西去敦煌

宋老頭

<h3>　　敦煌，最早稱沙州，這個(gè)稱呼很是應(yīng)景，它的確就像一葉被擱淺在茫茫沙海上的小舟。無(wú)所依傍的漠野上忽然就飛岀一片綠洲，一座城市，沙州，說(shuō)來(lái)倒也確實(shí)名實(shí)相符。</h3><h3> 漢元鼎六年（前111年），漢武帝劉徹為展其廣開西域之雄心，易沙州為敦煌至今。敦煌二字，很不一般。東漢應(yīng)邵注《漢書》中說(shuō)“敦，大也。煌，盛也。”唐朝李吉甫編的《元和郡縣圖志》進(jìn)一步發(fā)揮道：“敦，大也。以其廣開西域，故以盛名。”</h3><h3> 西漢初年，北方匈奴入侵河西，整個(gè)河西走廊為匈奴領(lǐng)地。漢武帝繼位后，于建元二年（前138年），首次派遣張騫出使西域，聯(lián)絡(luò)月氏、烏孫夾擊匈奴。漢元鼎二年（前115年），張騫第二次出使西域，開通了通往西域的絲綢之路。漢代絲綢之路自長(zhǎng)安出發(fā)，經(jīng)過(guò)河西走廊到達(dá)敦煌，繼出玉門關(guān)和陽(yáng)關(guān)，沿昆侖山北麓和天山南麓，分為南北兩條道路。南線從敦煌出發(fā)，經(jīng)過(guò)樓蘭，越過(guò)蔥嶺而到安息，西至大秦（古羅馬）；北線由敦煌經(jīng)高昌、龜茲、越蔥嶺而至大宛。漢唐之際，又沿天山北麓開辟一條新路，由敦煌經(jīng)哈密、巴里坤湖，越伊犁河，而至拂林國(guó)（東羅馬帝國(guó)）。漢宋之際，絲綢之路是通往西方的交通要道，敦煌也由此成為絲綢之路上的一顆璀璨明珠。</h3> <h3>　　歷史上，西域的商旅和使團(tuán)帶著駿馬、玉石、香料，經(jīng)由敦煌進(jìn)入河西走廊，返回時(shí)他們又滿載絲綢、茶葉和陶瓷，自敦煌步入大漠。↓</h3> <h3>　　繁盛不息的貿(mào)易往來(lái)，讓敦煌聲名遠(yuǎn)播，到了東漢時(shí)期這里已儼然是一座“華戎所交”的大都會(huì)了。↓</h3> <h3>　　敦煌，古時(shí)又叫沙洲，這個(gè)稱呼很應(yīng)景，它的確就像一葉被擱淺在茫茫沙海上的小舟，等待被發(fā)現(xiàn)、被書寫，等待開啟一次非比尋常的遠(yuǎn)航。↓</h3> <h3>　　在敦煌的鳴沙山路上，一抬頭就能看見如瓷塑般光潔硬朗的巨大沙丘橫臥在路的盡頭，虎視眈眈地望著腳下的這片綠洲。↓</h3> <h3>　　來(lái)到敦煌，你一定會(huì)驚嘆，城市和沙漠會(huì)如此親近，在沙山下生活的人會(huì)如此坦然。↓</h3> <h3>　　敦煌的年降水量不足50毫米，但蒸發(fā)量卻超過(guò)2500毫米，是中國(guó)最為干旱的地帶之一。↓</h3> <h3>　　流經(jīng)敦煌的黨河：正是依托著這徑流量并不大的黨河，敦煌走過(guò)了數(shù)千年薪火不滅的歲月。↓</h3> <h3>　　玉門關(guān)外的疏勒河，寬闊的河床預(yù)示著這里也曾水流洶涌。但如今已基本斷流，玉門關(guān)所在的“西湖濕地”也只剩下一小片沼澤了，方圓百里都退化成了干渴的戈壁。↓</h3> <h3>　　正是這種半干旱的氣候條件、加上特有的沙壤土、充足的日照時(shí)間、較大的晝夜溫差，造就了敦煌葡萄產(chǎn)業(yè)，現(xiàn)如今敦煌的南湖葡萄生產(chǎn)地被稱為“中國(guó)第二葡萄溝”。↓</h3> <h3>　　遠(yuǎn)處高聳的當(dāng)金雪山積雪終年不化，山頂上白云悠悠，山峰下林木郁郁蔥蔥。↓</h3> <h3>　　莫高窟的壁畫上，處處可見漫天飛舞的美麗飛天畫像，于是飛天仙女的雕塑便成了敦煌代表形象。↓</h3> <h3>　　反彈琵琶雕像是敦煌市的標(biāo)志，位于市區(qū)花壇環(huán)島的中心，該雕像是根據(jù)敦煌壁畫（中唐112窟）中一幅《觀無(wú)量壽經(jīng)變》內(nèi)的“反彈琵琶”所制。該壁畫同飛天，并稱敦煌樂舞壁畫中的兩大代表作，舉世聞名。↓</h3> 莫高窟 <h3>　　莫高窟，俗稱千佛洞，坐落在河西走廊西端的敦煌。它始建于十六國(guó)的前秦時(shí)期，歷經(jīng)十六國(guó)、北朝、隋、唐、五代、西夏、元等歷代的興建，形成巨大的規(guī)模，有洞窟735個(gè)，壁畫4.5萬(wàn)平方米、泥質(zhì)彩塑2415尊，是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的佛教藝術(shù)地。莫高窟與山西大同云岡石窟、河南洛陽(yáng)龍門石窟、甘肅天水麥積山石窟并稱為中國(guó)四大石窟。</h3> <h3>　　莫高窟的壁畫上，處處可見漫天飛舞的美麗飛天，因此飛天仙女塑像成為莫高窟的代表形象。↓</h3> <h3>　　放眼望去，莫高窟的建筑，在漠北之地，這些建筑顯得恢弘而特別。在黃沙深處，敦煌建筑屹立，可以讓人想到的埃及的金字塔。↓</h3> <h3>　　石窟壁畫富麗多彩，各種各樣的佛經(jīng)故事，山川景物，亭臺(tái)樓閣等建筑畫、山水畫、花卉圖案、飛天佛像以及當(dāng)時(shí)勞動(dòng)人民進(jìn)行生產(chǎn)的各種場(chǎng)面等，是十六國(guó)至清代1500多年的民俗風(fēng)貌和歷史變遷的藝術(shù)再現(xiàn)，雄偉瑰麗。↓</h3> <h3>　　九層樓高45米，依山崖而建，位置在莫高窟上寺石窟群的正中，里邊供奉的是世界最大的室內(nèi)盤腿而坐的泥胎彌勒菩薩的造像。↓</h3> <h3>　　在莫高窟前宕泉河?xùn)|側(cè)的河岸臺(tái)地上，仍然保存有十余座佛塔。佛塔造型各異，以覆缽式居多。塔身完全用黃泥和土坯砌成，只在塔基或塔銘處壘以青磚。莫高窟歷經(jīng)十多個(gè)朝代，歷史上曾有無(wú)數(shù)僧人在這里修行，這些佛塔即為歷代高僧的靈塔或紀(jì)念塔。↓</h3> <h3>　　慈氏塔位于莫高窟美術(shù)館前的園林中，是我國(guó)現(xiàn)存最早的單層亭閣式木塔。塔身有八面，各面均砌佛臺(tái)，臺(tái)壁上貼有飛天、龍、鳳圖案的長(zhǎng)方形花磚。佛臺(tái)之上或繪或塑有7身天王像，西面開一方門，門兩側(cè)浮塑雙龍，門上匾額書“慈氏之塔”。“慈”是彌勒菩薩的姓氏，此塔專為供奉彌勒菩薩所建。↓</h3> 鳴沙山 <h3>　　鳴沙山、月牙泉著名“沙漠奇觀”。鳴沙山位于市南6千米處，東西長(zhǎng)約40千米南北寬20千米，高數(shù)十米，沙峰起伏，脊如刀刃，人登沙山頂巔下滑，沙礫隨人體墜落發(fā)聲，似絲竹管弦樂曲；風(fēng)繞山吹來(lái)，沙山菱鳴作響，如金鼓，似雷聲，“沙嶺晴鳴”為敦煌八景之一。</h3> <h3>　　鳴沙山山形態(tài)各異，有的像月牙兒，彎彎相連，組成沙鏈；有的像金字塔，高高聳起，有棱有角；有的像蟒蛇，長(zhǎng)長(zhǎng)而臥，延至天邊；有的像魚鱗，丘丘相接，排列整齊。↓</h3> <h3>　　一列整齊有序的駱駝隊(duì)向著沙漠盡頭行走，腳下的沙石瞬間變?yōu)榱鞴庖绮实臐耍勨徛暵暎瑦偠鸟勨徛暬厥幵诳罩小！?lt;/h3> <h3>　　大漠中的駱駝隊(duì)猶如夜空中的繁星點(diǎn)點(diǎn)，隨著人們的目光不斷地移動(dòng)，為沉靜安詳?shù)纳衬鎏砹艘环鶟饽夭实娘L(fēng)景線。↓</h3> 月牙泉 <h3>　　位于鳴沙山北麓月牙泉如一彎新月，它南北長(zhǎng)100米，東西寬25米，水色蔚藍(lán)澄清如鏡，池旁水草叢生蘆葦搖曳；藍(lán)天黃沙碧水綠樹，清幽雅致，風(fēng)景秀美，“月泉曉澈”也是敦煌八景之一。</h3> <h3>　　“晴空萬(wàn)里蔚藍(lán)天，美絕人寰月牙泉。銀山四面山環(huán)抱，一池清水綠漪漣！” 澄黃的鳴沙山和清澈的月牙泉泉水相互依存，那奇異迷人的景色延續(xù)千年不變。↓</h3> <h3>　　月牙泉水質(zhì)清澈，味美甘甜，在沙山的懷抱中嫻靜地躺了幾千年，雖常常受到狂風(fēng)兇沙的襲擊，卻依然碧波蕩漾，水聲潺潺，是當(dāng)之無(wú)愧的沙漠第一泉！↓</h3> <h3>　　千百年內(nèi)流沙堆積，湖水從干涸，實(shí)為地理學(xué)中一大奇跡。湖中出產(chǎn)鐵背魚，相傳食之助壽，與七星草及鳴沙山五色沙”合稱“三寶”。↓</h3> <h3>　　“夫妻柳”，種植于上個(gè)世紀(jì)七十年代，距今已有近半個(gè)世紀(jì)的的歷史了。這是棵同一根系長(zhǎng)出的兩株主樹干的旱柳，兩者相互依偎，因此被稱作夫妻柳。夫妻柳在鳴沙山的陪伴下度過(guò)了無(wú)數(shù)寒暑歲月，現(xiàn)如今成了人們流連駐足的大漠一景。↓</h3> <h3>　　在鳴月閣邊上的沙山上，有一棵古柳樹。這棵與月牙泉相依相伴的月泉古柳，距今已有200多年的歷史了，這棵柳樹是沙山泉水變遷的惟一見證。現(xiàn)在柳樹的樹干已是心朽皮活，實(shí)為罕見。為了保護(hù)古樹，月牙泉管理處采取措施，埋管供水，以維護(hù)古柳正常生長(zhǎng)。↓</h3> <h3>　“百年胡楊”，月牙泉邊的一棵胡楊樹栽植于1900年,距今也有一百多年的歷史了。↓</h3> <h3>　　月泉閣：月泉閣是一座4層6方的全木質(zhì)結(jié)構(gòu)建筑，每一層都有回廊，內(nèi)部的樓梯可以通往第四層。月牙閣可以說(shuō)是整個(gè)月牙泉景區(qū)的點(diǎn)睛之筆。↓</h3> 魔鬼城 <h3>　　在距玉門關(guān)西90公里外，有一外觀典型的雅丹地貌群落，東西長(zhǎng)約25公里，南北寬約1─2公里，遇有風(fēng)吹，鬼聲森森，夜行轉(zhuǎn)而不出，人們俗稱魔鬼城。其整體象一座中世紀(jì)的古城，這座特殊的“城堡”，有城墻，有街道，有大樓、有廣場(chǎng)、有教堂、有雕塑，其形象生動(dòng)，維妙維肖，令世人瞠目。這些大自然的杰作，堪稱鬼斧神工，奇妙無(wú)窮。</h3> <h3>　　如果說(shuō)金色的沙漠尚可親近，那么一望無(wú)際的黑色的戈壁則讓人心生畏懼。↓</h3> <h3>　　離開敦煌市區(qū)，往西北方向行車約100公里，不知不覺間大地已被一層黑色的砂石籠罩，繼續(xù)向前深入，有一片綿延十幾公里的神秘“古城”，城中古堡林立，街道井然，但卻沒有絲毫生氣。每當(dāng)風(fēng)起，飛沙走石，凄厲的風(fēng)聲如狼嚎虎嘯，令人聞之而心悸。↓<br></h3> <h3>　　這片號(hào)稱“魔鬼城”的地質(zhì)景觀，其實(shí)是一種雅丹地貌，整齊排列的古堡實(shí)際上是遠(yuǎn)古湖盆或河床上的沉積層。↓</h3> <h3>　　各種各樣的造景地貌琳瑯滿目,惟妙惟肖,置身魔鬼城定能使你形象思維的特長(zhǎng)得到最大限度的發(fā)揮。↓</h3> 玉門關(guān) <h3>　　玉門關(guān)，始置于漢武帝開通西域道路、設(shè)置河西四郡之時(shí)，因西域輸入玉石時(shí)取道于此而得名。漢時(shí)為通往西域各地的門戶，故址在今甘肅敦煌西北小方盤城。修筑酒泉至玉門間的長(zhǎng)城，玉門關(guān)當(dāng)隨之設(shè)立。據(jù)《漢書·地理志》，玉門關(guān)與另一重要關(guān)隘陽(yáng)關(guān)，均位于敦煌郡龍勒縣境，皆為都尉治所，為重要的屯兵之地。當(dāng)時(shí)中原與西域交通莫不取道兩關(guān)，曾是漢代時(shí)期重要的軍事關(guān)隘和絲路交通要道。</h3> <h3>　　“羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)”，玉門關(guān)雖只余下斷壁殘?jiān)蒙砥溟g，卻仍能隱隱感受到，邊關(guān)的鐵馬金戈之氣，使人不得不慨嘆，歷史的沉重和蒼涼。↓</h3> <h3>　　進(jìn)出敦煌的商人、郵驛、使者，無(wú)論是走昆侖北麓，還是走天山南麓，都必須經(jīng)過(guò)兩關(guān)。它們不僅護(hù)衛(wèi)著河西走廊西大門的安危，同時(shí)也要負(fù)責(zé)為過(guò)往人員簽發(fā)“護(hù)照”。漢唐時(shí)期，這兩座在荒野上對(duì)峙而立的雄關(guān)一度熱鬧了數(shù)百年。↓</h3> <h3>　　過(guò)了疏勒河繼續(xù)往西，再看不到一丁點(diǎn)的綠色，大地被一層黑色的沙石覆蓋，這就是黑戈壁，寸草不生，死氣沉沉。王之渙的“春風(fēng)不度玉門關(guān)”不只是在抒情，更是在寫實(shí)。↓</h3> 陽(yáng)關(guān) <h3>　　陽(yáng)關(guān)，位于河西走廊的敦煌市西南七十公里南湖鄉(xiāng)“古董灘”上。為漢王朝防御西北游牧民族入侵的重要關(guān)隘，也是絲綢之路上中原通往西域及中亞等地的重要門戶，憑水為隘，據(jù)川當(dāng)險(xiǎn)，與玉門關(guān)南北呼應(yīng)。陽(yáng)關(guān)古塞建在荒漠之中，陽(yáng)關(guān)占有“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)人莫開”之險(xiǎn)要地勢(shì)。</h3> <h3>　　自古以來(lái)，陽(yáng)關(guān)在人們心中承載的是萋萋離別、天各一方的所在。在詩(shī)人筆下，它是一個(gè)情意留存、寄托哀思的遠(yuǎn)方。今日的陽(yáng)關(guān)舊址，雖殘缺，已是勝地，是今人探尋遺跡、追古思今的情懷之旅。悠悠秦月漢風(fēng)，滄桑陽(yáng)關(guān)舊貌，風(fēng)霜未盡情懷，黃沙遠(yuǎn)浸故道。↓</h3> <h3>　　“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。”這座被歷代文人墨客吟誦的古城，千百年來(lái)堅(jiān)守著最后一座烽燧。↓</h3> <h3>　　昔日的陽(yáng)關(guān)城早已蕩然無(wú)存，僅存一座漢代烽燧遺址，聳立在墩墩山上，依靠這座墩墩山，遠(yuǎn)近百里盡收眼底。↓</h3> <h3>　　陽(yáng)關(guān)、湖泊、水草，與無(wú)邊的戈壁灘相融，也是一道獨(dú)特的風(fēng)景。↓</h3> 敦煌古城 <h3>　　敦煌古城也稱“仿宋沙洲城”、“敦煌影視城”，它融千年西域民俗于一體，屬于典型的大西北風(fēng)情的影視城古鎮(zhèn)村落，建于大漠戈壁灘上。整體是以北宋張擇端的《清明上河圖》為藍(lán)本的建筑。城樓高聳，盡顯高大上；城內(nèi)分別有高昌、敦煌、汴梁等幾條主要街道，又點(diǎn)綴一些不同地域的住宅、過(guò)街樓、當(dāng)鋪貨棧、絲綢店、酒肆飯館等，典型的有杏花村酒家，老鳳祥金器店等。</h3> <h3>　　敦煌影視城建筑風(fēng)格極具西域風(fēng)情，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，只見城池逶迤，城樓高聳，置身其中，整個(gè)城池盡在眼中，五條主要的街道橫縱貫穿，兩旁建筑交錯(cuò)，極具邊關(guān)情懷，當(dāng)鋪、客棧、酒肆林立，一幅繁榮的街市場(chǎng)景。↓</h3> <h3>　　敦煌古城的建設(shè)，復(fù)活的不僅僅是一段歷史，更多的是那份流傳已久的古韻，它將那個(gè)唐代的邊關(guān)風(fēng)情，又一次地展現(xiàn)在世人面前，讓更多的世人了解到，原來(lái)大唐的敦煌，也是這么的富有傳奇與隱秘的色彩，也使得敦煌的歷史，不在是一個(gè)空洞，而是一個(gè)真正存在里歷史積淀。↓</h3> <h3>　　敦煌古城再現(xiàn)了唐宋時(shí)期西北重鎮(zhèn)敦煌的雄姿，被稱為中國(guó)西部建筑藝術(shù)的博物館，具備拍攝古代西部國(guó)邊塞軍事片的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，現(xiàn)已成為中國(guó)西部最大的影視拍攝基地。↓</h3> <h3>　　古城的布局都是仿照古時(shí)的模樣，所以一磚一瓦都給人一種無(wú)法言說(shuō)的滄桑感。但也正因?yàn)檫@種滄桑感，才讓這座城市更加的符合西北邊塞的粗狂和蒼涼之感。↓</h3> <h3>　　在這一片灰黃色調(diào)的西北地區(qū)，人事物都變得灰蒙蒙的，只有布匹坊依舊飄蕩著艷麗的色彩。這座曾經(jīng)的沙漠綠洲和絲綢之路重鎮(zhèn)，就算如今已不復(fù)存在，也能以另一種方式綻放出自己的異樣光華。↓</h3> <h3>　　不同于江南的溫婉靈秀，這里的每一幢建筑都透露出一種粗糲之感。↓</h3> <h3>　　一次次的赴敦煌，一路尋覓，撿拾著散落在戈壁綠洲上的歷史痕跡，留下零碎的影子在寂寞的時(shí)候回味。茫茫荒漠中消失的陽(yáng)關(guān)、荒廢的玉門、還有那漠漠荒野上莫高窟的一聲長(zhǎng)嘆，古老的敦煌在蒼涼中低吟，又像是呼喚，呼喚繁華的絲綢花雨！</h3> <h3>圖片：宋老頭</h3><h3>編輯：宋老頭</h3><h3>文字：宋老頭（部分景點(diǎn)介紹摘自網(wǎng)絡(luò)，謝謝網(wǎng)絡(luò)作者！）</h3> 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