<p> 聞香來江永，最香在源口！源口瑤族鄉(xiāng)位于湖南省江永縣西南部，與廣西恭城、富川縣毗鄰，屬珠江水系，漓江支流源桃河上游。此處群山巍峨、翠綠蔥蘢，谷母源、石道源、白沙源、俸源、大小溪流縱橫交錯，百川相匯、眾水歸一，涌出“泉頭灣”嶺源開闊之口，謂之“源口”。因境內(nèi)盛產(chǎn)香米而聞名遐邇，據(jù)《湘僑聞見偶記》記載：“府境有香稻米，不多得……其米玉色，不甚白，細粒，煮飯少許即香。所謂‘長沙好米，其香五里’者，即此種。我從小在香米園邊長大，體驗過辛勤的農(nóng)耕生活，兒時吃過的香米飯馨香無比，至今都時刻銘記在心、久久不能忘懷，那種奇妙的馨香能讓你神清氣爽、耳聰目明！</p> <h3></h3><h3> 香谷屬粳稻型高桿品種，禾桿細長，株高110～140厘米，株型松散，分蘗力差，不耐肥，易倒伏，但耐漬、抗病，成穗率高。葉呈劍形。短而窄，抽穗整齊，成熟一致，不易落粒。穗長20厘米左右，穗大呈赤銅色，每穗80-110顆，谷粒尖端有一根3—5厘米長棕褐色谷芒，鋒利刺手，鳥不敢啄食。香米米質(zhì)優(yōu)良，米粒晶瑩半透明，光滑油潤，腹白小，非糯性，營養(yǎng)豐富，只要在1斤常規(guī)米中摻入30克左右，煮飯蒸氣飄出時、滿屋縈香。飯粒晶瑩柔軟，清香可口，能增進食欲，常吃可延年益壽，被譽為“糧中珍品”。1984年，被評為湖南省優(yōu)質(zhì)米而譽滿三湘。曬干的香谷稻草也具清香，當?shù)噩幟癯Ｓ么撕滩輭|床和編織草鞋，既有清香、又柔軟舒適，草鞋不僅結(jié)實耐穿，還可防治腳氣。近年來還有商販到源口收購香谷稻草用來包扎糯米粽子，因稻草中帶有香米的清香，蒸出來的粽子也馨香四溢，所以用香禾稻草包扎的粽子經(jīng)常斷銷、供不應求。</h3> <h3> 近年來，黃土坳村遵照黨十九大提出的“產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風文明、治理有效、生活富裕”建設的總要求，以美麗鄉(xiāng)村建設和創(chuàng)建全域旅游示范村為契機，依托生態(tài)文化資源，充分挖掘農(nóng)耕文化和扶靈瑤民俗文化，實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，大力發(fā)展以香米及優(yōu)質(zhì)果蔬為主的現(xiàn)代高效農(nóng)業(yè)，加快產(chǎn)業(yè)發(fā)展和脫貧致富奔小康步伐，村民收入穩(wěn)步提升，村容村貌煥然一新，村風民風整體向好，呈現(xiàn)出 “科學規(guī)劃布局美、村容整潔環(huán)境美、產(chǎn)業(yè)興旺生活美、鄉(xiāng)風文明身心美，宜居、宜業(yè)、宜游”的“四美三宜”美麗鄉(xiāng)村新畫卷。</h3> <h3>上圖為源口社區(qū)田園風光，圖中“江永香米+70+五角星”圖案，是以稻田為布、彩稻為筆巧妙繪制的創(chuàng)意圖案，也是為迎接新中國成立70周年獻禮而特意栽種的。</h3><h3>香米園里繪紅星，獻禮中華國慶迎。</h3><h3>振興鄉(xiāng)村同筑夢，脫貧致富向光明。</h3> <h3> 源口社區(qū)·黃土坳村香米園，地處上村村、小河邊村、黃土坳村三村交鄰的丘陵梯田處，這里土地肥沃、綠水長流，因大小溪流裹挾泥沙，長期淤積于此，形成了典型的泥沙淤積土壤。土壤PH值在5.5～6.5之間，有機質(zhì)在2～2.5之間，經(jīng)湖南省土肥研究所、湖南省地質(zhì)研究所研究揭曉，土壤富含硒、鋅、錳、鈦、釩、鈷、鍶等多種微量元素，這也是形成香米馨香味的主要原因。</h3><h3> </h3><h3><br></h3> <h3> 源口香米園地處偏遠、三面環(huán)山，山上樹高林茂、溪流四季不涸，為香米構(gòu)造了一處天然的綠色家園。由于香米生長環(huán)境非常特殊，源口瑤族鄉(xiāng)這里只有蔣家庵、石家庵與銅天社幾處60多畝田里能夠栽種，因此香谷經(jīng)過千年栽種也沒有形成大規(guī)模的種植，所以香米從古至今都非常稀有。<br></h3> <h3> 扶靈瑤鄉(xiāng)美麗家園</h3><h3>仙源群山巍，水碧潤芳菲。</h3><h3>茂林修竹倚， 四季沐澤暉。</h3><h3>扶靈勤樸善，護園墾荒圍。</h3><h3>培育千年穗，稻香滿天飛。</h3> <h3><br></h3><h3> 源口香米頌</h3><h3>一</h3><h3>扶靈瑤鄉(xiāng)碧翠園，水繞山環(huán)富硒田。</h3><h3>盛產(chǎn)香谷銜玉露，健胃生津滋養(yǎng)顏。</h3><h3>二</h3><h3>仙源香禾翠綠蔥，抽穗揚花粉刺紅。</h3><h3>千年耕植不移地，品質(zhì)如初糯香濃。</h3> <h3> 香米誕生的年代很久遠，西漢時已有種植，三國曹丕曾譽“長沙有好米，上風吹之，五里聞香”，指的就是江永香米。唐代武則天始列為貢米；此后，歷代封建王朝均派官兵到此地監(jiān)管，除留種外，將剩余的香谷全部運往宮廷食用。</h3><h3><br></h3> <h3> 關(guān)于香谷的身世，民間還流傳著神奇的故事。傳說，古時候，這里是沒有五谷的，更不知道耕作，人們?nèi)砍砸安撕脱坎轂樯Ｓ幸荒昵锾欤活^神牛從天宮來到扶靈瑤，發(fā)現(xiàn)瑤民們個個面黃肌瘦，萎靡不振，問及原因，才知道他們不會種糧食，甚至連什么叫糧食都不知道。神牛善心大發(fā)，當即告訴瑤民，一定會給他們帶些良種和工具以及耕作方法來。</h3> <h3> 當時，只有天宮的御田里才種有營養(yǎng)豐富的五谷，吝嗇的玉帝不愿把美味的五谷拿給人類分享。神牛回到天宮后，半夜趁守護五谷的天神熟睡之際，悄悄溜進御田采下五谷，含在口中，背上農(nóng)具，趁天未亮，下到凡間。</h3> <h3> 瑤民們聽說神牛給他們帶來了五谷種子和工具都十分好奇，爭先恐后的圍著神牛討要種子。神牛一一把種子和工具交給瑤民，又告知工具的使用和種植五谷的方法后，就悄悄地回到天宮去了。人們按照神牛告知的方法，播下五谷種子，當年就在黃土坳周邊的水田里，長出了既像牛角、又像牛尾的稻谷，結(jié)出的稻穗呈棕褐色，又長又鋒利，谷粒馨香撲鼻，用此米煮出來的飯更是芳香持久，瑤民吃上了香米飯后個個精神飽滿、體壯身強，從此他們精心培育谷種、春種秋收一直延續(xù)至今。這里也就成了香米唯一的家園。</h3> <h3> 今年當?shù)卣疄檎衽d鄉(xiāng)村、發(fā)展農(nóng)耕文化生態(tài)旅游，擬在此籌建香米生態(tài)公園，新修的觀景棧道一直延伸到田間地頭，和周圍的自然環(huán)境融為一體、渾然天成。此處現(xiàn)在已成為江永旅游名勝、網(wǎng)紅打卡地，無數(shù)游人慕名而來攝影拍照、打卡留念。</h3> <h3>江永旗袍協(xié)會會員們身著旗袍、結(jié)伴而來，盡情發(fā)揮、拍照留影！</h3><h3></h3><h3>旗袍, </h3><h3>像一曲新詞, </h3><h3>又像一首婉約詩，</h3><h3>芊芊淑女,曼妙多姿。</h3><h3>新巧紅袍細腰肢，聞香一笑惹情癡。</h3><h3>舞步輕盈身嫚妙，錦袍素雅膚凝脂。</h3><h3><br></h3> <h3>聞香去江永，南嶺杜鵑紅</h3><h3>聞香來江永，最香在源口</h3><h3>女書園里聽瑤歌，勾藍瑤寨訪牧童。</h3><h3>千家峒里風光好，扶靈仙源百鳥鳴……</h3> <h3>鄰家阿妹們每天都可以盡情暢享家鄉(xiāng)的美景！</h3> <p>如果你厭倦了城里燈紅酒綠、熱血賁張的生活，可以約上好友來源口體驗一下遠離喧囂、回歸自然的田園生活。</p><p> 歸田園居</p><p>其一</p><p>小橋流水農(nóng)家，種豆養(yǎng)雞生娃。</p><p>打柴蒸餾玉露，鐵釜燒煮茗茶。</p><p>清風徐來窗透，明月皎潔無瑕。</p><p>怡然自得其樂，何必浪跡天涯。</p><p><br></p><p>其二</p><p>深居幽林靜，臥聽鳥鳴山。</p><p>季秋蔬果綠，清泉石澗潺。</p><p>大黃牧野壯，小黑柴門看。</p><p>耕讀傳家訓，漁樵天地寬。</p> <h3>這里的青山綠水可以平息你心中的狂熱，盡情享受清風撲面的涼爽！靜心領(lǐng)會陶令“結(jié)爐在人境、而無車馬喧，問君何能爾、心遠地自偏”超凡脫俗、淡泊名利的意境！</h3><h3> 夢歸田園</h3><h3>問君幾多愁，都為名利謀。</h3><h3>解甲農(nóng)耕悅，山野自封侯。</h3><h3>清風明月伴，仙湖暢意游，</h3><h3>何日能及爾，夢醒搬磚頭！</h3> <h3> 源口扶靈瑤文化簡介</h3><h3> 源口瑤族鄉(xiāng)遠在新石器時代，就有先民在這塊寶地上繁衍生息。自唐朝至1955年，為永明縣屬地。1955年，因江華縣的四區(qū)一鎮(zhèn)劃入永明，永明縣改為江永縣，源口為江永縣管轄。1982年，建立源口瑤族公社。1984年，源口瑤族公社更名源口瑤族鄉(xiāng)。本鄉(xiāng)區(qū)劃范圍多有變更，2016年合村并鎮(zhèn)，桃川、粗石江鎮(zhèn)各有一部分村劃歸源口瑤族鄉(xiāng)。</h3> <h3> 元朝至正初年，扶靈瑤13姓先祖相繼從山東、浙江、廣西、湖南道州等地遷入。擇此眾水歸一之出口開基墾荒、始號扶靈，分五戶建四坊：尚義坊（今上村）、理仁坊（今小河邊村）、昇平坊（今八角亭村）、功曹坊（今公朝村），開基拓業(yè)距今八百余載。歷史上，扶靈河岸邊的瑤族村寨是農(nóng)耕文明與游牧文明的交融之地，勤勞儉樸的扶靈瑤人耕耘拓展，創(chuàng)造了獨具特色的扶靈農(nóng)耕文化，《扶靈瑤統(tǒng)紀》、禪山寺大型祭祖禮佛活動“千人會”、瑤族長鼓舞、耍春牛、放河燈等就是扶靈瑤民生產(chǎn)、生活中的真實寫照。它所表現(xiàn)的內(nèi)容是抒發(fā)瑤族人民原始信仰的精神產(chǎn)物。如今當?shù)卣y(tǒng)籌規(guī)劃、組織保護、傳承和利用好扶靈人文精神與和諧理念，不僅在傳承民族文化、留住鄉(xiāng)村記憶中作出了重大貢獻，而且為后人學習扶靈瑤歷史，提供了一個良好的平臺，此方盛舉功在當代、利在千秋！</h3> <h3> 源口瑤族鄉(xiāng)保存的《扶靈瑤統(tǒng)紀》，詳細記載了扶靈瑤山水圖、地界、沖漯、村落、道路、河水、戶籍、充役、把隘、辛勞、霸場、田糧則、縣志糧、征糧冊、田土名圖、繪憑、批示、奉則、繪照、開試、庵觀、閣廟、祠寺、社壇、津渡、橋亭、文生、貢監(jiān)、職員、承充、事故、災祥等內(nèi)容，為今天研究封建制度下的民族政策提供了一份十分重要的參考資料。在瑤族內(nèi)部長期實行的瑤長自治制度，《統(tǒng)紀》中也有完整記錄，從清順治十二年（1655）起至民國三十年（1941）止共288年間，歷屆瑤長、瑤目的任職名單一一祥載。每三年換一屆，按姓氏輪流，實行民主選舉。如此完備的瑤族歷史資料，在國內(nèi)瑤區(qū)尚屬首例。《扶靈瑤統(tǒng)紀》堪稱是記錄扶靈瑤社會六百多年的地方志，是一部極為珍貴的瑤族歷史典籍。</h3> <h3> 扶靈瑤大型祭祖禮佛“千人會” </h3><h3> 扶靈瑤祖先多源于黃河以南各地，自信禮佛能明智、明心，崇尚積德行善的佛教理念，千人會中進香禮佛、誦經(jīng)、懺悔，成為信士、居士、瑤胞、觀眾參加的主活動之一。“千人會”不同于一般普通廟會，它既是扶靈瑤瑤胞祭祖禮佛、儼寄其思的精神信仰，也是瑤族人民傳統(tǒng)民俗文化的集中展現(xiàn)，更是扶靈瑤族人民在溝通、團結(jié)兩省三縣及周邊各村各寨和各族人民群眾的橋梁和紐帶。</h3><h3>調(diào)鼓是“千人會”的一項主要內(nèi)容，會期第一天，瑤胞身著民族盛裝在僧人或道士的引導下和著蘆笙的節(jié)拍，在和諧的樂曲聲中，逐個門樓迎請出各姓祖先之靈位，歸入寺內(nèi)頌經(jīng)禮佛后，再供后人們祭拜瞻仰。</h3> <h3> 耍春牛，是千人會中祭牛神的一項主要內(nèi)容。相傳在遠古時代人類不會栽種五谷，是牛神舍生取義，從天宮的御田里盜來五谷種子和農(nóng)具給人間耕種，玉帝遷怒于牛神，宰牛于人間，剝皮蒙鼓讓人們敲打并要人們吃掉牛肉，后來在神牛行刑的地方長出了青草，生出強壯的牛犢。耕牛從此在人間傳宗接代、以草為生，任勞任怨的為人類耕田犁地。從此后，人們?yōu)榱思o念神牛舍生取義的壯舉和無私奉獻的精神，修建了“神牛廟”，一年兩祭。扶靈瑤族人沿襲祖上祭祀牛神的儀式，其中臘祭即“離鄉(xiāng)廟”的廟會，春祭即在每年立春之日耍春牛，唱十二月歌，表演耕牛勞作時的情景進行游春，以示對牛神的敬畏之誠！</h3> <h3> 耍春牛歌（十二月農(nóng)事歌）</h3><h3>正月里來花迎春，桃紅柳綠春滿園。</h3><h3>立春過后雨水降，春牛下垅把田耕。</h3><h3>二月里來二月青，陽鳥布谷啼開春。</h3><h3>驚蟄春分萬物醒，栽種竹木樹成蔭。</h3><h3>三月里來去踏青，五谷雜糧破土生。</h3><h3>清明放晴又谷雨，瑤妹采茶放歌聲。</h3><h3>四月里來油菜黃，收割菜籽插秧忙。</h3><h3>立夏過完迎小滿，插完早禾扯稗忙。</h3><h3>五月端午是端陽，粽子拋進汩羅江。</h3><h3>芒種過去夏至到，植好玉米種高梁。</h3><h3>六月里來稻花香，艷陽高照似火燒。</h3><h3>小暑過后是大暑，稻穗迎風笑彎腰。</h3><h3>七月里來七月天，十五中元祭祖先。</h3><h3>收回糧粒要勤曬，紅薯芋頭早培根。</h3><h3>八月里來桂花香，中秋佳節(jié)慶團圓。</h3><h3>吳剛捧酒表白露，嫦娥獻詩把秋分。</h3><h3>九月里來菊花黃，高梁玉米釀酒嘗。</h3><h3>寒露忙把霜雪降，蔬菜蘿卜早種完。</h3><h3>十月里來棉吐白，采摘油桐好過冬。</h3><h3>立冬過了小雪到，收摘瓜果備足糧。</h3><h3>十一月里天氣寒，紡紗織布莫偷閑。</h3><h3>大雪來臨冬又至，備足草料護牛羊。</h3><h3>一年四季開紅花，寒冬臘梅花含笑。</h3><h3>殺豬宰羊釀冬酒，五谷豐登慶豐年。</h3> <h3>黃龍觀 “奉院給照循舊免差碑”碑文</h3><h3> 蓋謂本源，前元朝間乃系趙、盤、劉、鄧古瑤墾種，因人稀力薄、邊近粵隘實難立守，于明洪武二年，退付我祖一十三姓:曰唐、曰石、曰張、曰何、田、莫、宋，曰首、曰馮、周、翟、陳、黃，各等開基繼續(xù)居墾，始號扶靈、分設五戶、同樂斯土，初因水土不平、未能成熟，以遭粵匪擾害、難與安居。洪武九年，四源瑤首往上討賞，給憑安居，迨至永樂二年，欽差戶部侍郎曹，按臨踏撥招集四瑤，將各邊山五里許瑤墾。成化八年，石師賢于成熟報稅，免丈免量免派雜差，此地原有四隘:號毛東，號梅子，號董嶺、崎山，號馬澗、白竹，俱有屯軍把守。因軍擾亂，瑤人赴上討示屯軍退遁、田土荒蕪，無人守種、糧餉空虛，叨蒙覃恩，將瑤外遁軍田土撥付瑤人，以折免瑤田完納糧餉，令把四隘，給賞花紅，以獎辛勞。錢糧止納正供，蠲免一(根)雜差，各項緣由、俱載全書。聽任瑤內(nèi)有無通濟，互相買賣田產(chǎn)，不用推收過割，(所)免報稅，相安歷數(shù)百年，食德經(jīng)戴，兩朝樂業(yè)，定額亦云久矣，舊章因循亦云遠矣，奈氣數(shù)偶乘，民事遭難，適逢縣主顧今瑤一旦變故改舊章，遽勒報稅，責比瑤長雪剝疊層迫于上控，匍至撫轅，批發(fā)永州府提案妥議，給照安瑤:"茲蒙本府錫憲，奉撫部院景，批飭遵行，仍循舊章，妥善安瑤，控卷存案"，今幸照臨示給付，理合抄鐫，銘石上彰。</h3><h3> 憲德下謐，眾心永遠奉行，留傳不沒，是為記云</h3><h3> 豎黃龍觀 嘉慶十八年仲春 通源眾立</h3> <h3> 龍騰風雨順、盛世譜華章!源口扶靈瑤每年春節(jié)都會舉行盛大的龍獅活動團拜活動。這項民俗傳統(tǒng)活動已經(jīng)傳承三百多年，上村舞黃龍的歷史可以追朔到十七世紀中期，是因瑤胞們每年春節(jié)組織祭拜坊間那座莊嚴肅穆的黃龍觀，祈求風調(diào)雨順的傳統(tǒng)而沿襲下來的，黃龍觀舊址位于現(xiàn)農(nóng)商銀行地段，因上世紀六十年代破四舊而被拆毀，聽村里老人口述:此觀歷史悠久，觀里屋檐、梁柱全部精雕細刻有栩栩如生的黃金龍，進入觀里仿若走進龍宮，觀里供俸的神靈非常靈驗，各方善男信女都紛紛前來祈福，觀宇香火曾鼎盛多年。我的曾祖母民國期間在此觀虔誠焚香數(shù)十年，后因破四舊、反封建運動，無辜遭受了幾年勞役之苦，慶幸神靈護佑平反而歸，一家團聚、安享天倫之樂!</h3> <h3> 記得兒時每近年關(guān)，村里長者都會在禮堂里用竹篾編織龍頭，到了臘月廿八吃過晚飯后，海螺號就會吹起，瑤胞們都自發(fā)到禮堂集合、操練龍獅，為大年初一早上的游行拜廟活動做準備。初一清晨上下三村(上村、小河邊、八角亭)都會相約一起拜廟，祈禱風調(diào)雨順、五谷豐登，民族團結(jié)、國泰民安！初一8點左右，上村的龍獅隊伍早早的集合，出行到小河邊村的路口迎接小河邊村的春牛、雙獅和八角亭村的雙獅隊伍，三村隊伍一起集結(jié)聲勢浩大，鑼鼓喧天！</h3> <h3> 拜廟隊伍首先從小河邊石家門樓開始拜年，沿著青石古巷，依序經(jīng)過小河邊村田家門樓、陳家門樓、首家大院后進入八角亭村陳家門樓、何家門樓再到禪山大寺拜廟，從禪山寺出來后就沿上村的莫家門樓、張家門樓、唐家門樓(上村的門樓因上世紀六十年代一場大火，全被燒毀、蕩然無存，現(xiàn)只能在舊址焚香祭拜)一一祭拜！街上煙花爆竹響徹山谷，大隊人馬精神抖擻、神采飛揚！彰顯了瑤胞勤勞勇敢、不畏艱難的傳統(tǒng)美德！</h3><h3> 初一祭拜活動從清晨起，一直要延續(xù)到中午十二點多才結(jié)束，分別時三村瑤胞互拜行禮，相約十五元宵再一同歡慶。十五元宵歡慶活動也是依照初一拜廟路線有條不紊進行。當晚家家門前張燈結(jié)彩、鞭炮齊鳴，整個瑤鄉(xiāng)都洋溢著濃濃的節(jié)日氣氛。</h3><h3> 龍騰盛世</h3><h3> 黃龍升騰佑安康，瑤胞欣舞神飛揚。</h3><h3> 國富民強齊歡慶，戮力同心斗志昂。</h3><h3> 風調(diào)雨順勤耕種，科學管理收益長。</h3><h3> 秀美河山扶靈護，建設家園更輝煌。</h3> <h3> 扶靈瑤頌</h3><h3>扶靈遺風存，懷古憶先賢。</h3><h3>招安建四隘，御匪守家園。</h3><h3>春牛舍生義，黃龍佑清泉。</h3><h3>造化鐘神秀，百川出通源。</h3><h3>大石填塞壩，墾荒育良田。</h3><h3>日出勤耕種，暮歸歡笑顏。</h3><h3>山高林蔭茂，水碧百花妍。</h3><h3>瑤胞淳樸善，厚德傳千年。</h3> <h3> 源口三源湖風光如畫</h3><h3>三源相聚水溶溶，高峽平湖映仙蹤。</h3><h3>望夫崖下瑤胞悅，香爐山巔彩旗紅。</h3><h3>精準扶貧立明志，致富有方模范擁。</h3><h3>欣逢盛世黨恩浩，邁步小康沐春風。</h3> <h3> 重陽抒懷<br></h3><h3>秋寒細雨霏，犬吠入柴扉。</h3><h3>雛菊披銀露，香桂灑金微。</h3><h3>重九思鄉(xiāng)趣，故人尋夢飛。</h3><h3>天涯漂泊客，何日載榮歸。</h3><h3><br></h3><h3> 瑤鄉(xiāng)秋韻</h3><h3>雨后新山凈，晴空碧玉蔥。</h3><h3>秋風送爽氣，幽泉渠隧通。</h3><h3>魚翔清淺域，鳥鳴深谷中。</h3><h3>夢回仙源境，芋海飄香濃。</h3> <h3> 漫步鋼索懸橋，盡覽翠綠蔥蘢，沿著通幽曲徑，可進入云隱霞棲之勝境。君可以碧波泛舟、獨釣寒潭。也可在仙源湖畔擇一幽篁之處，約三五好友撫琴把盞豈不快哉！</h3><h3> 中秋抒懷</h3><h3>平湖秋水溶，明月映飛虹。</h3><h3>皎潔如白練，宛若似游龍。</h3><h3>車行林間路，笛鳴起驚鴻。</h3><h3>遠離喧囂界，登高入蒼穹。</h3> <p class="ql-block"> 為振興鄉(xiāng)村、推進全域旅游，三源湖農(nóng)旅特色小鎮(zhèn)一期——知青部落正在如火如荼建設之中，項目總投資2.2億，改造營房12棟，新建知青博物館和游客接待中心兩棟，該項目建成后將帶動周邊瑤胞創(chuàng)業(yè)致富，掀起旅游興鄉(xiāng)的熱潮！</p><p class="ql-block"> 致長沙下放源口知青</p><p class="ql-block">三源湖畔群山巍，部落連營倚翠微。</p><p class="ql-block">青蔥年華熱血沸，壯志豪情紅旗揮。</p><p class="ql-block">虛懷謙卑學耕種，迎難而上墾荒圍。</p><p class="ql-block">艱苦奮斗瑤胞敬，無私奉獻綻光輝。</p><p class="ql-block"><br></p> <h3> 回鄉(xiāng)偶書</h3><h3>大雪歸農(nóng)家，暮嶺籠幕紗。</h3><h3>芋田驚白鷺，老樹棲寒鴉。</h3><h3>圍爐紅火熱，溫酒歌年華。</h3><h3>酒酣興未盡，再飲高山茶。</h3><h3><br></h3><h3><h3> 三源湖攬勝抒懷</h3><h3>藍天碧水長，魚潛鳥飛翔。</h3><h3>造化鐘靈秀，云蒸接瑞祥。</h3><h3>青峰紫霞蔚，松柏翠綠昂。</h3><h3>極目胸懷闊，愿景家鄉(xiāng)強。</h3></h3> <h3> 江城子.人生如夢勿迷茫</h3><h3>人生如夢勿迷茫，真情在，友誼長。</h3><h3>春暖花開，攜手迎朝陽。</h3><h3>少小離家錦衣還，鬢微霜，又何妨。</h3><h3>品茶怡情道珍重，心懷善，敬賢良。</h3><h3>秀美河山，赤旗高飛揚。</h3><h3>睦鄰友好辦實事，加油干，創(chuàng)輝煌！</h3>
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