<h3> <font color="#b06fbb">相信有很多人像我一樣有一個“古鎮”情結，歷史文化名城、建筑風格和文化氣質大相徑庭的古鎮古村落總是走南闖北的首選項目。看過清秀靈逸的江南水鄉、濃墨重彩的西南古鎮，忽然發現對生活已久的周邊卻了解甚微，遼寧的古城發生過哪些重大歷史事件？遼寧的古鎮還有什么遺跡留存？今年春天，我帶上遼寧古城鎮名錄，開始了一場尚未結束的尋訪。</font></h3> <p style="text-align: center;"><font color="#b06fbb"><b>沈 陽</b></font><br></p><p style="text-align: center;"><font color="#b06fbb"><b><br></b></font></p><p>西漢時期，沈陽已有了城市輪廓，當時叫“侯城”。唐代、遼代、金代時稱為“沈洲”。1296年元代時，因重建土城地處沈水（渾河）之北，以中國傳統方位論，“山北為陰，水北為陽”，故改沈洲為沈陽路。從此，“沈陽”這一名稱正式出現在史料上。明朝1386年，沈陽路改稱為“沈陽中衛”。</p><p><br></p><p>1625年清太祖努爾哈赤遷都于此，并著手在沈陽中衛城內修建皇宮（今沈陽故宮）。1634年清太宗皇太極改稱沈陽中衛為“盛京”。</p><p><br></p><p>1644年清朝遷都北京，視沈陽為陪都。1657年清朝以“奉天承運”之意，在沈陽設立奉天府，從此，沈陽改叫“奉天”。</p><p><br></p><p>1929年4月，張學良將奉天市改稱沈陽市。1931年“九·一八”事變后，日本侵略者將沈陽市改稱奉天市。1945年抗日戰爭勝利后，又恢復了沈陽市的名稱。</p><p><br></p><p>由此可見，“沈陽”比“盛京”“奉天”都要老上幾百年。</p> <p><font color="#b06fbb"><b><br></b></font></p><p><font color="#b06fbb"><b>新樂遺址</b></font>位于沈陽北運河北岸黃土高臺之上， 這是一處原始社會母系氏族公社繁榮時期的村落遺址，其布局與半坡文化相似，經測定距今有7200年歷史。 新樂遺址是沈陽市最早的人類活動遺跡和最早的村落址。它的發現將沈陽地區有人類活動的歷史上溯到七千年前。 </p> <p><font color="#b06fbb"><b><br></b></font></p><p><font color="#b06fbb"><b>秦開像</b></font>位于五里河公園。 秦開，生卒年不詳，戰國時期燕國將領。早年在東胡做人質，燕昭王即位后回燕。公元前300年，秦開大破東胡，迫使東胡北退千余里。后又奉命出擊日趨驕虐的朝鮮侯，取地二千余里，遼東之地，盡歸燕境。 作為扼守遼東的軍事要塞，燕國在此修建了侯城。此為沈陽建城之始，秦開則是沈陽建城第一人。</p> <p><font color="#b06fbb"><b><br></b></font></p><p><font color="#b06fbb"><b>鄭家洼子青銅短劍墓</b></font>位于楊士鄉鄭家洼子村，近年來在這里陸續發掘出一批春秋戰國時期的墓葬，出土了各種青銅器、陶器、石器、骨器，共42種797件，其中有兵器、裝飾器、生活用具、戰馬身上的飾物、馬具等，由于沈陽地區曾是燕國轄地，從隨葬物品如此豐厚來推測，墓主很可能是燕國的官員。</p> <p><font color="#b06fbb"><b><br></b></font></p><p><font color="#b06fbb"><b>魏家樓子漢城址</b></font>位于蘇家屯區沙河鄉。城墻夯土建造，呈方形，南有一門，總面積1萬余平方米。城內地表可見大量漢代繩紋磚瓦及繩紋灰陶片。試掘發現文化層厚達1.8米。 應是西漢時是有一定級別的候城故址。 </p> <h3><font color="#b06fbb"><b><br></b></font></h3><h3><font color="#b06fbb"><b>汗王宮遺址</b></font>位于北中街。 天命六年（1621年），清太祖努爾哈赤率兵攻占了沈陽城。天命十年（1625年），他把國都由遼陽東京城遷至沈陽。因形勢所迫和人力財力限制，努爾哈赤只是加固了明代城垣并未大修沈陽城，他本人也生活在小小的汗王宮內直至1626年8月病逝。</h3><h3><br></h3><h3>努爾哈赤去世后，“汗王宮”改稱“福晉衙門”。1644年，清兵入關后沈陽成為“陪都”，“汗王宮”逐漸廢棄。</h3> <p style="text-align: left;"><font color="#b04fbb"><b>沈陽故宮</b></font>，中國僅存的兩大宮殿建筑群之一，又稱盛京皇宮，為清朝初期的皇宮。后金天命十年(1625年)由清朝第一代皇帝努爾哈赤始建，第二代皇帝皇太極續建完成。</h3><h3><br></h3><h3>沈陽故宮占地面積六萬多平方米，有古建筑114座，500多間，是一處保存完好、包含著豐富歷史文化內涵的古代遺址。</h3><h3><br></h3><h3>皇太極在修城垣、建宮殿、筑皇陵，修太廟、天壇、地壇，造四寺四塔，開商埠，置內閣六部、都察院、理藩院之后，遂于天聰八年（1634年），將沈陽更名為盛京。滿語稱“謀克敦”，即盛大的都城。</h3> <h3> </h3><h3><font color="#b06fbb"><b>中心廟</b></font>位于故宮和中街之間（參見九門圖），是明清沈陽古城中央座標點的著名建筑，也是沈陽城現存最古老的建筑之一，俗稱“太極”廟。因為建立清朝的滿族是以騎馬射獵著稱的尚武民族，中心廟供奉的是關公。</h3><h3><br></h3><h3> 關于這所國內現存最小的“城心廟” 有許多謎題尚未開解。按中國古代風水學理論，城市里對面兩座城門中間必須要有建筑物屏蔽。如唐時會建一座尊勝陀羅尼經幢，元代會建中心閣，明清時會建鐘鼓樓，為什么明代的沈陽城建的是一座占地不足半畝的中心廟？而且為了建它，皇太極還開了“ 皇宮讓廟 ”的先例，將皇宮北墻在這兒拐了個彎。</h3> <h3><font color="#b06fbb"><b><br></b></font></h3><h3><font color="#b06fbb"><b>撫近門</b></font>俗稱大東門，與西部的懷遠門俗稱大西門相對而望。小西門和小西邊門及城墻，均始建于1631年。<br></h3><h3><br></h3><h3>明洪武二十一年（1388年），沈陽中衛城指揮閔忠，在元代土城的基礎上修建沈陽磚城。城墻四面辟有四洞城門，分別建有城樓和甕城。城里有東西、南北兩條交叉的十字大街，通向四座城門。環城還有內外兩重城池。<br></h3><h3><br></h3><h3>清皇太極即位后，在明代磚城基礎上，大興土木拓建沈陽城，歷經幾年于1631年大體完工。原明城的四門改為八門，此外還保留了明城的北門，成了第九個門。 城內原來的十字大街改建為井字大街，井字街的八個尖端，直達磚城四面的八個城門。井字街的中心是皇宮。</h3><h3><br></h3><h3> 有人說沈陽城是按《易經》建造的。易經說：“太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦”，沈陽城即是以中心廟為太極，鐘、鼓樓象兩儀，東、西、南、北四塔表四像，八座城門像八卦，廓圓象天，方城象地。這就以中心廟為中軸線，使沈陽城形成了兩側對稱的整體布局。 此說未經考證。但從沈陽現存的文化遺產和古建遺址看確有端倪。</h3> <br><font color="#b06fbb"><b>清盛京城德盛門甕城遺址</b></font>位于沈河區大南街1號。 清代盛京城各個城門外部均筑有甕城。甕城又稱月城、曲池，是依附于城門、與城墻連為一體的附屬建筑，既保護主城，又可作為“魚餌”殲滅敵軍， 是古代城市的主要防御設施 。<br> <div><font color="#b06fbb"><b><br></b></font></div><font color="#b06fbb"><b>盛京鐘樓遺址</b></font>四平街（現中街）兩端建有鐘樓和鼓樓。這種把鐘樓和鼓樓為“兩儀”的四平街，辟于皇宮北側的做法，正吻合了中國都城“前朝后市”的傳統規劃和建造原則。<br> <h3><font color="#b04fbb"><b>東塔護國寺、西塔延壽寺、南塔廣慈寺、北塔護國法輪寺</b></font>，由清太宗皇太極敕建于盛京城外東、南、西、北，1645年竣工。四塔四寺象征四大金剛威鎮四方，護國安民，護佑 "國無祲災"、"五福齊來"。<br></h3> <h3><font color="#b06fbb"><b><br></b></font></h3><h3><font color="#b06fbb"><b>無光凈垢舍利塔</b></font>位于皇姑區塔灣街，由北方契丹人修筑于遼代重熙十三年（1044年），是全國同類建筑中絕無僅有的空心塔。近年塔內曾出土鎏金佛、舍利子、經卷、瓷器等大批珍罕文物，地宮四壁尚有保存完好的彩色壁畫。<br></h3><h3><br></h3><h3>相傳，古時沈陽地區經常出現災害。一位僧人化緣到此，查看了沈陽的地勢后告訴百姓，這是天上黃龍下凡造成的，而沈陽的最高點塔灣就是黃龍的龍頭所在。隨即他與兩個弟子在塔灣搭起高臺，作法祭天，最終將黃龍鎖住，天下太平。百姓感戴僧人，在龍頭建了回龍寺供其居住。僧人去世后，他的徒弟為了紀念他，在寺廟夯修了這座佛塔。 "塔灣夕照"也是著名的盛京八景之一。 </h3> <h3><br></h3><h3>盛京古城是一個多文化、多民族、多宗教匯集的地方。世界上的三大宗教——佛教、基督教、伊斯蘭教，以及中國本土的道教，在沈陽都有各自的教眾及活動場所。</h3><h3><br></h3><h3><font color="#b06fbb"><b>實勝寺</b></font>全名為蓮花凈土實勝寺，因是皇太極敕建的皇家家廟故稱皇寺。位于和平區皇寺路，始建于明崇禎元年(1636)。是清政府在東北地區建立的第一座正式藏傳佛教寺院，也是清軍入關前盛京最大的喇嘛寺院。皇太極當政時，每年正月上旬必到皇寺拜佛；清歷代皇帝東巡也必到皇寺朝拜；當年盛京大小官員上任均在實勝寺拜佛受印。 </h3><br><h3>實勝寺曾藏有一尊大清朝的傳國之寶---瑪哈噶拉佛金佛。后金天聰八年(1634年)，皇太極征服蒙古林丹汗部，林丹汗的母親獻給皇太極三件寶物，其中之一就是由黃派創始人宗嘎巴募得千金鑄成的瑪哈噶拉佛金佛。在返回盛京的路上，白駱駝馱運金佛和金字喇嘛經及傳國玉璽走到離盛京城五里的地方臥地不起(一說為臥地而死)，皇太極感念其誠，命令就地建樓專門供奉金佛。不幸的是 ，1946年金佛被盜，現供奉在佛樓上的是1990年雕塑的“泥身”瑪哈噶拉佛。 </h3> <h3><font color="#b06fbb"><b><br></b></font></h3><h3><font color="#b06fbb"><b>清真南寺</b></font>位于沈河區清真路，東北地區最大最有名望的伊斯蘭教禮拜寺。于1662~l 722年擴建，1796~1820年維修。 據《鐵氏宗譜》載:"先祖鐵魁清初有軍功，官拜騎督尉，封顯將軍、光祿大夫，熱心教門事業，門廷顯赫，施舍家資而建南清真寺于小西關回民聚居區內，擴大寺址始具規模"。<br></h3><h3><br></h3><h3><font color="#b06fbb"><b>太清宮</b></font>位于沈河區西順城街，始建于1663年(清康熙二年)，嘉慶、光緒、民國年間都有過擴建和重修。為道教十方常住叢林，東北第一叢林。太清宮是沈陽城護城河上規模最大、建筑最早的建筑物。 清末，護城河陸續成為東西順城街和南北順城路。<br></h3><h3><br></h3><h3>太平寺位于和平區皇寺路，錫伯族人為本民族修建的喇嘛廟，又稱<font color="#b06fbb"><b>錫伯族家廟</b></font>。始建于1707年(康熙四十六年)。“有清一代，邊患之大，莫過于新疆”，在平定了準噶爾叛亂以后，清政府意識到西北邊防的重要性，1764年乾隆皇帝命令從沈陽、開原以及周邊的15個（也有說17個）城市抽調 1020名錫伯族官兵，并攜帶他們的在冊家眷3275人前往新疆駐扎，還親口許諾“六十年回故鄉”。 農歷四月十八。人們在錫伯族家廟舉行了宏大的臨行祭祖活動。 西遷至今已255年，新疆的錫伯族軍民始終堅持屯墾戍邊愛國奉獻，已成為新疆十三個世居民族之一，“4.18西遷節” 也成為國家級非物質文化遺產 。</h3><h3><br></h3><h3><font color="#b06fbb"><b>錫伯族西遷和蒙古族東歸、紅軍長征，并稱為中國近代史上三大長征奇跡。</b></font><br></h3> <h3><font color="#b06fbb"><b><br></b></font></h3><h3><font color="#b06fbb"><b>南關天主教堂</b></font>位于小南街南樂郊路。沈陽歷史上最早出現的教堂，始建于清光緒四年(1873年)，典型的哥特式建筑，有全國十大最美教堂之稱。原建筑為法國傳教土方若望所建，光緒二十六年(1900年)被義和團焚毀，現存建筑系南滿教區法國蘇悲理斯主教1912年利用《辛丑條約》中的庚子賠款在原址上重建。</h3> <h3><font color="#b06fbb"><b><br></b></font></h3><h3><font color="#b06fbb"><b>長安寺</b></font>位于朝陽街長安寺巷，據說是唐貞觀年間尉遲敬德所建。近年來，學者們從明成化二十三年(1487年)《重修沈陽長安禪寺》石碑上發現了沈陽中衛指揮曹輔、曹銘的名字，二人是 《紅樓夢》作者曹雪芹的先祖，這是曹雪芹上世“世居沈陽”的可靠證據，為"紅學"研究提供了新的史料。<br></h3><h3><font color="#b06fbb"><b><br></b></font></h3><h3><font color="#b06fbb"><b>山門寺</b></font>位于渾河北岸沈水灣公園內，據《沈陽縣志》此處即為長安寺山門所在地，故寺院得名山門寺。<br></h3><h3><br></h3><h3>老話說"先有長安寺，后有沈陽城"，又說“廟在城中，城在寺里。”為什么長安本寺在沈陽城大北門以南、鐘樓以北，而寺的山門卻建在十五里外的渾河岸邊？ 相傳唐太宗建都時，派尉遲敬德在一片荒崗上監督建寺。籌建過程中，傳來作戰命令要緊急出發，僧人們詢問山門建在什么地方，將軍揮鞭一指便匆匆上路。于是，僧人帶領工匠在渾河北岸尉遲將軍馬鞭所指處建起了山門。斗轉星移，在山門和大殿之間，逐漸建起了沈陽城，形成了"城在寺里"的局面。 </h3> <h3><font color="#b06fbb"><b><br></b></font></h3><h3><font color="#b06fbb"><b>清福陵又稱沈陽東陵</b></font>，清太祖努爾哈赤和孝慈高皇后葉赫那拉氏的陵墓，位于沈陽市區東北部丘陵地帶，距市區約十八公里。福陵與沈陽市昭陵、新賓縣永陵合稱"關外三陵"、"盛京三陵"。<br><br>后金天聰三年(1629年)開工建設，順治八年(1651)基本建成，并從東京(現遼陽)將孝慈的梓宮遷此與努爾哈赤合葬。原石嘴山就此改稱天柱山。崇德元年(公元1636年)大清建國，定陵號為"福陵"。</h3><h3><br></h3><h3>1929年，奉天政府將福陵開辟成公園。因位于市區東部，改稱東陵。</h3> <h3><font color="#b06fbb"><b><br></b></font></h3><h3><font color="#b06fbb"><b>清昭陵也稱沈陽北陵</b></font>，是清朝第二代開國君主太宗皇太極以及孝端文皇后博爾濟吉特氏的陵墓，位于沈陽(盛京)古城北約十華里，始建于清崇德八年（1643年），順治八年（1651年）基本建成。</h3><h3><br></h3><h3>昭陵除了葬有帝后外，還葬有麟趾宮貴妃、洐慶宮淑妃等一批后妃佳麗，是清初"關外三陵"中規模最大、氣勢最宏偉、最具代表性的一座帝陵。</h3> <h3><font color="#b06fbb"><b><br></b></font></h3><h3><font color="#b06fbb"><b>大御路</b></font>，清代北京至沈陽的陸路通道。初建時為努爾哈赤、皇太極時期進兵遼西和關內所用，清王朝定都北京后，為清帝東巡和運送“御物”所行之路，故稱“大御路”。<br></h3><h3><br></h3><h3><font color="#b06fbb"><b>永安橋</b></font>，亦稱"大石橋"，位于于洪區大興街道。據《奉天通志》載，清崇德六年(1641)皇太極下令，利用永利閘的石材原址修建大石橋，即永安橋。永安橋是大御路的咽喉，也是大御路東端最后一座津梁。300多年后的今天，它成為大御路上唯一保存下來的清代古跡。</h3> <div><font color="#b06fbb"><b><br></b></font></div><font color="#b06fbb"><b>遼濱塔</b></font>位于新民市東北29公里的遼濱村，遼濱古城遺跡。古城地處遼河與秀水河的交匯處，東晉時期這里就是著名渡口和交通要道，也是軍事重鎮。遼代是其歷史上最興盛的黃金時期，遼的統治者在此設立了遼州治所，還從薊州大批移民促進此地繁榮，但長期的戰亂終使這座繁華古城消亡。<br> <h3><font color="#b06fbb"><b><br></b></font></h3><h3><font color="#b06fbb"><b>祺州塔</b></font>位于康平縣小塔子村，祺州古城遺跡。明代稱烏峰塔，清代稱包塔。古塔所處位置為遼河之岸，遼早期的棋州城就建于此。棋州是遼代東京道的一個州，建于遼太祖時期（公元921-926年），毀于元末明初，為土筑方城、南北向，城周長4華里，原有城門3座，不過現在全部消失殆盡了。</h3><h3><br></h3><p style="text-align: center;"><font color="#b06fbb"><b>撫 順</b></font></h3> <div><font color="#b06fbb"><b><br></b></font></div><font color="#b06fbb"><b>清永陵</b></font>是清朝皇帝的祖陵，位于新賓滿族自治縣永陵鎮西北啟運山腳下。始建于明萬歷二十六年(1598年)；后金天聰八年(1634年)稱興京陵，清順治十六年(1659年)尊為永陵。清永陵在建筑形制、布局、造型、工藝上都有自己的建筑特點和藝術特色。<br><br>陵內葬有努爾哈赤的幾位先輩和陪葬的叔伯， 從1682年到1829年，康熙、乾隆、嘉慶、道光等皇帝曾先后九次親來永陵祭祖。<br> <h3><font color="#b06fbb"><b><br></b></font></h3><h3><font color="#b06fbb"><b>赫圖阿拉古城</b></font>位于新賓滿族自治縣永陵鎮。西距清永陵5公里。清太祖努爾哈赤于明萬歷三十一年(1601)所筑，史學界稱為"清王朝第一都城"。城池依勢筑于一條東西走向的山崗之上。峭壁崢嶸，三面環水，易守難攻。內城建有汗宮大衙門、八旗衙門、關帝廟、城隍廟、啟運書院、文廟等；外城駐扎著八旗精銳部隊，建有點將臺、校場、倉廩區。</h3><h3><br>1559年，努爾哈赤在此出生；1616年，努爾哈赤在汗宮大衙門登基稱汗，創建了史稱后金的大金國；1619年，努爾哈赤在這里指揮了關系到清朝命運的薩爾滸大戰，為以后逐鹿中原，統一華夏打下了堅實的基礎。<br><br>清代以后，赫圖阿拉城曾居住十萬人口，辟有十里商賈鬧市，車水馬龍，一派繁華。清軍入關之后，赫圖阿拉被稱作興京，設專職人員守護。古城舊有風貌毀于1904年的日俄戰爭。<br></h3><h3><br></h3><p style="text-align: center;"><font color="#b06fbb"><b>大 連</b></font></h3> <h3><font color="#b06fbb"><b><br></b></font></h3><h3><font color="#b06fbb"><b>復州古城</b></font>位于瓦房店市西部，是遼南的歷史發源地。復州古城原系夯土所筑的土城，俗名土圍子，始建于遼代。明永樂四年(1406年)，保定侯蔡真奉命將復州城改建成石城。清乾隆四十二年(1777年)，復州知州陳銓奉諭又改修為磚城，三年后竣工。</h3><h3><br></h3><h3>古城遺跡有：永豐塔，永豐寺，龍爪古槐，橫山書院，清真寺，知州衙署，復州防守尉，明清一條街，古城墻等。<br></h3> <h3><font color="#b06fbb"><b><br></b></font></h3><h3><font color="#b06fbb"><b>蓉花山古鎮</b></font>位于莊河市北部，據考證，從清朝中期至今這里一直是莊河北部地區的政治、經濟、文化的發展中心。</h3><h3><br></h3><h3>古城遺跡有：由德國傳教士建于1840年的天主大教堂，東北地區最大的保持最完整的建于清咸豐年間的長隆德地主莊園，100多年前商賈云集的"德興街"等等。</h3><h3><br></h3><h3>蓉花山鎮蓉花村金屯，90%以上的村民都姓金，經考證他們都是"鰲拜后人"。當年，鰲拜全家被康熙皇帝終身監禁，他的一個叫"爾墜"的孫子僥幸逃脫，輾轉經岫巖來到蓉花山鎮定居，并在鰲拜后第六世，全家由瓜爾佳氏改為金姓。</h3> <h3><font color="#b06fbb"><b><br></b></font></h3><h3><font color="#b06fbb"><b>城山古城</b></font>位于莊河市城山鎮萬德屯附近，建于晉代義熙年間，距今已有1580年歷史。古城分為前城、后城，設有東南兩城門、紫禁城、瞭望臺、烽火臺、點將臺、水牢、兵營等，為隋、唐、遼、金時期的軍事要地，是全國少有的古戰場遺址。古城內有法華寺、五老宮兩座寺院。</h3><h3><br></h3><h3>城山古城屬于大型高句麗山城。高句麗政權在700多年的苦心經營中，為了適應向外擴張和抵抗外侵擾的需要，建立了一整套軍事防御系統，遼寧、吉林兩省境內有170余座。高句麗山城大多沿險峻山勢的自然走向修筑，多以一座較大山城為中心，屬連若干小山城，相互呼應，增加防御的彈性和形成整體功能。<br></h3> <h3><font color="#b06fbb"><b><br></b></font></h3><h3><font color="#b06fbb"><b>金州副都統衙門</b></font>是國內目前保存最為完好的清代二品官衙，由五進院落組成，全部建筑沿中軸線對等排列，共有建筑17棟53間，具有典型的明清時期東北方古代建筑風格和官衙建筑特點。<br></h3><h3><br></h3><h3>1843年，清政府移駐熊岳副都統衙署于金州城內，統轄金州、旅順水師營協領和復州、蓋州、熊岳城守尉，管理旗民和軍事要務，隸屬盛京將軍，俗稱"旗衙門"。</h3><h3>1900年7月27日駐旅大沙俄軍隊強占金州城，撕毀中俄《續訂旅大租地條約》中金州城由中國自行治理的條款，從此，金州副都統衙署被撤銷。<br></h3><h3><br></h3><p style="text-align: center;"><font color="#b06fbb"><b>鞍 山</b></font></h3> <h3><font color="#b04fbb"><b>牛莊鎮</b></font>地處海城西20公里處，遼、金時遼河在牛莊附近入海，商船(牛子)云集于此，故名。牛莊鎮是東北地區最早開放的商埠。<br></h3><h3>牛莊是進入關內的必經之路，古城始建于明初，初為一個土城驛站。清天命八年(1623年)因明朝部隊屢由遼河來犯，清太祖努爾哈赤命皇太極親臨牛莊犒賞筑城民夫，重新修筑牛莊城。1682年康熙皇帝來東北祭陵拜祖曾駐蹕牛莊城。</h3><h3><br></h3><h3>由于牛莊在軍事上、經濟上所處地理位置十分重要，引起西方列強的垂涎。1858年(咸豐八年)6月25日，英、法、美、俄強迫清政府簽訂《天津條約》，牛莊、登州、臺灣、潮州、瓊州被列入五口通商口岸，1861年4月牛莊正式開埠。</h3><h3><br></h3><h3>古城遺跡有：始建于1849年的太平橋，甲午海戰中牛莊保衛戰的古戰場，百歲高齡的古宅古廟，一柱擎天的法國教堂等。沈陽故宮陳列有牛莊古城東門"德盛"額匾和紅衣大炮，上面鑄有"大金天命祭亥年鑄牛莊城"字樣。</h3><h3><br></h3><h3 style="text-align: center;"><font color="#b04fbb"><b>本 溪</b></font></h3> <h3><font color="#b06fbb"><b><br></b></font></h3><h3><font color="#b06fbb"><b>桓仁古城</b></font>建于清光緒年間，由當地第一任縣長章樾設計。近年來，其舊址被有關專家學者認定為是中國唯一現存的“八卦城”。從五女山上俯瞰，這個八卦城正處在渾江與哈達河兩河交匯所形成的天然太極圖形的陽極位置上，因此又被叫做“太極八卦城”。經自然坍塌和多年城建，古城僅存一段20米左右的原城墻。<br></h3><h3><br></h3><h3><font color="#b06fbb"><b>朝陽門</b></font>是桓仁八卦城的北門，現建筑是2007年重修而成。</h3> <h3><font color="#b06fbb"><b><br></b></font></h3><h3><font color="#b06fbb"><b>五女山城</b></font>，為高句麗始祖朱蒙所建的東方第一衛城。公元前37年，中國東北的夫余國王子朱蒙為避免兄弟迫害，逃離夫余國南下，以"紇升骨城"為中心建立了高句麗王國。據專家考證，"紇升骨城"即今桓仁縣城附近的下古城遺址，而五女山山城則為其山城。高句麗政權就是從這里發端，逐步擴大活動領域，存世長達705年，曾稱雄于中國東北和朝鮮半島北部。</h3><h3><br></h3><h3>五女山城有三門，城墻用青黑色扁石砌成。城內建有宮殿、糧庫、點將臺、衛兵住所及水源。</h3> <h3><font color="#b06fbb"><b><br></b></font></h3><h3><font color="#b06fbb"><b>平頂山山城</b></font>。平頂山海拔661.2米，與太子河遙相呼應，被譽為本溪的“父親山，母親河”。</h3><h3><br></h3><h3>平頂山頂部平坦，山頂四周絕壁圍繞，置身北端崖上，偌大山城，一覽無余。公元二世紀，高句麗王朝趁中原內亂，無暇東顧之際，沿渾江進入太子河流域，在平頂山首建山城。唐貞觀十九年，李世民和薛仁貴征東，大軍在青云山下扎下大營，砍樹挖井二建山城。公元1368年，朱元璋在南京稱帝，元順帝逃亡漠北，元朝滅亡，殘留元軍在平頂山再建山城。</h3><h3><br></h3><h3>山上仍能出水的四口唐朝古井，長約30余米保存較好的人工城墻，絕頂處的點將臺，以及城內出土的元代陶片、瓷片及石臼等，是囤兵的最早記錄。</h3><h3><br>因地貌獨特，平頂山成了一座名副其實的“兵山”。明朝曾在此平定元末殘余軍事力量，清末這里是日俄戰爭沙河會戰的主戰場，抗日戰爭和三年內戰期間，平頂山都發生過影響戰爭進程的重大戰斗。</h3> <h3><font color="#b06fbb"><b><br></b></font></h3><h3><font color="#b06fbb"><b>清河堡城</b></font>位于本溪縣縣城以北35公里處，明代遼東軍事重鎮，興建于明代成化四年，為遼陽副總兵韓斌所建。</h3><h3><br></h3><h3>清河堡城用條石青磚砌筑，為周長 500 米的正方形，城墻高 6 米寬 3 米，四面各有一 城門，女墻、敵臺、馬面齊備，建有100 多公里的邊墻和鴉鶻邊隘，現僅存南面一段基石和隆起的土垣。</h3><h3><br></h3><h3>明代清河城曾管轄堿廠、孤山、東洲等7堡和66座墩臺，駐扎兵將 4500 余人。萬歷四十六年(1618年)，努爾哈赤親率后金大兵攻打清河城，明守城副軍鄒儲賢領兵一萬固守，后金兵拆墻破城，城失陷，殺死鄒儲賢。"清河既失，全遼振動。"次年明再度發兵伐金又不戰而退。</h3><h3><br></h3><h3>1905年日俄戰爭時期，日軍總司令大山巖為牽制俄軍，轉戰清河城，進軍撫順。歷史上頻繁的戰爭，使清河城百姓常年處在水深火熱之中。</h3><h3><br></h3><p style="text-align: center;"><font color="#b06fbb"><b>丹 東</b></font></h3> <h3><font color="#b06fbb"><b><br></b></font></h3><h3><font color="#b06fbb"><b>孤山鎮</b></font>位于遼東半島東北翼，東港市西部，入選第一批中國特色小鎮。早在6000多年以前，這里就有人類活動的足跡。唐宋時期是一片興盛景象，清咸豐年間正式設鎮，民國四年改設縣佐。孤山鎮是甲午海戰古戰場之一。</h3><h3><br></h3><h3>大孤山古建筑群是孤山鎮的重要名片。座落于綠樹濃蔭中的千年古剎，建于唐朝，興盛于明清兩代，集佛、道、儒三教為一體，匯集了我國南北建筑藝術的風格，是中國東北地區最大、保存最為完好的古建筑群之一。</h3><h3><br></h3><h3>古建筑群的上下廟宇依山就勢，布局巧妙。上廟有樹齡1300多年的兩棵古銀杏樹，有四季不絕清澈甘甜的圣泉水；下廟有東北地區規模最大的媽祖廟天后宮，有清朝軍相大臣、兩江總督左宗棠為天后圣母殿題寫的"永慶安瀾"匾額。<br></h3><h3><br></h3><h3>自宋代至今，每年的農歷四月十八，大孤山都會舉辦一年一度的廟會。屆時，媽祖廟前人山人海，香火不斷。<br></h3><h3><br></h3><p style="text-align: center;"><font color="#b06fbb"><b>錦 州</b></font> </h3> <h3><font color="#b06fbb"><b><br></b></font></h3><h3><font color="#b06fbb"><b>廣濟寺塔</b></font>，錦州古城的標志。遼代清寧三年（1507年）為收藏皇后所降的舍利子而建。塔高71.25米，在東北乃至全國古塔中都算得上是個高個頭。它大而不憨，塔上磚雕細膩逼真，給人以壯美、精美之感。早年"古塔昏鴉"為錦州著名八景之一，如今"古塔朝暉"為錦州新十佳景之一。</h3><h3><br></h3><h3><font color="#b06fbb"><b>廣濟寺</b></font>與塔同建，寺內除大殿基座部分構件為遼代原物外，余者均為清道光時期所建。</h3> <div><br></div><font color="#b04fbb"><b>遼金古城遺址</b></font>。錦州市古城址的發現以漢代城址為最早，有錦州漢城址、蛇山子漢城址等，而遼、金古城址則有更多發現。<br> <h3><font color="#b06fbb"><b><br></b></font></h3><h3><font color="#b06fbb"><b>北鎮廟</b></font>始建于隋開皇十四年(594年)，位于北鎮市城西2千米的山崗上，是醫巫閭山的山神廟，也是全國五大鎮山中保存最完整的鎮山廟。</h3><h3><br></h3><h3>中國古代皇帝有祭祀天地山川的活動，因此把一些表示疆土或行政區劃的名山封為"五岳"或"五鎮"。元朝成宗大德二年，皇封今山東臨朐的沂山為"東鎮"，今陜西寶雞的吳山為"西鎮"，今浙江紹興的會稽山為"南鎮"，今遼寧北鎮的醫巫閭山為"北鎮"，今山西霍州的霍山為"中鎮"。北鎮因醫巫閭山為北方鎮山而得名。<br></h3><h3><br></h3><h3>遼代在醫巫閭山建有顯陵、乾陵，并在附近設顯州（今北鎮城內）、乾州（北鎮廟前平川上）為奉陵邑。因此，遼代有6王先后40多次到醫巫閭山謁陵敬山。元、明、清帝王登基時，照例到北鎮廟遙祭醫巫閭山，北鎮廟留有告祭碑、修廟碑記、題詠刻石共計56通。</h3> <h3><font color="#b06fbb"><b><br></b></font></h3><h3><font color="#b06fbb"><b>廣寧城</b></font>舊址位于北鎮，為原遼代顯州城所在地，元代末期毀于戰亂，重建于明洪武二十三年（1390年）。夏、商、周奴隸社會時期，錦州屬冀、幽二州地。自遼朝耶律氏建國后，遼西走廊日益富庶，錦州逐漸成為連接關內外交通的重要通道，廣寧城是明代東北地區重要衛城之一。</h3><h3><br></h3><h3>北鎮鼓樓是廣寧城的中心，原為遼代顯州城南門，明代擴地時保留下來。先后做過遼東總兵李成梁、馬詠的點將臺，清代改為鼓樓。</h3> <h3><font color="#b06fbb"><b><br></b></font></h3><h3><font color="#b06fbb"><b>李成梁石牌坊</b></font>位于北鎮鼓樓前。李成梁一生鎮守遼東三十年，功蓋當世，權頃遼東，當年他以鼓樓為點將臺，軍帥大旗就懸掛樓上。明萬歷八年(1580年)明神宗朱翊鈞為表彰他的功績敕建了石牌坊。<br></h3><h3><br>石坊高九米，寬十三米，四柱五樓，坊額上豎刻"世爵"二字，橫刻"天朝誥券"及"鎮守遼東總兵官兼太子少保寧遠伯李成梁"等字。翹梁、通枋及攔板斗拱等制作精美，間飾人物、四季花卉，鯉魚跳龍門、一品當朝、二龍戲珠、三羊開泰、四龍、五鹿、海馬朝云、犀牛望月、喜祿長壽封侯等浮雕，具有較高的歷史價值和欣賞價值。</h3> <h3><font color="#b06fbb"><b><br></b></font></h3><h3><font color="#b06fbb"><b>崇興寺雙塔</b></font>位于北鎮市區東北隅，冠中國四大雙塔之首，建于遼代，經歷代維修，至今保存完好。塔東西對峙，相距43米，形式相同，都為磚筑八角十三層實心密檐式。東塔高43.85米，西塔高42.63米。<br><br>據說此雙塔為遼天祚帝為紀念其父母所修。其父母為太子、太子妃時被佞臣耶律乙辛利用道宗的昏聵設計貶為庶人并囚禁，隨后又派心腹將他們殺害。當年尸骨就掩埋在雙塔所在地。</h3><h3><br></h3><p style="text-align: center;"><font color="#b06fbb"><b>營 口</b></font><br></h3> <div><font color="#b06fbb"><b><br></b></font></div><font color="#b06fbb"><b>望兒山</b></font>，位于熊岳鎮東兩公里處的石質孤山，是我國東北地區現今發現的唯一的典型丹霞地貌自然景觀。望兒山平地拔起，高82米，海拔高106米，山頂有一建于明末清初的藏式青磚塔，名曰望兒塔，遠看如一位母親佇立山頭日夜守望大海，盼望遠方的兒子歸來。望兒山以母愛為主題而名揚天下。<br> <h3><font color="#b06fbb"><b><br></b></font></h3><h3><font color="#b06fbb"><b>熊岳古城</b></font>基本保留了明清時期城的布局，城址輪廓尚可辨，局部城墻遺跡仍存。</h3><h3><br></h3><h3>古城內的古建筑有單體建筑，還有四合院建筑，有遼南特有的囤頂，也有硬山頂，當初的營造法式清楚可見，其建筑規模和保存水平全國稀有。<br></h3> <h3><font color="#b06fbb"><b><br></b></font></h3><h3><font color="#b06fbb"><b>蓋州古城</b></font>是明代遼東2 5衛中僅存的兩處衛城之一，始建于2000多年前的漢代，歷代都有修繕。明代為了增強城戰的防御功能，改土筑城墻為磚包城墻，并增建了甕城及護城濠。現存鐘鼓樓、兩段殘存的磚包城墻及玄貞觀，皆建于明洪武年間，距今都有600多年的歷史。</h3><h3><br></h3><p style="text-align: center;"><font color="#b06fbb"><b>葫蘆島</b></font></h3> <h3><font color="#b06fbb"><b><br></b></font></h3><h3><font color="#b06fbb"><b>興城古城</b></font>始建于明宣德三年（公元1428年），為寧遠衛城，清代重修，改稱寧遠州城。興城古城與西安、荊州和山西平遙古城同被列為我國迄今保留完整的四座古代城池，也是唯一一座方形衛城。</h3><h3><br></h3><h3>興城古城略呈正方形，城墻高8.8米，周長3200米，四面設門，門外有半圓形甕城。古城四角高筑炮臺，突出于城角，用以架設紅夷大炮。當年明清寧遠之役，清太祖努爾哈赤就是被紅夷大炮擊中，身負重傷，亡于盛京。城內東、西、南、北大街呈+字形相交，正中心的鐘鼓樓，與四座城門箭樓遙相對應，威嚴壯觀，氣勢巍峨。<br></h3><h3><br></h3><h3>古城有東北三省保存最古老的文廟、城隍廟、薊遼督師府、兩座祖氏石坊等史跡。</h3> <h3></h3><h3><font color="#b06fbb"><b><br></b></font></h3><h3><font color="#b06fbb"><b>九門口水上長城</b></font>位于綏中李家鄉新臺子村境內，距山海關15公里，全長1704米，其中100多米跨河墻是萬里長城中唯一一段水上長城。九門口長城始建于北齊(公元479-502年)，現存的九門口長城始建于明洪武十四年(1381年)。</h3><br>河上修筑九孔城門，河水中流，河床鋪砌過水條石，水漫其上。過水條石上鑿有燕尾槽，然后用鐵水澆注成銀錠扣，形成牢固的河床，號稱"一片石"。修筑長城后，一片石關被九門口關代替，成為關內外交通的重要門戶。<h3></h3><h3><br></h3><h3>明朝著名將領徐達奉旨修筑九門口長城后，又在長城腳下的山體中開掘出一條千米隧道，兩個出口直通點將臺和關外。隧道內有29個大小巖洞，分別為中軍室、駐軍室、糧庫伙房、佛堂，甚至有水沖廁所，可屯兵2000余人。<br></h3><h3><br></h3><h3>明代以前這里就是京奉之間的交通要道，也是重要的軍事關口。明末的李自成大順軍與清軍在這里有過“一片石大戰”；民國時，直奉兩系軍閥曾在此拼殺；解放戰爭時期，解放軍也曾浴血激戰九門河谷。</h3><h3></h3> <h3><font color="#b06fbb"><b><br></b></font></h3><h3><font color="#b06fbb"><b>中前所城</b></font>位于綏中縣城西42公里處，城西有強流河，蜿蜒清澈，繞城而過。是指揮葉興所建的千戶所。城基本呈正方形，東西長510米，南北寬502米，墻高10米，設三個城門，無北門，上建真武廟，已毀于兵火。各城門原建有羅城(又叫甕城)，現唯有西門羅城尚存。</h3><h3><br></h3><h3>為打造完整的軍事防御體系，明朝在修筑長城的同時，軍隊按衛所編制，在全國各險要之地駐守。120人為一百戶所，10百戶所為一千戶所，每衛轄前后左中右五千戶所。<br></h3><h3><br></h3><h3>明朝在關外共有125座所城，綏中前所是第一所城，扼據要沖。明清交戰時，朝廷曾派總兵在此把守。1924年第二次直奉戰爭中，前所城是奉軍攻擊山海關的重要陣地。</h3> <h3><font color="#b06fbb"><b><br></b></font></h3><h3><font color="#b06fbb"><b>朱梅墓園</b></font>位于綏中縣李家鄉石碑坊村，是遼寧唯一保存較完整的明代石刻群。明崇禎十年(1637年)，皇帝為明軍副將、山海關總鎮朱梅賜建，這是明軍遼東將領少有的善終和殊榮。<br><br></h3><h3>朱梅是綏中人，他與袁崇煥一起，先后擊退努爾哈赤和皇太極的軍事進犯，取得寧遠、寧錦兩次大捷。他招收降丁，開展屯田，重修長城，保衛了山海關與京師的安全，是明朝的大功臣。</h3> <h3><font color="#b06fbb"><b><br></b></font></h3><h3><font color="#b06fbb"><b>虹螺峴鎮</b></font>位于南票區虹螺山北麓，始于春秋，有千年歷史，是葫蘆島市經濟重鎮。<br></h3><h3><br></h3><h3>虹螺峴大集歷史悠久。早在宋元時期，虹螺峴就是遼西地區牲畜、皮張的集散地。明清時期，由于當地手工業發展迅速，出現了印染、編織、皮張加工等作坊，并有私人開設當鋪、錢莊等，促進了集市的發展。到了清末民初，隨著蛤蟆山煤礦的開采，大安“同義”灰礦的興起，以及鐵路的開通，虹螺峴大集已經成為聞名遼西的八大集市之一。大集地址南河套沙灘因此得名“金沙灘”。</h3><h3><br></h3><p style="text-align: center;"><font color="#b06fbb"><b>遼 陽 </b></font></h3> <h3><font color="#b06fbb"><b><br></b></font></h3><h3><font color="#b06fbb"><b>遼陽古稱襄平、遼東城</b></font>，是東北地區最早的城市，有2400多年歷史，先后有6個地方割據政權在此建立國家。從公元前3世紀到17世紀前期，遼陽一直是東北地區政治、經濟、文化中心，交通樞紐和軍事重鎮。<br></h3><h3><br></h3><h3>燕王喜二十九年（公元前226年），秦王政為報燕太子丹派荊軻行刺之仇，舉兵攻燕，秦軍攻陷燕國都薊（今北京市）“太子丹匿于衍水”（今太子河）。燕王喜聽從趙國代王嘉之計，殺太子丹，將其頭顱獻秦王以求罷兵，秦王不予理會，繼續進兵遼東。五年后（公元前222年），燕國終于為秦所吞并。秦始皇二十六年（公元前221年），全國分為36郡，遼東郡仍沿襲燕國郡制，郡府設在襄平縣。襄平城即今遼陽市老城區。</h3><h3><br></h3><h3>遼陽白塔公園建于1908年，白塔建于遼代，為我國六大高塔之一，東北第一高塔。白塔公園內有廣佑寺遺址。史料記載，該寺建于東漢，是佛教傳入中國后最早出現的寺院之一。光緒廿六年（公元1900年）義和團將廣佑寺做活動場所，因此被沙俄鎮壓燒毀。</h3> <div><font color="#b06fbb"><b><br></b></font></div><font color="#b06fbb"><b>東京城</b></font>位于遼陽文圣區、太子河右岸，它是300多年前清太祖努爾哈赤定都遼陽時所建的都城，建于后金天命七年(1622年)。城廓建在一面臨水的高阜處，為磚石、夯土結構。城周長3510米，東西長890米，南北長886米，四面設有八門。原城內西北土崗上努爾哈赤議政的八角殿，仍有遺址可尋。城廓由因年久失修，多已坍毀。八門之中，僅南面的正門(天佑門)尚存。城中發掘出來的碑石、匾及宮殿遺物，收藏在遼陽博物館。<br><br>天命十年(1625年)努爾哈赤遷都沈陽，東京城設留守章京，設兵駐防。康熙二十年(1681年)城守軍移駐金州，該城逐漸傾圮。雖然東京城僅有四年的都城歷史，但在這短短的四年中，努爾哈赤在此進行了一系列的政治、經濟、軍事、宗教改革。使他領導的女真社會發生了質的變化，東京城在清代建筑史上具有重要的意義。<br> <h3><font color="#b06fbb"><b><br></b></font></h3><h3><font color="#b06fbb"><b>東京陵</b></font>位于遼陽文圣區東京陵村，為滿清關三陵(永陵、福陵、昭陵)以外的第四座大清王陵。曾埋葬努爾哈赤的祖父、父親、妻子及伯父、兄弟、兒子等人，為大清(后金)建國后第一座皇家陵寢。</h3><h3><br></h3><h3>1629年，努爾哈赤去世三年后，他的陵寢在沈陽城東郊外天柱山修建完畢，于是從東京陵內將被追封為孝慈高皇后、皇太極的生母葉赫那拉氏孟古哲哲、及另一位大福晉富察氏袞代遷葬沈陽，與努爾哈赤合葬"福陵"。<br></h3><h3><br></h3><h3>后又于1654年、1658年，復將努爾哈赤先輩的陵墓遷回故土赫圖阿拉永陵，原葬在東京陵的努爾哈赤的大伯父禮敦，也被遷回永陵陪葬。至此存在了34年的大清第一皇陵，第一次也是最后一次沒有了皇帝皇后，只有努爾哈赤胞弟舒爾哈齊、長子褚英、庶母弟穆爾哈齊及其子大爾差等人的三座陵園，終在歷史長河中冷落下來。<br></h3> <h3><font color="#b06fbb"><b><br></b></font></h3><h3><font color="#b06fbb"><b>燕州城遺址</b></font>位于燈塔市西大窯鎮城門口村，距遼陽市區30公里，為公元五世紀初高句麗占據遼東城(今遼陽)后所建的軍事城堡，原名"白巖城"，是遼寧省內保存完好的古代高句麗山城。<br></h3><h3><br></h3><h3>山城作不規則方形，用石塊建筑，分外城內城。外城東、西、北面城墻順山勢起伏砌筑，并砌有馬面及護城短墻。南面利用懸崖作墻，崖下是太子河，外城周長2500米。<br><br>文獻記載，唐貞觀十九年(公元645年)，唐太宗李世民曾率兵與高句麗守軍在此發生激烈的攻城戰斗。</h3><h3><br></h3><p style="text-align: center;"><font color="#b06fbb"><b>鐵 嶺</b></font></h3> <h3></h3><h3><font color="#b06fbb"><b><br></b></font></h3><h3><font color="#b06fbb"><b>兀術城</b></font>位于鐵嶺城西35公里的調兵山風景區。南宋時期，金國兵馬大元帥、大金國太子金兀術，率兵南犯中原被岳飛挫敗，殘部回撤途中，見調兵山山勢雄奇，便在山下安營扎寨，筑城屯兵，后伺機大軍分三路南下，一舉滅了北宋。</h3><h3><br></h3><h3>后來人們把金兀術調集兵馬的山改稱為"調兵山"，把山下金兵安營扎寨的地方取名為"兀術街"。兀術街當時建有古城，因年代久遠，風雨剝蝕，古城已不復存在。現兀術城為2001年根據遺址考證復建的。<br></h3><h3><br></h3><h3><font color="#b06fbb">在今天，古老的生態是相當脆弱的。我們所見的古城鎮大多地處莽荒或位置偏僻，即便曾是一度繁華之地，也因歷史原因而門前冷落，塵封窖藏，卻又因此得以幸存。古鎮一旦春光乍現，整修一新，游人如織，不禁讓人心生矛盾：古鎮是新生了，還是消逝了？</font></h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3></h3> <p><br></p>
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