靜的湖水環繞欄桿如鏡臺一般，輕波蕩漾映出澄凈的天空。</h3><h3>類似的楹聯還有：</h3><h3>西山濃翠屏風展，北渚流銀鏡影開。</h3><h3><h3>閑云歸岫連峰暗。</h3></h3> <h3>旃林蓮界廣潤雨</h3><h3>旃林蓮界：松堂東面牌樓，規格和慈福慧因牌樓一致，為三樓四柱七樓牌樓</h3><h3><br></h3><h3>廣潤雨</h3><h3>即廣潤靈雨</h3><h3>廣潤靈雨祠原名龍王廟，是明代舊有建筑，坐落在始建于元代的“西堤”上，西面是“西湖”（甕山泊），東北是“黑龍潭”，又稱“龍潭”。乾隆皇帝建清漪園時擴展西湖，將甕山（萬壽山）南面，“西堤”以東的稻田、黑龍潭等辟為新湖區，形成“昆明湖”。原來“西堤”上的龍王廟一帶成為湖心島，即今南湖島；龍王廟以東的一段“西堤”基址上建起了十七孔橋；南面還有一段“西堤”改造成昆明湖的東堤。</h3><h3>建清漪園時還對龍王廟加以整修。唐玄宗天寶十年曾詔封四海為王，封西海為廣潤王。因為昆明湖前身甕山泊有“西海”的別稱，所以就將這座龍王廟改名“廣潤祠”，把民間破舊小廟升級為西海龍王祠，與皇家園林融為一體。乾隆帝九次親臨求雨，乾隆六十年（1795）求雨靈驗后，又追加封號為“廣潤靈雨祠”。</h3><h3>現“敕建廣潤靈雨祠”橫額為嘉慶皇帝所題，印璽為“嘉慶御筆之寶”。</h3><h3>廣潤靈雨祠正殿匾額“靈巖霞蔚”。“靈巖”即“仙山”、“神仙洞府”，“霞蔚”是云霞盛起的樣子。“靈巖霞蔚”是說龍王廟云霞盛起，氣象神威。</h3><h3>正殿內檐匾額“澤普如春”，大意是雨露普降如春。“澤”指雨露。</h3><h3>正殿楹聯：</h3><h3>云歸大海龍千丈，雪滿長空鶴一群</h3><h3>楹聯意為“云飛湖上似巨龍千丈，雪飄空中似白鶴一群”。上聯寫夏景，下聯寫冬景，動感強烈，場面壯闊，襯托了龍王的氣勢。</h3><h3>龍王廟還與南面的小島“鳳凰墩”形成北龍南鳳對景格局，有龍鳳呈祥的寓意。</h3> <h3>廣潤靈雨祠</h3> <h3>梵天寶地諧趣園</h3><h3>梵天寶地：松堂西面牌樓，規格和慈福慧因牌樓一致，也是三門四助七樓牌樓。</h3><h3></h3><h3>東牌樓“旃林”、“蓮界”，西牌樓“梵天”、“寶地”，現均僅存遺址。</h3><h3>諧趣園：這里指的是整個頤和園，而不僅僅是只作為園中園的諧趣園。不是嗎?整個頤和園各個角落，處處都充滿情趣！</h3> <h3>怎么樣？朋友們，這就是由景點連句下的頤和園，它是那樣的充滿詩情畫意，充滿文字的美感。</h3><h3>希望你能夠喜歡。</h3>
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