<h3>時至秋分，小區又多了幾分清寂，曾經刺耳紛雜的蟬嘶聽不到了，青碧的枝葉陡然間減了翠色，門前的草坪不經意間多了些萎黃，早起晨練時看到她們，草尖掛滿了露水映著晨光，不由得內心泛起些許涼意……</h3><h3>植物漸次蕭條了，就連熱熱鬧鬧開了一個夏天的紫薇也要歇著了，沒有花花草草的日子何其荒蕪，我不禁有幾分黯然。</h3> <h3>沒想到在樓角轉彎處，眼前卻是一靚，花匠不知什么時候在這里植下了幾叢花樹，滿目的花在秋風中悄然綻放，裊裊婷婷的樣子，不由地令人愉悅欣喜。或許群芳沉寂，這叢躲在墻角的花便格外清麗奪目。司空常見的木芙蓉花，第一次讓我感覺到非比尋常。</h3> <h3>以前常聽人說，花信都是由花神掌管的。木芙蓉花盛開于農歷九至十一月，這時百花凋謝，它卻傲霜綻放，獨占芳魁，被尊為十月的花神是再適合不過的。眼前的花粉粉的，花瓣緊挨著，圍成一個喇叭狀的大花朵，花瓣底部一線明艷的鵝黃簇擁著胭脂紅，仿佛是經畫師精描細繪，仕女額頭的桃花妝，托著塔狀的淡黃花蕊，尋常的花容頓生了幾許嬌俏。</h3><h3>都說木芙蓉以花色善變著稱，小區的這叢木芙蓉品相普通，花色變化不大，但也會在花的不同階段漸變呈現深桃紅、桃粉、粉白等色。</h3><h3>她朝開夕閉。在淡淡的晨光中妍妍盛開，總是以最美的姿容迎接你。朦朦晚霞的斜暉里她悄然收攏花瓣，嬌嬌的花骨朵似紅燭，隱身在夕陽的暗影里，宛如初次登臺表演的小演員們，在暗夜里蘊著明天，無比期待和興奮。<br></h3> <h3>或許因為木芙蓉的花或白或粉或赤，古人又喜歡將其依水栽植，而她美若芙蓉出水，麗如菡萏展瓣，因此便有了“芙蓉花”之美稱，又因其生于陸地，為木本植物，所以又名“木芙蓉”。其花臨近晚秋始開，受盡霜侵露凌，卻儀態款款，風姿綽約，一副笑傲江湖的瀟灑。有詩贊其“千林掃作一番黃，只有芙蓉獨自芳”。</h3><h3>木芙蓉花期長，開花旺盛，菊花傲霜，但木芙蓉開在其后，更耐霜寒，所以又名拒霜花。自古以來就很受人們的喜愛。白居易曾贊木芙蓉花：“花房膩似紅蓮朵，艷色鮮如紫牡丹”；蘇東坡寫下“溪邊野芙蓉，花水相媚好”；范成大揮筆贊美芙蓉花是“裊裊芙蓉風，池光弄花影”。</h3> <h3>既然花事花信花神說了算，芙蓉花的花神又是何方圣賢，我不由得心生好奇。</h3><h3>對木芙蓉花的認知最早來自《紅樓夢》，晴雯死后，小丫頭對寶玉說晴雯作了芙蓉花神，雖然無依無憑，但寶玉情愿信其有，認認真真地作了一篇《芙蓉女兒誄》，掛在了芙蓉花枝，以示哀悼。隨后引出林黛玉從芙蓉花中走出來那一段……而書里晴雯死時，中秋節都過了，應該已經進入了9、10月份，正是木芙蓉花綻放的時節，晴雯若作了花神，想必是非木芙蓉花神莫屬了。<br></h3><h3>在芙蓉誄中，寶玉贊晴雯：“其為質則金玉不足喻其貴，其為性則冰雪不足喻其潔，其為神則星日不足喻其精，其為貌則花月不足喻其色”。足見寶玉也更體現了曹公對晴雯這個角色的熱愛 。這樣一個品質純潔，風流俏麗，伶俐率真，個性要強的晴雯，其死后托身于木芙蓉花，化作木芙蓉花神，或許也是木芙蓉花的大造化吧。</h3> <h3>或許是緣于人們對木芙蓉花的喜愛，與之相關花神故事竟然好多個版本。其中最令人瞠目的是北宋大學士石曼卿擔當木芙蓉花神，以男士這樣身份和才華入圍花神 ，在花神界是不是絕無僅有！而我的印象里花神似乎都是女性的專享。這位受歐公敬仰，并親自撰文紀念的石曼卿，又有怎樣的傳奇，人們竟然在他謝世后還杜撰出花神之說，不可謂不奇。</h3><h3>宋代盛傳在虛無縹緲的仙鄉， 有一個開滿紅花的芙蓉城。據說在石曼卿死后，仍然有人遇到他，在這場恍然若夢的相遇中，石曼卿說他已經成為芙蓉城的城主，后人就以石曼卿為十月木芙蓉的花神。</h3><h3>石曼卿原名石延年，北宋文學家、書法家，字曼卿。他性格豪放，文章雄勁，嗜酒如狂，歐陽修曾為他專門寫就《祭石曼卿文》，可見多么推崇這位故交。歐陽修祭奠文章寫到：“石曼卿為人，廓然有大志，時人不能用其材，曼卿亦不屈以求合。無所放其意，則往往從布衣野老酣嬉，淋漓顛倒而不厭”。他以真性情坦蕩為人，他狂飲的風流趣事很多。或許在那個時代，石曼卿于常人而言真是神一樣的存在，人們愿意他死后也浪漫的活著，既然是芙蓉城城主，那就順水推舟讓他作個木芙蓉花神又有何妨。只不過讓這樣一個身前意氣風發的錚錚男兒漢，死后卻去掌管花事，不知石城主是否真心樂意！</h3> <h3>關于木芙蓉花的故事還很多。相傳在唐朝時代，某家地主中生有美貌的女兒，名為芙蓉，在芙蓉年滿16歲時父親便四處為她尋找親事，但是芙蓉卻與家中的長工兩情相悅，父親得知之后便假裝答應，后將長工推入河中，芙蓉便以死相隨，岸邊長出了一朵美貌的花朵，人們便將此花命名為木芙蓉。</h3><h3>這個故事多少有點凄慘，也有些老調套路的成分在里邊，不過美麗的花延續了人的信念和追求，延長人世間的美好和情懷，木芙蓉花有知也會開心吧。</h3> <h3>關于木芙蓉花眾多典故中，最浪漫的傳說莫過于唐代才女薛濤巧制芙蓉紙的故事了。堪比卓文君的薛濤，被譽為唐代四大才女之一，流傳至今詩作有90余首，就在她退隱于成都西郊之浣花溪期間，看到此處所產紙張篇幅較大，不便寫作小詩，她則采用木芙蓉皮作原料，加入芙蓉花汁，別具匠心制成深紅色精美的小彩箋，被后人稱之為薛濤箋。此箋常常用于寫情詩情書，表達愛慕思念之意，這貌似小小的推新拿到今天也是很高明的文創。芙蓉花也因此被熏染上了更多的筆墨紙香和兒女情懷，而更受世人喜愛了。</h3> <h3>不知覺中，芙蓉花與我親近起來。窗外夜色漸濃，秋蟲你儂我儂，在夜幕下淺吟低唱。黑的夜轉長了，秋的風日漸薄涼、令人無奈，然而想到樓角嫻靜的木芙蓉花，我嘴角不禁輕輕上揚，這樣的時光里，但愿每個人都在芙蓉花的夢里，每個人都被溫柔相待，月光拂過，秋光不老，愿每張泛白的紙箋依然紅暈留香……</h3>
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