【賞鏡?品詩?詠瑤臺】

京城五味子

<h1><br></h1><h1>　　筆者久藏一方中型銘文銅鏡，其上楷書四字繁體銘文：『瑤薹墜月』，簡體即『瑤臺墜月』。此鏡字體俊逸，厚重規整，包漿潤熟，具有經典的明代風格。</h1><p class="ql-block"><br></p> <p style="text-align: center;"><b style="color: rgb(255, 138, 0); font-size: 15px;">▲明代《瑤臺墜月》銘文鏡</b></p><p><br></p> <h1>　　『瑤臺』者，中國神話傳說中神仙所居之地?！簤嬙隆唬徽f『墜』不是落的意思，當是懸掛之意，就是月亮懸掛在瑤臺之上。而筆者以為，『墜』仍是墜落之意，但墜落的主體不是月，而當是指瑤臺，『瑤臺墜月』就是指『瑤臺墜落月中』。</h1> <h5 style="text-align: center;"><font color="#39b54a">▲疑似瑤臺墜月中（圖片來源：網絡）</font></h5><h5 style="text-align: center;"><font color="#39b54a"><br></font></h5><p style="text-align: center;"></h3> <h1>　　李白在一首樂府詩《古朗月行》開篇云：<br><div style="text-align: center;"><font color="#39b54a"><span style="font-size: 20px;">小時不</span><span style="font-size: 20px;">識月，呼作白玉盤；</span></font></div><div style="text-align: center;"><font color="#39b54a"><span style="font-size: 20px;">又疑<u>瑤臺鏡</u>，飛</span><span style="font-size: 20px;">在青云端。</span></font></div> ……</h1> <h1>　　直白的意思是：小時候不認識月亮，叫它白玉盤；又覺得好像是仙人用的鏡子，飛懸在云里邊。據史考，此詩當作于唐玄宗天寶末年，即唐朝由盛轉衰的安史之亂前夕，一說作者借蟾蜍寓比安祿山等敗類，昏蔽其君，紊亂朝政，是一首政治讖語詩。</h1> <h5 style="text-align: center;"><font color="#39b54a">▲李白《古朗月行》詩配畫（圖片來源：網絡）</font></h5><h5 style="text-align: center;"><font color="#39b54a"><br></font></h5><p style="text-align: center;"></h3> <h1>　　這里，我們姑且拋開政治不論，這詩言語境，不正是『瑤臺墜月』的寫照么。</h1> <h1>　　檢索含有『瑤臺』二字的古詩詞，據［詩詞名句網］顯示，從先秦至清，計有536首。</h1> <h1>　　最早將『瑤臺』二字入詩者是屈原，在他的《離騷》中有『望<u>瑤臺</u>之偃蹇兮，見有娀之佚女』句，意思大略是：仰望高聳的瑤臺，見到有娀氏美女在上面。先秦之后，魏晉、南北朝至隋代，都有詠『瑤臺』詩句。</h1> <h5 style="text-align: center;"><font color="#39b54a">▲屈原畫像（圖片來源：網絡）</font></h5><h5 style="text-align: center;"><font color="#39b54a"><br></font></h5><p style="text-align: center;"></h3> <h1>　　到唐代形成高潮，計有89首詩含有『瑤臺』二字。大家耳熟能詳的詩人，如李白、李商隱、杜牧、錢起、白居易、張九齡、張說、韋應物、陳子昂和薛濤等等，都詠過『瑤臺』。瑤臺是仙境，詠瑤臺者則是有浪漫情懷的人。其中陳子昂，在他流傳下來的100多首詩中，竟有8首詩中有詠『瑤臺』句，難怪陳子昂與司馬承禎、盧藏用、宋之問、王適、畢構、李白、孟浩然、王維、賀知章等，被并稱為仙宗十友。</h1><p class="ql-block"><br></p> <h5 style="text-align: center;"><font color="#39b54a">▲唐陳子昂畫像（圖片來源：網絡）</font></h5><h5 style="text-align: center;"><font color="#39b54a"><br></font></h5><p style="text-align: center;"></h3> <h1>　　當然，唐代詠『瑤臺』最多的，當屬李白，他在12首詩詞中有『瑤臺』句?？伞豪疃拧恢鸥Γ谒鱾飨聛淼?500多首詩中，卻無一首詠『瑤臺』。</h1><h1> 李白，深受戰國時期主流道家學派『黃老列莊』思想的影響，而杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，這或許就是為什么李白會被稱為偉大浪漫主義詩人，而杜甫則被稱為偉大現實主義詩人的緣故。思想決定作品，詩仙和詩圣，可謂涇渭分明。</h1> <h5 style="text-align: center;"><font color="#39b54a">▲李白杜甫畫像（清·上宮周《晚笑堂畫傳》）</font></h5><h5 style="text-align: center;"><font color="#39b54a">（筆者藏臺北·文海出版社·1970年9月初版）</font></h5><h5 style="text-align: center;"><font color="#39b54a"><br></font></h5><p style="text-align: center;"></h3> <h1>　　但是，對『瑤臺』最為癡迷的，當是宋代詩人們。據不完全統計，宋代詩詞作品中有『瑤臺』詩句者，多達323首，是唐代的3.6倍多，占歷朝歷代所有『瑤臺』詩句的60%。這或可說，比起其他朝代，宋朝社會最繁盛、文化最繁榮，宋詩，宋詞，還有宋人，尤其是宋文人，當是最富浪漫情懷的。</h1> <h1>　　宋代之后，還有一個小高潮，就是這方銅鏡的制作年代——明代。概有53首詩含『瑤臺』句。</h1><h1> 至此，筆者發現一個現象，即詩作中多見『瑤臺』句的唐、宋、明三朝，都是漢人統治的朝代。這與漢族人崇尚仙道，祈求得仙而長生不老的文化，有著密切的關聯。</h1> <h5 style="text-align: center;"><font color="#39b54a">▲筆者所藏臺北文海出版社《晚笑堂畫傳》</font></h5><h5 style="text-align: center;"><font color="#39b54a">（1970年9月初版）</font></h5><h5 style="text-align: center;"><font color="#39b54a"><br></font></h5><h3></h3> <h1>　　此外，還有一個有趣的現象，就是金代享國才120年，但有吟詠『瑤臺』詩句數量，竟緊隨明代之后，達49個。金代雖是由女真族建立的封建王朝，相繼消滅遼國和北宋，但在文化上卻被先進的漢文化所征服，推行了全盤漢化的國策。可以說，金代是各少數民族漢化程度最高的政權。這也充分說明了為什么金代『瑤臺』詩句多的緣由。</h1> <h1>　　在眾多詠『瑤臺』詩句中，不乏名家金句。而李白的那首《清平調》，成為筆者最愛的一首。詩曰：<br><div style="text-align: center;"><font color="#39b54a"><span style="font-size: 20px;">云想衣裳花</span><span style="font-size: 20px;">想容，</span></font></div><div style="text-align: center;"><font color="#39b54a"><span style="font-size: 20px;">春風拂檻露華</span><span style="font-size: 20px;">濃。 </span></font></div><div style="text-align: center;"><font color="#39b54a"><span style="font-size: 20px;">若非</span><span style="font-size: 20px;">群玉山</span><span style="font-size: 20px;">頭</span><span style="font-size: 20px;">見，</span></font></div><div style="text-align: center;"><font color="#39b54a"><span style="font-size: 20px;">會</span><span style="font-size: 20px;">向<u>瑤臺月下逢</u>。</span></font></div></h1> <h1>　　這首詩是李白在長安為翰林時所作。據載，某日，唐明皇與楊貴妃在沉香亭觀賞牡丹時，一時興起，命作新樂章。李白奉旨作三章，這是三首之一。此詩的主旨是以牡丹花比貴妃的美艷。這里試著釋讀一下：<br><font color="#167efb">　　云霞是她的衣裳，花兒是她的顏容；春風吹拂著欄桿，露珠潤澤花更濃。如此天姿國色，若不是見于群玉山頭，那也只有在瑤臺月下，才能相逢！</font></h1> <h5 style="text-align: center;"><font color="#39b54a">▲據說李白是剛從酒肆出來被人扶著</font><font color="#39b54a">來見</font><span style="color: rgb(57, 181, 74);">唐明皇</span></h5><h5 style="text-align: center;"><font color="#39b54a">在醉態下吟出『云想衣裳花想容』這千古名句的</font></h5><h5 style="text-align: center;"><font color="#39b54a">（圖片來源：網絡）</font></h5><h5 style="text-align: center;"><font color="#39b54a"><br></font></h5><h3></h3> <h1>　　詩人采用云、花、露、玉山、瑤臺、月色，一色素淡的字眼，白描的手法，極言貴妃的衣飾與容顏之美，卻不露痕跡。</h1> <h1>　　這首詩最著名的，也是受世人最為推崇的，就是首句『云想衣裳花想容』。作為詩篇起句，以兩個『想』字重復出現，在絕句詩是不多見的，需要詩人具備舉重若輕的筆力，而且句中用運『互文見義』的修辭手法，從側面烘托楊玉環之美，更顯出詩作者的技巧和功力。這也難怪，連文學素養都極高的唐玄宗和楊貴妃，對此詩也贊賞有加。</h1> <h1>　　李白（701—762）作此詩時間，據《李白詩文系年》（詹锳，人民文學出版社，1984年4月新1版），被系于唐玄宗天寶三年（744）春天。那一年，李白44周歲，據今1170余年。</h1> <h5 style="text-align: center;"><font color="#39b54a">▲李白畫像和筆者所藏《李白詩系年》封面</font></h5><h5 style="text-align: center;"><font color="#39b54a"><br></font></h5> <h1>　　當然，筆者除了喜歡這首詩的首句外，第四句『會向瑤臺月下逢』，因關乎『瑤臺墜月』鏡，更是筆者關注的重點。經一番研讀發現，關注并喜歡這句詩的，不僅僅是筆者。李白之后，歷朝歷代有多位詩人，都吟詠過『瑤臺月下逢』句。</h1> <h1>　　●北宋有位當時頗有些名聲的詞人，叫毛滂，他有首《浣溪沙·尉圃觀梅》詞，首句就引以『瑤臺月下逢』句。據《毛滂年譜新編》（周旭，廣西師范大學碩士學位論文，2011年4月）將此詞系于宋徽宗建中靖國元年，即公元1101年，晚于李白吟出『瑤臺月下逢』句，約三百五十七年。這一年，毛滂41周歲。全詞曰：</h1><h1><font color="#39b54a">　　曾向<u>瑤臺月下逢</u>。為誰回首矮墻東。春風吹酒退腮紅。 <br> 庾嶺殷勤通遠信，梅家瀟灑有仙風。晚香都在玉杯中。</font></h1> <h5 style="text-align: center;"><font color="#39b54a">▲《毛滂年譜新編》廣西師范大學碩士學位論文</font></h5><h3></h3><h5 style="text-align: center;"><br></h5> <h1>　　毛滂（1060—約1124），因文辭出眾，受時任知府蘇軾賞識，并贊稱其『文詞雅健，有超世之韻』。而且還因詩詞之才，得到過當朝著名宰相蔡京的青睞。毛滂詩、文、詞都獨樹一幟，是有風致、有成就和有影響的作家。據統計，全宋詞中題詠梅詞者達880余首，且以毛滂為最，達11首之多。毛詞對月的描述也別具新意；他還長于茶道，后人論及茶詩茶詞，幾必提毛滂。但后人對其獨特的貢獻并未認可，或者說有意無意地忽略了。</h1> <h5 style="text-align: center;"><font color="#39b54a">▲毛滂《東堂詞》書影（來源：網絡）</font></h5><h5 style="text-align: center;"><font color="#39b54a"><br></font></h5><p style="text-align: center;"></h3> <h1>　　●另一位詞詠『瑤臺月下逢』的人，是比毛滂略晚些年，兩宋之際抗金名臣、民族英雄李綱。其《丑奴兒》（詞牌名，又稱采桑子）詞曰：<br><font color="#39b54a">　　幽芳不為春光發，直待秋風。直待秋風。香比馀花分外濃。<br>　　步搖金翠人如玉，吹動瓏。吹動瓏。恰似<u>瑤臺月下逢</u>。</font></h1> <h5 style="text-align: center;"><font color="#39b54a">▲筆者所藏《宋登科記考》載李綱登科事及傳記</font></h5><h5 style="text-align: center;"><font color="#39b54a"><br></font></h5> <h1>　　李綱（1083—1140），常州無錫人，祖籍福建邵武。宋徽宗政和二年（1112），登進士第；曾在北宋欽宗趙桓朝和南宋高宗趙構朝兩度為相，但都不得志很快又遭罷免。李鋼能詩文亦能詞，寫有不少詠史之作，愛國篇章。</h1> <h1>　　●再有位詠『瑤臺月下逢』詩句者，是南宋詩人曾幾。所作《鄭侍郎折贈白芍藥》詩曰：<br><div style="text-align: center;"><font color="#39b54a"><span style="font-size: 20px;">奇</span><span style="font-size: 20px;">葩</span><span style="font-size: 20px;">天</span><span style="font-size: 20px;">遣殿芳叢，</span></font></div></h1><h1><div style="text-align: center;"><font color="#39b54a"><span style="font-size: 20px;">一朵<u>瑤</u></span><u><span style="font-size: 20px;">臺</span><span style="font-size: 20px;">月</span></u><span style="font-size: 20px;"><u>下逢</u>。</span></font></div><div style="text-align: center;"><font color="#39b54a"><span style="font-size: 20px;">黃繞腰間空自貴</span><span style="font-size: 20px;">，</span></font></div></h1><h1><div style="text-align: center;"><font color="#39b54a"><span style="font-size: 20px;">紅</span><span style="font-size: 20px;">潮頰上莫爭秾。</span></font></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: 20px;"><font color="#39b54a">如何風日許妍暖，</font></span></div></h1><h1><div style="text-align: center;"><span style="font-size: 20px;"><font color="#39b54a">更著衣裳能疊重。</font></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: 20px;"><font color="#39b54a">定是揚州玉樓子，</font></span></div></h1><h1 style="text-align: center;"><font color="#39b54a">略無佳句與形容。</font></h1> <h5 style="text-align: center;"><font color="#39b54a">▲曾幾畫像（來源：筆者所藏日本·狩野安信繪著</font></h5><h5 style="text-align: center;"><font color="#39b54a">《宋朝詩人圖贊》）</font></h5><h5><font color="#39b54a"><br></font></h5><h3></h3> <h1>　　曾幾（1085—1166），字吉甫，自號茶山居士。原籍贛州（今江西贛縣），后遷居河南府（今河南洛陽）。曾幾的名字可能后世不甚熟悉，可贛縣曾氏科舉家族的故事，頗為有名。曾幾兄弟四人，他行四。其父曾準，宋仁宗嘉祐八年（1063）進士。整整40年后，曾幾長兄曾弼、三兄曾開，于宋徽宗崇寧二年（1103）同科雙中進士；其二兄曾懋，于宋哲宗元符三年（1100）得中進士。曾氏父子一門四進士，一時傳為佳話。</h1><h1> 曾幾也因父兄之功而得到宋徽宗的獎謁，于大觀元年（1107）恩賜為特奏名進士。曾幾雖非正式科考進士，但其學識淵博，文學造詣和成就之高，別的不論，只說他是宋代著名大詩人陸游的老師這一條，足見其絕非空得虛名。</h1> <h5 style="text-align: left;"><font color="#39b54a">▲筆者自藏日本·狩野安信（1613—1685）繪著《宋朝詩人圖贊》高仿影印件。作者(永真) 是日本“狩野派”巨匠，生活時代為中國明末清早時期</font></h5><h5><font color="#39b54a"><br></font></h5> <h1>　　●同為南宋詩人的曾協，所作《和翁士秀瑞香水仙二首》，其中也有『瑤臺月下逢』句。詩曰：<br><div style="text-align: center;"><font color="#39b54a"><span style="font-size: 20px;">正</span><span style="font-size: 20px;">白</span><span style="font-size: 20px;">深</span><span style="font-size: 20px;">黃</span><span style="font-size: 20px;">態</span><span style="font-size: 20px;">自濃</span><span style="font-size: 20px;">，</span></font></div></h1><h1><div style="text-align: center;"><span style="font-size: 20px;"><font color="#39b54a">不將紅粉作華容。</font></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: 20px;"><font color="#39b54a">卻疑洛浦波心見，</font></span></div></h1><h1 style="text-align: center;"><font color="#39b54a">合向<u>瑤臺月下逢</u>。</font></h1> <h1>　　曾協（1118—1173）善詩文，是位列唐宋八大家之一的北宋文學家、史學家、政治家曾鞏的侄孫。曾氏家族數代多人為宋朝名臣，且有詩名文名，因是南豐（今屬江西）人，包括曾協在內的曾氏七人被世人稱為『南豐七曾』。</h1> <h1>　　●至清代，與李白吟出此句相隔1000余年后，乾隆朝時期杰出詩人、詩論家，著名書畫家張問陶作《梅花》詩，復吟出『瑤臺月下逢』句。詩曰：</h1><h1 style="text-align: center;"><font color="#39b54a">回首山林感舊蹤，</font></h1><h1><div style="text-align: center;"><font color="#39b54a"><span style="font-size: 20px;">雪</span><span style="font-size: 20px;">花</span><span style="font-size: 20px;">吹影一重重。</span></font></div><div style="text-align: center;"><font color="#39b54a"><span style="font-size: 20px;">記</span><span style="font-size: 20px;">從驛使春前折</span><span style="font-size: 20px;">，</span></font></div></h1><h1><div style="text-align: center;"><font color="#39b54a"><span style="font-size: 20px;">又向</span><span style="font-size: 20px;"><u>瑤臺月下逢</u>。</span></font></div><div style="text-align: center;"><font color="#39b54a"><span style="font-size: 20px;">對客</span><span style="font-size: 20px;">豈無能舞鶴，</span></font></div></h1><h1><div style="text-align: center;"><font color="#39b54a"><span style="font-size: 20px;">賞心</span><span style="font-size: 20px;">還</span><span style="font-size: 20px;">是</span><span style="font-size: 20px;">后凋松。</span></font></div><div style="text-align: center;"><font color="#39b54a"><span style="font-size: 20px;">天人裝束</span><span style="font-size: 20px;">天然好，</span></font></div></h1><h1 style="text-align: center;"><font color="#39b54a">便買胭脂畫不濃。</font></h1> <h5 style="text-align: center;"><font color="#39b54a">▲張問陶畫像（圖片來源：網絡）</font></h5><h5><font color="#39b54a"><br></font></h5><h3></h3> <h1>　　張問陶（1764—1814），清四川遂寧人。清乾隆五十五年（1790年）庚辰恩科進士。此年之所以開恩科，適逢清高宗乾隆皇帝八旬萬壽，此科狀元石韞玉，榜眼洪亮吉，探花王宗誠，傳臚（第二甲第一名，即總第四名）辛從益。張問陶列名于第三甲第五十五名，第三甲共錄六十一名，此科共錄取九十七名，張位列總第九十一名，即倒數第六名，科名并不好。但他存詩3500余首，其詩才橫溢，與袁枚、趙翼合稱清代『性靈派三大家』，被譽為『青蓮再世』、『少陵復出』、清代『蜀中詩人之冠』?！呵嗌彙恢咐畎祝荷倭辍恢付鸥Γ芄诿c唐代詩文大家『李杜』相比肩，可見其才氣非凡。</h1> <h5><font color="#39b54a">▲筆者所藏中華書局《清代進士題名錄》載是科科狀元石韞玉、榜眼洪亮吉、探花王宗誠、傳臚辛從益；張問陶名列此科倒數第六名</font></h5><h5><font color="#39b54a"><br></font></h5> <h1>　　●此外，還有兩位宋人詞作中詠過此內容。一位是北宋時期著名文學家，『蘇門四學士』（另有黃庭堅、秦觀、張耒）之一的晁補之，其詞作《清平樂·炎天畏景》中有『<u>瑤臺月下</u>曾<u>逢</u>』句；一位是南宋文人馬子嚴，詞作《滿庭芳·共慶春時》中有『曾向<u>瑤臺月下</u>』句，雖是倒裝句式或是缺字之句，但都不離『瑤臺月下』其宗。</h1> <h1>　　●其實，有關『瑤臺月下逢』詩的故事并未講完。還有一首吟出『瑤臺月下逢』的詩，是《茉莉花》。關于這首詩，必須在這里認真說一說。因為有說此詩為唐代詩文大家王維所作。詩曰：</h1><h1><div style="text-align: center;"><font color="#39b54a"><span style="font-size: 20px;">欹</span><span style="font-size: 20px;">煙</span><span style="font-size: 20px;">裛露</span><span style="font-size: 20px;">暗香濃，</span></font></div><div style="text-align: center;"><font color="#39b54a"><span style="font-size: 20px;">曾</span><span style="font-size: 20px;">記<u>瑤臺月下逢</u>。</span></font></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: 20px;"><font color="#39b54a">萬里春回人寂寞，</font></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: 20px;"><font color="#39b54a">玉顏知復為誰容。</font></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: 20px;"><font color="#39b54a">香嚴童子沈薰鼻，</font></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: 20px;"><font color="#39b54a">姑射仙人雪作膚。</font></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: 20px;"><font color="#39b54a">誰向天涯收落蕊，</font></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: 20px;"><font color="#39b54a">發君顏色四時朱。</font></span></div></h1> <h5 style="text-align: center;"><font color="#39b54a">▲王維畫像（來源：《晚笑堂畫傳》）</font></h5><h5 style="text-align: center;"><font color="#39b54a"><br></font></h5><p style="text-align: center;"></h3> <h1>　　若以此詩的詩題或詩句、甚至加上『王維』字段在某度上搜索，可得到上述《茉莉花》（一作《茉莉》）一詩，竟系于『唐·王維』名下，據說某地還以『王維詩』冠名作為小學教材，就連著名的《中國知網》上檢索出來的某期刊論文，竟也在該文篇眉上赫然刊印著『唐·王維《茉莉花》』及此詩全文。</h1> <h1>　　毋庸置疑，這首《茉莉花》詩，壓根兒就不是王維的作品。被詩學界譽為『不唯校讎精審、箋注確當，而且在詩文系年上尤為劬力』的陳鐵民《王維集校注》（上下冊），于2019年4月出版最新修訂本，可謂集王維詩注釋系年之大成。此書收錄王維詩凡308目376首、文70篇，然遍覽全書，并無錄此詩，足以為證。</h1><p class="ql-block"><br></p> <h5><font color="#39b54a">▲筆者所藏中華書局版《王維集校注》</font></h5><h5><br></h5><h3></h3> <h1>　　究其謬誤起因，概此《茉莉花》詩作者為『王右丞』所致。人們一提起王維的名字，自然就想到『王右丞』，因為他在唐肅宗上元元年（760）任尚書右丞，故世人以官稱呼之。然而，此王右丞，非彼王右丞也。《茉莉花》詩作者王右丞，另有其人，且姓名可考，即北宋詞人王安中。</h1><p><br></p> <h1>　　王安中（1075—1134），字履道，號初寮。中山曲陽（今河北曲陽縣）人。曾師從蘇軾。宋哲宗元符三年（1100）庚辰科進士，后于宋徽宗宣和元年（1119）任尚書右丞，故亦稱『王右丞』。但此『王右丞』比起王維王右丞，無論詩名文采，都相去甚遠，更無法與王維在書法、音律、繪畫和佛學等諸多方面的造詣和成就相提并論。</h1> <h5 style="text-align: center;"><font color="#39b54a">▲王安中詞作集《初寮詞》書影</font></h5><h5 style="text-align: center;"><font color="#39b54a"><br></font></h5> <h1>　　查考中不意間發現，王維作為中國歷史上最著名、最偉大的詩人之一，流傳下來詩作近400首，其中非但沒有詠『瑤臺月』之句，而且竟無一首詠月詩！查閱筆者自藏鄧國光等編《中國歷代詠月詩詞全集》（河南文藝出版社，2003.1），唐朝詠月詩篇所列195位作者，495首詩，其中李白25首，杜甫24首，白居易31首……王維竟榜上無名！這的確令筆者有些吃驚，也頗有些不解。</h1> <h1>　　不過，更令筆者吃驚的是，距今一千余年的唐代，竟有人就吟出『未去瑤臺猶混世』的詩句來，這派豪壯之氣，令我等凡人自慚形穢。這人是誰？名叫呂巖。呂巖者何人？呂洞賓也。對，您沒看錯，就是八仙之一，道教主流全真派祖師，道號純陽子，呂仙呂大師。所以，他老人家才后來成仙，肯定是去了瑤臺一游，以了其志。</h1> <h1>　　至此，這方鏡子賞鑒當告一段落了。本意是隨意一賞，隨手一寫，小筆輕文的，發個圈，風個雅，卻不想幾成長篇。又檢索，又甄別，又釋義，又考證，好不辛苦。</h1> <h1>　　然而，好像神游其中，而且還意猶未盡。在逐個賞析『瑤臺』詩句時，發現內容極豐，或可以詩設問，又可以詩作答。如：<br>　　瑤臺是什么？長生不老處。<br>　　瑤臺在哪里？遠在天際邊。<br>　　瑤臺有多遠？路遙千萬里。<br>　　瑤臺什么樣？玉殿十二層。<br>　　瑤臺有什么？……</h1> <h1>　　遂萌發另寫一篇《詩說瑤臺》的文章。以詩論瑤臺，以瑤臺品詩，不亦樂乎？</h1> <h5><div style="text-align: right;"><span style="color: rgb(128, 128, 128); font-size: 15px;"><br></span></div><div style="text-align: right;"><span style="color: rgb(128, 128, 128); font-size: 15px;">2019-11-02晨初筆</span></div><font color="#808080"><div style="text-align: right;"><span style="font-size: 15px;">2019-11-03夜結稿</span></div><div style="text-align: right;"><span style="font-size: 15px;">2019-11-04</span><span style="font-size: 15px;">晚厘訖</span></div><div style="text-align: right;"><span style="font-size: 15px;">2019-11-09</span><span style="font-size: 15px;">晚定稿</span></div><div style="text-align: right;"><span style="font-size: 15px;">五味子于京城五味書樓</span></div></font></h5>

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【賞鏡?品詩?詠瑤臺】

京城五味子