<h3>2019.10.19日吃過早餐,女兒帶我們從杭州驅(qū)車前往浙江省麗水市縉云縣仙都風(fēng)景名勝區(qū),開啟周末兩日游。這里拍攝過《花千骨》等眾多影視劇,著名景點(diǎn)有芙蓉峽、鼎湖峰等。因時(shí)間關(guān)系,這次我們沒有去芙蓉峽,卻在19日傍晚、20日清晨兩度去了網(wǎng)紅拍攝地~朱潭山??。遺憾的是,此次仙都游本擬制作兩個(gè)美篇,卻因我忘記保存草稿,刪除了不少美片,美景只能留我腦海獨(dú)自回味了??。聽在杭的朋友說那里還有許多美景值得一游,那就待我下次再去仙都吧??。</h3> <h3>趁女兒和民宿主人聯(lián)系,將我們的車牌輸入景區(qū)安保系統(tǒng)再放行的間歇,我在景區(qū)大門外拍了兩張,感覺還沒進(jìn)景區(qū),這地界就有些仙氣了??。</h3> <h3>進(jìn)入仙都景區(qū),街面上張貼了不少在此地拍攝的影視劇的海報(bào),說實(shí)話除了《花千骨》其他的我都沒看過??。但我卻未在這里見到《花千骨》的海報(bào)??。</h3> <h3>燒餅是縉云當(dāng)?shù)氐奶厣称罚啥佳亟钟性S多燒餅店。女兒說:這家店網(wǎng)上評價(jià)不錯,且又在我們住宿的民宿隔壁,所以到仙都的第一餐,我們就在他家吃燒餅、餛飩了。</h3> <h3>這是女兒訂的民宿,名兒喚作“詩然從慢”很有文藝范。</h3> <h3>從民宿一樓的客廳可以看見對面街上的“縉云燒餅總店”,這家是官方認(rèn)定的縉云燒餅標(biāo)準(zhǔn)店。民宿女老板說我們住她們家可以憑早餐券免費(fèi)在“縉云燒餅總店”吃燒餅、餛飩,如此說來她們的合作是強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合。</h3> <h3>女老板很有心地將景區(qū)游覽路線畫在黑板上,讓客人直觀地了解各景點(diǎn)之間的距離和特點(diǎn)。我們住的民宿正好位于景區(qū)中心位置,出門左右兩邊景點(diǎn)均可步行到達(dá)(1~3公里范圍),如在購買門票時(shí)同時(shí)購買了景區(qū)交通車費(fèi),便可在景區(qū)內(nèi)任意站點(diǎn)隨時(shí)上下。</h3> <h3>許多游客慕名在“縉云燒餅總店”購買燒餅。</h3> <h3>“縉云燒餅總店”店門口的燒餅雕塑。</h3> <h3>“縉云燒餅總店”相隔不到十米,有座“縉云燒餅文化展廳”,里面介紹了縉云燒餅的由來、傳說故事、傳承及榮譽(yù)等。</h3> <h3>“縉云燒餅文化展廳”外的宣傳方塊。</h3> <h3>“縉云燒餅文化展廳”外的雕塑。</h3> <h3>“縉云燒餅文化展廳”外的雕塑。</h3> <h3>“縉云燒餅文化展廳”進(jìn)門處</h3> <h3>“縉云燒餅文化展廳”展示的相關(guān)內(nèi)容。</h3> <h3>“縉云燒餅文化展廳”展示的相關(guān)內(nèi)容。</h3> <h3>“縉云燒餅文化展廳”展示的相關(guān)內(nèi)容。</h3> <h3>“縉云燒餅文化展廳”展示的相關(guān)內(nèi)容。</h3> <h3>“縉云燒餅文化展廳”展示的相關(guān)內(nèi)容。</h3> <h3>根據(jù)民宿女老板建議,我們吃過中餐便步行去“倪翁洞”、“小赤壁”、“仙都觀”等景區(qū),這是途經(jīng)黃帝南巡雕塑廣場。</h3> <h3>“倪翁洞”沿途景色。</h3> <h3>“倪翁洞”沿途景色。</h3> <h3>倪翁洞原來叫初陽谷或陽谷洞,洞中有燈盞洞、米篩洞、讀書洞三洞并連,當(dāng)早晨太陽升起,一縷陽光直接穿過不同方位的三個(gè)洞,被人們稱為“陽谷三竅”。洞內(nèi)還有兩個(gè)石孔,稱天來倉、自來油,一個(gè)盛米一個(gè)盛油,用完了還會再生。傳說古代有位姓倪的官員得知后,到此隱居。</h3> <h3>摩崖石刻。</h3> <h3>摩崖石刻。</h3> <h3>摩崖石刻。</h3> <h3>摩崖石刻。</h3> <h3>這個(gè)洞有點(diǎn)意思,像極了貓頭鷹的眼睛。難道沒人看出來?為何不給它命名為鷹眼洞???</h3> <h3>唐乾元年間(759)李陽冰任縉云縣令時(shí),因聽聞倪翁曾在此隱居,遂將“陽谷洞”改稱為“倪翁洞”,并在洞內(nèi)石頭上刻下了“倪翁洞”三個(gè)篆字。 李陽冰何許人也?他乃唐代書法家,其書寫的篆書,“勁利豪爽,風(fēng)行而集,識者謂之蒼頡后身”被后人稱為“李斯之后的千古一人”。按輩分他是李白的族叔,唐代宗寶應(yīng)元年(762)冬,李白一病不起。在病榻將自己的詩文草稿托付李陽冰,請他編輯作序,他遂為李白作《草堂集序》。</h3><h3> 那天我在倪翁洞觀此碑時(shí),旁聽某老年旅游團(tuán)的導(dǎo)游解說李陽冰是李白的老師,心生疑惑,查看有關(guān)資料方知是那導(dǎo)游誤傳。</h3> <h3>倪翁何許人也?據(jù)元《仙都志》記載:“古老相傳昔有倪長官隱居于此,今失其名。”</h3><h3> 但后人考證倪翁即《越絕書》所稱計(jì)然,也叫計(jì)倪,乃老子之徒,范蠡之師。而范蠡則是那個(gè)助越王勾踐復(fù)國,功成名就后帶著西施隱居不知所終的高人,傳說隱居后的范蠡三次經(jīng)商獲利三次散盡家財(cái),自稱“陶朱公”,被后世經(jīng)商者尊之為“商圣”。 《史記·貨殖列傳》載“范蠡既雪會稽之恥,乃喟然而嘆曰:計(jì)然之策七,越用其五而得意。既已施于國,吾欲用之家。乃乘扁舟浮于江湖,變名易姓,遂至巨萬”。意思是說,越國大夫范蠡僅僅用了老師計(jì)倪傳授的七條計(jì)策中的五策,就幫助勾踐興越滅吳了。范蠡在功成名就后激流勇退,再用老師計(jì)倪傳授之策經(jīng)商,終成巨富。而計(jì)倪也在越王滅吳后,為防其加害而遠(yuǎn)遁他鄉(xiāng),隱居到仙都這個(gè)山洞。<br></h3><h3></h3> <h3> 洞內(nèi)的觀書老人就是倪翁,依偎在他身邊的是只白猿。傳說此洞原先住著一只修煉成精的千年白猿,計(jì)倪隱居于此后白猿只得逃走。某晚計(jì)倪正在昏黃的油燈下讀書,石縫中突然伸出一只黑乎乎、毛茸茸、指爪尖利的鬼手向他比劃,企圖嚇跑計(jì)倪。計(jì)倪掐指一算,知道此乃千年白猿,遂拿起筆在其手心寫了個(gè)“山”字,白猿的手立即被大山壓住抽不出來,只得向計(jì)倪求饒。計(jì)倪微微一笑,說:要想放過你必須答應(yīng)我兩個(gè)條件,一是改惡從善不準(zhǔn)害人;二是山下蛙(褐色小蛙)鳴太吵,擾我讀書,你把它請出去。白猿答應(yīng)后,計(jì)倪就在它手心再寫了個(gè)“山”字,兩山相疊變成了“出”字。從此附近就再也聽不到蛙叫了,白猿也一直陪伴倪翁讀書。</h3> <h3>問漁亭。想必當(dāng)年隱居的倪翁在此釣過魚。??</h3> <h3>問漁亭旁的大石上也有許多名人的摩崖石刻,如今成了游人留影的好地方。</h3> <h3>獨(dú)峰書院是宋元八大書院之一,宋朝著名的理學(xué)家、思想家、哲學(xué)家、教育家、詩人朱熹曾在仙都講學(xué)。我感覺朱老頭兒也蠻愛四處溜達(dá)的,估計(jì)每游到一個(gè)地方,兜里沒銀子了他就開堂講課??。咱湖南也有不少他講過學(xué)的書院,而湖南株洲縣朱亭鎮(zhèn)就是因他停船歇息而得名。朱熹強(qiáng)化了“三綱五?!?,完善了中國古代理學(xué)規(guī)范,他的理論后人稱之為“朱學(xué)”,成為鞏固封建社會統(tǒng)治秩序的精神支柱。雖說他各方面建樹頗多,但其所倡導(dǎo)的“三從四德”、“裹小腳”等陋習(xí)也殘害了許多古代中國女子??。依他的理學(xué)標(biāo)準(zhǔn),史載宋朝是我國出賢后(賢明皇后)最多的朝代,但我總覺得宋朝以當(dāng)時(shí)世界上最富足的國力,最終卻在元朝大軍面前不堪一擊,與他的學(xué)說盛行不無關(guān)系,當(dāng)然這觀點(diǎn)未經(jīng)專家論證,純屬我個(gè)人揣測??。</h3> <h3>獨(dú)峰書院,嘿嘿,我就站在門口拍個(gè)照,不進(jìn)去了,不想瞧朱老頭兒的那些學(xué)說??。</h3> <h3>雖說我們購買了景區(qū)各景點(diǎn)之間往來的交通車票,但見沿途風(fēng)景極好,我們便放棄坐車,從獨(dú)峰書院步行去“小赤壁”、“仙都觀”等景點(diǎn)</h3> <h3>夕陽映襯的河邊樹林。</h3> <h3>夕陽映襯的河邊樹林。</h3> <h3>父女倆在前面領(lǐng)路,我在后面流連風(fēng)景。</h3> <h3>遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到石頭山了,說明“小赤壁”快到了。</h3> <h3>夕照江邊亭,它是有名兒的,只是我不記得了??。</h3> <h3>以欣賞的眼光看,則一步一景,處處皆美??。</h3> <h3>看到這兩塊巨石組成的“入”字型通道,不用說“小赤壁”就在前方。</h3> <h3>給父女倆留個(gè)影。</h3> <h3>終于到了“小赤壁”,遺憾的是我上傳美篇時(shí)忘記保存了,許多美片遺失了,美景留在腦海中獨(dú)自回味吧??。</h3> <h3>夕陽西下</h3> <h3>夕映江,樹鑲金。</h3> <h3>夕陽無限好,四周寂無聲。</h3> <h3>這石頭名叫大肚石?不記得名字了??。</h3> <h3>從這個(gè)方向看,更像個(gè)大肚子??。</h3> <h3>仙都觀是包括《射雕英雄傳》、《飛刀又見飛刀》、《道士下山》等眾多影視劇取景地,我這次拍的片片大多沒保存,看過上述影視劇的好友自行腦補(bǔ)吧??。</h3> <h3>剛進(jìn)仙都觀,路側(cè)有一小道往下走,門上題“不可說”,我因腿腳不大利索便沒下去。問女兒和她爸:那里面有些啥?她爸回說:不可說。哼,不說就不說吧,免得好奇害死貓,雖然我屬大貓的??。</h3> <h3>過了“無有間”才知里面別有洞天。</h3> <h3>道觀前坪八卦旗羅列,典型的習(xí)武練陣所在。</h3> <h3>道觀掩藏在山洞間,神仙們都妥妥的呆在天然空調(diào)房。</h3><h3>游完仙都觀,我們乘坐景區(qū)交通車匆匆趕往朱潭山。</h3> <h3>朱潭山的景色如詩如畫,是仙都景區(qū)的精華所在,自古以來天下名人均在此駐足。因朱熹老頭兒也曾在此憩息,故此地稱為“朱潭山”。這里曾是《阿詩瑪》、《絕代雙驕》、《天龍八部》、《漢武大帝》等數(shù)十部影視劇的拍攝基地。也是中央、省、地方領(lǐng)導(dǎo)和游人留影的必到之處,如今更是網(wǎng)紅攝影愛好者拍攝之地。</h3> <h3>仙都日落得早,剛剛下午五點(diǎn)太陽就躲到山背后去了,自然“農(nóng)夫扛犁牽牛過石橋”的網(wǎng)紅拍攝景象我沒趕上??。</h3> <h3>據(jù)說鼎湖峰和練溪如今成為當(dāng)?shù)丶爸苓叺厥信臄z婚紗照的熱門背景地。寓意相愛的人彼此如鼎湖峰在水中的倒影一樣,你中有我,我中有你。</h3> <h3>你知道愛情是什么樣子嗎?我以為的愛情就是這個(gè)模樣??,因?yàn)槭钦氖鍢?,兩人不能并行,所以往橋那頭時(shí)大爺牽著大媽往前走,回來時(shí)大媽牽著大爺往回走??。</h3> <h3>看到了老年人愛情的模樣,我們再來看看中年時(shí)愛情該有的樣子??。</h3> <h3>寧靜的傍晚。</h3> <h3>專心吃草的網(wǎng)紅牛</h3> <h3>夕照石板橋</h3> <h3>回到民居,女老板說對面的“縉云燒餅總店”后院有免費(fèi)越劇演出,于是我們又興致勃勃地觀看了一場越劇。</h3> <h3>清晨七點(diǎn),讓那從不攝影的老公慫恿著趕早再去朱潭山拍云霧,到江邊一看,仍是霧蒙蒙、白茫茫。</h3> <h3>牛和農(nóng)夫倒是出來了,但牛在水中行,人在橋上走,沒擺出網(wǎng)紅模樣??。</h3> <h3>美得我無有言語表達(dá),不說了,各人自己體會??。</h3> <h3>在我到之前,有許多人早就擺好長槍短炮等著拍云開霧散,霞光萬道的時(shí)刻。</h3> <h3>等到七點(diǎn)半,云霧還沒有散開的意思,等候的人群中有人說:九點(diǎn)云霧會散,有人說今天這個(gè)樣子可能要等到中午十一點(diǎn)太陽才會露面。罷了、罷了,冷死我了,到了這把年紀(jì),我早沒了為啥事獻(xiàn)身的意愿了,不拍了,到“縉云燒餅總店”吃燒餅去??。</h3> <h3>再見,網(wǎng)紅牛??!</h3> <h3>估計(jì)我剛在“縉云燒餅總店”坐下來吃燒餅時(shí),江邊就云開霧散了,管它呢,我反正不想為難自己??。吃罷早餐,我們動身去游鼎湖峰、謁軒轅黃帝祠宇。</h3> <h3>這個(gè)就是稱為“天下第一峰”的鼎湖峰,它是縉云縣仙都風(fēng)景名勝區(qū)的核心。據(jù)說軒轅黃帝在峰頂用鼎煉丹,鼎重達(dá)千斤,把峰壓成了凹形,下雨積水成了一片湖——鼎湖。軒轅黃帝升天后,這個(gè)地方就被人們稱為——鼎湖峰。</h3> <h3>黃帝祠宇祭祀表演場景之一。在黃帝祠宇拍了許多美片沒保存全刪了,可惜??。</h3> <h3>登高近觀“天下第一峰”的鼎湖峰。</h3> <h3>登高望遠(yuǎn)。</h3> <h3>一覽眾山小</h3> <h3>朱潭山石板橋</h3> <h3>朱潭山美景</h3> <h3>近觀“天下第一峰”的鼎湖峰。</h3> <h3>縉云燒餅總店看越劇</h3> <h3>軒轅黃帝祠宇祭祀表演</h3>
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