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走咧走咧去寧夏

老磨

<h3><i>有一首極具地域風(fēng)情的歌,叫《走咧走咧去寧夏》,歌詞是這樣的:</i></h3><h3><i><br></i>不等天亮就出發(fā)<br>想聽尕妹唱的歌<br>想看賀蘭古巖畫<br>走咧走咧去寧夏<br>金嶺銀川漫開花兒<br>紅黃藍(lán)白都是歌<br>還有油香蓋碗茶<br>想吻長河落日稻花香<br>想蕩舟沙湖撈彩霞<br>都說來到寧夏走一走<br>才算走遍了全天下……</h3><h3><i></i></h3><h3><br>一直都想去寧夏——<br>想去看她塞上江南綺麗的景色,想去探訪她神奇和古老的文化。</h3> <h3>寧夏回族自治區(qū),是中國5個自治區(qū)之一。位于中國西北,東鄰陜西,西、北接內(nèi)蒙古,南連甘肅,總面積6.64萬平方公里,是中國大陸(除海南和臺灣外)最小的省(自治區(qū))。</h3> <h3>三萬年前,寧夏就已有了人類生息的痕跡。公元1038年,黨項族的首領(lǐng)李元昊在此建立了西夏王朝。秦朝時寧夏為北地郡。1949年9月,寧夏解放;12月,成立寧夏省。1958年10月,寧夏回族自治區(qū)正式成立。</h3> <p><i>一直都想去寧夏——</i></p><p><i>可又總覺得她很遙遠(yuǎn)。</i></p><p><br></p><p>突然之間,寧夏不再遙遠(yuǎn)——</p><p>2019年10月21日早飯后,在家中擺弄手機(jī),屏幕上出現(xiàn)的是:哈爾濱飛銀川特價機(jī)票500元往返。</p><p><br></p><p>好像是刻意安排:剩余6張票。</p><p>急忙聯(lián)系好友兼鄰居x哥z哥。一拍即合,于是在“馬蜂窩”上訂了機(jī)票、賓館和銀川周邊三日游。</p><h1><br></h1><p><br></p> <h3><b>10月22日。<br></b>說走就走。</h3> <h3>我們一起去寧夏,給心靈放個假。</h3> <h3>22日中午,3家6人經(jīng)過兩個半小時飛行,由哈爾濱抵達(dá)銀川。</h3> <h3>玉皇閣。位于寧夏回族自治區(qū)銀川市,始建于明朝洪武年間,迄今已有600多年的歷史,是一座具有民族風(fēng)格的古代建筑,也是寧夏回族自治區(qū)的重點(diǎn)歷史文物。</h3> <h3>散步于古風(fēng)與現(xiàn)代混搭的步行街。</h3> <h3>師傅,麻煩您給我設(shè)計一個合適的發(fā)型。呵呵,不會了吧?</h3> <h3><b>10月23日。<br></b>沙湖。位于距銀川市50多公里的石嘴山市。</h3> <h3>“沙湖”是以沙、水、葦、鳥、山等自然景觀為主體構(gòu)成的國家5A級景區(qū)。</h3> <h3>江澤民曾來此。景區(qū)大門口的一塊大石頭上刻有他題寫的“沙湖”二字。導(dǎo)游講,當(dāng)年景區(qū)置放題有這兩個字的石頭時,有人曾向領(lǐng)導(dǎo)部門指出,這是兩個錯字,一是“沙”字中的“少”字,少了右邊一點(diǎn),二是“湖”字中的“月”字,多了一點(diǎn)。最終,領(lǐng)導(dǎo)堅持使用了江總書記的題字作為景區(qū)招牌,并解釋,“沙”字少了一點(diǎn),“湖”字多了一點(diǎn),總書記的寓意是要我們這里沙子少一點(diǎn),水要多一點(diǎn)。有關(guān)部門的領(lǐng)導(dǎo)真是太有水平了!高,實在是高!</h3><h3><br></h3> <h3>這是沙湖景區(qū)內(nèi)的“寧夏濕地博物館”。</h3> <h3>茫茫大漠——金黃色的記憶。</h3> <h3>在這里仿佛可以聽到昔日古戰(zhàn)場的戰(zhàn)馬嘶鳴。</h3> <h3>沙海中行進(jìn)的駝隊——別樣的風(fēng)景。</h3> <h3>我和太太原本想體驗一下騎駱駝在茫茫沙海中漫游的感覺,可售票員告訴我們,60歲以上是不允許的。唉!我們真的被看做是老年人了。正因為是老年人,今天導(dǎo)游還給我們6個人每人110元先前在網(wǎng)上預(yù)交的門票退費(fèi)。</h3> <h3>翩翩起舞?</h3> <h3>沙湖鳥島。</h3> <h3>自然的水墨丹青。</h3> <h3>在湖面“舞蹈”的飛鳥。</h3> <h3>賀蘭山,不但是我國河流外流域內(nèi)流區(qū)的分水嶺, 也是季風(fēng)氣候和非季風(fēng)氣候的分界線。正是由于他重要的地理位置,使他成為一道天然屏障,決定了寧夏平原發(fā)展成為“塞上江南”。因此他被寧夏人親切地稱為“父親山”。<br>“賀蘭”一詞來自于蒙古語,是駿馬的意思。賀蘭山位于寧夏回族自治區(qū)和內(nèi)蒙古自治區(qū)之間,是寧夏和內(nèi)蒙古的分界線。</h3> <h3>岳飛《滿江紅》中“駕長車,踏破賀蘭山缺”的古戰(zhàn)場是在這里嗎?</h3> <h3>賀蘭山在古代是匈奴、鮮卑、突厥、回鶻、吐蕃、黨項等北方少數(shù)民族駐牧游獵、生息繁衍的地方。他們把生產(chǎn)生活的場景,鑿刻在賀蘭山的巖石上,來表現(xiàn)對美好生活的向往與追求。</h3> <h3>你瞅啥?瞅你咋地!</h3> <h3>這些可是距今3000-10000年前的作品呀!</h3> <h3>歲月失語,惟石能言。</h3> <h3>山崖上時而可見巖羊跳躍而出。</h3> <h3>鎮(zhèn)北堡西部影城。是國內(nèi)為數(shù)不多的屬于個人的國家5A級旅游景區(qū),是著名作家張賢亮于1993年創(chuàng)辦的。</h3> <h3>1957年張賢亮因發(fā)表詩歌《大風(fēng)歌》被劃為右派,曾在鎮(zhèn)北堡附近勞改。1993年,張賢亮個人籌資70萬元,創(chuàng)辦了這座影城,影城內(nèi)有明清兩座城堡。最初,張賢亮利用個人的人脈關(guān)系邀請攝制組來此拍片,無償使用場地,但有一個條件是,拍完片的攝影棚和布景要留下,不能拆除。無償使用場地,拍完片子又不用花錢雇人拆除布景,攝制組何樂而不為?于是張賢亮的影城就不用自己花錢充實了一些影迷希望參觀了解的內(nèi)容。《紅高粱》、《黃河謠》、《牧馬人》、《黃河絕戀》、《老人與狗》、《大話西游》等在國際電影舞臺上獲得殊榮的電影都是在此拍攝的,至今影視城中還保留著當(dāng)時的拍攝場景。</h3> <h3>我們穿越到過去的年代了?</h3> <h3>“哨兵”。</h3> <h3>張賢亮不僅是一個作家,還是一個企業(yè)家和了不起的資本運(yùn)營大師。2014年張賢亮去世,享年78歲。他身后留給兒子的影城是一個年利潤1個億的企業(yè)。</h3> <h3>來銀川一定要到這家叫“百草灘羊”的飯店吃一次涮羊肉。只要吃一次,相信那種美好的味覺體驗就會永遠(yuǎn)留在你的記憶中了。</h3> <h3>這家的肉餅可是被多家媒體推介過的。</h3><h3>想吃嗎?那可是要排長隊的。</h3> <h3>友情提醒減肥的朋友:寧夏美食無法抗拒,來寧夏體重一定會增加!寧夏有風(fēng)險,出行須謹(jǐn)慎!呵呵</h3> <h3><b>10月24日。<br></b>沙坡頭——中華文明的發(fā)祥地之一,位于寧夏中衛(wèi)市。</h3> <h3>此前,我和太太曾有一次乘飛機(jī)旅行經(jīng)停于沙坡頭機(jī)場,因此我們也記住了這個有些特別的名字。</h3> <h3>乘坐高低落差72米,全長160米的沙漠天梯登上沙山山頂。</h3> <h3>沙與河這對本不相融的矛盾體,在沙坡頭卻被大自然的鬼斧神工巧妙地撮合在了一起。</h3> <h3></h3><h3>黃河遠(yuǎn)上白云間。</h3> <h3>一片孤城萬仞山。</h3> <h3>在高高的沙山之上觀賞“大漠孤煙直,長河落日圓”的壯麗景色。</h3> <h3>學(xué)年輕人的樣子,擺個pose。</h3> <h3>走上橫跨黃河的3D玻璃橋。</h3> <h3>來寧夏之前,我一直有兩個疑問,那就是地處西北腹地的寧夏,為什么會被稱為“塞上江南”呢?此行中衛(wèi)打開了我的這個問號:這是寧夏地理位置造成的。</h3><h3>黃河是經(jīng)過一個急轉(zhuǎn)彎流入寧夏中衛(wèi)境內(nèi)的,在這里,寧夏的地勢使得此前波濤洶涌的黃河,溫柔舒緩的向下游流淌,滋潤了一萬多平方公里的寧夏平原,正是這得天獨(dú)厚的自然條件,使得寧夏平原土地肥沃,成為物產(chǎn)豐富的魚米之鄉(xiāng)。</h3><h3>我的第二個疑問是,地處西北的寧夏為什么會種植水稻呢?據(jù)說,這和一場著名戰(zhàn)爭有關(guān)。</h3><h3>南北朝后期,北周、北齊、陳三國鼎立。周武帝想滅北齊,南方的陳朝則想收復(fù)被北齊占領(lǐng)的淮南。公元573年,陳軍北伐,收復(fù)了淮南。公元577年,北周出兵消滅了北齊,北周和陳朝就成了敵國。公元578年,周軍和陳軍爆發(fā)了決定南北朝歷史走向的呂梁之戰(zhàn)。陳軍兵敗。周朝把俘虜?shù)年愜娺w到靈州靈武郡(寧夏靈武、吳忠之間),讓他們在這里開荒種地。陳軍多是江南人,日常要吃米,隨軍帶有大米,懂得水稻種植技術(shù)的也不少。這些人無法南歸,只能把靈州當(dāng)成江南,用心耕種。這也就是寧夏平原一千多年前就種植水稻的原因,或許這也就是寧夏被稱為“塞上江南”的一個原因吧。</h3> <h3>寧夏金秋。</h3> <h3><b>10月25日。<br></b>水洞溝古人類文化遺址,位于寧夏靈武市臨河鎮(zhèn)水洞溝村,距銀川市19公里,占地7.8平方公里。民國十二年(1923年),由法國古生物學(xué)家德日進(jìn)、桑志華在這里發(fā)現(xiàn),通過發(fā)掘,出土了大量石器和動物化石。水洞溝因此而成為中國最早發(fā)掘舊石器時代的古人類文化遺址,被譽(yù)為“中國史前考古的發(fā)祥地”、“中西方文化交流的歷史見證”,被國家列為“最具中華文明意義的百項考古發(fā)現(xiàn)”之一。</h3> <h3>跨過這座橋,就是內(nèi)蒙古自治區(qū)的鄂爾多斯市下轄的鄂托克前旗。</h3> <h3>蒙古包前合個影。</h3> <h3>由外蒙男女騎手做的馬術(shù)表演——《北疆天歌》,門票每人100元,超精彩!</h3> <h3>“水洞溝藏兵洞”。這是一個始建于500多年前的明代的軍事防御設(shè)施。它分布在蜿蜒曲折的懸崖峭壁之中,是全國唯一一處保存完整的有長城,城堡和地下藏兵洞緊密聯(lián)系在一起的古代立體軍事防御體系。如果說抗日戰(zhàn)爭時期,八路軍和游擊隊的地道戰(zhàn)能讓敵人膽戰(zhàn)心驚,聞風(fēng)喪膽,那么我們可以想象500多年前明代的邊塞守軍也是以同樣的智慧和勇敢將侵略者擋在長城之外。<br>在有如迷宮的“藏兵洞”內(nèi)有小型糧倉、水井、廚灶、兵器庫、火藥庫及陷阱、暗器孔道。洞內(nèi)的廚灶設(shè)計得尤為巧妙,它有通向外面的煙囪,即便是點(diǎn)火做飯,煙也不會留在洞內(nèi)。<br>洞內(nèi)有很多陷阱,陷阱內(nèi)有很多鐵蒺藜。因洞內(nèi)只容單人通行,一旦有敵人進(jìn)洞,也只能單線跟進(jìn),洞內(nèi)光線不足,再加上地形不熟,很容易落入陷阱,一旦落入陷阱,非死即傷。<br>走出“藏兵洞”,我們都不由得贊嘆古人的聰明和智慧。</h3> <h3>到寧夏就一定會提到西夏。西夏,是中國歷史上由黨項族在現(xiàn)寧夏一帶建立的一個政權(quán),自稱白高大夏或邦泥定國。因其在西方,被宋人稱為“西夏”。</h3><h3>西夏疆域范圍在今寧夏、甘肅、青海東北部、內(nèi)蒙古西部以及陜西北部地區(qū),面積曾達(dá)72平方公里。自1038年李元昊稱帝建國,這個王朝在歷史上存在了189年,經(jīng)歷了10個朝代。</h3> <h3>提到西夏也必然會提到一代天驕的成吉思汗。</h3> <h3>成吉思汗在二十三年中曾經(jīng)四次攻打西夏,兩國的戰(zhàn)爭之所以持續(xù)這么久,一個主要原因就是善于察言觀色的西夏,一旦處于劣勢便開始求和投降,當(dāng)實力稍有恢復(fù)就又開始勾結(jié)其他小國對抗蒙古軍隊。逐漸就形成了蒙古軍隊一攻打就投降、一撤兵就反叛的局面。1225年,成吉思汗又一次找到借口親征西夏,到1227年秋天,西夏無力抵抗再次向成吉思汗乞降,此時的成吉思汗重病在身,已經(jīng)不久于人世了。聽到這個消息之后他再也不相信這個反復(fù)無常的對手了,立下遺囑:在他死后秘不發(fā)喪,等到西夏獻(xiàn)城之時將中興府城內(nèi)的軍民通通殺光,以絕后患。</h3><h3>成吉思汗死后,蒙古大軍遵照他的遺囑,將中興府蕩為了平地,對城中的士兵和百姓進(jìn)行了毀滅性的殺戮。</h3><h3>成吉思汗戎馬一生,他的死卻一直是個謎,他是怎么死的?歷史上有一種傳說,他是在滅西夏時,將西夏公主作為戰(zhàn)利品,被西夏公主刺死。不過,此說法遭到蒙古國學(xué)者質(zhì)疑。</h3><h3>成吉思汗的死是個謎,同樣湮滅在戰(zhàn)火中的西夏王朝在歷史典籍上幾乎也沒有記載,因此他們和這段歷史留給后人的是一個又一個的謎。</h3> <h3>西夏王陵是西夏留給世人的最大的一處遺存。</h3><h3><br></h3><h3>西夏王陵,坐落在賀蘭山東麓,在方圓53平方公里的陵區(qū)內(nèi),分布著9座帝陵,253座陪葬墓,是中國現(xiàn)存規(guī)模最大、地面遺址最完整的帝王陵園之一。</h3> <h3>無論生前是何等尊貴顯赫,身后也只是一抔黃土。</h3> <h3>在西夏國的故地,立于蒼涼的西夏王陵前,不由得生出無限感慨:一個經(jīng)歷10個朝代,存在近200年的王朝居然謎一樣的消失了,消失的又是這么徹底。而對于后人來說,西夏王朝存在于歷史長河中的時間又是那么短暫。</h3> <p class="ql-block">我最感興趣的是西夏的文字。這種文字與我們今天使用的方塊字極為相像,但更為復(fù)雜。西夏文曾在今寧夏、甘肅、陜西、內(nèi)蒙一帶盛行了大約兩個世紀(jì),其中有實際意義的文字居然有5000多個。在中國的少數(shù)民族中,有文字的還是少數(shù)。那黨項族為什么要造字呢?專家分析,這可能與他們經(jīng)歷數(shù)百年的輾轉(zhuǎn)遷徙,不斷吸取融入了其他民族的先進(jìn)技術(shù)與文化,加速了本民族的封建化進(jìn)程,社會發(fā)展快速,對外交往頻繁,很需要有可以記錄本民族語言的文字以便交際。特別是隨著日益強(qiáng)盛,西夏統(tǒng)治者想要與宋、遼平起平坐,在各國之間表奏往來時,沒有自己的文字會讓他們覺得低人一等,這應(yīng)當(dāng)是他們創(chuàng)制西夏文的政治和民族心理的需要。</p> <h3>左邊是西夏文的“王”字。夠復(fù)雜吧?</h3> <p class="ql-block">此次寧夏之行,我們先后去了“寧夏濕地博物館”、“銀川世界巖畫館”、“張賢亮紀(jì)念館”、“水洞溝遺址博物館”、“西夏博物館”。</p><p class="ql-block">有人說博物館是歷史的保存者和記錄者,也是保護(hù)和傳承人類文明的重要殿堂。</p><p class="ql-block">我和太太每到一地都會去當(dāng)?shù)氐牟┪镳^參觀。參觀博物館不僅讓我們了解了一個地方的歷史、風(fēng)俗民情、人文地理,拓展了知識面,也讓我們聽到了許多過去不曾聽過的故事。</p> <h3>寧夏博物館是一個值得一去的地方。博物館很有規(guī)模,館藏很豐富。在這里看到了包括鎏金銅牛、力士志文支座、胡旋舞石刻墓門等多件國寶級文物。</h3> <h3>鎏金銅牛是西夏時期的一件青銅器,它反映出西夏青銅鑄造工藝的高超水平,是西夏藝術(shù)品中的珍品。說到它的發(fā)現(xiàn),還有一個小插曲:1972年,國家正式做出挖掘西夏王陵的決定。幾經(jīng)努力,考古專家們終于進(jìn)入了地下21米深、有“東方金字塔”之稱的西夏王陵,卻發(fā)現(xiàn)文物已被盜墓者洗劫一空。見此情景,所有人都懊喪不已。一名年輕的考古工作者一時氣急,狠狠地踹了一下腳底下已腐朽的木門。猛然間,兩只金燦燦的牛角尖“破門而出”,挖出來一看,竟是一件鎏金銅牛。原來,被盜墓者炸倒的墓門正好蓋住了“鎏金銅牛”,因此它躲過了盜墓者的賊眼,留存至今。</h3><h3>因為這個小插曲,鎏金銅牛也被稱為“一腳踢出來的國寶”,并成為寧夏博物館的“鎮(zhèn)館之寶”。1996年,國家文物鑒定委員會確定其為“國寶”。</h3> <h3>寧夏博物館館藏的石雕力士志文支座,由白沙石雕鑿而成,整體近似一個正方體,正面看是一個圓雕男性大力士。大力士面部渾圓,顴骨高突,粗眉上翹,雙眼圓睜而外突,仿佛正在竭力將背上的石碑背起。這是中國唯一一件刻有西夏文的支座,正因此使它成為國寶級文物。</h3> <h3>寧夏博物館館藏的胡旋舞石刻墓門也是館內(nèi)三件國寶級文物之一。胡旋舞石刻墓門是成套的兩扇緊閉的石門,上下有圓柱狀的榫,兩扇門面閉合處各有一孔,出土?xí)r用鐵鎖扣著。每扇石門正中淺雕著一個“胡旋舞”男伎。</h3> <h3>錯金銀銅羊。國家一級文物。</h3> <h3>根據(jù)我國的《文物藏品定級標(biāo)準(zhǔn)》,文物藏品分為珍貴文物和一般文物。珍貴文物分為一級文物、二級文物、三級文物這三個等級,其中最高級別的一級文物又分為甲、乙兩個等次,而只有一級甲等文物,才可稱為國寶。</h3> <h3><b>10月26日。<br></b>此行之前,想象中的寧夏是廣袤的大漠、呼嘯的風(fēng)沙、血紅的殘陽、暮色中漸漸遠(yuǎn)去的駝隊……</h3><h3><br>旅行結(jié)束了。寧夏給我們的印象完全超乎了我們的想象。城市的街道寬敞整潔,綠化面積大,公共交通方便快捷,社會整體感覺文明有序。不僅是這些,寧夏的公共廁所的衛(wèi)生也給我們留下了深刻印象。在寧夏我們?nèi)ミ^的地方,無論是機(jī)場、商場,還是旅游景點(diǎn)或是其他公共場所甚至是鄉(xiāng)村的廁所,都數(shù)國內(nèi)一流,走進(jìn)廁所根本聞不到一般地方廁所那種“純正”的味。有人說,廁所衛(wèi)生與文化可以反映出一個地區(qū)的文明程度。寧夏的廁所衛(wèi)生為它的管理者和使用者打出了全國領(lǐng)先的高分!</h3><h3><br>旅行結(jié)束了。幾天里,我們沒有被領(lǐng)進(jìn)任何一個購物店,真的是“純玩”。</h3><h3><br>這是一次性價比極高的“自由行”。特別要提到的是第一天、第二天一直陪同我們的寧夏新文化國際旅行社的導(dǎo)游小馬—— 一個知識面很廣的90后的回族小伙子,他的熱心、細(xì)心、耐心,給我們留下了難忘的記憶。</h3><h3><br>在寧夏的每一天我們都是開心快樂的。幾天里,我們看到了許多可以永久收藏進(jìn)我們記憶收藏夾的人和事。</h3><h3><i><br></i><i><b>我在想,我們出去旅行的目的,不就是要聽聽不曾聽過的故事和創(chuàng)造屬于我們自己的故事嗎?<br></b></i><i><b>而正是因為有這些故事,才使得我們的人生變得豐富,才使得我們的人生有了滋味和色彩,才使得我們活得更有趣</b></i><span style="font-style: italic;"><b>味</b>。</span><i><br></i></h3><h3><br></h3>
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