為“靈璧石是否為天下第一石”正言

玉振金聲

<h3>觀(guān)象博物館于近日成功舉辦了“觀(guān)象2019秋季賞石拍賣(mài)會(huì)”，拍賣(mài)會(huì)結(jié)束之后，又于第二日上午隆重召開(kāi)“2019觀(guān)象賞石學(xué)術(shù)研討會(huì)”。<br></h3> <h3>這次研討會(huì)的主題以“靈璧石的歷史地位與藝術(shù)價(jià)值”為核心議題，就“靈璧石是否為天下第一石”等賞石理論進(jìn)行深入研討，多位專(zhuān)家從不同專(zhuān)業(yè)角度做出相應(yīng)的解讀，從而引發(fā)各種深度探討和碰撞。</h3> <h3>先在這里向幾位專(zhuān)家致以深深的敬意，為他們淵博的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)精神和公正的賞石態(tài)度而感慨不已，他們對(duì)賞石理論進(jìn)行深入研究，讓賞石文化深入人心，為賞石業(yè)的繁榮和發(fā)展做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。</h3><h3>對(duì)于他們的學(xué)術(shù)觀(guān)點(diǎn)，我深為折服，但對(duì)有些觀(guān)點(diǎn)持保留意見(jiàn)，現(xiàn)在提出來(lái)僅供商榷。</h3> <h3>“靈璧石是否為天下第一石”作為研討會(huì)的主要議題，三位老師不約而同的從多個(gè)層面分析，給出同樣的答案：“靈璧石不是天下第一石。” 其主要理由有以下幾點(diǎn)。</h3> <h3>其一：專(zhuān)家說(shuō)現(xiàn)代人遇到問(wèn)題喜歡用度娘，但百度常常會(huì)讓人誤入歧途，比如很多人誤認(rèn)為“靈璧一石天下奇，聲如青銅色如玉”為宋代詩(shī)人方巖所寫(xiě)，詩(shī)歌的真正出處是南宋詩(shī)人戴復(fù)古《靈璧石歌為方巖王侍郎作》，詩(shī)句從其中所摘選。“一石”應(yīng)為“一峰”，一字改變，意思亦改變。專(zhuān)家認(rèn)為，不能以點(diǎn)代面，以偏概全，用一塊石頭代表所有靈璧石。</h3> <h3>其二：《云林石譜》把靈璧石排在第一，而把英石排在第十三位。專(zhuān)家諄諄告誡大家：“杜綰介紹的所有石種不涉及褒貶優(yōu)劣，靈璧石排在第一，不必過(guò)度解讀。”言下之意，就是你靈璧石排得再靠前，也別想當(dāng)老大，人家杜綰先生根本沒(méi)有讓你當(dāng)?shù)谝坏南敕ǎ园涯闩旁谇懊妫耆钱?dāng)時(shí)老人家的心情所使然，與你靈璧石的地位毫無(wú)關(guān)聯(lián)，千萬(wàn)別想多了。</h3> <h3>其三：趙希鵠的《洞天清祿集》里靈璧石雖然排在首位，專(zhuān)家也很寬厚友善的提醒大家，趙希鵠老先生“也并沒(méi)有明確孰優(yōu)孰劣”，當(dāng)然排名也沒(méi)有先后之分。既然排名不分先后，你靈璧石怎么可能擔(dān)當(dāng)起天下第一石的重任？</h3> <h3>其四：當(dāng)今石界流行一種說(shuō)法：乾隆為靈璧石御題“天下第一石”。專(zhuān)家們經(jīng)過(guò)種種研究梳理，得出結(jié)論是：乾隆六下江南，連靈璧的邊都沒(méi)沾過(guò)，怎么可能給靈璧石題字？題字是電腦P出來(lái)的。既然乾隆沒(méi)有題“天下第一石”，靈璧石就不是天下第一石。</h3> <h3>……然后經(jīng)過(guò)各種詩(shī)詞，典籍，文化名人軼事，歷史……等等角度來(lái)分析，論證，推斷，最后得出讓人瞠目結(jié)舌的結(jié)論:“太湖石”自古至今風(fēng)頭強(qiáng)勁，文人墨客歌詠不絕，應(yīng)該按文人喜好劃分，而不是從石的綜合角度考慮，所以太湖石列第一位。</h3> <h3>在此，我不揣淺陋，就專(zhuān)家們羅列的這些論據(jù)進(jìn)行分析。</h3><h3>其一:戴復(fù)古的《靈璧石歌為方巖王侍郎作》很長(zhǎng)，抄錄如下:</h3><h3>“靈壁一峰天下奇，體勢(shì)雄偉身巍巍，</h3><h3>巨靈怒拗天柱擲。平地蒼龍?bào)J首尾，</h3><h3>兩片黑云腰夾之。聲如青銅色碧玉，</h3><h3>秀潤(rùn)四時(shí)嵐翠濕。乾坤所寶落世間，</h3><h3>鬼神上訴天公泣。謂有非常人，</h3><h3>致此非常物。可磨斫賊劍，</h3><h3>可倚擊奸笏。可祝不老年。</h3><h3>可比至剛德。自從突兀在眼前，</h3><h3>溪山日夜生顏色。君不見(jiàn)杭州風(fēng)流白使君，</h3><h3>雅愛(ài)天竺雙云根。又不見(jiàn)奇章公家太湖碧，</h3><h3>高下品題分甲乙。二公名與石不磨，</h3><h3>今到方巖有靈壁。我來(lái)欲作靈壁歌，</h3><h3>擊石一唱三摩挲。秋風(fēng)蕭蕭淮水波，</h3><h3>中分南北橫干戈。胡塵埋沒(méi)漢山河，</h3><h3>泗濱靈壁今如何。安得此石來(lái)巖阿，</h3><h3>郁然盤(pán)礴中原氣，對(duì)此令人感慨多。</h3> <h3>這首詩(shī)歌中的靈璧石應(yīng)該是體型較大的戶(hù)外觀(guān)賞石，山峰巍巍，體勢(shì)雄偉，像折斷的天柱，又像平地的蒼龍，聲如青銅，色如碧玉，氣勢(shì)純正，至剛至堅(jiān)，能斫賊擊奸，能益壽延年。當(dāng)時(shí)山河凋敝，時(shí)局動(dòng)蕩，戴復(fù)古懷家國(guó)之憂(yōu)，具賞石慧眼，對(duì)靈璧石的巍巍雄奇，堅(jiān)貞剛正驚嘆感慨，不僅從賞石美學(xué)的角度對(duì)它外在的美大加稱(chēng)頌，更對(duì)它內(nèi)在的品質(zhì)引以為傲。所以心氣激蕩，揮毫疾書(shū)，潑就此詩(shī)。作為靈璧精品石，無(wú)論大小，堅(jiān)貞純正、氣度非凡和深沉氣象都是靈璧石特有的品質(zhì)。</h3> <h3>專(zhuān)家們只注意到在百度上有人斷章取義，或張冠李戴，錯(cuò)解了原本是戴復(fù)古的這首詩(shī)詞，卻忽略了這首詩(shī)的深度和高度，以及作者對(duì)靈璧石賦予的深沉情感。仁者樂(lè)山，正是靈璧石有巍巍山峰的氣勢(shì)，雄渾盤(pán)磅，郁郁然中原之氣象，才更為彰顯靈璧石的突出品質(zhì)和地位。</h3> <h3>其二:《云林石譜》作為中國(guó)第一部論石專(zhuān)著，清代編纂《四庫(kù)全書(shū)》時(shí)只收錄了這部石譜，其余石譜都沒(méi)有收錄，由此可見(jiàn)這部專(zhuān)著的權(quán)威性。</h3> <h3>而專(zhuān)家妄加猜測(cè)，輕率斷言作者在寫(xiě)作此書(shū)時(shí)，石種順序不分先后，把靈璧石排在第一，無(wú)須過(guò)度解讀，只是作者的一種表現(xiàn)方式，言下之意，誰(shuí)都可能放在第一位。這真是貽笑大方。古人治學(xué)態(tài)度遠(yuǎn)比今人嚴(yán)謹(jǐn)深刻，尤其古代的禮儀制度對(duì)順序排位遠(yuǎn)比今人嚴(yán)苛，長(zhǎng)幼尊卑，前后主次，井然有序，對(duì)著名石種的排序自然會(huì)慎之又慎。怎會(huì)無(wú)端把靈璧石放在首位，而非其它石種？</h3> <h3>專(zhuān)家也承認(rèn)《云林石譜》在序言中提及，古人劃分石種，石頭的質(zhì)地放在首位，靈璧石不僅石質(zhì)清潤(rùn)，聲音也鏘然有聲，而其他的所有石種都稍遜之或遠(yuǎn)遠(yuǎn)遜色，請(qǐng)問(wèn)，這難道不是靈璧石必須排在首位的最有力證據(jù)？</h3> <h3>其三:趙希鵠在《洞天清祿集》里也把靈璧石排在首位，專(zhuān)家再次提醒大家，趙希鵠老先生“也并沒(méi)有明確孰優(yōu)孰劣”。</h3> <h3>《洞天清祿集》開(kāi)文房品玩的先河，是文人收藏的經(jīng)典讀本，被后世公認(rèn)為是文房清玩收藏的寶典，堪為書(shū)香賞石佳品。這樣的重籍同樣把靈璧石排在首位，并強(qiáng)調(diào)“潤(rùn)者可愛(ài)，枯燥者不足貴也”，而太湖石，英石的質(zhì)地和靈璧石的石質(zhì)根本無(wú)法相提并論。從這里又可以明證，古代文人賞石，不只是注重石的體態(tài)形狀，更重視質(zhì)地是否堅(jiān)實(shí)細(xì)密？石色是否潤(rùn)澤含蓄？音質(zhì)是否鏘然清越？</h3> <h3>古人著書(shū)立傳，態(tài)度端正方能傳于后世，兩部作品歷百年而不衰，如果無(wú)主次，無(wú)輕重，無(wú)順序，無(wú)先后？試問(wèn)，這樣的作品能令人信服，讓后人奉為圭臬嗎？</h3> <h3>其四:乾隆皇帝并沒(méi)有寫(xiě)下“天下第一石”的題字，所以靈璧石不能作為天下第一石。</h3><h3>對(duì)于專(zhuān)家們從各個(gè)方面搜尋的資料證明，乾隆的確沒(méi)來(lái)過(guò)靈璧，也沒(méi)有給靈璧題字，作為詩(shī)歌產(chǎn)量天下第一的皇帝，甚至沒(méi)有留下明確贊美靈璧石為天下第一的詩(shī)篇。專(zhuān)家們不僅歡欣鼓舞，以為終于找到靈璧石不是天下第一石的有力證據(jù)。</h3> <h3>在此，我想反問(wèn)，乾隆沒(méi)有寫(xiě)下靈璧石是天下第一石的題字，那么他明確寫(xiě)下或表達(dá)了靈璧石不是天下第一石的文字了嗎？乾隆沒(méi)有寫(xiě)贊美靈璧石的詩(shī)歌，難道就可以否定靈璧石在中國(guó)觀(guān)賞石的重要地位嗎？難道乾隆寫(xiě)下過(guò)其他石種是天下第一石的題字？！</h3><h3>反證之，為什么人們會(huì)相信乾隆為靈璧石題寫(xiě)天下第一石？完全是因?yàn)殪`璧石的品質(zhì)和地位起了決定作用啊。</h3> <h3>自古以來(lái)，評(píng)判石頭歷史地位的標(biāo)準(zhǔn)是綜合考慮的，不會(huì)從個(gè)人的喜好或單一的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量。靈璧石以瘦皺漏透聞名于世。其中的漏是指孔洞暗竅上下可穿行，一孔注水，孔孔可入，自下一孔焚香，眾孔皆煙。上承天露，下接地氣。</h3> <h3>音質(zhì)更是如磬如銅，錚然有韻。石質(zhì)堅(jiān)硬致密，石膚細(xì)膩溫潤(rùn)。而這些都是南方石種所無(wú)法比擬。質(zhì)形音色紋無(wú)一不備，靈璧石的種種優(yōu)點(diǎn)可以一言囊括:別的石種有的優(yōu)點(diǎn)，靈璧石有。別的石種沒(méi)有的優(yōu)點(diǎn)，靈璧石仍然具備。</h3> <h3>云南昆明理工大學(xué)的地質(zhì)學(xué)家張家志老教授把一生都獻(xiàn)給了地質(zhì)學(xué)，在為大家主講《靈璧石的質(zhì)形色紋皮度聲自然要素地學(xué)解讀》時(shí)，也深為靈璧石的魅力所征服，同時(shí)他從客觀(guān)的科學(xué)的角度對(duì)靈璧石做以深刻的解讀。他說(shuō)有一種靈璧石如同鳳凰飛舞，蛟龍盤(pán)曲，他這么多年考察了所有的石種，唯有靈璧石有這種形狀，非常有沖擊力和震撼力。</h3><h3><br></h3> <h3>他感慨說(shuō):靈璧石的地質(zhì)成因非常復(fù)雜，出產(chǎn)的區(qū)域也非常小，成就了靈璧石的珍貴和稀缺性。他最后總結(jié):眾多石種中，靈璧石內(nèi)涵最豐富，成因最復(fù)雜！</h3> <h3>綜上所述，敢問(wèn):在賞石之路上，靈璧石不是魁首，誰(shuí)又敢與其爭(zhēng)鋒？！</h3>

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