<p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">秋詞 </h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">唐 · 劉禹錫</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。</h3> <h3>最近一個(gè)多月來，主要是兩件事。一是值班看護(hù)“老媽”；二是帶小盧“拜碼頭”。拉雜記下，留以存錄。</h3> <h3>一，值班看護(hù)</h3><h3>1.值班 9.30下午老媽去省警察學(xué)院參加建國紀(jì)念章頒發(fā)活動(dòng)后回到家院時(shí)，因有人招呼，反應(yīng)不及，不幸摔倒，髖骨骨折，當(dāng)晚在浙江醫(yī)院動(dòng)手術(shù)置換骨關(guān)節(jié)，至今在床，家人輪流值班看護(hù)。</h3><h3>小王給老媽剪指甲</h3> <h3>何曉東</h3> <h3>曉東、英麗、何嘉</h3> <h3>何小魯與楊主任</h3> <h3>給老媽喂飯</h3> <h3>參考消息是老媽的最愛</h3> <h3>何小軍與顧辰</h3> <h3>石倩云</h3> <h3>何小芳、石波和蕓蕓</h3> <h3>何競生和小芳</h3> <h3>11.9 何小魯：<span style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">今天我也是特別高興，媽媽終于下地了，雖然還是站不住，但雙腳算是著地了。</span></h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">在武漢的小紅大姐打款1000元給小毛，請(qǐng)她燒兩頓飯給眾姊妹，慰勞辛苦！</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">10.28醫(yī)院要求辦理出院手續(xù)，醫(yī)療費(fèi)到賬再辦理入院手續(xù)，據(jù)說這是通例。何小軍折騰到晚8點(diǎn)多。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">近一個(gè)月的費(fèi)用近十萬元，擇其大要存錄：</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">陳孟庸2019.9.30~10.28</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">總計(jì)：98906.00</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">材料：33723.40</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">檢驗(yàn)費(fèi)：4672.00</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">輸氧費(fèi)：3410.00</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">手術(shù)及麻醉：3810.00</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">西藥：30768.40</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">中藥：781.49</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">治療費(fèi)：10795.30</h3> <h3>11.18日，一早浙江醫(yī)院分管重保辦的院長來病房看望老媽，上周五傍晚省老干部局王暉玲副局長也來過，車俊書記的批示在落實(shí)中！</h3> <h3>2.讀書</h3><h3>A，韓其昌</h3><h3>在浙圖借到韓超寫他爺爺?shù)臅锩嬗袃啥沃v到我老爸！</h3> <h3>家存的韓峰三“風(fēng)塵三俠”圖和韓其昌的小楷“虬髯客傳”也找到出處了，就是剛解放時(shí)韓大俠送給老爸的禮物！</h3> <h3>B，海德格爾與康德</h3><h3>海氏認(rèn)康德的“純粹理性批判”第一版是“存在與時(shí)間”的先導(dǎo)！</h3> <h3>C，南懷謹(jǐn)與金溫鐵路</h3><h3>資料翔實(shí)，豐富！何克希在北山街的原住所“潤廬”即在此時(shí)被送與南氏。<span style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">金溫鐵路工程指揮部總指揮</span>楊國章提議。</h3><h3>南老的詩：</h3><h3>甘苦由來只自知，天心人事動(dòng)悲思。</h3><h3>自憐獨(dú)木支巨廈，眼底林園是嫩枝。</h3> <h3>D，故事好看，軍隊(duì)反腐歷程…</h3> <h3>3.陳壽升</h3><h3>經(jīng)周衛(wèi)青介紹結(jié)識(shí)了小陳。<span style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">出生于易學(xué)世家的陳壽升在耳濡目染中見識(shí)了易學(xué)，在人生感悟中漸漸體會(huì)到了它的博大精深，又在推廣易學(xué)的道路上把它當(dāng)作最有意義的事情，為自然、為民生、為社會(huì)發(fā)揮著自己的光和熱。</span></h3> <h3>10.26到云上清風(fēng)美學(xué)空間看看，挺好的去處！</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">二，拜碼頭</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">盧嘉和，廣東順德人，幾年前曾在杭州交往，參加了2016年在余姚紀(jì)念何克希誕辰110周年的活動(dòng)。這幾年在澳洲，國慶節(jié)前從上海打電話聯(lián)系我，10.14來到杭州，言現(xiàn)在江蘇搞些房地產(chǎn)項(xiàng)目，請(qǐng)我介紹些朋友。我?guī)诤贾荨⑸虾！⒖N云、江西跑了跑，“拜碼頭”接些緣分。</h3> <h3>1.杭州</h3><h3>張仁壽</h3><h3>浙江研究溫州模式的著名學(xué)者</h3> <h3>潘燦根，環(huán)評(píng)專家</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">大麻球！</h3> <h3>2.上海</h3><h3>A，聶新勇</h3><h3>曾為德隆系大咖，1984年莫干山會(huì)議參會(huì)者</h3> <h3>B，盧大元</h3><h3>李滌非的養(yǎng)子</h3> <h3>C，劉芷彤和張嘉飛</h3><h3>小魯?shù)母膳畠海妼幍耐降?lt;/h3> <h3>D，孫恒志</h3><h3>在淮海中路黃金地段搞成“小而精”地產(chǎn)項(xiàng)目。</h3><h3>小蔣邀了幾位復(fù)旦大學(xué)的教授來孫大哥處小聚。</h3><h3>孫小平，德國神學(xué)博士，2016年在漢堡接待過我和小魯。</h3><h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">李天綱，現(xiàn)任復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)系宗教研究所教授，博士生導(dǎo)師，中國宗教學(xué)會(huì)理事。畢業(yè)于復(fù)旦大學(xué)歷史系，師從朱維錚教授，研究中國思想文化史、中西文化交流史和中國基督教史，獲博士學(xué)位。</h3></h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">陳克艱</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">陳克艱，1949年生于上海，1981年畢業(yè)于華東師范大學(xué)，現(xiàn)為上海師范大學(xué)哲學(xué)系教授。主要從事科學(xué)哲學(xué)、邏輯、思想史等方面的研究。<span style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961);">曾先后在華東師大自然科學(xué)史所和上海社科院歷史所供職多年，著譯有《上帝怎樣擲骰子》、《歸納邏輯導(dǎo)論》、《拾荒者言》、《無聊才讀書——微型書評(píng)集》、《奈曼傳》等。</span></h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">姚大力，1949年生，江蘇蘇州人，歷史學(xué)博士，現(xiàn)任復(fù)旦大學(xué)歷史地理研究中心教授，清華大學(xué)國學(xué)研究院兼職教授。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">主要研究領(lǐng)域?yàn)槊稍贰⑦吔贰?lt;/h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">先后發(fā)表三十余篇學(xué)術(shù)論文，并參與編撰了韓儒林主編《元朝史》、白壽彝主編《中國通史》等，著有《漠北來去》、《北方民族史十論》、《讀史的智慧》等書。代表作為《北方民族史十論》、《蒙元制度與政治文化》。</h3> <h3>E，劉桂云</h3><h3>早在1993年就認(rèn)識(shí)的屠呦呦式的創(chuàng)業(yè)型科技企業(yè)家！</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">創(chuàng)辦了上海輝文公司，現(xiàn)已交班給兩個(gè)兒子打理。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">上海輝文生物技術(shù)股份有限公司成立于2001年9月，主營生物多糖、糖蛋白、蛋白聚糖及其他天然生物提取物的研發(fā)、生產(chǎn)和銷售，屬于新興的生物提取行業(yè)。公司于2015年5月在新三板掛牌上市(NEEQ:832402)。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">上海輝文生物技術(shù)股份有限公司立足于生物科技核心原料研發(fā)與現(xiàn)代制造。公司研發(fā)的產(chǎn)品和高端制造技術(shù)均獲得相關(guān)專利，產(chǎn)品獲得包括國際行業(yè)中領(lǐng)先龍頭企業(yè)的認(rèn)同。公司在經(jīng)營中緊緊抓住產(chǎn)業(yè)鏈“微笑曲線”的兩端，即上游的研發(fā)、高端制造技術(shù)端以及與下游品牌商的技術(shù)交流和市場運(yùn)用溝通端，最終形成以公司產(chǎn)品為主體的原料品牌效應(yīng)。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">公司針對(duì)老齡化社會(huì)的及關(guān)注美與健康群體的巨大需求，以生命科學(xué)領(lǐng)域技術(shù)研發(fā)為基礎(chǔ)，多年來專注于生物多糖、糖蛋白、蛋白聚糖及植物化合物的研究和市場化轉(zhuǎn)化，重視創(chuàng)新技術(shù)研發(fā)、品質(zhì)管理，通過對(duì)高新技術(shù)的自主創(chuàng)新研發(fā)，形成多項(xiàng)專利，獲取市場獨(dú)占地位和競爭優(yōu)勢。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">公司產(chǎn)品主要應(yīng)用于生物醫(yī)藥、保健品食品功能性添加劑、功能性化妝品和美容飲品行業(yè)。雄厚的技術(shù)力量和嚴(yán)格的品質(zhì)管理，確保我們產(chǎn)品的質(zhì)量獲得國際國內(nèi)大公司品牌的高度認(rèn)可，如寶潔、強(qiáng)生、歐萊雅、SK-II、Dior、相宜本草、韓束、佰草集等都是我們主要的客戶。產(chǎn)品除在國內(nèi)銷售外，遠(yuǎn)銷日本、東南亞和歐美市場。</h3> <h3>F，金志兵</h3><h3>1998年在西藏亞東結(jié)識(shí)，上海援藏干部，在金山區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作多年</h3> <h3>G，呂嘉衛(wèi)</h3><h3>兩年前離開北京東直門醫(yī)院到嘉定創(chuàng)業(yè)</h3> <h3>他們的專利產(chǎn)品，智能零售機(jī)</h3> <h3>租下的辦公樓</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">他們租下300多畝土地，擬培育珍稀中草藥種苗。合作者是<span style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961);">吳燕民研究員，中國農(nóng)業(yè)科學(xué)院生物技術(shù)研究所 科技開發(fā)中心主任，中國農(nóng)業(yè)生物技術(shù)學(xué)會(huì) 副秘書長。</span></h3> <h3>3.縉云</h3><h3>A，尚峰銘，現(xiàn)為仙都景區(qū)駐滬辦主任，又與施遠(yuǎn)清合搞晨星影視公司</h3> <h3>尚總自稱自幼生就一雙赤砂掌，哪個(gè)會(huì)看相？</h3> <h3>B，邢斌</h3> <h3>在其家鄉(xiāng)海拔800米處承包了300畝梯田，空閑了幾年了</h3> <h3>鼎湖峰雄姿</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">宋代詩人柳紳初到縉云時(shí)，驚嘆于鼎湖峰的雄奇，留下一首詩：“獨(dú)出諸峰表，周圍百丈圓。千尋雄鎮(zhèn)地，萬仞上摩天。湖浪動(dòng)星際，蓮花生日邊。終當(dāng)駕云鶴，絕頂會(huì)群仙。”</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">中國山水詩鼻祖謝靈運(yùn)，也曾為鼎湖峰所傾倒。南朝宋永初三年，謝靈運(yùn)出任永嘉太守。他赴任路上經(jīng)過縉云，改乘竹筏，走好溪水路。他在《歸途賦》中嘆曰：“漾百里之清潭，見千仞之孤石。歷古今而常在，經(jīng)盛衰而不易。”在《游名山志》中，謝靈運(yùn)再度寫到鼎湖峰“縉云山孤石干云，可高三百丈，黃帝煉丹于此”。好風(fēng)景經(jīng)過謝靈運(yùn)的夸贊，傳播士林，詠嘆縉云的詩篇越來越多。李白在長詩《送王屋山人魏萬還王屋》的開篇寫道“縉云川谷難，石門最可觀。瀑布掛北斗，莫窮此水端”。神往鼎湖峰的大詩人還有白居易。唐長慶二年，出任杭州刺史的白居易來縉云一游。他聽說鼎湖峰頂有黃帝置鼎而塌陷形成的湖，湖上生蓮。他想，倘若勁風(fēng)吹過，峰頂?shù)暮畷?huì)不會(huì)隨風(fēng)而落，形成高天散雨的奇觀呢？白居易為此留下一首詩：“黃帝旌旗去不回，片云孤石獨(dú)崔嵬。有時(shí)風(fēng)激鼎湖浪，散作晴天雨點(diǎn)來。”</h3> <h3>野生甲魚蛋，大補(bǔ)！</h3> <h3>C，縉云番薯論壇和番薯文化節(jié)</h3><h3>11.1~2日，參加夏朝陽的活動(dòng)</h3> <h3>朱勇一家人</h3><h3>番薯節(jié)和論壇的策劃人及組織者</h3> <h3>夏總陪我開切番薯大窩頭！</h3> <h3></h3><h3>D，縉云棲真禪寺</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">番薯節(jié)熱鬧后，又去了一趟棲真禪寺。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">棲真寺，位于縉云縣溶扛鄉(xiāng)鄭周村東北笠峰山巔，唐咸通二年(861)建，以名僧玄真留棲之地而得名。這里群峰疊翠，蒼松蔽日，實(shí)擅一方之勝。五代開平二年(908)釋梵清擴(kuò)建大雄寶殿，增建大悲閣、千手觀音堂，寺僧50，寺產(chǎn)100廟。棲真寺，宋元明間，數(shù)度興廢，康熙五十七年(17t8)追回寺產(chǎn)，乾隆二十年(1755)重建，道光二十四年(1844)建羅漢樓。上世紀(jì)60年代，寺院被拆，今重建。清方紹董有詩云“南行五十里，有寺號(hào)棲真。石笏排當(dāng)面，風(fēng)篁列后身。僧閑惟梵偈，山靜遠(yuǎn)囂塵。我獨(dú)勞勞者，驅(qū)車不憚?lì)l。”</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"><br></h3> <h3>寺內(nèi)老物件，拾得像</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">《游縉云棲真禪寺》(五律)</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">處州竹鳴 2017-03-15 15:47</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">注：寺內(nèi)一泓清泉，上有二塊苔痕斑駁的殘碑，分鐫“鳥談天”、“魚讀月”。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">?驅(qū)車尋古剎，直上白云巔。?客嘆千秋樹，愁消一澗泉。?談經(jīng)聞鳥趣，叩月賞魚虔。?寄慨登高處，何須要問禪。</h3> <h3>寺前放生池</h3> <h3>這塊巨石豎臥在寺前放生池旁，名為老龜聽經(jīng)！</h3> <h3>4.江西安義</h3><h3>A，終見陳江</h3><h3>11.2號(hào)我給陳江發(fā)信息，要去南昌看他。在高鐵車上接到他的電話，告我在安義的地址，住在鄭樹來的賓館里。當(dāng)晚見面。</h3> <p class="ql-block">晚餐后茶飲小敘</p> <h3>B，圣水堂天池禪寺</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">11.3日去看圣水堂</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">安義“圣水堂”由慈禧太后賜名</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"><span style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961);">從新民鄉(xiāng)塘邊村出發(fā)，沿著蜿蜒盤旋的盤山山路來到海拔400余米的獅山山頂，首先映入眼簾的便是一座掩于松柏之中的廟宇，廟宇前有一方池塘。</span><br></h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"></h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 這方存于陡峭山崖上的池塘，被當(dāng)?shù)厝俗u(yù)為“圣水堂”。池塘四周有69個(gè)石柱和若干塊石板圍成的長達(dá)150余米的麻石護(hù)欄，據(jù)介紹，這些石柱建于清朝，歷經(jīng)140多年風(fēng)雨，至今保存完好。圣水堂的池水面積僅有百余平方米，卻春夏不溢、秋冬不涸，使得這汪池水愈發(fā)神秘。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"></h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 依圣水堂而建的寺廟便是古時(shí)聞名江南的神龍寺，現(xiàn)在被稱之為天池寺，史料上對(duì)這寺廟的記載最早可以追溯到晉代，據(jù)《安義縣志》記載，早在晉代時(shí)，許遜治水擒蛟龍時(shí)曾來此處建廟宇。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"></h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 劉坤一派人來此請(qǐng)魚求雨 慈禧親賜牌匾</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"></h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> <span style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961);">在圣水堂的南面有個(gè)六角形殘碑亭，里面有5塊高約兩米的石碑，上面詳細(xì)地記載了劉坤一祈雨和慈禧太后下旨敕名、頒匾的歷史。碑文豎排，遇有“皇太后”、“皇上”等字樣時(shí)，都會(huì)另起一行并高出一格，“臣”字也明顯小于其他文字，顯然是仿照奏折的式樣來刻寫的。</span></h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"></h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 據(jù)碑文記載，相傳池中有龍魚，四足紅腹，古代的人們將其稱作龍神，遇旱祈雨祭之靈驗(yàn)。清同治五年（1866年）五六月間，南昌一帶大旱，時(shí)任江西巡撫的劉坤一曾親率全城官員祈雨，卻無效果，人心為之惶動(dòng)。而到了七月初，便派人前來此處“請(qǐng)”神魚，魚剛進(jìn)城，大雨便傾盆而下。但當(dāng)時(shí)劉坤一并不覺其神，而是“猶以為事之偶然也”。直到五年之后的同治十年（1871）五月至六月，江西再次大旱，“復(fù)請(qǐng)神魚”祈雨，又再次連降大雨，遂認(rèn)為確有“靈應(yīng)”。劉坤一和曾國藩聯(lián)名上奏章，將此事上報(bào)朝廷，請(qǐng)求為寺敕名、頒匾，碑文的內(nèi)容便是劉坤一當(dāng)年奏章的原文。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"></h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 碑文記載，當(dāng)時(shí)垂簾聽政的皇太后慈禧得知此事后，以清穆宗載淳的名義敕“圣水堂”封號(hào)，同治皇帝欽加“普濟(jì)”封號(hào)并賜以“德周澤洽”匾額，劉坤一也親書“澤被全吳”刻匾以贈(zèng)。慈禧太后也下懿旨贈(zèng)“普濟(jì)昭佑之神”封號(hào)，并再次賜以“龍安昭佑”匾。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"></h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"><br></h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"></h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"><br></h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> “傳說中的四腳紅腹魚 三十年前還存在”</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 據(jù)清代同治十年的《安義縣志》和碑亭里的清代石碑都記載，“圣水堂前有湫，湫內(nèi)有魚，四足修尾紅腹，捕之有聲，是為龍之化身。平日常伏不動(dòng)，每遇大旱，地方官潔誠致祭，魚則自浮出迎取，祈雨輒靈……”也就是說，這池中原是有一條樣子奇特、肚子呈紅色、長著四只腳的小魚，每當(dāng)?shù)胤焦僖笥辏@條小紅魚便會(huì)浮出水面，祈雨必靈，劉坤一當(dāng)年求雨時(shí)，便是靠著這條小紅魚求來了甘霖。可是如今，池水平靜如鏡，曾經(jīng)的四腳紅腹魚已無蹤影。</h3> <h3>釋純非法師</h3> <h3>劉坤一求雨碑</h3> <h3>非洲紅木打造的天王殿，被省民宗局叫停</h3> <h3>純非法師在此屋盤桓十年，才熬得今日之局面！</h3> <h3>C，鄭總家的辣醬</h3> <h3>帶一瓶給小魯</h3> <h3>5.青原山</h3><h3>11.4晚到青原山靜居寺拜見妙安大和尚</h3> <h3>我在杭州植物園撿來的七葉樹種子交給大和尚，大和尚又叫小郭去發(fā)芽育苗。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">娑羅樹又名七葉樹，它可說是佛門的一種標(biāo)志，江南的庵堂寺院幾乎都栽有這種樹。據(jù)古老傳說，佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼是在尼泊爾蘭毗尼花園的一棵菩提樹下誕生的；長大悟道后用貝葉樹葉片刻寫經(jīng)文，傳播天下，普渡眾生；后于80歲高齡時(shí)在印度拘尸那迦城外小河邊一片茂盛的娑羅林中兩株娑羅樹之間的吊床上涅槃的。所以娑羅樹與菩提樹、貝葉樹被佛家合稱為“佛國三寶樹”。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">娑羅樹原產(chǎn)喜馬拉雅以南的丘陵山國，大抵都是隨著西方佛教一起從印度、尼泊爾傳入中國的。杭州靈隱寺的娑羅樹相傳是在東晉咸和元年（公元326年），由創(chuàng)建靈隱寺的印度和尚慧理從家鄉(xiāng)帶來的娑羅籽栽培起來的。其中位于靈隱寺大雄寶殿西邊“紫竹林”佛宇南隅的兩株高達(dá)二十六七米，樹身斑駁，蒼勁古老，軀干可數(shù)人合抱的娑羅樹，據(jù)《靈隱寺志》記載，是靈隱寺開山祖師慧理法師當(dāng)年親手種下的。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">這兩株娑羅樹雖經(jīng)過1600多年的風(fēng)雨滄桑，至今卻仍是蔥蘢挺秀，生機(jī)盎然，是杭州西湖周圍數(shù)十里湖山中最老的古樹，亦是中華大地上最古老的佛樹。故而千百年來一直被歷代僧人珍視為古剎靈隱的“鎮(zhèn)山之寶”</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"><br></h3> <h3>杭州植物園中的七葉樹</h3> <h3>一袋南酸棗核給小郭做手串</h3><h3>又稱“五眼六通”菩提子</h3><h3><br></h3> <h3>黃庭堅(jiān)詩碑</h3><h3>周元翁即周壽，周敦頤之子，黃與周交往甚密。</h3> <h3>凈居寺根據(jù)上海圖書館和國家圖書館珍藏的拓本拓片出了這本“黃庭堅(jiān)青原山詩刻”，大和尚送一本給我留念！</h3> <h3>臺(tái)歷</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">大和尚發(fā)給我一份材料，言附近的龍集寺有可能是七祖呆過之處。現(xiàn)為一民辦動(dòng)物園，十分冷清蕭條。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"><span style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961);">龍集寺</span></h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> <span style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961);">龍集(府志作慶)寺，周必大呼為龍慶寺，在河?xùn)|，倚大云山，列青原之右，由待月橋過垇嶺至寺。唐時(shí)僧言師建，元至正間僧元鑑修，明洪武二年巳酉僧了智重建，正統(tǒng)九年甲子僧惠滿修，太常卿廣平程南云書碑禪堂。有“經(jīng)歸藏、龍歸海；云在天、水在瓶”之聯(lián)，羅洪先書。</span></h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">國朝康熙七年戊申僧天如復(fù)修。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">釋古度詩云：雨剪春風(fēng)密，客心似轉(zhuǎn)蓬；梅殘疏野白，云急亂晴空。古寺危垣護(hù)，荒山曲徑通；我懷淹未盡，相話地爐紅。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> </h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"><span style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961);">印生師父出關(guān)行記</span><span style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961);">之</span><span style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961);">參拜六祖真身</span><br></h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">https://mp.weixin.qq.com/s/NkdAQyLddk4GsDsTqeyYxg</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">印生師父出關(guān)行記<span style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961);">之</span><span style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961);">參訪青原山凈居寺</span></h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">https://mp.weixin.qq.com/s/qO6AAyoeQ9n7GXsg9GxRpQ</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"><br></h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"><br></h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"><br></h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"><span style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961);"><br></span></h3> <h3>11.4日一早有緣拜見印生老和尚</h3> <h3>印生老和尚開示：</h3><h3>善知方便渡眾生</h3><h3>巧把塵事做佛事</h3> <h3>6.遂川</h3><h3>A，楠木王</h3> <h3>B，竹柏王</h3> <h3>C，老康的金桔</h3><h3>今年春天老康曾與我及小郭同游贛南。他在五斗江鄉(xiāng)蜀河邊有100畝金桔園，幾年未打理，亦未施用農(nóng)藥化肥，可謂天然有機(jī)嘉果！我請(qǐng)他采摘了一袋，大概二十來斤，帶回杭州。</h3> <h3>D，郭維經(jīng)故居</h3><h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">郭維經(jīng)（1588—1646），字六修，號(hào)云機(jī)，明末抗清名臣，江西承宣布政使司吉安府龍泉縣（今遂川縣五斗江三溪村）人。天啟五年進(jìn)士，授行人，歷監(jiān)察御史。隆武朝吏、兵兩部尚書，督師五省軍務(wù)。與清兵在贛州城下大戰(zhàn)，戰(zhàn)敗自盡。子郭應(yīng)銓、郭應(yīng)衡、侄郭應(yīng)煜等皆力抗清兵而亡。清主乾隆曾賜其故居匾額“宇宙正氣”。</h3></h3> <h3>發(fā)明龍泉碼</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">“龍泉碼”，明末重臣，遂川人郭維經(jīng)及女兒郭明珠在自創(chuàng)的原木材積表的基礎(chǔ)上，進(jìn)而發(fā)明的簡便原木材檢量辦法。遂川古稱龍泉，其檢量辦法因地而命名。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">相傳，天資聰穎的郭明珠從小在家鄉(xiāng)五斗江林區(qū)（今江西省吉安市遂川縣五斗江鄉(xiāng)）生活，日日以杉木為伴，逐步掌握了樹木的年齡越大材積越大的縱橫生長關(guān)系。她用絲線代表?xiàng)l木，以線段的長短度表示材積之大小，又將杉木正木（即規(guī)格材）最小年齡的徑級(jí)定數(shù)為一，最大年齡的徑級(jí)定數(shù)為六十，用六十根長短不一的絲錢，分別表示六十個(gè)不同徑級(jí)的杉木，由小到大依次組合成一個(gè)“甲子”，把在某一年齡段的上限時(shí)，材積增長速度有個(gè)突變的規(guī)律作為“轉(zhuǎn)貫”，經(jīng)過仔細(xì)測試和反復(fù)實(shí)踐，將六十種材積不同的杉木劃分為八個(gè)碼名，一百二十個(gè)等級(jí)，把木材計(jì)量濃縮為“斤、兩、錢、分”，從而確定出碼價(jià)的等級(jí)，創(chuàng)造出了“龍泉碼”。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">只要量出木材的圍徑，便可知道它的體積，這就是“龍泉碼”的科學(xué)性和實(shí)用價(jià)值，因而在大江南北流行三百多年，成為世界上最早的原木材積表，直到1954年國家實(shí)行公制檢尺才停止使用。</h3>
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