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吐魯番的葡萄熟了(北疆篇下)

木魚

<h3> 離開新源縣,我們去參觀伊犁薰衣草園,到了那里已下午了,由于季節已過觀賞期,所以也就沒見到美麗芬芳的薰衣草花穗。</h3><h3><br></h3> <h3> 今天,去巴音布魯克草原那拉提和天鵝湖,要穿過獨庫公路(66公里)中間一段,全長563公里的獨庫公路,新疆規定只允許7座以下小車可通過,可惜我們團隊已24人(包括導游和司機)。因我們的游程中不包括那拉提草原景點,雖說有些遺憾,但也沒辦法。跟團就是這樣,好在路過景區大門,順便拍了幾張照片以留著紀念。</h3><h3> 順著獨庫公路去巴音布魯克游天鵝湖,一路上景色秀麗,高低起伏的山巒,一棵棵冷衫樹互相襯托,我們都被眼前美景所傾倒,獨庫公路真太美啊。</h3> <h3>  著名的天鵝河景區,坐落于巴音布魯克草原上,是中國第二大草原。天鵝湖實際上是由眾多相互串聯的小湖組成的大面積沼澤地,湖內水草豐茂、氣候濕爽、風光旖旎很適宜天鵝棲息生長,成為我國第一個天鵝自然保護區。我們看到數量稀少的大小白天鵝在湖邊戲水覓食,它那體態動人、羽毛潔白、叫聲動聽吸引著前來觀賞的游客。</h3> <h3> 巴音幣魯克草原共有大小十三處泉水,7個湖泊以及26條河流,蜿蜒在草原上的開都河更素有“九曲十八彎”的美稱。</h3><h3> 在《西游記》中的開都河還有一個膾炙人口的名字一一通天河,傳說唐玄奘當年取經的“曬經島”就在和靜縣境內,傳說充滿了神秘色彩。開都河的尾閭是中國最大的內陸淡水湖一一博斯騰湖。</h3> <h3>  下圖兩張照片是朋友提供的,我們那天正不巧碰上陰天。朋友他在九曲十八彎守了近一天,到了晚上八點四十五分太陽將要下去時候拍到七個太陽。</h3><h3> 他給我講述了那天人又冷又餓只能堅持到太陽下去,才拍到這張照片真不容易啊。不過每年的九~十月份,太陽直落在九曲十八彎的中軸線,河上映出九個太陽,這就是傳說中的九陽連珠,景色極其壯觀美麗。</h3> <h3>  九曲十八彎中的離心島景觀</h3> <h3>  中國西部歌王王洛賓那首膾炙人口的《達坂城的姑娘》歌曲流唱之今,今天,我們游覽了查汗努爾達坂景點。</h3><h3> 景區里遠處的群山、近處的草原和敖包,幾座蒙古包撒落在草原上,有的開起商店和農家樂,迎接遠方的客人到此一游。</h3> <h3>  葡萄溝,位于吐魯番市區東北11公里處,南北長約8公里、東西寬約2公里,是火焰山下一處峽谷,溝內有布依魯克河流過,主要水源是高山融雪,因盛產著名的葡萄而得名。</h3> <h3> 郡王府,位于吐魯番市郊葡萄鄉內爾村,離市區2公里。</h3><h3> 18世紀,蒙古準噶爾部的統治者曾多次派兵襲擾吐魯番盆地,額敏和卓配合清朝政府平叛準噶爾族的大小和卓叛亂中,立下很大功勞,被清皇帝冊封為札薩克輔國公。</h3><h3> 公元1756年,額敏和卓又為清朝平定南疆地區大小和卓的叛亂中屬建戰功,1759年被冊封為郡王(世襲罔替)。</h3><h3> 吐魯番郡王府在1933年被盛世才的軍隊放火燒毀,現在的郡王府是根據史料記載按以前維吾爾族建筑風格、布局和規模恢復興建的。</h3> <h3>  我在郡王府后面看見蘇公塔,想不到蘇公塔景點就跟郡王府一墻之隔,站在樓梯扒在圍墻蘇公塔一目了然,順便拍了幾張照片。</h3><h3> 蘇公塔,原叫喀敏塔,后改為蘇公塔。是額敏郡主為自已的一世英名流傳千古,出資7000兩白銀派兒子蘇萊曼建造的。</h3><h3> 蘇公塔是座造型別致,塔型伊斯蘭教建筑,是新疆現存最大的古塔,迄今為止已有230年的歷史。</h3><h3> 古塔全部釆用青灰色磚砌成,高44米、塔基直徑為10米,塔身下大上小呈圓錐形,現被評為全國重點文物保護單位。其實郡王府和蘇公塔本應一家人,卻用圍墻一欄兩頭收費,真害苦了前來旅游的游客。</h3> <h3> 坎爾井,在維爾吾中叫“坎爾孜“,是“半穴”的意思,早在《史記》中便有記載,時稱“井渠”。</h3><h3> 坎爾井與萬里長城、京杭大運河被稱為中國三大杰出工程而舉世聞名。吐魯番坎爾井總數多達1100多條,全長約5000公里,坎爾井是利用吐魯番北部博格達山和西部喀拉達山的雪山和雨水流入山谷,人們利用山坡創造了坎爾井,以解決吃水和農田灌溉,這也是勞動人民的偉大創舉。</h3> <h3>  林公井是當年民族英雄林則徐被流放到伊犁,路經吐魯番幫助市民興修的坎爾井,人們稱它為林公井。</h3> <h3> 吐魯番火焰山,位于吐魯番盆地的北緣,古絲綢之路北道。</h3><h3> 火焰山主要由中生代的侏羅紀、白堊紀和第三紀的赤紅色砂礫巖和泥巖組成,當地人稱它為“克孜勒塔格”意為“紅山”。</h3><h3> 吐魯番火焰山是我國最熱的地方,《西游記》中當年唐僧率徒弟西天取經,路過火焰山時徒弟孫悟空三借芭蕉扇滅火而得名。</h3> <h3> 火焰山大漠土藝館,又稱金色火焰山,位于火焰山后面木頭溝河畔。土藝館規模宏大,土藝館遺址原是佛教圣地,古代是高昌回鶻王國的王家寺院,因歷史上的宗教戰爭,人為和自然的破壞摧殘早己瘡痍滿身,面目全非了。</h3><h3> 中國藝術家張文閣發誓要使西域文化在火焰山腳下再現輝煌,他離妻別子,四處籌款,帶領同伴歷經十余載,終于建成了新疆大漠本土藝術博物館。</h3> <h3>  在去吐魯番博物館途中,看到清代老糧倉,但看到大門緊鎖但小門微開。我倆上去問了小門內保安能否參觀,但被保安拒之門外,沒法只好照張清代老糧倉大門留著紀念。</h3> <h3> 吐魯番博物館建筑設計別具一格、頗為壯觀大氣,博物館對外是免費開放的。館內藏品頗多,尤其是館內收藏了十幾具古代干尸,最早已有三千多年的歷史了,能保存至今實屬不易。主要吐魯番處于干旱地區,跟它的環境地貌有很大關系。</h3> <h3>  高昌古城位于火焰山的南麓木頭溝河三角地,古城原是西漢至元明時期(公元前1世紀——公元4世紀)吐魯番盆地中心城鎮,歷經西漢高昌壁、高昌郡、高昌國,唐代西州和高昌回鶻等時期,時間長達1400年左右。</h3><h3> 高昌古城包括外城、內城和宮殿(可汗堡)三重城,城內分布大量宗教建筑遺址和宮殿遺址,寺院建筑內有摩尼教壁畫和佛教壁畫和塑像等。</h3><h3> 古城內遣物豐富,出土不同文字的文書和經典,高昌古城在13世紀未的戰亂中廢棄,留下古城的殘垣斷壁,大部分建筑物消失無存。</h3> <h3> 古城內遺留的佛塔雖有些破損,但看得出當年寺塔建筑精美絕倫、美輪美奐。</h3> <h3>  內城正中這座不規則的方形宮殿,俗稱“可汗堡”,一個個佛龕里本都是佛像,由于歷代戰亂和外國文物偷盜者都被掠奪一空。</h3> <h3>  “白日登山望烽火,黃昏飲馬傍交河″。古詩中的交河,就是指得是交河古城。</h3><h3> 交河古城位于吐魯番市郊,是世界上保存最大、最古老、最完好的生土建筑城市遺址。</h3><h3> 交阿古城由公元前2世紀至5世紀,車師人開創和建造的,古城最早是西域三十六國之一的車師前國的都城,在南北朝和唐朝達到鼎盛,宋元兩朝由于連年戰火,逐步走向衰落<span style="line-height: 1.8;">。</span></h3><h3><span style="line-height: 1.8;"> 古城里隨時可見生土建筑斷壁殘垣,雖經歷了二千多年戰火紛飛和歲月磨難仍保存下來,在世界歷史長河上實屬罕見。</span></h3> <h3> 巴倫臺黃廟,被稱為“小布達拉宮”,古建筑坐落在天山深處,是我國新疆最大蒙藏傳藏佛教格魯派(黃教)寺院。</h3><h3> 黃廟始建于清光緒14年(1888年),土爾扈特部第二十五世汗王布彥朝克圖在位時倡議的,宗教法名全稱為“夏日布達爾杰楞(意為講經修道興隆洲),后被清光緒皇帝賜為“永安寺“。</h3><h3> 近年來,黃廟成為國內外信徒、專家學者和游人朝拜、考察研究和游覽的佛教圣地,也是民間傳說中的一塊風水寶地。</h3> <h3> 古絲綢路上的鐵門關,是我國二十六個名關之一,被稱為“西域第一雄關”。</h3><h3> 鐵門關地勢險要、易守難攻,有一夫當關、萬夫莫。</h3> <h3> 古絲綢古道是當年唐僧率徒弟去西天取經,就是從這條崎嶇小道翻山越嶺走向古印度的。</h3> <h3>  被稱為“果中珍品”的庫爾勒香梨,古稱為瀚海梨,庫爾勒香梨以香氣濃郁、色彩鮮艷、營養豐富而馳名中外。鐵門關內長的香梨品質最佳,有“香梨之源”的美稱。</h3> <h3>  鐵門關內劃分的南北疆分界線,下次就著重介紹南疆的人文景觀了。</h3>
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