我的讀書筆記之《蛙》

張翼飛

<h1><font color="#167efb">    讀完莫言的《蛙》已能聽到妻和娃的鼾聲。凌晨。<br>    蛙，即是娃，是一部描寫中國自70年代末開始執行的計劃生育政策的發展簡史，以“姑姑“的經歷為主線，夸張的放大著當年計劃生育過程中的典型案例，攻擊國策，博取眼球。<br>    “姑姑”萬心是烈士后代，是一個血液里都繼承著愛國精神的女人，從衛校畢業后成為十里八村有名的“接生婆”，由于作風強硬、性格彪悍，后來調入計生辦，成為當時計劃生育政策的堅定捍衛者和執行人，也成了莫言筆下的衛道士。<br>    “姑姑”害死了自己的親侄媳，害死了陳眉的娘，害死了王腳的媳婦，親手拿掉了幾千個腹中的生命。晚年的萬心，已“萬箭穿心”，悔斷腸子，嫁給了會捏泥人的郝大手，在家臆想著幾千個生命的模樣并一一還原，供奉在自己的神龕中，祈求著靈魂的救贖。<br>    客觀的講，莫言在書中描寫的很多情節在現實生活中確曾有上演，當年在政策執行中確實出現很多不人道行為，但如此集萬千案例于一人一地，將特例描寫為常態，無限度上升部分極端事件，把黨和政府的基本國策描寫的如此不堪，是有失偏頗甚至是狹隘自私錯誤的。<br>    我是70年代中期生人，完整的經歷了計劃生育“一孩兒”政策的過程。<br>　　上世紀六七十年代，經歷了多年戰亂的中華民族終于迎來了暫時的穩定，人口開始報復性增長，由解放前的不足4億人迅速翻番；70年代末，文革剛過，各項事業百廢待興，生產力的發展極度低下，農業科技水平又低，大部分還仍處于刀耕火種的狀態，人口的再次迅猛增長帶來了一系列社會問題，在這樣的時代背景下，計劃生育政策被提出。（太具體的原因說不清楚）<br>　當時的人們對參與政治運動的狂熱程度是難以理解的。記得應該是1987或者88年，那時的我還在縣初中上學，也就是十二三歲的樣子，會經常性的被要求參與各類游行，諸如計劃生育、嚴打、某個重要會議召開等。接到任務的我們也樂得其所，像五四青年一樣舉著小彩旗，振臂高呼，呼喊著那些聽不太懂的口號。</font></h1><h1><font color="#167efb">    那時的計劃生育口號很多，有中規中矩的諸如“堅決擁護計劃生育政策”“計劃生育，利國利民”“堅決擁護黨中央的指示”，也有廣大貧下中農發明創造的，諸如“攆豬牽羊，拆墻扒房，寧叫家破，不讓國亡”“逮著就扎，跑了就抓，上吊遞繩，喝藥送瓶”“該扎不扎，房倒屋塌”等，確實是“很黃很暴力“。<br>    若干年后參加工作，計劃生育早已深入人心，單位的同志也都在模范執行著計劃生育政策——提出結婚申請交由計生專干審查、單位黨組織批準后辦理結婚手續、懷孕前提出申請并辦理準孕證明（在申請期限內沒有懷孕辦理延期）、懷孕后及時報請辦理準生證明、生育后提供準生證明辦理新生兒入戶、生育后定期公開避孕方式……等等，那時的人們早已習慣，這套流程成熟而規范。 <br>    再后來，到某鄉鎮做了幾年副鎮長，雖然沒有分管計劃生育，但對這個全鄉的重要考核目標和一票否決工作，我們都是必須參加“大會戰”的——建立計劃外懷孕人員臺賬、跟蹤監督懷孕人員動向、打響凌晨行動強行結扎引產，計劃生育大檢查期間將孕婦“送出”轄區、暗訪期間24小時嚴防死守 ……。當時的計生干部可謂文武兼備、有勇有謀、又紅又專，是“上管天，下管地，中間能管生殖器”的中流砥柱，計劃生育工作也被稱之謂是“天下第一難”的“天字第一號”工作。<br>    十八屆五中全會（記得是2015年10月30日下午，是個周五，我正前往中原區接雙休的兒子，途中聽到的中共中央公報）宣布了“堅持計劃生育的基本國策，全面實施一對夫婦可生育兩個孩子的政策”，宣告了一孩政策的終結。<br>    時代進步了，社會發展了，當時實施“一孩政策”的環境不復存在，就改為“二孩兒”，不久的將來還可能會全面放開生育。這正是黨和政府治理體系、執政水平與時俱進的具體體現，誰又能說國家當年實行的農村戶口和非農村戶口錯了？以前的九年義務制教育收費錯了？以前的“交公糧”錯了？以前制定的打擊“投機倒把罪”錯了？……<br>    歷史是過去的現實，現實是未來的歷史。國家在某個特定的歷史時期，基于當時的社會判斷研究和制定政策，沒有對錯之分，起碼在一定時期內是正確的、是有利的、是促進社會發展的，我們應該全面、歷史、辯證的看待與分析。今天否定昨天，明天否定今天，永遠陷入歷史虛無主義之中，將成為社會不良思潮的發端。<br>    我從未關注過莫言為何能獲得諾貝爾文學獎，今天特意百度了一下，頭兩段即是：<br>    莫言是個詩人，他扯下程式化的宣傳畫，使個人從茫茫無名大眾中突出出來。他用嘲笑和諷刺的筆觸，攻擊歷史和謬誤以及貧乏和政治虛偽。他有技巧的揭露了人類最陰暗的一面，在不經意間給象征賦予了形象。<br>    高密東北鄉體現了中國的民間故事和歷史。很少的旅程能超越這些故事和歷史進入一個這樣的國度，那里驢子和豬的叫囂淹沒了人的聲音，愛與邪惡呈現了超自然的比例。</font></h1><h1><font color="#167efb"><br>    看完獲獎詞，我明白了莫言對“姑姑”結局的安排為什么是刻骨的仇恨，他在詛咒，詛咒她或者她們“無兒無女、孤苦伶仃、精神失常、懺悔終身”，他寧愿把日本侵略者杉谷司令官都描述的那般仁慈，都不愿將任何溢美之詞給予這個群體，哪怕一絲的理解、同情或者憐憫……<br>    <br> 吃飽了罵娘，念完經打和尚。<br> 莫言的獲獎，<br> 可能是迎合了西方的政客，<br> 但不一定能贏得自己的同胞。<br> <br> <br><br></font></h1><h3></h3><h1><br></h1>

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