<h3> 卷首語</h3><h3> 轉眼，本人離開家鄉入住北京十一年之多。思念家鄉，懷念往事，追思故人已成魂牽夢縈。</h3><h3> 正值本人68周歲生日之際，謹以此“美篇”《戲墨神游——周正泉書法之“功、性”》獻給家鄉的親朋好友及書道同仁。此美篇介紹了本人的藝術簡歷與藝術追求，以及近期創作的七種字體書法作品：篆書、隸書、魏碑、顏楷、行書、舒體、草書。有些對聯內容皆為本人所撰，并附注解。除此之外，還重點推出了本人寫的一篇文章《攀草書之巔 鋳自家風貌》，闡述了我對草書的認識與追求志向。文章觀點與七種字體和盤托出，不管怎樣，優劣長短一定是并存的，真誠希望諸位方家與鄉親多提寶貴意見。褒也好，貶也好，坦誠直言者為良師益友也。</h3><h3> 另外介紹一下，此美篇中所有書法作品尺寸，均為四尺宣紙對開（137x35）。</h3> <h3>藝術簡介：</h3><h3>周正泉，字暢遠，號流而暢，戲墨神游齋主人。1951年9月生，江蘇鎮江人。</h3><h3> 自幼愛寫愛畫，小學期間受到兩位滿腹經綸，一手好字的語文老師虞玉立、陳美瑾先生的教誨與栽培。每每舉行毛筆字比賽，獲獎作品皆公示于學校宣傳欄，本人都是獲第一名。從此，對書法與繪畫的興趣日漸濃厚。1968年受鄉政府之邀，在鄉政府大門外墻上畫了大幅油畫《毛主席去安源》，一下子在當地小有名氣。1971年被推薦當了民辦教師。當時，卻讓學校非常尷尬，鄉政府隔三岔五到學校抽調搞宣傳。也被縣政府抽調搞會場布置，被縣公安局借用搞資料。后來又被直接抽調鄉文化站工作了幾年。期間，為政府舉行聲勢浩大的農民運動會畫油畫《毛主席暢游長江》，經常為供銷社、銀行、街道畫墻壁宣傳畫，寫墻頭標語……到了八十年代，開始重視教育了。本人回到了學校，發揮自己的特長，既教語文，又教美術書法。經過勤奮努力，本人撰寫的論文發表在國家權威雜志《人民教育》上。尤其在藝術教育方面培養了一批批優秀的書畫新苗。縣教育局經常組織各鄉鎮校長來學校舉行觀摩書畫教學現場會。</h3><h3> 八十年代初，隨著改革開放大潮 ，我發揮自己的書畫特長，教學之余，在家里開了“化學印字店”，除了印字，還有寫招牌門匾，做錦旗等等，生意紅火。雖然辛苦，但是，日子如同芝麻開花節節高，徹底告別了家境貧寒的苦日子。為后來在北京買房也奠定了基礎。因為窮則思變 ，因為一手好字，富裕了自己 ，同時，也繁榮了當地的文化市場。</h3> <h3>當年，本人為榮炳鄉農民運動會所畫的《毛主席暢游長江》。</h3> <h3>當年，在文化站工作時的照片，背景字畫都是本人所作。</h3> <h3>丹徒區文化工作者合影（一次攝影培訓）</h3> <h3>參加丹徒區文聯工作會議，丹徒區書法家協會會員合影留念（左三為本人）。</h3> <h3>1988.9.10，本人行草書被鎮江市教育局編入《光輝的職業教師書畫展》紀念冊。</h3> <h3>紀念冊中，本人有幸編入鎮江文化名流。其中，與諸多書畫名人同在一個頁面上。甚為欣喜！</h3> <h3>其中，我與現任《中國書法》雜志社社長、《中國書法報》報社社長朱培爾同在一個頁面上。為其驕傲！</h3> <h3>1990.4本人榮獲“天涯杯國際書法大獎賽”優等獎。</h3> <h3>1998.11本人榮獲98江蘇省中小學教師藝術作品展（書法）一等獎，作品在在江蘇美術館展出。</h3> <h3>2002.8，本人榮獲“唐宋杯”全國書畫大賽銀獎，作品編入《當代書畫藝術家精品大典》。</h3> <h3>2001.6.1本人榮獲第14屆雙龍杯全國少兒書畫大賽特等園丁獎。</h3> <h3>2004—2006被江蘇省文聯書畫考級委員會聘任書畫考級培訓指導老師。</h3> <h3>當年，書畫教學現場。</h3> <h3>現任北京市朝陽區歐陸經典書畫協會會長；北京市朝陽區詩書畫研究會會員。</h3> <h3>藝術崇尚與追求，本人摒棄墨守成規，努力變通求新。在書法藝術方面追求：</h3><h3><br></h3><h3>神靈婉暢，清妍秀雅；</h3><h3>婀娜飄逸，天真爛漫；</h3><h3>剛柔相濟，搖曳多姿；</h3><h3>大氣磅礴，妙趣橫生；</h3><h3>境界高古，韻味綿長；</h3><h3>精魄超然，神采射人。</h3><h3><br></h3> <h3>古今名人書齋，可謂齋號繁多，歷史悠久，品味高雅。書齋是文人墨客放牧思想的田園，是主人的人生信仰之所在，往往頗富詩意，寓意深刻，妙趣橫生。</h3><h3> 我以“戲墨神游齋”為自己的齋號，其寓意是，這將是自我修養與陶醉的地方。我要像魯迅先生那樣“躲進小樓成一統，管他春夏與秋冬。”守住清靜，耐得寂寞。欲追求“臨硯池文思若泉，駕筆墨神游仙境”之狀態。開闊胸襟，磨練“功、性”，厚積薄發，放飛情思，馳游靈性。表達自己津津樂道于戲作詩文書畫的志向與情趣。</h3> <h3><br></h3><h3>篆書（小篆）聯句“靜者思多妙；飄然思不群”。內心能夠平靜的人，內心中大多有很棒的想法（思路），他們的思維飄不定，和常人不一樣。高超的才思遠超一般人。</h3><h3>上下聯句皆出自詩人杜甫。</h3><h3><br></h3> <h3>隸書 聯句“養心莫如寡欲；至樂無如讀書”。要想修養心靈的最好辦法就是清心寡欲，世上最快樂的事就是讀書。人生是海，修養是舵。</h3> <h3>魏碑 為本人自撰嵌名聯（鶴頂格）“正壓歪風邪氣；泉潤沃野茂林”。上聯揭示“邪不壓正”的常言之理 ，從而堅定“正必壓邪”的信念。下聯蘊含將自己的才智之泉默默奉獻于社會，貢獻于人民之意。</h3> <h3>顏楷 本人自撰自勉聯“節飲食多運動；慎言語勤耕讀”。然后，又根據自撰聯自作詩一首“七八份飽胃口好，天天運動抗衰老。言語出口當三思，勤讀益智品自高。”</h3> <h3>行書 為本人自撰嵌名聯（鶴頂格）“正道揚鞭奮進；泉池戲墨神游。”上聯激勵自己走正道，守規矩，朝著人生目標，躍馬揚鞭，努力奮進；下聯根據本人特點，希望自己守住寂寞，臨泉池磨硯，駕筆墨神游。</h3> <h3>行書 “文氣曲于流水；天懷和若春風。”聯句出自北大校長蔡元培先生。上聯，本人理解為，文章一波三折像水流一般曲曲折折；也可引申為人的文墨氣質瀟灑如流。下聯 ，本人理解為與生俱來的純真的心懷如同春風一樣和煦宜人。</h3> <h3>舒體（舒同將軍1905—1998）舒同為現代最杰出的書法藝術大師之一，舒體的創立者。舒體又稱為“七分半書”，即楷、行、草、隸、篆各取一分，顏柳各取一分，何紹基取半分。舒體法度森嚴，氣勢磅礴，為世人所重。二十世紀三四十年代開始風行，成為現代書壇的一座高峰。“秋日春風常得句；山容水態自成圖”為北京北海古遺堂聯，寫盡景色之美及人們對美景之愛，其味可有嚼頭。</h3> <h3>舒體 大概是文革后期，我偶見一張縣政府的通告上印著舒體毛主席語錄，那時也不知道什么舒體，只覺得眼前一亮，非常喜歡。于是模仿著練了一陣子。幾十年過去了，對舒體的感覺依然還在 ，手感尚存。于是，為紀念舒同大師，試筆兩幅，雖離舒體，卻也成“八分半書”。此聯“讀能明達耕能富；成自謙虛敗自驕。”出自北宋隱逸詩人林逋。</h3> <h3>草書 上聯“居高聲自遠；”（虞世南詩句）下聯“懷仁壽乃長。”（本人改對）</h3><h3> “居高聲自遠”是對品性的強調，即立身品格高潔的人，并不需要外在的憑借，聲名自能遠播。傳名后世最重要的東西是品質和才學。</h3><h3> “懷仁壽乃長”本人改對此下聯，是對仁德的贊美。即“寬厚養福，仁慈養壽”。善惡是影響一個人壽命長短的關鍵因素。寬厚仁慈，豁達大度方可長壽。正所謂“養生必先養德，大德必得其壽。”“德為福壽之本”！</h3> <h3>草書 “得山水清氣；極風云壯觀。”描繪萬物造化中蘊涵的山水精神。意思：獲得山水精神，盡賞天地景象。</h3> <h3>草書 “筆落驚風雨；詩成泣鬼神。”落筆時風雨之震驚，詩成后鬼神為之哭泣。高度夸張的語言，形容藝術的強大力量。人們常用這兩句詩意，稱譽能震撼人心的文藝作品。</h3> <h3>草書 “養天地正氣；法古今完人。”培養天地間堅毅不屈的浩然正氣，效法古今完美道德的圣賢。此聯出自孫中山先生。</h3> <h3>草書 本人自撰聯“揚帆書海游仙境；追夢人生筑天堂。”上聯，告誡自己努力讀書，增長才智，增添樂趣。下聯，激勵自己在人生路上超越自我逐夢想，樂為子孫筑天堂。</h3> <h3>草書 本人自撰聯：“云鶴游天展逸趣；群鴻戲海騰奇觀”。其字面意思是:云鶴在高天之上任意遨游展示出超逸不凡的情趣，,群雁在浩瀚大海自由嬉戲，升騰起罕見而壯觀的景象。 但這里并不是在描寫一種自然景觀,而是在贊美一種悠然自在、自然天成、出神超絕的書法造詣。</h3> <h3>草書 般若波羅蜜多心經</h3> <h3>草書 墨梅</h3><h3>元·王冕</h3><h3>我家洗硯池頭樹，</h3><h3>朵朵花開淡墨痕。</h3><h3>不要人夸顏色好，</h3><h3>只留清氣滿乾坤。</h3> <h3>家添倆孫，人丁興盛。</h3><h3>雖增鬧騰，卻倍精神。</h3><h3>傳承書道，后繼有人。</h3><h3>書香門第，笑語歡騰。</h3>
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