曾祖父胡子正和他的杏花村續(xù)志

來生

<h3><font color="#010101">胡子正墓碑  貴池港口胡村</font></h3> <h3><font color="#010101">胡家家譜</font></h3> <h3><font color="#010101">胡子正的妻子我的曾祖母</font></h3> <h3><font color="#010101"><p>一張老照片</p></font></h3> <h3>以上照片的說明<br><br>關(guān)于照片的敘述（口述：胡重慶    整理：胡志鋼）<br><br>這張照片，是我祖父胡子正1923年逝世后，他唯一的女兒和兒子兩家人，在貴池縣城照相館照的。照片從左到右排列的分別是：我的父親胡履占、我的姑父姚律白、我的母親姚永莊、我胡重慶（當(dāng)年2歲）和我的姑母胡斐士。胡斐士和胡履占是姐弟，是胡子正和正房夫人的兩個(gè)孩子。后來他又有了二房，胡喬氏，他們生下一個(gè)兒子，取名胡延祐，和我同歲，但于1930年9歲時(shí)去世。<br><br>我記得，祖父在貴池鄉(xiāng)下和城里，都有房產(chǎn)和田產(chǎn)。他去世后，城里的房產(chǎn)和田產(chǎn)，全部給了二房胡喬氏，她全然不讓我們和姑母家的人去分享這些。解放后她因?yàn)閾碛羞@些房產(chǎn)田產(chǎn)被劃為大地主，各次運(yùn)動(dòng)都受牽連，直到文革中凄然辭世。<br><br>胡子正的女兒我的姑母胡斐士，育有6個(gè)子女，分別是：老大姚謙，現(xiàn)在北京；老二姚訓(xùn)，現(xiàn)在日本大阪；老三兒子姚詩，現(xiàn)在銀川；老四兒子姚謨，現(xiàn)在沈陽；老五兒子姚誠，現(xiàn)在洛陽；老六姚謹(jǐn)，現(xiàn)在昆明。<br><br>我的父親胡履占育有8個(gè)子女，分別是：老大我，胡重慶，現(xiàn)居住重慶；老二女兒胡重頤，現(xiàn)在重慶；老三女兒胡重萱，現(xiàn)在南京；老四胡重彧，已去世；老五胡重壁，已去世；以后是父親和繼母生的三個(gè)兒子：胡赤華，現(xiàn)在鹽城；胡競?cè)A，現(xiàn)在北京；胡幼華，現(xiàn)在澳大利亞墨爾本。<br><br>以上<br><br>2015-10-29<br></h3><h3><br></h3><h3><br></h3> <h3><br></h3><h3>胡子正 </h3><h3><br></h3><h3>胡子正（1860——1923），字東溪，貴池縣港口胡村（今屬劉街鄉(xiāng)）人，青年時(shí)期他游學(xué) </h3><h3>于省內(nèi)各地。 </h3><h3><br></h3><h3>光緒二十二年（1896），貴池縣成立四鄉(xiāng)公所。胡子正被推為所長。 </h3><h3><br></h3><h3>光緒三十年，胡與邑人王源瀚、高炳麟等共同籌建貴池縣立高等小學(xué)堂于縣城九華街，</h3><h3>任該學(xué)堂國文教師。光緒三十一年，縣高等小學(xué)堂改名縣立高等小學(xué)校，胡任校長。在學(xué)校增設(shè)音樂、體育、自然等課?，F(xiàn)代教學(xué)內(nèi)容，日趨完備。宣統(tǒng)三年九月二十五日（1911年</h3><h3>11月 15日）即武昌首義 35天后和省城安慶宣布獨(dú)立的 6天后，當(dāng)時(shí)貴池知縣桂巖（旗籍） </h3><h3>已外逃。胡以四鄉(xiāng)公所所長身份，邀集紳商學(xué)界開會(huì)，決定當(dāng)日在縣城懸掛白旗，宣告貴池 </h3><h3>光復(fù)；同時(shí)，由胡提議，并經(jīng)各界人士認(rèn)可，公舉池州知府李永鎮(zhèn)兼任貴池縣知事。 </h3><h3><br></h3><h3>宣統(tǒng)三年九月二十八日，貴池縣臨時(shí)參事會(huì)成立于貴池縣署，胡被推為會(huì)長。從此，胡 </h3><h3>團(tuán)結(jié)全縣各界人士，配合縣知事，設(shè)立府、縣團(tuán)防局，修繕?biāo)某情T，接征賦稅。是年十一月 </h3><h3>初十日，撤縣臨時(shí)參事會(huì)，成立縣臨時(shí)議會(huì)，胡復(fù)被推為議長。 </h3><h3><br></h3><h3>民國元年（1912年）1月 3日，胡以縣臨時(shí)議會(huì)議長署銜，電賀孫中山先生就任中華民 </h3><h3>國臨時(shí)大總統(tǒng)。同月 6日，在貴池縣臨時(shí)議會(huì)成員中，胡帶頭剪去發(fā)辮，表示擁護(hù)共和的 </h3><h3>決心。 </h3><h3><br></h3><h3>潯軍黎宗岳部，于宣統(tǒng)三年九月末奉江西都督馬毓寶之命，東下“光復(fù)”南京，行至大通 </h3><h3>留駐。其部屬到貴池大肆騷擾，危害甚烈。面對強(qiáng)暴，胡挺身而出，于民國元年 2月 26日，專電奉呈中華民國臨時(shí)政府，歷數(shù)黎軍暴行，要求嚴(yán)懲禍?zhǔn)?。同期，貴池曾幾次派代表赴安慶、南京交涉黎軍騷擾事件，均由胡主其事。同年 3月 30日，黎宗岳的親信，池州俯知事胡蘊(yùn)山下令全城戒嚴(yán)，秘密偵探胡的行蹤，擬下毒手。此時(shí)，胡正匿于友人家，得免于禍。</h3><h3><br></h3><h3>民國 2年 10月 10日，胡子正鉛印出版了自己的手稿——《池陽光復(fù)記》，按編年體敘記 </h3><h3>了貴池光復(fù)期間共 104天的大事要聞。 </h3><h3><br></h3><h3>民國 4年，胡子正編成《杏花村續(xù)志》交付出版。胡對編修《杏花村續(xù)志》的主旨有一 </h3><h3>段論述，飽含著無限鄉(xiāng)情：“杏花村當(dāng)其盛則芳聯(lián)十里，及其衰亦名艷千秋······且后之人，設(shè)更有不忘此村者，以懷古之思，作光復(fù)之計(jì)，俾杏花春雨，重見江南······”（《杏花村續(xù)志》“征集詩文小啟”和“跋”）。</h3><h3><br></h3><h3>民國 12年胡子正辭世。 </h3><h3><br></h3><h3>（摘自貴池縣志第 898頁）</h3> <h3>祖父胡履占和父親胡重慶</h3> <h3><font color="#010101">祖父老年照</font></h3> <h3><font color="#010101">父母婚紗照</font></h3> <h3><font color="#010101">上世紀(jì)六十年代，父親和祖父在北京頤和園</font></h3> <h3><font color="#010101">我們一家六口</font></h3> <h3><font color="#010101">老家墓地附近</font></h3> <h3><font color="#010101">池州文化人饒穎在胡子正墓碑前</font></h3> <p>有關(guān)杏花村的文字</p><p><br></p><p> 胡子正與《杏花村續(xù)<br></p> <h3><font color="#010101">胡子正文字</font></h3> 擬續(xù)《杏花村志》征集詩文小啟<br><br>杏花村著跡江南，拓基池上。當(dāng)其盛則芳聯(lián)十里，及其衰亦名艷千秋。經(jīng)過之歷史重重，贊美之遺篇一一。人為勸農(nóng)而至，郭西多太守游蹤。（自唐杜牧刺池后，如明之顧元鏡、清之李暲諸郡伯，均于村多所建置，流連往復(fù)不盡于懷）客如問酒而來，路上有牧童遙指。圣母橋殘碑藉甚（見《天下金石志》），太子廟遺構(gòu)巋然。獨(dú)上胡山（郎志：湖山一作胡山，昔有胡將軍屯兵于此），朱子借登高而賦；自開杜塢，彥之營別業(yè)而居。況乎鐵佛禪林曾見飛來花雨，黃公井水相傳當(dāng)作村沽（郎志呂純陽有“井水當(dāng)酒賣”之句）。尋春桑柘門前幾迷山徑，消夏芙蓉塘里好泛湖船（吳古牛詩“芙蓉塘畔泛湖船”）。入梅林洲人多棲隱，過茶田嶺境極清涼（嶺上有亭，題曰“清涼境”）。佳日快登臨，此地有選文之閣；春風(fēng)忙騎射，當(dāng)年開演武之場。雖則曰或廢或興，不啻花落花開之可感，而要皆有情有景，無非村前村后之所關(guān)也。舊有志一十二卷，肇自清初，厥惟郎氏（名遂，字趙客，別號(hào)杏村）。經(jīng)萬千劫流傳，僅剩殘篇（近覓得原本，惜第八、九兩卷中有殘缺），將三百年增補(bǔ)，惜無續(xù)本。正竊忘谫陋，雅欲搜羅，惟貂續(xù)每易貽譏，恐難免于末學(xué)。而鴻業(yè)多資潤色，是所望于群公。無論詩文，愿毋金玉，庶蘭亭有序。地可藉人以傳，而梓澤雖墟，名或因文而著，為此日荒村屬稿，敢自矜趙客之功臣？倘他時(shí)文杏猶花，益足衍杜公之遺澤。成書在即，待命維殷。東溪居士胡子正謹(jǐn)啟<br> <p>池州文化人饒穎的文字</p><p><br></p><p>頤也不才，于書畫之余，輒愛讀古典詞章，近年致力研究、弘揚(yáng)鄉(xiāng)邦歷史文化，尤崇敬邑前賢南山劉子世珩，雖時(shí)遷世異，不能杖藜隨從，然誓以其為楷模，步其芳?jí)m，效仿學(xué)之。<br>鄉(xiāng)先哲郎遂積十一年之功纂成《杏花村志》十二卷，以村志而名錄《四庫全書》，可謂一枝獨(dú)秀，不特郎子獲此殊榮，且亦池人之驕傲也。民國初，鄉(xiāng)人胡子正作《杏花村續(xù)志》三卷，為郎志續(xù)篇。展卷細(xì)讀二志，對古之杏花村尤為神往矣。<br>頤有夙愿，擬將郎、胡二志重刊面世，廣為傳播，用以擴(kuò)大吾邑文化影響，增添后學(xué)對鄉(xiāng)土熱愛之情。但研讀二志，通篇皆繁體，古今、通假、異體等字亦摻雜其間，既有匠人鋟板之謬誤，亦偶有作者筆端之舛錯(cuò)。文無句讀，典故繁多，魯魚亥豕，難免望文生義，讀之不甚解者多矣。<br>是故不揣谫陋，將全書化繁為簡，斷句標(biāo)點(diǎn)，精心設(shè)計(jì)，雙色套印，以助閱讀而能知其大略，是所望也，固所愿也。<br>所蒐二志，版本亦精。《杏花村志》擇《貴池先哲遺書》第二十五種暨民國八年劉世珩唐石簃刻本，參?？滴醵哪昀伤炀坌菢强瘫?，校補(bǔ)墨釘；《杏花村續(xù)志》以民國四年胡子正鉛印本為底本，參校胡子稿本。校點(diǎn)歷時(shí)兩載而成，貴池賢者張公渭德逐字研讀?？敝囌`，鄉(xiāng)儒九二翁吳老士衡丈審訂全書，不辭勞苦，至足感紉也。<br>頤學(xué)淺識(shí)薄，疏漏、訛誤在所難免，尚冀方家不吝賜教，幸甚哉！<br>今全書即將付梓，思之樂之，斯樂至乎哉？大樂也！<br>是為跋。<br><br>歲在乙未中秋饒頤于杏花村頤鴻齋<br></p> 杏花邨文化旅游區(qū)<br><br>公元845年的清明時(shí)節(jié)，時(shí)任池州刺史的晚唐大詩人杜牧行春至此，寫下膾炙人口的《清明》詩,讓杏花村名揚(yáng)天下。在此之后歷代文人騷客紛紛慕名前來，留下了許多名篇佳作。清康熙年間，杏花村人郎遂收錄了從唐代至清朝歷代文人描寫杏花村的古詩文千余篇，先后歷經(jīng)11年綜合整理編纂了《杏花村志》十二卷，共計(jì)12萬字。在我國的志苑中，自古有通志、府志、縣志、山志，但為村立志的可謂鳳毛麟角，然而郎遂的《杏花村志》則是全國唯一一部入選《四庫全書》的村志。<br>　　<br>　　為充分挖掘杏花村的歷史文化內(nèi)涵，打造池州“一山”、“一園”、“一村”的特色旅游格局，在2012年3月份池州市委市政府出臺(tái)了《關(guān)于加快建設(shè)杏花村文化旅游區(qū)的意見》，在古杏花村的基礎(chǔ)上進(jìn)行復(fù)建和開發(fā)。<br>　　<br>　　杏花村文化旅游區(qū)控制規(guī)劃面積55.3平方公里，建設(shè)面積為35平方公里，構(gòu)建“一路二水三區(qū)”。一路是杏花村景觀大道，二水是秋浦河風(fēng)光帶和杏花溪觀光帶。三區(qū)分別是民俗體驗(yàn)區(qū)、田園觀光區(qū)、山水度假區(qū)。整個(gè)旅游區(qū)立足彰顯原生態(tài)的山水風(fēng)貌、古樸式的鄉(xiāng)村風(fēng)韻、江南味的田園風(fēng)光和市井里的詩酒風(fēng)情特色，圍繞打造具有“唐朝風(fēng)韻、市井風(fēng)味、農(nóng)耕風(fēng)俗、江南風(fēng)格、山水風(fēng)情、生態(tài)風(fēng)貌”的“中國第一村“、“中國最具活力的文化旅游業(yè)態(tài)”、“中國最具價(jià)值的文化旅游品牌”等目標(biāo)，按照“生態(tài)建設(shè)、文化旅游、美好鄉(xiāng)村”三位一體的要求，突出展示盛唐詩酒、山水農(nóng)耕、傳統(tǒng)民俗和江南村落“四大文化”，重點(diǎn)創(chuàng)新杏花詩林、杏花酒肆、杏花農(nóng)莊、杏花煙溪、杏花漁港、杏花茶坊、杏花木屋、杏花草市“八大業(yè)態(tài)”，力爭到2020年將杏花村文化旅游區(qū)建成集生態(tài)文化休閑、民俗文化體驗(yàn)、市井文化消費(fèi)于一體的國家5A級(jí)景區(qū)和國家級(jí)文化產(chǎn)業(yè)示范園區(qū)。<br> 《（清）杏花村志 ?（民國）杏花村續(xù)志》<br><br>本書為清代郎遂《杏花村志》、民國胡子正《杏花村續(xù)志》的合輯，經(jīng)整理點(diǎn)校加工而成?！缎踊ù逯尽窔v時(shí)11年而成，分為12卷，卷以下列村中、村南、村北、村東、村西、人物、閨淑、仙釋、題詠、詞賦、宸翰、文章、戶牒、族系、傳奇、雜記等子目，重點(diǎn)詳審山川、考微掘隱、廣征博采、備載戶籍。《杏花村續(xù)志》分為上、中、下三卷，另附卷首和卷末，上承郎志，下迄民國初，歷述杏花村歷史變遷。該書系統(tǒng)挖掘、整理杏花村歷史文化，有利于擴(kuò)大杏花村的知名度和影響力。<br><br>出版社：黃山書社<br>出版日期：2015-01-01<br>裝幀：平裝<br>I S B N ：9787546149028<br><br><br><br>中國唯一入選《四庫全書》的村志——《杏花村志》<br>作者<br>劉俊<br>摘要<br>清朝安徽貴池人郎遂所撰<杏花村志>是中國唯一被選入欽定<四庫全書>的村志.該志旁征博引,考據(jù)細(xì)微,較詳細(xì)地介紹了杏花村的山川形勢、名勝古跡、建置丘墓以及其他相關(guān)情況.<br>出版源<br>《中國地方志》, 2008(9):53-58<br><br><br>杏花邨初探<br>同濟(jì)大學(xué)研究生論文<br>http://www.doc88.com/p-0364341964640.html<br><br>杏花邨續(xù)志 43元影印本 <br>http://blog.sina.com.cn/s/blog_12e67e19c0102wzfv.html<br> 《杏花村志》十二卷簡介<br><br><br>　發(fā)布時(shí)間： 2010年10月27日18時(shí)06分　　稿源：中安在線分享到<br><br><br><br><br><br>　　<br>　　清代貴池人郎遂出于對鄉(xiāng)土的熱愛，編纂了《杏花村志》十二卷。自康熙十三年(1674年)春月起稿，至康熙二十四年夏授梓成書，先后歷經(jīng)11年。在編纂過程中，“凡夫、縉紳、幸布，無不咨詢；巷議街談，無不茹納”，考據(jù)書目一百余種，約請參與考訂的各州府文人學(xué)士一百零三人。<br>　　《杏花村志》共十二卷，卷以下列村中、村南、村北、村東、村西、人物、閨淑、仙釋、題詠、詞賦、宸翰、文章、戶牒、族系、傳奇、雜記等十六個(gè)子目。全書重點(diǎn)內(nèi)容可歸納為四個(gè)方面：<br>　　其一，詳審山川。清代中葉，當(dāng)時(shí)的池州府城，山清水秀，景色宜人，整個(gè)的生態(tài)和自然植被完好。郎遂在經(jīng)過一番詳細(xì)的調(diào)查之后，將杏花村的山川形勢及名勝古跡分布繪成總圖，置于卷首，并將杏花村區(qū)域內(nèi)的自然風(fēng)光區(qū)分為十二景，這十二景是“平天春漲”、“白浦荷風(fēng)”、“西湘煙雨”、“茶田麥浪”、“三臺(tái)夕照”、“棲云松月”、“黃公酒壚”、“鐵佛禪寺”、“昭明書院”、“杜塢漁歌”、“桑柘丹楓”、“梅州曉雪”。上述每個(gè)景點(diǎn)附詩并插以圖畫，使讀者如身臨其境。<br>　　其二，考微掘隱。杏花村古跡雖遭明末左兵之亂，但至清康熙間，大部分殘舊的實(shí)體或遺址尚可尋找，這給郎遂提供了不少考古的條件。于是，他“剪荊劈棘”、“問酒黃壚”，在志書中記下古跡70余處，并向讀者作負(fù)責(zé)的記述。如記“廣潤泉斷石”云：在杏花村南，瀕湖。嘉靖間，村農(nóng)得之田內(nèi)，郡丞張邦教訪置演武場前，建亭榭以表之。又云：“明季左兵之亂，好事者以斷石收移于今秋浦樓，乙酉以后，劉梅根州丞曾訪而未得也，郡邑志皆稱尚存者，亦留此，以待后人援求耳”。<br>　　其三，廣征博采?！缎踊ù逯尽肥占俗蕴浦燎?，詩人題詠貴池杏花村的詩歌千余首，占全書份量的三分之一。詩歌的形式分七絕、五言古詩、七言古詩、五律、七律、五言排律詩、五言絕句等，充分體現(xiàn)了池州這個(gè)“千載詩人地”的傳統(tǒng)文化特征。<br>　　其四，備載戶籍?！缎踊ù逯尽肥褂妹髑鍟r(shí)期的戶籍資料，記述了郎氏族系，對此，清時(shí)褒貶不一，但這對于當(dāng)代研究人口變動(dòng)和社會(huì)發(fā)展，無疑是不可多得的珍貴史料。<br>　　《杏花村志》除上述重點(diǎn)內(nèi)容以外，“傳奇”、“雜記”也頗具可讀性。如“傳奇”輯至德人王爾綱的雜劇《杏村醉雨》，劇中人杜牧春日出游，在杏花盛開的村莊與牧童、舟子、酒保吟歌對話，抒發(fā)情懷，給讀者以美的享受。<br>　　郎遂《杏花村志》問世后，世人譽(yù)為“開編纂村志之先河”，清雍正間，被編入欽定《四庫全書》。清宣統(tǒng)己末，大收藏家、刻書家，貴池人劉世珩又將《杏花村志》收入他校勘印刷的《貴池先哲遺書》?！端膸烊珪房偰刻嵋獙Α缎踊ù逯尽返脑u(píng)述云：“按杜牧之為池陽守，清明日出游，詩有‘借問酒家何處有，牧童遙指杏花村’句，蓋從言風(fēng)景之詞，猶如楊柳蘆獲洲耳，必指一村以實(shí)之，則活句反為滯相矣”。對于《四庫全書》編者的評(píng)述，劉世珩卻持不同意見，他在重刻《杏花村志》的“跋”中說：“提要謂為滯相，亦一偏之見”，又云：“村名之著，始于杜牧之春日出游一詩，今村又以趙客而成書，亦因趙客而傳名，郎氏子姓，聚族而居焉”。劉氏言簡意賅的評(píng)述高度概括了郎遂熱愛鄉(xiāng)土，編纂《杏花村志》的歷史功績。<br>　　<div><h3>杏花村志序</h3>　　清?周疆<br>　　杏花村曷為有志也。聞之名區(qū)勝，概慮其久而洇沒。于是，志以傳之。若杏花村，自唐刺史杜牧之留題而后，雖三尺童稚，孰有不知者，曷為而須乎志也。雖然古今無不敝不跡，而有不敝之名。至于跡既泯，而徒名之曰：“杏花村”也。無以傳也。此郎子趙客《杏花村志》之所為作也。趙客為池陽舊族，居是村者累葉矣。博學(xué)能文，克紹先人遺緒。而復(fù)慮其所居之村，久而莫識(shí)所傳也。爰即村之前后左右，以及其中之勝情異跡，為之志。其景志、其人志、其事業(yè)文章、往昔廢興、出處變異之事，舉凡村中景物，無不假史公之筆。寫道子之生，積腋有年。而志以成，于時(shí)乙丑秋仲。請政于余，余見其好古，深思闡發(fā)前人，能以千秋勝事，曠然置諸耳目之前。與九子、齊山諸記載，蓋相揖讓焉。今而后知杏花村得牧之而始著，牧之賴趙客而益?zhèn)饕印?lt;br>　　康熙歲次乙丑季秋月西湖周疆競庵氏題于秋浦公署<br>　　徵杏花村詩文啟<br>　　清?郎遂<br>　　吾池杏花村，自昔開荒于唐始著。推村名之所由立，想樹實(shí)之甫。以繁影爭茂于靈山，陽春流麗英，比隆于魏郡。物產(chǎn)多珍，無須擅美。含章遂爾盛稱，原野讀書，可坐招儒者。乘興間，即是仙人；賢刺史好游，特長吟歌雨中，所見以紀(jì)事。有行人取道看遙指，向村里求酤于懸簾。因杜老之詩名，以成古跡。入牧童于風(fēng)韻，亦至今傳，時(shí)屬偶然。動(dòng)稱佳話，思追寒食，節(jié)屆清明。矧四時(shí)之煙光，幻飄湖上。即三臺(tái)之山頂，俯眺江干。行春乎？行秋乎？賞心結(jié)伴。望南耶？望北耶？極目何思。若以境內(nèi)之景幽艱，文選樓址遺梁昭明，故棲神于西廟。乃其空中之施結(jié)構(gòu)。冶金像軀，在宋紹興，傳鐵佛于高岡，瞻玩人談，徘徊自得。問黃公于前古，尚尋酒味于井壚?？櫴赜诮?，久圮亭于瓦礫。杏當(dāng)更種，六出為名；彩待成林，三玄為號(hào)。雖曰有興有廢，而廢以重興；每于為往為還，而還仍復(fù)往。游觀未厭，觸感而歌；為風(fēng)人之致辭，廣其繡句，斯勝地之不朽。藉此片言，集以全篇，鏤應(yīng)備志。<br>　　西樵子郎遂謹(jǐn)啟<br><h3>　　</h3><h3><br></h3><h3> 胡子正與《杏花村續(xù)志》</h3>　　胡子正(1860-1923)，字東溪。貴池縣港口胡村(今屬劉街鄉(xiāng))人。青年時(shí)期游學(xué)于省內(nèi)各地。清光緒二十二年(1896)在本縣成立四鄉(xiāng)公所時(shí)，被推為所長；光緒三十年，與邑人王源瀚、高丙麟等共同籌建貴池縣立高等小學(xué)堂于縣城九華街(今貴池中學(xué)東側(cè))。胡任學(xué)堂國文老師。翌年，學(xué)堂改名縣立高等小學(xué)校，胡任校長。增設(shè)音、體、自然等現(xiàn)代教學(xué)內(nèi)容。宣統(tǒng)三年九月二十五日(公元1911年11月15日)武昌起義36天和省城安慶宣布獨(dú)立6天后，貴池知縣桂巖(旗籍)已逃。胡以四鄉(xiāng)公所所長身份，邀集商學(xué)界商議，決定當(dāng)日在縣城懸掛白旗，宣告貴池光復(fù)。當(dāng)月二十八日，于縣署成立貴池縣臨時(shí)參事會(huì)，成立縣臨時(shí)議會(huì)，胡被推為會(huì)長。同年十一月初，撤銷縣臨時(shí)參事會(huì)，成立縣臨時(shí)議會(huì)，胡被推為議長。民國元年(1912)以胡為首，幾次派代表赴省城安慶、京都南京控告軍閥潯軍黎宗岳部大肆騷擾貴池城、搶卻縣立高等小學(xué)堂的罪行。臨時(shí)大總統(tǒng)孫中山為此發(fā)布查究貴池小學(xué)損失各物手令，派兵嚴(yán)懲黎宗岳部滋事之元兇，此即為震驚全國的“大通之役”。民國2年10月10日，胡子正出版其手稿《池陽光復(fù)記》；民國4年，由他編纂的《杏花村續(xù)志》付印。<br>　　杏花村續(xù)志序<br>　　清?方汝霖<br>　　貴池居皖江南岸，湖山間，頗饒古跡。如齊山、清溪、相公墩、百牙山諸勝。遠(yuǎn)近人士，莫不嘖嘖稱道。然皆未若杏花村之名之著也。夫杏花一尋常植物，隨處有之。村距郭西里許，偌大平原，一覽可尺。絕非武陵桃源，會(huì)稽蘭亭之比。居于是者，亦未必矜奇炫異。謂可傳播于無窮，乃千余年來“杏花村”三字。獨(dú)膾炙人口不少衰。主試文宗，往往引作詩賦命題。而騷人墨客游其地者，輒發(fā)為詠歌，有流連不盡之致。此何自昉哉？蓋實(shí)由于杜牧《清明》一絕耳。按牧唐會(huì)昌間為吾池刺史，公余之暇好游覽。所謂齊山、清溪、南堤、金碧洞者，罔不至焉。至則罔不留題焉。杏花村之詠，殆亦猶是，獨(dú)其傳至今日。屢遭兵燹之余，鞠為茂草。而人猶知有是村者，毋亦爾時(shí)。杜公來此問酒其名，而勸農(nóng)其實(shí)，故民有不能忘者在耶！然益可見，地以人傳之說，為不虛矣。村之戶籍，前無所考。元明時(shí)，大抵為郎氏族居地；至清初，有趙客者，始創(chuàng)為志，凡十二卷，惜歲久鋟版不存。邑人胡君子正篤志人也，因旅滬劉公聚卿喜刻鄉(xiāng)先哲遺書，函索此篇，君為覓得原本寄之，既又以郎書歷今已二百余年，蹭事跡，不無可錄，遂仿其例，續(xù)若干篇，未三閱月告成，袖以示余，且徵序焉。余自惟三十年奔走，值世多故，退老家園，不親筆研久矣。又烏能為益于君。牧君與余弟汝金，交久且厚，每朝夕過從，相與論及此村，有不禁感慨系之者。爰不揣谫陋，勉弁數(shù)言，以志胡君追述古跡之能詳，而樂劉公嘉惠故鄉(xiāng)之無已也。故并及之。<br>　　中華民國四年夏節(jié)倦還生方汝霖云耕氏撰<br><h3>　</h3><h3><br></h3><h3>　杏花村續(xù)志跋</h3>　　清末民初?胡子正<br>　　余輯續(xù)志成，客有過而問之曰：吾池杏花村，西郊之一村耳。趙客儼然而志之。不知者，方將目為好事，然猶得曰：爾時(shí)村中狀況，或尚不無可紀(jì)；故趙客特秉筆焉。若今日者，直一片荒蕪而已，無所謂杏花，并無所謂村也。何續(xù)志為？且子非村人。非若趙客有里居之關(guān)系也，而從而續(xù)之，是亦不可以已乎？余應(yīng)之曰：是誠然。然余所以續(xù)志之者，非他，以吾池杏花村之傳自唐刺史杜樊川始也。《清明》一絕，千載下讀之，猶可想見其情景。仆何人斯，生長此邦，而顧漠然視之耶？況此志，既有人作之于前，而無人述之于后。前輩苦心絕而莫續(xù)，倘亦非趙客意乎？且后之人設(shè)更有不忘此村者，以懷古之思，作光復(fù)之計(jì)。俾杏花春雨，重見江南。則是編，又安知非行春之太守，遙指之牧童，所心許也乎？語罷，客嘿爾而退。因次其言，跋于篇。<br>　　時(shí)中華民國四年六月東溪胡子正<br>　　劉世珩<br>　　劉世珩(1875-1926年)，字聚卿，又字蔥石，號(hào)繼庵。劉瑞芬之子。16歲考取秀才，清光緒二十年(1894年)中舉，光緒二十七年，以道員指分湖北，被兩江總督劉坤一奏調(diào)江蘇，委管江南商務(wù)局兼南洋保商事宜。<br>　　辛亥革命后，劉世珩退居上海，在草鞋濱購地?cái)?shù)畝筑“楚園”，以貯金石書畫。并精于?？偶?，共刊有《聚學(xué)軒叢書》5集38卷、《暖紅室匯刻傳奇》51種，《玉海堂影采無槧本叢書》22種、《宜春堂影宋無巾箱本》8種，及《賜書堂江訂刻曲譜》、《一印一硯廬金石叢書》等。此外，他還精心搜集了自唐至清的貴池先賢舊著遺稿31種，整理?？焙罂伞顿F池先哲遺書》214卷。劉世珩所校刊的古籍大都為罕見的學(xué)術(shù)名著、稿本、或?yàn)l將絕版的珍本、善本。每書都自撰序跋，勘校精確。<br>　　劉世珩素以才識(shí)見重于當(dāng)世，譚嗣同、張蹇、梁鼎芬、王鵬運(yùn)、吳昌碩、李伯元、況周頤、繆荃孫等與劉交往甚厚。<br>　　劉世珩生閏著作除由他主編的《貴池哲遺書》外，還有《貴池治表》、《年譜》、《劉世珩譜》等。<br><h3><br></h3></div> <p>我國關(guān)于杏花村歸屬之爭</p><p><br></p><p>本文圍繞杏花村歸屬何地展開考證，否定了杏花村“山西汾陽說”、“江蘇南京說”和“湖北麻城說”，認(rèn)定杏花村歸屬安徽池州，即“安徽貴池說”。 <br> “清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。”這首由晚唐詩人杜牧（803-852年）所作的《清明》詩，堪稱一絕。杏花村也因此聲譽(yù)鵲起。 <br>據(jù)悉全國有十多處杏花村，遍及江蘇、安徽、湖北、山西等八省。僅以安徽來說，歷史上曾有四處杏花村。究竟誰是杜牧《清明》詩指杏花村呢？地望之爭古皆有之。時(shí)至現(xiàn)代，紛爭又起。自1957年起，山西汾陽通過各種媒體，廣泛宣傳杏花村汾陽說，后相繼出現(xiàn)杏花村安徽貴池說、江蘇南京說和湖北麻城說，各執(zhí)一詞，重開了《清明》詩吟杏花村歸屬何地之爭。 <br> 杏花村地望之爭屬歷史地理學(xué)、方志學(xué)和文學(xué)等社會(huì)科學(xué)范疇。亞里斯多德曾說過：“科學(xué)具有可證明的品質(zhì)?！?1)因此，對歷史文化的闡釋、開掘與發(fā)揮應(yīng)科學(xué)有度，不能隨意詮釋，更不能穿鑿附會(huì)。但杜牧畢竟是1150年前的古人，那就只好通過查閱古籍、文獻(xiàn)和古代各級(jí)方志來加以考證了。胡喬木曾說過：“地方志的價(jià)值，在于它提供科學(xué)的資料。”(2)因?yàn)椤暗胤街灸艘环街贰?，它翔?shí)地記載了各地的人文歷史、政治經(jīng)濟(jì)、疆域沿革、氣候物候、名勝古跡和藝文雜記等各種鄉(xiāng)土資料，參閱各級(jí)方志可以“補(bǔ)史之缺，參史之不足”。據(jù)我國方志目錄介紹，上述四地均有明、清間的多種版本的《通志》、《府志》和《縣志》，如果再參閱一些古籍文獻(xiàn)，上述四地“杏花村”地望之爭是可以考證清楚的。 <br> 一 <br> 1978年底，山西人民出版社出版的由劉集賢、文景明合著的《杏花村里酒如泉》一書，是部山西汾酒史話。據(jù)該書介紹，汾酒已有1500年以上的歷史。1916年在巴拿馬萬國博覽會(huì)上，汾酒榮獲一等優(yōu)勝金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)?。從此，汾酒香飄萬里，譽(yù)滿全球。如果從北齊成帝高湛（561-565年）時(shí)的“汾清”算起，到晚唐杜牧作《清明》詩，在時(shí)間上相距300年左右，兩者并無必然的聯(lián)系。但該書硬要把“汾酒”和杜牧《清明》詩指的杏花村聯(lián)系起來。該書中列有《從“牧童遙指”說起》和《〈清明〉詩說》等二節(jié)，從歷史、地理、文學(xué)和自然氣候等方面作出推斷：“杜牧《清明》詩所吟詠的，就是我國著名的汾酒產(chǎn)地———山西汾陽杏花村。<br>確認(rèn)杜牧《清明》詩吟杏花村在山西汾陽，必須具備三個(gè)前提。即：杜牧必須到過汾陽；汾陽必須有杏花村；汾陽必須是“清明時(shí)節(jié)雨紛紛”。該書曾7處引用古《山西通志》和16處引用清乾隆、光緒年間的兩部《汾陽縣志》上的材料來證實(shí)、說明相關(guān)問題。應(yīng)當(dāng)說，明代成化年間由胡謐編修的“《山西通志》記載的內(nèi)容比較全面翔實(shí)，保存了許多彌足珍貴的文獻(xiàn)資料”。(4)清乾隆年間著名學(xué)者、方志史上地理學(xué)派的代表人物戴震編纂的《汾陽縣志》，重于考據(jù)，義例精嚴(yán)、文辭雅馴。這兩部志書均受方志學(xué)界的稱贊。如果前述三個(gè)必備前提確實(shí)存在，這兩部志書上一定有記載的。而《杏花村里酒如泉》書中所引志書中的材料，均回避了上述三個(gè)必備前提，可見杜牧沒有涉足山西、春游汾陽杏花村，沒有在此作《清明》詩。 <br> 汾陽到底有無杏花村？《杏花村里酒如泉》書中沒有明確的回答，且說法不一。一說，“不知什么時(shí)候，山洪暴發(fā)，直下杏花村，千萬株杏樹被沖毀了……從此杏花村里無杏花?！?5)二說，“申明亭，就是今天呂梁地區(qū)汾陽縣城東北30里的杏花村。古代民謠唱的‘汾州府，汾陽城，離城三十杏花村’?！?6)三說，“故事說：在很久很久以前的古代，杏花村綠柳千叢，紅杏萬株，遠(yuǎn)近的人們都稱它叫‘杏花塢’?！?7)四說，“汾陽縣城東北三十五里有永安鎮(zhèn)……舊稱郭柵鎮(zhèn)，離杏花村東堡僅二里，實(shí)際上就是杏花村。”(8)五說，清代的多種版本《汾陽縣志》有“盡善村，離城三十里”、“離城二十五里曰盡善村”。解放以后比較早期出版的《山西地圖》上，也大多標(biāo)名“盡善村”。據(jù)說，這是李闖王“倚馬立書，盡善盡美”后，杏花村更名“盡善村”。(9)針對上述種種說法，筆者翻閱清乾隆《汾陽縣志》，在“疆域”卷中查無杏花村。在地圖出版社1957年7月出版的《中國分省地圖》中的“山西省”圖上，在汾陽東北只有冀村和羅城，既無杏花村，也沒有盡善村。該地圖在封底注明，此圖是“根據(jù)抗日戰(zhàn)爭前申報(bào)地圖（筆者注：即1935年上?！渡陥?bào)》刊本8開《中華民國新地圖》）繪制的”；“國內(nèi)行政區(qū)劃資料截止期1957年3月”。據(jù)此，可以肯定地認(rèn)為：1957年7月以前，在地圖上沒有山西汾陽杏花村。在古代的山西各級(jí)方志上也查無汾陽縣有杏花村的文字記載，至于“盡善村”何時(shí)更名為“杏花村”，該書也未作說明。 <br><br> 汾陽是否“清明時(shí)節(jié)雨紛紛”？回答是否定的。對地處黃土高原東部的山西省來說，無論是近現(xiàn)代，還是1000多年前的唐代，都改變不了高原的地理現(xiàn)實(shí)。即，山西省大部分地區(qū)在海拔1000米左右，東部和南部又為平均海拔1500米以上的高山環(huán)繞，太行山脈聳峙山西高原與華北平原之間，阻隔了東南方向海洋暖濕氣流進(jìn)入太行山以西的大部分地區(qū)，因此與華北同緯度各地相比更為干寒。山西“年平均降水量從北往南由330毫米增至600毫米……夏季占全年降水量的60%以上，多暴雨。春季降水較少，常形成春旱”。(10)新編《山西通志》九卷六頁上統(tǒng)計(jì)稱：山西“平均每10年約有6-9年發(fā)生春旱”。汾陽在桑干河、蘆芽山、湫水河一線以南，汾河下游盆地以北的汾河中游，屬暖溫帶半干旱氣候，年均降水“只有467毫米”。(11)“氣候暖遲而早寒”，“清明時(shí)節(jié)草不青”。(12)而《杏花村里酒如泉》書中卻認(rèn)為，“杜牧《清明》詩所寫景物，完全符合這里的實(shí)際情況”。并例舉唐韋應(yīng)物《送汾城王主簿》詩和兩首明人詩作，以及1960年謝覺哉老人參觀汾酒廠的題詩，說明“清明前后，汾陽地區(qū)依然不乏‘雨紛紛’”。從《送汾城王主簿》詩的內(nèi)容看，汾城并不是汾陽。汾城地處汾河下游盆地，屬暖溫帶半濕潤季風(fēng)氣候；而汾陽地處汾城以北的汾河中游地區(qū)，屬暖溫帶半干旱氣候。該詩所云“禁鐘春雨細(xì)，宮樹野煙和”，描述的是京城長安皇城內(nèi)的氣候、物候，并不是寫汾城春景，更不能說明汾陽“春雨細(xì)”、“野煙和”。至于謝覺哉的《一九六○年五月五日游杏花村國營汾酒廠竟日雨中題》詩中的“鶯飛草長春已暮，我來仍是雨紛紛”，也是不能證明汾陽“清明時(shí)節(jié)雨紛紛”。因?yàn)橹x老題詩是在1960年5月5日，正是農(nóng)歷庚子年四月初十，時(shí)值“立夏”，正好距清明節(jié)一個(gè)月。這只能說明汾陽“立夏時(shí)節(jié)雨紛紛”。 <br>杜牧是否涉足山西、到過汾陽，這是確認(rèn)杜牧《清明》詩吟杏花村的關(guān)鍵所在。盡管該書也承認(rèn)“解放前后的許多報(bào)刊雜志和出版物都談到，除了杜牧之外，我國古代許多大詩人、大文學(xué)家如李白、杜甫、宋延清、顧炎武、傅山等人，都到過汾陽，喝過杏花村汾酒”。(13)但是，該書又認(rèn)為“杜著《樊川文集?別集》中，有一首《并州道中》，就是他到過山西的明證”。并說“杜牧在《并州道中》，完全可以翻譯為‘在汾陽的路上’。這就非常清楚，杜牧不僅到過山西，而且可以說到過汾陽———至少是到過離汾陽很近的地方”。(14)兩位作者又在1982年9月12日《光明日報(bào)》上發(fā)表《杏花“汾陽說”辨》一文，說杜牧的“并州之游，是以一個(gè)普通旅客身份出現(xiàn)的，因而在并州道中‘行役苦吟’，思醉遣乏，遇雨而尋酒家，而有詩作，是情順理合的”。 <br> 唐詩多出于宋以后文人收輯，常有一詩互見兩集的，或彼作誤此者有之，或律去首尾者有之。杜牧《樊川文集》二十卷，是杜牧生前囑托其外甥裴延翰編輯并作序的，當(dāng)屬可信。但《樊川別集》則是北宋田槩所輯，連同后人收輯的《外集》，因別擇不嚴(yán)，混入了李白、張籍、趙嘏、李商隱等人之作，甚至有無名氏之作，或他人贈(zèng)杜牧之作，可信度較差。據(jù)編纂杜牧年譜、《杜牧傳》的繆鉞教授考證：“我以前作杜牧年譜，考證杜牧生平事跡，每年行蹤，歷久可考，他未到過并州和邊塞”?！皠e集中如《邊上春秋》、《青冢》、《邊上胡笳三首》、《并州道中》諸詩，也都可疑……可能是他人作品混入者。”(15)杜牧一生著述頗多，從未言及到過山西。從晚唐和北宋人所撰寫的各種文獻(xiàn)，以及古《山西通志》、《汾州府志》、《汾陽縣志》中，從未有過杜牧涉足今山西境內(nèi)的任何記載。在清乾隆《汾陽縣志》的“藝文”卷中，共收有9位唐代詩人的12首詩作，但名無杜牧、詩無《清明》和《并州道中》。從《并州道中》詩的內(nèi)容看，既然是“戍樓春帶雪，邊角暮吹云”，怎么能說杜牧“在并州道中‘行役苦吟’，思醉遣乏，遇雨而尋酒家”呢？既然是“極目無人跡”，哪里有“路上行人”，又在哪里尋到牧童，問酒杏花村呢？ <br><br> 綜合上述“天、地、人”等三個(gè)方面的辨析，沒有任何證據(jù)能證明杜牧涉足山西、到過汾陽杏花村并作《清明》詩。而《杏花村里酒如泉》一書硬把杜牧《清明》詩吟杏花村說成是汾陽杏花村，實(shí)屬穿鑿附會(huì)。因此說，“杏花村汾陽說”是不能成立的。 <br> <br> 山西的《杏花村里酒如泉》、南京的《杜牧詩吟杏花村》和湖北的《杜牧與歧亭杏花村》等書、文中，均否定“杏花村貴池說”，其實(shí)，杜牧《清明》詩吟的乃是安徽省池州市貴池城西之杏花村。 <br> 其一，古代《江南通志》、《池州府志》和《貴池縣志》上均有詳盡記載，《杏花村志》作為全國惟一村志被收入《欽定四庫全書》系列。據(jù)志載，唐代池州又名池陽郡，轄秋浦、青陽、至德、石臺(tái)等四縣。貴池古為秋浦、池州府治的所在地。貴池是座歷史文化名城，山川秀麗，景色宜人，素有“千載詩人地”之稱。晉陶淵明曾泛舟池州，栽菊東籬；南朝梁太子蕭統(tǒng)駐秀山、建釣臺(tái)，編成《昭明文選》；李白曾“三上九華，五游秋浦”，使“九華山”始名，秋浦生輝。唐會(huì)昌四年（844）九月，杜牧由黃州刺史移任池州刺史，在池州度過了3個(gè)年頭兩個(gè)春天，政績頗豐。他以文會(huì)友，游山覽景，自作詩文亦多，尤其是《清明》詩，堪稱千古絕唱。 <br><br><br></p> <p>談池州、貴池的歷史、文化，不能不提及杜牧春游城西杏花村。據(jù)地理專著《廣輿記》載：“池州古跡曰‘杏花村’，在府城秀山門外。杜牧詩‘遙指杏花村’即此?！倍拍痢肚迕鳌吩娝感踊ù?，就筆者所閱讀的清《江南通志》（1829）、明嘉靖二十四年（1545）、清乾隆四十三年（1778）兩部《池州府志》和清道光年間、光緒年間兩部《貴池縣志》，以及清康熙二十四年（1685）刻本《杏花村志》、民國四年（1915）《杏花村續(xù)志》都從不同角度認(rèn)定：杜牧《清明》詩吟的就是貴池西郊之杏花村。其中清道光八年（1828）修、二十六年（1846）刻本《貴池縣志》，歸納各種志書作了綜合表述：“杏花村，府志：在秀山門外里許，有古井、闌刻‘黃公清泉’四字。明天啟間，顧太守元鏡作‘杏花亭’于此地。邑人郎遂有《杏花村志》?！督贤ㄖ尽罚阂蛱贫拍猎娪小镣b指杏花村’句得名?！赌乡苤尽罚河泄啪獭S公廣潤玉泉’六字?！痹撝据d有清康熙十四年（1675）池州同知《周疆筑杏花亭碑記》、《又募杏花村種杏樹檄》和蔣韶《杏花村記》。上述三文分別寫道：“自有杜牧之清明詩，后村遂以杏花名，且筑亭于中，為游人止息地”；“照得杏花村，自杜公留句而后遂成千古名區(qū)，聞其風(fēng)者多深臥游之”；“杏花村者乃唐杜司勛刺池時(shí)，有牧童遙指杏花村之句而因以名焉”。在上述三文后，刻有《唐杜牧清明》和《宋曹天佑杏花村》詩二首（均見該志卷八“輿地志”、“古跡”第20-23頁）。 <br>清《江南通志》卷三十四記有：“國朝郞遂有杏花村志?！崩伤欤?654-約1739年），貴池杏花村人?？滴鯐r(shí)由諸生入太學(xué)，一生布衣，不求仕進(jìn)。博學(xué)多才，擅長詩文。自康熙甲寅十三年（1674），年方二十歲的郎遂即起稿撰修《杏花村志》。他“苦心搜輯，不遺余力，凡夫、搢紳、韋布，無不咨詢；巷議街談，無不茹納。朝考夕思，以成此志”。（卷首?序一）歷經(jīng)11年的艱辛，遂于康熙乙丑二十四年(1685)仲夏授梓成書?！盀榫硎?，分村中、村南、村北、村東、村西，人物、閨淑、仙釋，題詠、詞賦、宸漢、文章，戶牒、族系，傳奇、雜記，共為子目十有六，可謂富矣?！?村志?跋)除正文外，繪有總圖（杏花村景圖）、分圖（即十二景圖）和《杜牧行春圖》共14幅。郎遂自撰《杏花村圖序》，作了更明確的表述：“池州杏花村在郡治之西，立名不知昉于何代。自唐刺史杜牧行春后，名始著。清明一絕，凡樵夫牧豎無不取而歌詠之?；蛟?，村以杜牧之詩傳，實(shí)杜牧之詩以村傳也。相傳盛時(shí)，老杏千萬株，連村十里，炫爛迷觀，誠勝景也。至今鞏井、大塘諸地皆以杏花名村，其村境不只限于今之一區(qū)一隅也。”（卷之一十頁）筆者曾在上海圖書館閱讀多卷本中國古代各地名村志集成，全國那么多“杏花村”只收貴池《杏花村志》入集。而在全國那么多名村志（如“周莊”）中，也只有貴池《杏花村志》，作為惟一的村級(jí)志被收進(jìn)清乾隆年間《欽定四庫全書》總目卷七十七、史部三十三、地理類存目六。<br><br>此《杏花村志》經(jīng)總纂官、大學(xué)士紀(jì)昀（1724-1805年）等人審定，并撰《提要》以示肯定：“杏花村志十二卷。浙江巡撫采進(jìn)本。國朝郎遂撰。遂字趙客，號(hào)西樵子，池州人。按杜牧之池陽守，清明日出游，詩有‘借向酒家何處有？牧童遙指杏花村’句，蓋從言風(fēng)景之詞，猶之楊柳蘆荻洲耳，必指一村以實(shí)之，則活句反為滯相矣。然流俗相沿，多喜附會(huì)古跡以夸飾土風(fēng)。故遂居是村，即以古今名勝、建置，及人物、藝文集為是編，亦志乘之結(jié)習(xí)也?！?amp;nbsp;<br></p><p><br></p><p>其二，“詩因景而靈秀，景因詩而名重。”唐宋之后，自明至清，歷代留有杏花村的遺跡甚多。州縣官吏相繼在此筑亭、建坊、葺祠，比較著名的有“杏花亭”、“杏花村坊”、“牧童遙指處”、“黃公酒 <br>壚”、“杜公祠”等。在“演武場”前，明嘉靖中郡丞張幫教立“杏花亭”，亭內(nèi)立有杜牧《清明》詩碑記。撰聯(lián)曰：“千村紫霧香，紛紛花雨謝太守；萬樹霞明斗，蒙蒙煙景浴牧童?！?22)因遭兵亂，明崇禎初郡守顧元鏡重修“杏花亭”，顧書亭聯(lián)：“馬嘶芳草地，人醉杏花天”，亭額為“有花有酒”。跡以名重，地以人傳。貴池杏花村，自杜牧行春作《清明》后，歷代文人墨客、仕宦賢人紛至沓來，訪古探幽、飲酒賦詩。自杜牧后，晚唐杜荀鶴、羅隱，南唐伍喬，宋梅堯臣、黃庭堅(jiān)、朱熹、曹天佑、明佘翹、顧元鏡、吳應(yīng)箕和清吳襄、袁枚等名家，在杏花村各景點(diǎn)留下許多珍貴的詩文?！缎踊ù逯尽肪碇逯涟酥?，就收有自杜牧之后至康熙年間的數(shù)百人詩作。在2002年出版的《千古杏花村》書中，除分別介紹杏花村十二景和輯錄關(guān)于杏花村的古文獻(xiàn)資料、記游文章外，收入歷代（至清末明國初年）的文人墨客諸多詠吟杏花村的詩詞歌賦。筆者粗略地作一統(tǒng)計(jì)，計(jì)收有317位古代文人所作的詩詞歌賦共798首（篇），其中標(biāo)題點(diǎn)明“杏花村”的就有234首（篇）。貴池杏花村可謂“天下第一詩村”。 <br>其三，滄桑有變，杏花村名沿襲至今，村里一些古跡仍冠以“杜”字。今日貴池杏花村雖非前比，但“杏花村”名一直沿用至今。曾先后叫過“杏花村”、“杏花鄉(xiāng)”、“杏花大隊(duì)”、“杏花公社”和“杏花村居委會(huì)”等，村內(nèi)還有以“杏花村”命名的中學(xué)、酒廠。杏花村范圍內(nèi)的一些古跡和地名，至今仍冠以“杜”字，如“杜公祠”、“杜湖”、“杜塢橋”等?！洞逯尽酚浻校骸岸艍]在城西四里。”《名勝志》曰：“貴池杜塢以刺史杜牧賞游，故名。或曰，杜牧遺腹子荀鶴別業(yè)在焉。”在杜荀鶴《和友人見題山居水閣八韻》詩后，《村志》題注：“順治間杜塢掘地者賞得古甑，上有唐朝年號(hào)。此山居水閣，即杜塢別業(yè)，何疑。”另據(jù)貴池《茅坦杜氏宗譜》記曰：“其東南（指“杏花村”）有杜公祠，系牧之先生后裔紹先公之孫容輝、容清二人所立也。”譜中有《杏花村屋廬、樹木基址記》和《杜公祠記》。祠記曰：“茅坦杜氏司勛子荀鶴之裔也”；“自唐迄今，數(shù)百年而杜氏世其詩書，代有仕宦”；“今茅坦杜氏既為池人，又屬司勛之后，始足為杏花村慶也”。(23)可見，杜牧與貴池杏花村瓜葛久深，已結(jié)下不解不緣。 <br>其四，貴池“清明時(shí)節(jié)雨紛紛”。貴池地處沿江江南，依山傍水，沿江為沖積平原，地勢平坦，海拔小于50米。北緯30°51′，氣候溫和，四季分明，屬亞熱帶濕潤季風(fēng)氣候。明嘉靖《池州府志》記曰：貴池“春夏亦多雨”。新編《池州地區(qū)志》的“氣候”載：全區(qū)春季始于3月15日，大約70天。此期間南北冷暖氣流交鋒頻繁，常常出現(xiàn)低溫連陰雨天氣。春溫多變，雨水較多。年平均降水日數(shù)為139.9天，年平均降水1499.5毫米，其中4月平均降水175.63毫米（最高年份4月降水366毫米）。平均氣溫15.7℃。適合于樹木、花草和農(nóng)作物生長。2001年4月5日是“清明”，筆者于4月1日由銅陵驅(qū)車貴池探古尋幽。4月2日上午，在蒙蒙細(xì)雨中游了杏花村，觀賞“黃公酒壚”的古井，領(lǐng)略《清明》詩的意境。2002年清明前后，筆者對安徽省電視臺(tái)播放的4月1日至9日的池州天氣逐日作了登記。在連續(xù)9天里，只有4月2日和8日是“多云”，其他7天全是雨天，“清明”（4月5日）那天是“雷陣雨轉(zhuǎn)中雨”。9天的日平均氣溫是18.63℃。我的兩次親身實(shí)踐證實(shí)，杜牧《清明》和《寓言》詩中所寫的“清明時(shí)節(jié)雨紛紛”、“杏花時(shí)節(jié)在江南”，正是貴池地區(qū)清明時(shí)節(jié)氣候、物候的真實(shí)寫照。 <br>歷史典籍、古代方志和眾多名人詩作均已證實(shí)，杜牧《清明》詩吟的就是貴池杏花村。作為融人文景觀與自然景觀于一體的文化古跡，杏花村在1978年已被列為安徽省首批風(fēng)景名勝區(qū)，貴池已于1996年被列為省級(jí)文化名城。 <br>郭沫若指出：“凡是名人勝跡，后人往往多所附會(huì)。”(24)各地關(guān)于“杏花村”地望之爭，也是見怪不怪之事。應(yīng)本著尊重歷史和實(shí)事求是的原則，通過討論的方法予以澄清。達(dá)成共識(shí)更好，求同存異亦可。筆者對照文獻(xiàn)、史志，一一作了辨析，認(rèn)為無論從歷史、地理、文學(xué)、自然氣候等方面來看，“杏花村汾陽說”是不能成立的。而南京、麻城、貴池等三地均有“杏花村”；地處長江南北，緯度相近，均是春夏多雨，“清明時(shí)節(jié)雨紛紛”；而杜牧先后在黃州和池州任過刺史，也涉足過南京。應(yīng)當(dāng)說，這三地的“杏花村”地望之爭均事出有因。但麻城杏花村起于宋代元豐年間，南京杏花村興于明代成化年間，而貴池杏花村則是晚唐會(huì)昌年間杜牧刺池時(shí)春游的杏花村，作《清明》詩，遂成千古名村。郁達(dá)夫在《詠西子湖》詩中云：“江山也要文人捧，柳堤而今尚姓蘇。”既然郎遂所撰《杏花村志》作為全國惟一村級(jí)志收入《軟定四庫全書》系列，說明早在清代已得到朝廷認(rèn)可。杜牧《清明》詩早已被中國人民所接受，又得到那么多古代文人的詩祠應(yīng)和，應(yīng)該說，杜牧《清明》詩所吟，當(dāng)屬安徽省池州市貴池西郊之杏花村。 <br><br><br></p><p><br></p><p><br></p>

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曾祖父胡子正和他的杏花村續(xù)志

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