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行者無疆·著名青年畫家張建舉

適英山人

<h3>張建舉</h3><h3>1986年生于河北灤州市(原灤縣)</h3><h3>師從:</h3><h3>俄羅斯列賓美院:別霍娃-尤莉婭-奧列格夫娜,戈比-布萊耶夫等專家</h3><h3>美國:司徒勇,徐純中,王玉琦先生</h3><h3>中國:于少非,王忻,寧大明,毛偉等先生</h3><h3>2009年本科畢業于中國戲曲學院繪畫專業(俄羅斯列賓美院專家班)</h3><h3>2012年--中國藝術研究院-中國油畫院研修</h3><h3>2017年--王玉琦繪畫大師班研修,獲結業二等獎</h3><h3>2017年結業于北京市團干部學習貫徹黨的十九大精神專題培訓班</h3><h3>張建舉自幼酷愛繪畫,中、西畫種兼顧,尤其擅長油畫寫實人物、風景,國畫小寫意人物、動物等,作品深受藏家歡迎,三次在北京舉辦個人展覽,多次參與全國、國際展覽交流活動,多幅作品被多家機構館藏和私人、軍政、名人收藏.</h3><h3>現為</h3><h3>海南省南海油畫院副院長</h3><h3>河北省青年美術家協會副主席</h3><h3>中國少數民族美術促進會成員</h3><h3>中國炎黃畫院學術委員會委員、特聘畫師</h3><h3>中聯國興書畫院藝委會副主任</h3><h3>北京青年藝術發展促進會理事</h3><h3>北京京北時代文化藝術有限責任公司教學校長</h3><h3>北京市通州區青年聯合會委員</h3><h3>北京市豐臺區美協常務理事</h3> <h3>一個癡迷繪畫的孩子 一朵越開越艷的藝術之花</h3><h3>——記青年畫家張建舉的成長之路</h3><h3>建舉自幼酷愛藝術,一直在藝術的道路上執著追求,他是我教學20余年來所有學生中最優秀、最讓我欣慰的一個,也是我常常掛在嘴邊,用來鼓勵、教育我后來的學生的榜樣。</h3><h3>我第一次接觸建舉的時候他十多歲,剛剛讀初中,顯得瘦弱又有些怯怯的。他對畫畫有著濃烈的熱愛。當時他家庭生活不富裕,家里極力反對他學畫,但張建舉很有主見,一定要堅持學畫,來到了我的畫室。他媽媽沒有辦法,只好找到我,想讓我勸說他放棄學畫。我發現他很有藝術天分,于是我勸說他媽媽讓他繼續學畫,并且免除了他的學習費用。</h3><h3>建舉學習起來非常刻苦。早晨,他是畫室里來的最早的一個;中午,別的同學去午休,他總是自己在畫室里加班;晚上,他肯定是畫室里走的最晚的一個。為了實踐我對畫面的要求,他不達到效果決不會停手!他不僅認真跟老師學,還主動跟師兄、師姐們學。大家都很喜歡這個安靜、勤奮的孩子,他的繪畫技藝也在迅速的提高著。看著他一天天的進步,我也感到十分欣慰。</h3><h3>大學期間建舉和俄羅斯列賓美院的俄籍專家學習了四年,繪畫能力得到了飛躍的提升。到大學以后,他并沒有放松自己,而是更加如饑似渴地學習。每次放假回家,他都會背回兩大桶畫給我看。每張畫都畫的那么認真、那么生動、那么充滿激情,每張畫都充斥著他強烈地表現欲望。看著那一張張2米多高的素描,我仿佛看到:他站在高高的畫架前,努力的踮起腳跟、伸直胳膊,仔細的描繪者畫面的每一個細節……后來聽他講,為了完成這些作品,他每天堅持繪畫十幾個小時,由于連續畫畫時間過長,導致肌肉拉傷,連胳膊都抬不起來了。我感到了一種深深地震撼,也被他對藝術的癡迷深深地打動了。</h3><h3>從建舉最初在藝術的道路上蹣跚學步,到如今他的藝術之花朵朵盛開,我都看在眼里,他今天成績也于他的勤奮、刻苦與對藝術的執著追求是分不開的。我為他今天取得的成就感到由衷的驕傲,也祝愿他在藝術的道路上越走越遠,祝愿他的藝術之花越開越旺。</h3><h3>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;--啟蒙教師魏順喜于灤縣</h3><h3>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;2016.8.19</h3> <h3> 海口網3月31日消息(海口晚報全媒體記者 蔡志飛攝影報道)28日上午,海口網記者有幸受劉荊洪教授的邀請,參加了2015年海南海口旅游誠信論壇,期間更是有幸經海南省油畫藝術協會委員會秘書長、海南著名本土油畫家周少靈先生引見,認識了從北京宋莊過來的青年油畫家張建舉先生。與張先生一見如故,便有了一番長談。</h3><h3>張建舉先生給我留下深刻印象的既不是因為他是世界著名油畫家—俄羅斯列賓美術學院教師別霍娃·尤利亞·奧列格夫娜的弟子,也不是因為他的眾多作品被收藏,也不是因為他被新加坡水彩協會副會長周佑任贊嘆:“年紀輕輕但已擁有大師級的繪畫藝術技能和知識”,而是他在交談時那種熱情而謙遜的態度,他的畫作中所展現出來的對底層人物的同情以及對人類命運的悲憫與探索。29歲的年紀便有了高尚的情懷和深刻的思想,而我相信唯有這兩者才能成就一個偉大的人物,張建舉先生正在正確的道路上孜孜探索。海南見聞:傳統面對現代的尷尬與狹仄</h3><h3>與張建舉先生的攀談自然是從他來海南的見聞開始的。十幾天的行程充分反映了一個優秀畫家的勤勉與深刻。來不及游山玩水,更沒有多余的應酬,張先生在同是油畫家的符國平、周少靈帶領下,深入火山口附近的古村落,西海岸南港附近的漁村和南渡江鐵橋等諸多地方進行實地采風,創作了一系列寫生畫。</h3><h3>記者:“你在寫生的時候有什么感受?”</h3><h3>張建舉:“應該說我的感受是復雜的。在我寫生的過程中,我看到了一些海南普通百姓的原生態生活,但是很明顯這些生活方式正在消失。”</h3><h3>記者:“你看到的具體是哪些?”</h3><h3>張建舉:“比如南港附近漁村的漁船,有些已經壞了,那些好的也是比較破舊,但是因為那里的海域要建游艇碼頭,漁民們都不再造新船,不久之后,這里就沒有漁民,也沒有漁家生活了。”“還有火山口古村落的村民們,他們蓋了新的水泥房子,有當地特色的火山石古屋無人居住,日曬雨淋,不久之后可能也不復存在。”</h3><h3>記者:“海南在發展過程中確實存在古村落和原有生活方式的消失的問題,作為一個藝術家,您對此有什么看法?”</h3><h3>張建舉:“政府在發展經濟的過程中,也應當擔負起保護古代文物遺跡和地方特色的生活方式和習俗的重任,這是一個地方的根,是一個地方的記憶 ,失去以后就再也找不回來了,海口就會成為一個沒有根的現代化都市。”</h3><h3>張先生在訪談中不止一次提到,他來海口不是為了看高樓大廈的,海口有它獨特的魅力和歷史積淀,在騎樓老街,他看到一些未曾修復的建筑,那些長著綠苔的墻壁,那些被潮濕海風吹拂了數百年的南洋建筑,那種斑駁的歷史感,帶給人的感覺與內陸文明完全不同,但是翻新過后的騎樓老街卻光鮮亮麗,少了海南獨特的歷史韻味,如何在修復的時候,盡可能的保留原貌和歷史滄桑感,是一個難題,解決不好,修復也會帶來破壞。</h3><h3>這就是一個優秀畫家的獨特之處,短短的10天,足跡遍及海口的鄉村都市,筆觸所到,思考的則是海口人傳統生活習俗在現代化大潮下尷尬處境和狹仄的生存空間。鄉村寫生:在對鄉村的關懷中走向成熟</h3><h3>在張建舉先生的眾多畫作中,有兩組畫作尤其引人注目,一組是一系列以“留守”為主題的關于福建鄉村的作品。2號作品畫著一個老婦,頭戴花色頭巾,滄桑的面孔上是畫家有意夸大的皺紋,和暗紅色的臉龐,粗壯的手臂下是粗糙寬厚的手掌,腳下是一大堆劈過的木柴,有的已經捆綁,有的則散亂一地。農村原始艱苦的生活在這個老婦的身上展露無遺。在6號作品中是一個年輕農婦在抱著大約一歲大的小孩,表情落寞茫然,旁邊蹲著一只毛發蓬亂的小狗。落寞的不僅是農婦,更是農村經濟在現代社會中的命運,這些承載了中國人幾千年文明的地方,發現,它們再也留不住那些充滿朝氣的年輕人,他們紛紛外出打工,留下的是一個個留守老人、婦女和兒童,也讓熱鬧了幾千年的鄉村逐漸變得蕭條。</h3><h3>我問畫家為什么要創作這些作品?畫家說,小時候自己在農村,父親在城里當包工頭,他雖然不是留守兒童,但是與父親也是聚少離多,那種對父親的思念與留守人員對遠在千里之外的父親、丈夫和兒子的思念是一樣的。“看到他們,就想到了小時候的自己。”畫家說。</h3><h3>另外一組是張建舉先生在云南騰沖支教時的畫作。在《五合蠻炳壩全景》這幅畫作中,遠處層層疊疊的山巒和近處碧綠的農田三三兩兩的農舍點綴其間,鄉村安詳靜謐的景象讓人回味綿長。《東董老街 之一》中,悠長的村巷,村巷中孤獨樹立的電線桿,村巷兩旁破舊的圍墻,古舊的暗紅色木門,門上蓬亂的屋瓦,給人既恬靜又蕭條的感覺。在《騰沖民族中學傈僳族人物寫生》中,傈傈族男子藍衣藍帽,寬大而高的鼻梁,稍微下拉的眼瞼,讓一個古樸民族的形象躍然紙上。</h3><h3>生活在北京那個繁華的大都市,卻始終關注勞動人民,關注邊遠地區的教育和留守鄉村的蕭條與艱辛,不論是在畫作上還是在現實中,張建舉是一個扎根于生活的畫家,這使他的畫作充滿真切的體驗和濃濃的生活氣息,并不斷的走向成熟。《道》——在宗教的情懷與思索中實現超越</h3><h3>最能代表張建舉思想和藝術成就的則非《道》這幅畫作莫屬。</h3><h3>據畫家自己介紹,這幅畫總共耗時三年時間從2011年到2013年,每次作畫時,畫家總是要戒絕葷腥,獨處靜坐讓自己的思想沉靜下來。可以說這是一幅浸透了汗水與人生感悟的作品。</h3><h3>整幅畫色調昏暗,一行人神情肅穆、悲戚,舉著挽聯、燈籠等為過世的親人送葬。最前方的人懷抱一個祭奠板,黑底黃字寫著“夢醒皆空”四個令人警醒的大字,旁邊是一池湖水,水中鯉魚在荷葉蓮花中暢游,隊伍中間的一只黑羊,頭上靈光顯現,身后烏黑的云層中佛祖降臨,佛光照臨送葬的隊伍。</h3><h3>據作者自己講解,佛教講究六道輪回,每個人都會因為自己生前的造業,在死后領受各自的果報,或者進入天、人、阿修羅三善道,或者墮入畜生、地獄、餓鬼三惡道,基督教則認為人死后要么進入地獄要么升上天堂。不管怎樣,人生在世,我們都像迷途的羔羊,都在努力尋找著自己最終的歸宿,在死亡里,我們的迷夢終將醒來,在死亡里,我們得到佛祖或者上帝的指引,走向我們的下一個歸宿。</h3><h3>當畫家以宗教的眼光審視我們這個有情世界時,看到的是在無明流中迷途的眾生,人類乃至眾生命運的歸宿就成了畫家思考的對象,在對生命——死亡——歸宿的一系列思索中,畫家開始向藝術向人生的最高境界邁開腳步。</h3><h3>采訪結束后,張建舉的形象也在筆者心中定格,烏黑及肩的卷發,濃眉之下閃閃有神的眼睛,和下巴一小撮山羊胡子,灰色的唐裝,散發出傳統與藝術兼而有之的氣息,更為重要的是盛名之下的謙遜態度,勤勉有余而又睿智深刻的藝術探索。</h3><h3>歡迎畫家張建舉來到海南,歡迎北京的油畫來到海南!</h3> <h3><br></h3><h3>展覽經歷:</h3><h3>2006年赴安徽查濟采風</h3><h3>2008年赴福建惠安采風</h3><h3>2008年油畫作品《惠安女》系列被中國美術家協會——惠女風情寫生基地創作 中心永久收藏</h3><h3>2008年油畫作品《關愛》在華夏名人書畫院為汶川抗震救災義捐,被中華慈善 總會收藏</h3><h3>2009年舉辦個展北京?中國戲曲學院</h3><h3>2010年中國戲曲學院歷任院長油畫肖像被校史館永久收藏展覽</h3><h3>2012年舉辦個展《留守?留守》北京?宋莊</h3><h3>2013年自畫像參加“我們”宋莊20年特展 北京宋莊美術館</h3><h3>2014年入選致敬·青春——全國青年藝術家特展 北京上上國際美術館</h3><h3>2014年2-6月赴云南騰沖支教采風</h3><h3>2014年內蒙、山西、河南等地采風</h3><h3>2015年3月赴海南采風</h3><h3>2015年擔任第九屆北京宋莊藝術節暨“海上絲綢之路-南海風情油畫精品展”總策劃</h3><h3>2015年11月至16年2月底赴海南采風</h3><h3>2016年 參加錦村畫廊藝術展北京宋莊</h3><h3>2016年 作品入選《百花在這里綻放-中國少數民族美術促進會油畫展》 北京宋莊國中美術館</h3> <h3>作品大女兒</h3> <h3>速寫</h3> <h3>追憶八大山人</h3> <h3>黑布</h3> <h3>海島獨美</h3> <h3>桂林春花</h3> <h3>北京一角</h3> <h3>十渡知秋</h3> <h3>大琴女</h3> <h3>俄羅斯婦女</h3> <h3>帥哥</h3> <h3>大叔的肖像</h3> <h3>速寫</h3> <h3>俄羅斯人</h3> <h3>藝術人</h3> <h3>寧靜遠望</h3> <h3>沉思</h3> <h3>俄羅斯女人</h3>
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